想要了解‘‘三春暉’’的意思，首先我們應該知道它的出處。它出自唐代詩人孟郊的《遊子吟》。

遊子吟

唐朝·孟郊

慈母手中線， 遊子身上衣。

臨行密密縫， 意恐遲遲歸。

誰言寸草心， 報得三春暉。

這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態，表現了母親對兒子的深篤之情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心絃，催人淚下。最後兩句是前四句的昇華，以通俗形象的比喻，寄託赤子熾烈的情懷，對於春日般的母愛，小草似的兒女，怎能報答於萬一呢？

所以，三春暉的意思就是指深厚的恩情，特指母愛。

“三春暉”是指春天的陽光，通常用來比喻母愛，或者深厚的恩情。

最著名的，唐朝詩人孟郊的《遊子吟》：“慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。”這裡的“三春暉”就是指母親深厚的恩情，形容這母愛就像春天溫暖的陽光

三春暉是母愛的代名詞。

這個詞來自唐朝孟郊的《遊子吟》，詩裡寫到“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”

這首詩前四句寫母親對將遠行的子女之愛，遊子身上所穿，一針一線都浸潤了母親的愛。而恐子遠遊不歸，既擔心孩子的未來，又憂慮孩子不能常見。母愛之無私，對子女之厚愛，處處可見。而最後一句，用小草不能報答春光來做比，母愛就好比偉大的春光，而子女就是享受陽光的小草，小草不能報答春暉，我們也無法報答母親之愛。

後來就經常用這個詞來表達母愛，相沿成習。

“三春暉”一語出自唐代著名詩人孟郊的傳世名篇《遊子吟》，比喻的是母愛深恩，其原詩文如下:

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心？報得三春暉。

分享一下此詩的創作背景故事，方便大家對其意更深的理解。

詩人孟郊其實是個單親小可憐兒，很小的時候父親就去世了，他是母親含辛茹苦撫養大的。

孟郊的父親生前曾任崑山蔚，工資收入不高，只能勉強維持一家人的基本生活。

他父親死後，家裡的經濟來源就斷了，家裡除了他，還有兩個弟弟，三個孩子要吃飯，要上學，生活自然是艱難至極。孟郊的母親很偉大，也是明見之人，秉承著苦什麼也不能苦教育的原則，不惜一切代價的供孟郊讀書。趕考臨行時，還一針一線的為他添置了禦寒衣物。

可是天不遂人意，孟郊一連考了多年，也沒考上，若是換了旁人早就心灰意冷了，可是沒想到這世上第一個沒放棄他的就是他母親，始終鼓勵他要堅持下去，這一堅持，孟郊就堅持到了五十歲，從一個鶴髮少年，變成一個垂暮老者。真是造化弄人。

貞元十二年，在母親的長期鼓勵下，兩鬢斑白的孟郊再次背上行囊，踏上“高考”的征途。這一次，皇天不負有心人，他終於得償所願考取了功名。

孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，他將母親接來與自己同住，膝前盡孝，總算是在潦倒的一生中取得了一個還算溫情的結尾。

詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時越發感覺到了親情之可貴，於是寫出了這首發於肺腑，感人至深，名垂青史的頌母之詩。

以上就是有關於詩人孟郊與“三春暉”的故事，分享給大家，感謝閱讀。

　　“三春暉”是偉大母愛的代名詞。“誰言寸草心，報得三春暉”是唐代詩人孟郊《遊子吟》中的著名詩句。整首詩是這樣的：慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。是孟郊在溧陽所寫。作者早年漂泊無依，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。詩人飽嘗了世態炎涼，更覺親情可貴，於是寫出這首感人至深的頌母之詩。全詩共六句三十字，採用白描的手法，透過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。此詩情感真摯自然，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡的語言中蘊含著濃郁醇美的詩味，千百年來廣為傳誦。這首詩藝術地再現了平凡、樸素而又偉大的母愛，感人至深，催人淚下，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。

基本釋義

[ sān chūn huī ]

1.春天的陽光。喻母愛。唐 孟郊《遊子吟》：“慈母手中線，遊子身上衣；臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”

2.比喻深厚的恩情。《詩刊》1977年第6期：“何當得報三春暉，獻給恩人 毛澤東。”比喻深厚的恩情。

三春暉：春天燦爛的陽光，指慈母之恩。三春：舊稱農曆正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。暉：陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。

報得三春暉出自：《遊子吟》

[ 唐 ] 孟郊

慈母手中線， 遊子身上衣。

臨行密密縫， 意恐遲遲歸。

誰言寸草心， 報得三春暉。

慈母手中線，遊子身上衣；臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

1，古人把春天分為孟春、仲春和季春三個階段，分別是農曆正月、二月和三月，故稱春天為三春。

2，指春季的第三個月，暮春。

3，三個春天，即三年。如：離別已三春。

指春天的陽光。

1，比喻母愛。形容母愛如春天的陽光一樣親切、和煦、明媚。孟郊的《遊子吟》，大部分學者取此意。

2，部分學者提出：孟春和仲春太寒冷，只有季春的陽光才感覺溫暖。因此，《遊子吟》中的三春暉應指季春。

3，引申為(所有人適用的)深厚的恩情。

“三春暉”是“感恩”的代名詞。

遊子吟/孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

詩作採用白描的手法，透過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。此詩情感真摯自然，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡的語言中蘊含著濃郁醇美的詩味，千百年來廣為傳誦。

在物慾橫流中，我們往往會遺忘人性之中最美好的東西“感恩”。“誰言寸草心，報得三春暉”！縱然是小草，不因卑微而奉獻大地春意、綠意、詩意。以此感恩陽光、雨露、土地。在生活、學習、工作之中，來自父母、親人、領導、同事、好友幫助不勝列舉，我們是不是都每每懷著一顆感恩的心表達我們最純真感激之情呢？

作者誠摯表達對母親的感激、愛與尊敬之情，縱然是草芥之心，無以竭盡，但言在、情在、心在，常懷感恩之情，同樣可以驚天地 泣鬼神！誠如“滴水之恩 ，當湧泉相報”。

學會感恩，社會、家庭更和諧！感恩是一種美德，感恩是一種處事原則，感恩是一種回報，感恩是一種敬佩，永遠“感恩”。

關於“三春暉”，很多人認為是指代母愛，“丁小的時空”有不同的看法，認為是指母親的養育之恩。

1、“三春暉”的出處

最早出現在唐代詩人孟郊的《遊子吟》：

慈母手中線，遊子身上衣;

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

孟郊早年生活十分窮困，屢試不第，46歲才及第，當溧陽尉時，以詩為樂，不好好工作，工資被罰去了一半，韓愈稱他“酸寒溧陽尉”。孟郊的詩，蘇東坡評價是“郊寒”，是指他的詩意境簡嗇孤峭，不夠開朗。但這首詩是一首五言古詩，只有六句三十個字，簡潔明快，表達母子之間的深情厚意。母親把對兒子的關愛、掛念、思念一針一線縫進了衣服中，兒子感念母恩，要以“寸草心”，報答“三春暉”。

2、“三春暉”是什麼意思

“ 三春”有三種解釋，一是春天有三個月，二是指春天的第三個月，三是指代三年。“暉”，指陽光，與春相連是指春光。因為受春光的誤導，很多人就認為春天的陽光溫暖，照耀著小草，不就像母愛一樣慈愛美好嗎？這是誤解。

在這裡的“三春”，是指三年；“三春暉”三年的時光，而不是指春天的陽光。

3、為什麼說是三年的時光

俗語說，三冬三夏，才成娃娃。三歲之前是嬰幼兒時期，是發育期，也是最脆弱的時期，全靠母親的精心餵養、照料，母親要付出巨大的心血。一個小孩從孕育、到離開母親的懷抱需要三年的時間，到了這時，身體的基本機能發育完全，夭折的可能性很小，這時這個小孩才算長成。所以，在中國很重視孩子三歲這個生日，要請親朋好友進行慶賀，祝賀孩子長成。

在《論語》中有這樣的記載，孔子的弟子宰我對孔子說，父母死後守喪三年太長了，守一年就行了。子張離開後，孔子教育其他弟子說，宰我這個人太一點沒有良心，小孩子三歲才能離開父母的懷抱，守喪三年，就是由於父母懷抱了我們三年，我們要還報他們這些年的撫養。

所以，“三春暉”是指三年的撫養之恩，當然又不能簡單地理解為三年，而應該是指長期的養育之恩。孟郊要報答的不僅僅是母愛，而是母親深厚的養育之恩，自己的報答之情，像小草一樣，一點一滴地回報，沒有窮盡，這才是孟郊所要表達的對母親的深厚情意。

“三春暉”來自孟郊的詩《遊子吟》。

遊子吟

唐代：孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉。

慈母手中的針線，一針一針地為即將遠遊的孩子趕製新衣。密密地縫製著，就是擔心孩子遲遲不能回來 ，衣服會破損。誰說寸草之心報得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

三春暉就是春天燦爛的陽光，指慈母之恩。三春指的是孟春、仲春和季春。正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。暉就是陽光。母愛就像春天般溫暖，像春天的陽光。

作者早年漂泊，直到五十歲時才結束了長年的流離生活，將母親接來身邊居住。飽嘗世態炎涼之後更覺親情可貴，於是寫出這首感人至深之詩。

三春還有另外兩個意思，一個是春季的第三個月：暮春；一個是三個春天的意思，也就是三年。

春天代表著人生早年的成長歲月，年輕的時候，就像這美好的春天，生機勃勃，向上拼搏，走遍四方，等到成長之後，結婚生子，做了父母，再讀這首詩時才會淚流不止。作者寫這首詩時都已經五十歲了，經歷了漫長的分離，才可以為母親盡孝心。

而我們呢？有沒有好好地陪伴父母呀？不管你多麼忙多麼累，多麼成功或者失敗，一定不要忘了含辛茹苦養育我們的父母，對於他們而言，你有沒有出息，掙不掙錢那都不重要，重要的是陪伴。父母對我們的恩情就如同“三春暉”，是我們怎麼都報答不完的。

詩人選取的意象，在詩句中染上屬於他自己的情感，便“著詩人之色彩”，而不再是對客觀事物的簡單描寫。

這便是王國維劃分的詩詞的“有我之境”。因此，我們在分析詩詞的時候，也會捎帶自己微妙的情感，所以難免會出現偏差。

關於題主提出的“三春暉”，在西普看來，在詩中不能籠統地認為成“母愛”，更具象的解釋應該是“母親多年的養育之恩”。

“三春暉”最早出現於典型的大唐寒士孟郊所作的《遊子吟》。

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

幼年喪父，在艱難的世道，由母親獨自撫養長大。屢屢名落孫山，中年方得功名。

蹉跎半生才等來溧陽縣尉這個微不足道的官職，暫時安定，終於可以將年邁的母親接到身邊。

有感而發，每一個分離時分，母親總其趕製衣物的場景，深深烙印在詩人心間。

一針一線，千針萬線，母親把對兒子的關愛、思念、擔憂都縫進了衣物中。此時“無聲勝有聲”的畫面，更為感人。

如此深重的慈母恩情，以“寸草心”，難以為報。但還是要以“寸草心”，報“三春暉”。

要理解「三春暉」，需要和「寸草心」結合起來，透過二者的對比，進而得出結論。

提到"三春暉"，我們第一個想到的是——誰言寸草心，報得三春暉。三春暉是生育之恩，哺育之義，養育之情的代名詞，同時也是贍養之義，中國孝道的代名詞。

初為人父的我，來談談我的理解。

1、 "三春暉"是生育之恩

故事從2020年的2月說起，當時舉國上下還處在抗擊疫情的緊張戰鬥中。而我家媳婦處在分娩的緊張戰鬥中。兩天的催產素打完了，孩子還是沒有出生，羊水已破多時，必須剖腹產。就這樣在受了順產之痛以後，又承受了切腹之痛。當醫生說出，母子平安的時候，一家人才鬆了一口氣。

2、"三春暉"是哺育之義

剖腹產的第二天，醫生說麻醉已過，可以餵奶了。媳婦不管傷口的陣陣劇痛，爬起來給孩子餵奶。很多人都曾開玩笑說:生孩子是鬼門關走一遭，走完這一遭，接下來還有地獄門。這個地獄門就是通奶。雖不及分娩的十級痛，也有七八級不假。因為初生嬰兒的胃比較小，每次喝的很少，晚上就只能隔兩個小時，爬起來喂一次奶。勞累＋運動少，就這樣，媳婦在產後25天，患上產後血栓。

3、"三春暉"是養育之情

由於產後血栓，媳婦需要絕對臥床至少14天，絕對臥床的意思就是吃喝拉撒都必須在床上，而且之後還要繼續吃藥，如此就只能回奶。由於媳婦屬於奶水特別多的那種，吃了十多天的回奶藥才初見效果。剛剛開始一天要擠掉好幾百毫升的奶水，那種乳房腫痛，不能哺乳，血栓腫痛，臥床不起的種種加在一起，可謂無奈至極。不能說這是為了養娃才防病的。因為只要孩子需要，只要父母能做到，父母一定不會有遲疑，這就是父母的養育之恩。

4、"三春暉"是贍養之義

"誰言寸草心，報得三春暉"、"樹欲靜而風不止，子欲養而親不待"說的都是子女的贍養之義。孩子的出生讓我更加明白父母的不容易。對我來說，在媳婦出院的第二天，老丈人因為肺炎，肺氣腫，肺大泡住進了醫院，疫情的緣故，只能一個人陪護。就這樣，我連續兩個多月一直奔跑在醫院，無論經濟壓力，身體壓力，精神壓力都比較大，每天告訴自己最多的話就是:辦法總比困難多！難報三春暉，不是說不報，是說怎麼做都覺得不夠。

5、"三春暉"是中國孝道

中華五千年文明，孝道一直是正統。裡面有父母慈愛，父母偉大的因素，也有子孫孝順，精心撫養的因素。"三春暉"不僅僅是代名詞，更多的是一種文化的傳承，文化的博大。

孟郊·遊子吟／／慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

三春，指一月孟春(初春)，二月仲春，三月季春(暮春)合稱。三春是萬物從播種到出苗到長成的關鍵期。暉，指陽光。

孟郊在詩中引用三春暉，暗喻母親的養育之愛。把自己比喻成小草。古人在成人戴冠之前，通常要經歷三個年段：

1、赤子垂髫之年

0～7歲 其中0～3歲是赤子即嬰兒期，完全離不開母親。

古代兒童頭上下垂的短髮叫髫。

2、總角豆蔻之年

8～15歲 讀書的年代。古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂上各扎一個結，形如兩個羊角，故稱總角。

豆蔻一詞是來自杜牧的詩句：娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。形容十三四歲的少年美態。

3、束髮弱冠之年

16～20歲 古人進入十六歲，就要把原先的總角解散，紮成一束，稱束髮。到了二十歲便行冠禮，表示成人了。

古人的成人經歷，有點類似於我們今天的童年，少年，青年三段期。18歲成人，法律上，父母不再再沒有義務和責任撫養孩子了。如果孩子繼續賴在家裡，吃父母的，用父母的，那就是“啃老”。

孟郊先生是大孝子，啃老對她來說，就是天殺之罪。成人，意味著該離開父母，自己照顧自己了，這個時候不僅考慮自己的生活，也該想到如何感恩反哺養育自己的父母了。

能叫在詩中想要表達的是，我在父母庇護的這段成長期，受到無微不至的關愛。從十月懷胎到出生，到成長，最後到長成為人，就如春天下的小草，從孟春之春雨之發芽、仲春之春露之長苗、再到季春之春風之成草，三春的陽光以合宜的光照和溫暖，撫育小草健康成長。

我們無論怎麼報答，如買車買房供養，山珍海味伺候，都不能報得三春暉。唯有盡孝，才對得起自己那顆寸草心。

三春，春天的三個月，農曆一月、二月、三月，又叫孟春、仲春、季春。

這裡的三春，我個人以為指人生的最初階段，從出生到包括青春期。因為把人的一生和地球上的四季一年類比，人的最初十多年就相當於一年的前三個月，也就是三春。

詩句“報得三春暉”，意思是人在長大成人、能離家做事（務農、從政、從軍、從商等）之前，一直是依靠母親的生育、扶持和教養，這一最初階段的十多年，沒有母親的孕育、撫養、家務操持，教會孩子吃飯穿衣等等各種一般生活技能，任何人的一生都無從談起。

所以這裡的三春，指人長大成年之前的十多年。

雖然也有少數人，因為各種意外，一出生或者出生後不久就失去了母親，但絕大多數人在成年之前是一直都有母親陪伴的。

暉，指陽光，三春暉，比喻人生初期母親對孩子的孕育和撫養關懷，從胚胎到青春期結束這一段。在作者眼裡，母親之於兒女，猶如陽光之於四季之春。

那麼，人在成年之後，能夠完全獨立生活了，再以自己的所得和心意來報答母親，也就可以說是報答母親的生養之恩，即三春暉。

可以想象，這首詩寫的很可能是詩人離家遠行之前，需要提前準備好路上所需的各種生活用品，最基本的兩項就是穿得和吃的。母親為他縫製衣裳，一針一線地辛苦勞作，這樣的畫面深深印在他的心裡。

三春暉，春天燦爛的Sunny，指慈母之恩，“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”最後兩句作者直抒胸臆，採用傳統的比興手法，兒女像區區小草，母愛如春天Sunny。寄託赤子對慈母發自肺腑的愛。後也用來比喻深厚的恩情。