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1 # 再見秋風678
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2 # 喬楊沐
就用白話說中醫理論吧。
我們般來形容一個人的脾氣很犟時,就說他是驢脾氣。驢的脾氣是倔犟的,越是打它就越不走,故此大家說要順著毛摸弄驢。我們就是用了驢的這種倔犟脾氣,用驢皮生產的阿膠才能固原固血。實話說阿膠是以固血為主的,就是收斂,而並非生血。適應於那些術後大出血崩漏等毛病的人。
而其它動物,舉例說馬,若你抽它一鞭子其不死就不會停下來的,也就是說馬是有發散脾氣的。若用馬皮做阿膠,其不但不會固血養血,反而會使血向外流的更快!
這就是為啥阿膠只能用驢皮做的原因。
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3 # 羿星辰
這首先要知道“物性”這個概念,大家都講究科學了,那麼大自然的春夏秋冬是科學,這個沒人反對吧?正是大自然的氤氳化育了萬紫千紅的世界,這也是科學吧?大自然賦予了每一個物種自身獨有的特性,這也肯定是科學。這個物種的自身獨有的特性就是‘物性’。中醫就是在辨證論治的基礎上,運用大自然所給予的各種有著自己獨特“物性”的動植物、礦物來糾正人體偏盛氣機的科學。
中醫認識疾病的方法與認識自然的方法相同,在漫長的人類發展中,中醫逐漸形成和完善,中醫運用大自然所化育的物種來治療疾病,是最完美的科學,非淺見者所能理解。
當然中醫也有缺陷,就是這個唯一的缺陷造成了中醫傳承的困難。然而這個缺陷我認為是人為的,老祖宗為什麼要在經典中留此一手誤導後學?我認為存在就是合理的,如果一名中醫明白了,那就請你珍惜。要明白這個世界不是所有的人都能救的
驢皮為什麼能熬膠,只要體會物性就能理解了。其實我個人覺得牛皮熬膠也不差
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4 # 懶著cy
如果從中醫的理論,那當然是萬萬不可?為什麼?就是不可以,不需要科學論證!
從商業的角度、如果阿膠場不告訴大家只有驢皮能用,那他會面臨惡性競爭,養豬廠肯定會推出南阿,牛皮廠推西阿,養雞廠推北阿,我們東阿怎麼玩?不行!老祖宗說用驢那就用驢,而且為了壟斷,我們還真的用真驢!你們服不?
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5 # 考拉601
阿膠是垃圾!
阿膠根本不能補血,傳統中醫毫無根據地瞎吹補血神效,多數國人無知愚昧,相信其補血功效,胡吃一通。最後,沒病的吃了沒用或有病,原來有病的延誤了最佳治療時間,致使病情惡化或死亡。
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6 # 慕容打鐵
站在科學角度,驢皮、牛皮、馬皮、豬皮物質組成差別不大,藥效差別值得商榷。《本草綱目》刪節引述唐朝人孟冼《食療本草》的民間土方“赤馬皮助產”,實際上本指讓產婦生產時坐在赤馬皮之上,取“馬上生”的寓意,然而以訛傳訛得出馬皮下血的結論,簡直都成了一個笑話。不過站在商業角度,不管驢皮本身藥效怎樣,我當下花錢買的是當今藥典規定的那個驢皮阿膠,你就應該賣給我驢皮阿膠,這是買賣契約,是商業誠信。我如果買牛皮做的黃明膠或者豬皮做的新阿膠,我大可以花相應的價錢主動去買。所以從這個意義上,不是驢皮做的肯定是假的阿膠,售假就不對。總之,假的固然就是假的,但真的也不見得真好。飲食得當,營養均衡,注意運動,心情舒暢,比吃這吃那都強。
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7 # 克疾速
既然中藥所用,即以中醫理論解釋,
驢五行屬火,火五臟歸心生血行血,阿膠用黑驢皮,黑歸腎,則通心腎,使水火相交。驢孕期365天12個月,得天地12氣全,人10月即生,用之可補人不足之2氣。
阿井水伏地流千里而入阿井,性沉而靜,入濁水而能速澄清,入人臟腑可降濁氣,亦生沉血脈。
二者結合,則有生血沉脈降濁補不足之氣通心腎之功。
此為阿膠藥性性味歸經正解。
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8 # 我叫槑小郎
阿膠能補血?阿膠是驢皮熬出來了?認真你就輸了。
與其說阿膠太火,驢皮不夠用了,不如說迷信中醫養生的傻子太多,騙子不夠用了。
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9 # 金商人
都是噱頭,沒什麼鳥用,驢皮補血,馬皮難道就不補血了,很簡單,敢不敢化驗一下?化學成份一目瞭然。有沒有人化驗過?我相信很多人做過,但因為種種原因,或是不敢說,或是不能說。總之,就像冬蟲夏草一樣,皇帝新裝而已。再說,什麼叫補血?誰能定義一下?全是中醫裡的說法,口福服的東西,必須在胃腸分解吸收才能進入人體迴圈系統,請問驢皮的什麼成份能進入血液循?
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10 # 使用者沙耶香
中藥要會用,不懂醫術的人是不能亂吃的,中藥的療效取決於藥材的品質,加工的方法和工序,所以中藥的療效很不穩定,但最大的好處我覺得是一但治好了就不容易復發,用對了對身體副作用很小
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11 # --SeaSky
黑驢其實全身都是寶,它的的作用其實很多很多。只不過有些作用生活中不常見而已。不只皮可以熬製驢膠,肉還可以延年益壽。最絕的的它的蹄子,可以定住大粽子。特別是定粽子這件事,中國幾千年的盜墓文化全靠它,洛陽鏟都得往後靠。雖然沒見過,不管你信不信,反正我是信了…
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12 # 抱朴言
很榮幸受邀作答!
在本草綱目以前,用的最多的膠是用牛皮熬製的黃明膠。《本草匯言》:黃明膠,止諸般失血之藥也。梁心如曰,其性粘膩,其味甘澀,入服食藥中,固氣斂脫。與阿膠彷彿通用,但其性平補,宜於虛熱者也。如散癰腫,調膿止痛,護膜生肌,則黃明膠又邁於阿膠一籌也。
用驢皮熬製阿膠並不是炒作,之所以用驢皮熬製阿膠,得從驢開始說起。驢是外來物種,直到漢代以後驢才從西亞經絲綢之路傳到中原。從使用價值來講:在戰場上驢不及馬跑得塊,在農業耕種中,驢又比不了牛力量大。驢只是用來拉拉磨,驢皮也大多做了皮影戲。
由於牛皮的來源有限,而驢皮又有閒置,於是有人嘗試著用驢皮開始熬製膠,不止是驢皮,還有豬皮、馬皮、甚至蛇皮等。《本草綱目》就記載:“凡造諸膠,自十月至二、三月間,用挲牛、水牛、驢皮者為上,豬、馬、騾、駝皮者次之,其舊皮、鞋、履等物者為下。俱取生皮,水浸四五日,洗刮極淨。”
也正是從李時珍開始,他一錘定音,說驢皮也可以藥用。從此以後,用驢皮熬製的膠才廣泛流傳開來,其中以阿井水熬製的驢皮膠最為出名,並逐步作為道地藥材定下來。
/完/
至美中醫、至樸之言!
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13 # 苑醫堂zjg
阿膠又名驢皮膠《千金.食治》,盆覆膠《陶弘景》,傅致膠《本經》,是一味滋陰補血,安胎良藥,其實許多人不知道,阿膠還是一味止血要藥,比如失血過多或正在失血,阿膠不但可補血同時還可止血,虛勞咳血,吐血,婦女血虧,崩中,胎漏衄血,便血,下血都可用阿膠治之,但高血壓,糖尿病人不宜服用,具臨床測試,有升高血壓和血糖的作用,《本草備要》記載,腹瀉者忌服,《本草匯言》胃弱嘔吐有寒痰者當忌用,風熱風寒感冒者忌服。
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14 # 玖鼎堂
這和打假傳武一樣,這些都是牟利,故弄玄虛,以傳統中醫為由頭,什麼阿膠、什麼熊膽、什麼虎鞭。一般人越搞不到越貴,事實上效用如何?沒見這些服用的就怎樣了,純粹心理作用,只要說是阿膠,吃了的人就有心理暗示。可憐多少生靈為此被殘害,可恨多少傢伙發了橫財。老虎沒啦,中醫不也倒不了嗎?他們總有辦法繼續。誰來打中醫的假?
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15 # 識茶品茶學茶
首先,不是沒有用其他皮來做,驢皮價格上漲,好多廉價的就用牛皮之類冒充製作,這個也被曝光過。其次,阿膠為馬科動物驢的皮,經煎煮、濃縮製成的固體膠,中國古代文化認為,馬是屬於火性的,而驢是屬於水土之性。阿膠的主要功效是收斂,而驢屬於水性,水性是主收斂的,阿膠這味藥就是取其收斂的性質,所以就必需用驢皮來熬製。如果用馬皮代替驢皮來熬製阿膠的話,主散,它就達不到阿膠的那種主收斂的效果。
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16 # 黑木白雪
我必須得說,唐朝以前都用牛皮,還有用豬皮的,一樣。你要說非用驢皮,張仲景就用的牛皮膠。阿膠…驢皮膠是後來才出現的。許多網友瞎評論,整出一大套理論,我看就是狗屁不是。又整出什麼碩士博士,都是垃圾。而且阿膠怎麼用知道嗎,平時禁止吃阿膠,因為上火,有害無益。我這都是親身經歷,不要聽炒作的話。
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17 # 東阿王6
馬為火畜,驢為陰畜;血者屬陰故驢皮膠能補血滋陰而潤燥。馬皮膠與驢皮膠按現代成份同為膠原蛋白但按中醫陰陽來分是截然不同的。阿膠之所以稱阿膠是因出阿地即東縣即今濟南市東阿鎮己有二千年歷史五幾年扯縣換鎮縣城遷往聊城銅城鎮即今東阿縣。
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18 # 光目1
說中醫騙人的可以去死了,我父親年輕時摔了一跤起不來,吃了一大堆中藥好了,我去年在美國背傷疼痛難忍針灸一次放個屁就好了,讓對針灸半信半疑的我徹底信服了!美國矽谷有很多針灸推拿中醫館,我去舊金山唐人街還找了箇中醫號了脈!不信中醫的有種一輩子別看中醫,做不到就滾!
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19 # 湘水餘生
那些迷信中醫的人,請明白這個道理到上世紀五十年代中國人的平均壽命才50左右,直到西醫醫療網普及後人均壽命才提高到現在的水平。所謂中成藥中大多含有西藥成分。中醫藥要生存必須科學化。走神醫是條不歸路!
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20 # 夜來香菸
驢的陽具為什麼那麼大呢?看過西遊記故事你就知道。有人對化作凡人的觀世音菩薩動了色心,不自覺地行老二舉頭禮,女神一怒就把他變成了拉磨的畜生。驢前世既是下流男人,那話兒也就生得十分偉大,專在人世間現醜。
中國古代醫療多信靠黃帝內經,信奉陰陽。驢,在老先生法眼裡,可是純陽之物呵!
陰陽互補,更是古代中國人津津樂道的養生術。用驢皮入藥,補益女人,也就順理成章了。
你會反問,既如此,為嘛不用驢肉。簡單說吧,能食補的,就不用醫療。你想啊,驢肉,是人都吃,最後哪裡還能剩下來。只有驢皮,食之無什滋味,棄之可惜,才可能入藥且美其名曰專治婦女病。
整個一餘物利用的事兒,愣是被日後吹捧成靈藥妙方。今天更是騙得婦女們不惜資本。
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阿膠用驢皮做?不可能,驢以膠為貴,害死了多少驢,實際上,現在做的阿膠,驢皮含量只有1%不到,其餘95%以上都是豬皮做的,有空去山東看看就知道了,人傻錢多,急病亂投醫,真正需要的人買不起,買得起的的人基本上也不會吃這個補血,唉,,大家都懂的。