首先給題主糾正一個問題，日本人不是喜歡跪著，而是跪坐著。

熟悉歷史的人都知道，日本的大部分文化，都是來傳承於我國，尤其在唐朝時期，很多日本人來到中國學習先進的文化，其中跪坐便是其中沿用至今的習俗。

首先日本稱跪坐為正坐，意思就是正確的坐姿，他們認為只有雙膝下跪，並將屁股放在腳後跟上面的這種坐姿才是最正確的，再加上從中國傳承而來的和服服飾，搭配起來協調美觀。

其次我們再說褲子，日本人現在跪坐所穿的褲子在古代為“脛衣”，脛是腿的意思，說白了就相當於今天的長筒襪，這種脛衣，在每條腿上套一條，而且沒有襠，所以在古代只有跪坐，才能遮擋風采，因此這種跪坐沿用至今。

跪坐代表一種禮儀，在古代要說下跪，肯定表示對對方的一種尊敬，或者敬畏，中國在南北朝之前，還是跟日本的“正坐”一樣，後來經過“五胡亂華”之後，胡漢融合，漢人才學會坐北方遊牧民族的“椅子”，而到了唐朝，跪坐一般便是作為正式禮儀坐姿使用，比如在祭天、接待尊貴客人的時候等，都需要跪坐以表尊重。

標準的跪坐需要雙腳跪地，臀部放在腳踝上，將上半身挺直，雙手放在大腿或者膝蓋上也叫金剛坐，對身體有一定的益處，比如：預防扁平足，改善消化系統，促進腸胃蠕動，此外還可以改善下半身的血液迴圈，消除腿部疲勞，防止動脈硬化。

最重要的是可以幫助自己修身養性，改善身體狀況。

“跪”在日語裡叫做“正座”，即在各種坐姿中最為正式的坐法。

以前的日本人都穿和服，男人的和服下襬敞開一點不要緊，女人的和服無論何時也絕不能走型。因此走要邁小步，坐就只好跪著坐，整個和服才會從始至終保持美麗。

正確的日本式正座雙膝下跪，將屁股放在腳後跟上，雙腳大拇指甚至腳心保持重疊。男性的雙膝可以稍微分離，女性則必須併攏。儘管正座可能對腿型會有一些壞影響，但是好處也不少，比如正確的正座姿勢有能夠消除下巴贅肉和收緊小腹的作用。

對於外國人來說，這個姿勢是比較難適應的，時間長了就像是受刑。跪久了膝蓋發麻，就免不了左右晃動，自己很痛苦，在別人眼裡看起來就是好像哪裡癢癢又不能抓的滑稽狀態。從外國人能否正確正座就可以判斷他在多大程度上融入了日本文化，因此有個非常形象的形容融入了日本文化的外國人的詞語，叫做“榻榻米化”。

因為“跪”在日本是一種禮儀。作為中國人而言，一輩子跪的次數可能屈指可數，而日本人卻不同，經常會跪。但我們常見的“跪”並非我們所想象的作用——給某人跪下——而是一種禮儀。

1、所謂的“跪”在日本稱作“正座”，即在各種坐姿中最為正式的坐法。正確的日本式正座雙膝下跪，將屁股放在腳後跟上，雙腳大拇指甚至腳心保持重疊。男性的雙膝可以稍微分離，女性則必須併攏。儘管正座可能對腿型會有一些壞影響，但是好處也不少，比如正確的正座姿勢有能夠消除下巴贅肉和收緊小腹的作用。之所以有這樣的習俗是因為以前的日本人都穿和服，男人的和服下襬敞開一點不要緊，女人的和服無論何時也絕不能走型。因此走要邁小步，坐就只好跪著坐，整個和服才會從始至終保持美麗。

2、對於初到日本的外國人來說，這個姿勢是很難適應的，時間長了就像是受刑。跪久了膝蓋發麻，就免不了左右晃動，自己很痛苦，在別人眼裡看起來也略滑稽。然而正座在日本文化中卻十分重要，從某種角度講，外國人能否正確正座可以判斷他在多大程度上融入了日本文化。

3、日本孩子從上幼兒園的時候就開始訓練正座。在幼兒園禮堂裡一般沒有椅子，聽老師講話的時候一般有兩個姿勢：一個叫體操座，屁股坐在地上，雙腿併攏半蜷半伸，雙手抱住膝蓋，另一個就是正座。經過幾年的訓練，哪個孩子都能乖乖地跪很久一動不動。

4、作為中國人而言可能由於所謂的“男兒膝下有黃金”而不願意跪下，甚至覺得日本人總是跪著顯得將自己地位降低很多。其實不然，日本人正座的習俗很有可能是從中國古代沿襲而來，只不過後來我們受西方影響較大，而日本卻留下了這樣的習慣和禮儀。

主要還是跟著中國學的吧！

中國人在南北朝之前，也都是跪的。我們看《三國演義》，劉備、曹操和孫權跪在招待會和宴會上。漢族人的跪坐，主要有這樣幾個原因：

首先，古代沒有凳子或床。

凳子出現在南北朝時期。它們最初被遊牧民族用來騎馬，直到宋朝才傳播開來。

床也是如此，它們最初被稱為胡床。

在古代，中國人不僅睡在地上，而且也沒有凳子坐。就只能跪坐在地上了。

最初的古人是不穿內衣褲的，

如果你雙腿分開坐著，你的生殖器會暴露出來，男人和女人都一樣。

在漢朝，一位為皇太后服務的男性官員幾乎被皇帝殺死，因為他經常在下馬時動作很大，露出自己的生殖器。

在皇太后面前暴露自己的裸體當然是一種嚴重的罪行。

這種生活習慣在日本已經保持了幾千年，直到今天。然而，過去有這種習慣的中國，在其歷史演變中受到了北方遊牧民族和西部文化的影響。逐漸從跪著變成坐在凳子或椅子上。睡覺也開始選擇躺在床上，離開地面！

然而，由於日本在海上孤立無朋，除了積極學習和接受外國文化之外，很難受到外國文化的入侵和影響。因此，日本能夠保留中國的大量漢唐文化。它一直傳到今天，沒有多大變化。

許多人可能不太理解這種運動，但是經常喜歡運動的人會很清楚這種坐姿來自瑜伽中的金剛坐。具體的姿勢是雙腿併攏站立。這種姿勢可以防止血管硬化，減輕壓力。同時，它有利於塑造一個人的胃和身體。因此，如果一個人能習慣這種姿勢，這對他的身體也是一件好事。

大家有沒有憧憬過自己的女人跪坐迎接自己回家的場景呢？然而聽一個娶日本媳婦的朋友說，這種場景已經是越來越少見了。

題主說的應該是跪坐吧，在很長一段時間裡，日本人的標準坐姿確實都是跪坐。

不過，現在的日本人和我們一樣，平時很少採用跪坐的姿勢，因為他們也是桌椅板凳。

▲日本茶道，跪坐

日本跪坐的習俗，深受中國影響。

在唐朝以前，椅子還沒有傳到中原地區，大家都是席地而坐。而席地而坐，比較舒服的姿勢就是跪坐。

包括吃飯的時候也是，跪坐著吃，分餐制。而不是現在一個大圓桌飲酒碰杯其樂融融的氛圍。

▲《赤壁》小喬跪坐泡茶

有一個小細節，就是唐朝之前的皇帝肖像基本都是站姿，而到明清時期，基本都是和今天一親的坐姿。

在隋唐時期，中國逐漸走向世界強盛的頂端。日本對中國文化頗為推崇，多次派遣隋使、遣唐使來長安和洛陽等地學習我們的文化與科技。

他們把跪坐的習俗也照搬了回去。

我國古代跪坐，除了因為沒有椅子外，還有一個原因：

古代的褲子和咱們現在的褲子不太一樣，有點類似於開襠褲，而長袍外套則主要負責遮羞。

如果不是跪坐的姿勢，盤腿或者張開雙腿，那畫面就太美了……

▲外國人在日本學習茶道，很多都是盤腿坐

荊軻刺秦王失敗，便兩腿開啟，對著秦始皇，殺不死你，也要噁心死你！

而隋唐之後，頗受胡人風氣影響。

湖人屬於騎射民族，如果是開襠褲配上長外套，騎馬時會相當的銷魂。

▲漢服是寬袍大袖，騎馬可不行

所以，衣服由寬袍變成了緊袖，由長衫變成了超短，節省布料，行動靈活。

衣服的變化，讓我們的坐姿也發生了變化。

同理，日本的衣服，尤其是女性的和服，有點包臀修身收腿的效果，翹著二郎腿也極不舒服，跪坐會優於其他坐姿。

但是，後來穿和服的女性越來越少，只有在重要的場合才穿，於是坐姿也變成了今天的樣子。

▲和服跪坐

在日本，跪坐姿勢的女性居多，男姓則較少。

因為女性在日本的地位不高，當時她們都是全職太太，在家裡要服侍丈夫。

跪坐則是服務性質的坐姿。

▲如果盤腿的話，畫面可就不這麼唯美了

後來和服與跪坐，便成為日本女性的文化傳承。在重大的場合，日本女性還是標誌性的裝束和跪坐。

至於說跪著和蹲著以及跪坐是否健康，時間一長，對身體都不好。

▲瑜伽改良版跪坐

但如果像瑜伽那樣，每天做一些跪坐訓練，對身體還是有好處的。

回答這個問題之前我們先來了解一下什麼是跪和跪坐。跪，上體垂直，兩膝著地。關鍵點是上體垂直，臀部不能挨著腳後跟。跪這種肢體形式表達的是一種高度崇敬的，之後延伸出懲罰的意思，下次你觀察一下宮廷劇裡面的跪。直接上圖你感受下。

而跪坐，也叫正坐，是古代漢族的一種居坐形式，關鍵點在於臀部放於腳踝，上身挺直，雙手規矩的放於膝上，身體氣質端莊。上圖來感受一下。

之所以會存在跪坐這種居坐形式，那是因為在漢族發展的前期是沒有椅子或者凳子的，起居坐臥都是在地上，在地上鋪一個席子，也就是所謂的席地而坐。貴族們為了顯示自己的地位更加高階，就發明了一種略高於地面的木質坐具，管他叫踏，其實只是提高了跪坐的海拔而已，直到唐朝的中後期這個踏越來越高，人們開始垂足而坐，後來又吸收了胡人的傢俱形式，有了胡床，其實就是類似於今天椅子一樣的傢俱，李白說床前明月光，不是睡覺的床鋪，有誰家的躺在床上能看到月亮的，而且是在古代，床鋪都是放在房間最深處，有沒有天窗。就是這種胡床，椅子，李白搬了把椅子坐在院子裡賞月呢 。之後的歷史發展過程中，中國人才真正的從席地而坐的狀態，站了起來。而日本人從隋朝開始不斷的到中國來學習，唐朝更是進行了跨度數百年的遣唐學習，學習當時中國唐朝的一切，從民風民俗到典章制度，無一不學。這席地而坐，肯定也是邯鄲學步一樣給學了過去，又因為日本多地震，房屋多木建多用榻榻米，席坐更為適合，所以今天我們看到的日本人多習慣跪坐。

哈哈，這是日本人從中國學的。只是中國一直在變，日本沒有改變。同樣的還有日本和服、日本武士刀，還有古建築風格。以至於我們很多人以為這是日本起源的。

古時候開始是沒有椅子的。普通老百姓就是直接坐在地上，貴族在比較正式的場合，鋪張席子或毯子，也是跪坐在地上。也就是我們現在看到的日本人的行為。

對於你的問題，我覺得不是對身體有什麼好處，而是體現了日本這個民族的特性：

一、這個民族對新事物的接受程度並不高（近代歷史說明這一點不是事實）

二、民族創造力不強。

日本從明治維新崛起到現在，確實說明的第二點。可以把任何一個吃透的技術做到極致，甚至遠遠超過老師，讓老師無飯可吃的地步。但在技術創新上一直止步不前。快閃記憶體裝置、電子技術、光學、精工製造。美國轉讓給日本的任何技術，讓日本發揮到了極至，導致美國企業面臨危機，不得不提前開發換代產品，並扶持三星來對抗日本的儲存晶片行業。

看看下面的圖，中國人也沒椅子可坐。如果看到漢朝前的古裝劇裡有椅子，你可以挑刺了。

那麼椅子或凳子是什麼時候在中國開始流行起來的呢。

席地而坐，包括跪坐，商、周、漢、魏幾朝沒有太大變化。席地，並非直接坐地板，而是坐墊子上，免得屁股太涼。

漢代出現新型小坐具“獨坐板枰(音平)”，為歷代坐具鼻祖。此時仍流行跪坐，垂足坐已經出現，但遠未普及。這個應該是從北方少數民族的胡床發展而來。

唐代，有靠背的椅子 才開始出現，在高元珪墓壁畫中已出現了有靠背的椅子的畫像，這樣，椅子 才從胡床的名稱中分離出來

有一本書，叫作《椅子改變中國文化》，這裡有關於椅子在中國的引進入發展。

其實說日本人喜歡跪著是不合適的，因為跪姿其實是日本的一種文化傳統，而這種文化傳統，最早源於中國。

在漢代以前，中國還沒有發明真正意義上的凳椅，但古人並不是直接坐在地上，而是坐在席子上，所以有“席地而坐”這樣的成語。

三國時曾有一個“割席斷義”的故事。

管寧和華歆本是同窗好友，2人曾經在一個菜園中鋤地，地裡出現一片金子，管寧照樣鋤地，不予理會；華歆卻管不住自己的手，撿了起來。有一次，他們在一張席上看書，有達官貴人從窗外經過，管寧依舊讀書，絲毫不受影響；華歆卻把書丟到一旁，出門去看熱鬧，羨慕不已。華歆回來後，發現管寧把席子割開，一分為二，表示華歆並不是自己的朋友，不願和他同坐一張席上。

看得出來，古人不是隨地而坐，而是坐在席子上，甚至和誰同坐，都十分講究。

古人的坐姿，也和現在不同，他們是雙膝著地，臀部落在後腳跟上，也就是現在所認為的跪姿。

就算沒有發明凳椅，古人的這種坐姿也太奇怪了吧？為何不一屁股坐地上，或者乾脆蹲在地上呢？蹲在地上這種姿勢，現在仍十分流行，特別是一些農村的朋友，很喜歡蹲在地上進食，但實際上蹲久了腿就會發酸很難受；一屁股坐地上這種姿勢，估計除了傻子才會這樣幹。

古人之所以採用跪姿，是有很多因素在裡面的，周朝建立之後，建立了許多禮儀制度，特別是其中的“跪禮”，基本上貫穿中國整個古代。所以在古代人看來，採用跪姿是發乎情，合乎禮的。

還有一種說法認為，古人採用跪姿是因為當時穿的是開襠褲，直接坐在席上，實在是不雅。

孟子有天回家，發現妻子並不是跪姿，而是正開啟腿坐著，孟子當時就火了，這幸虧是自己回來了，要是別人看到，那還得了？於是他打算休了妻子。

孟母就問：“你們倆有啥矛盾，你非要休了她啊？”孟子說：“她坐姿太奔放了，於禮不合！”孟母說：“你怎麼知道她坐姿奔放？”孟子說：“我親眼看到的，還能有假？”孟母說：“那這就是你的不對了，你知不知道進門之前要敲門？你不敲門進去，看到了她奔放的坐姿，反而說她不對，還說她於禮不合，我看是你不懂禮吧？”孟子一時語塞，最後妻子也沒休成。

所以古人的跪姿，更多的是一種禮，所以後來凳椅發明之後，跪姿仍然維持了好長一段時間。

日本和中國最早的交流，是在東漢光武帝時期，光武帝賜給日本一個印，上面寫著“漢倭奴國王”，這也是日本被稱為“倭”的起源，意思是身材比較矮小。

三國時期，日本女王卑彌呼也曾派使者來到魏國，並上貢稱臣。日本現在仍然對三國時期的歷史有著非常的偏好。

唐朝時期，中國國力強大，對周邊國家形成了極強的向心力。特別是日本，和中國文化交流最為頻繁，唐朝幾百年間，日本派了很多遣唐使和留學生來中國，學習中國文化。唐朝時，雖然已經出現了“胡床”這樣的凳椅，但古人日常生活中的坐姿仍然是以“跪姿”為主，這種文化無形中被傳到了日本，一直延續到現在。

“跪姿”雖然起源於中國，但其實一點都不合理，而且很不舒服。這種姿勢對膝蓋損傷很大，人如果從小跪坐，還會影響身體發育，所以大多數的日本人，都給人一種腿很粗很短的感覺，這可能也是長期跪坐導致的。

跪著這麼難受，中國人早就改過來了，日本人為啥還跪著呢？

第一，日本雖然是一個發達的資本主義國家，但其實思想仍然很封建，日本人飽受禮教的束縛，日本人的禮貌，全世界知名，但他們真的想這樣嗎？其實也不盡然，這都是被逼出來的。

第二，日本人在穿和服時，裡面是不穿內衣的。和服又是在正式場合穿的，所以他們坐著的時候不得不採取“跪姿”。

日本人心裡苦，但是沒辦法，誰也不想整天跪著。

（漢朝時陶俑歧坐式）

不是跪，跪須手放地面上才是跪姿，當頭也著地面時，不稱叩頭，而是五體投地。嗑頭叩頭是俗俚土著口語詞。

日本人韓朝人如跪式的坐著，是兩晉前的躋坐，或席坐。兩晉後有凳子後，中國廢除了此坐式。從而現代人看見誤以是跪式。

坐平地上有伸直雙腿腳的坐式，席坐的躋坐式，盤腿坐式三種式樣。

伸腿坐是老百姓常用式。歸不講究不高雅的俗氣坐姿。

席坐是貴族們高騅坐姿，歸有禮教的有教養修養涵養的坐姿。

（商朝時玉人像）

盤腿坐，原於採集漁獵歇腳的減疲乏的坐式，後被修煉人採用於回血回氣的坐式，有道家後被道家規定自系人定坐式，佛家也用此坐式。北方有炕人家用此坐式。

隋朝前，日本朝鮮仍歸中國一諸候邦國，現在詞寫成全權自治特區。由中國皇帝賜金印為其國王正統合法性依據，其民是商族人服式，坐式用兩晉前席坐式。

稍歇息用蹲式，較長歇息用坐式。平常呆屋室裡也用坐式，也可用躺式.倚式。

（几案，或床，或塌）

凳上坐，小腿呆下式多勞做者工作姿式，有奴隸慨念後，歸奴式，從而高階者不坐凳子的。琢玉匠坐砣機架上琢玉，就是凳式坐，紡織女坐木紡機上也是凳式坐。

高階避開兀的被當供品形象，才不坐凳上的。不是文人言沒凳孑坐不成，凳由胡人傳入說的。

（陵墓前此五供置於几案上）

几案古名曰床，几案用於放置祭祀物品犧牲的，隔絕地面的支腿臺子。鼎足也是隔絕地面的制體。最初的凳就是几案。

實際上歧坐與盤腿坐都具減腿上血量徊身的功能，這於躺下身，把腿腳置高於身的高處，令血脈返上身的養生法是一致的。原理是立站久了，血脈多在腿腳上，上半身欠虧些，而反向作為的方式。

中國廢席坐後，小腿曲亍殿下全稱跪了，從而僅盤腿坐為修煉坐式了。

但，曰本.朝鮮，包括韓國的南朝鮮，今天仍用席坐式的。只不過席子被改稱塌塌米了。埸就是睡覺處的名字。所以貴賓來其睡眠稱下塌某某賓館的。

（供案）

謝謝回答．日本人之所以喜歡跪座，與日本人的居住環境有關，自古以來日本風俗習慣在臥室多數以榻榻米為主，而且日本的房間傢俱很少，客廳中間擺放著一張長方形桌子，大家都跪坐在桌子周圍休息吃飯的。久而久之日本人就養成了跪座的習慣，隨著社會的變遷，日本逐漸引進了現代化傢俱。如客廳擺放的沙發、客餐廳吃飯的餐桌椅子等，學習用的寫字檯等現代化傢俱在日本也就越來越多，不過日本人的跪座習慣至今遺留下來沒有改變，特別是中老年人比較多都喜歡跪座休息，之所以日本人至今O型腿相當多，都是由於跪座習慣所造成的。

跟健康無關，是從古至今的風俗習慣，他們是從我們中國古代學來的，古人就是席地跪坐，只不過我們中國不再保留這樣的習慣了

我們國家一直在世界上遙遙領先，當時日本非常崇拜我們，他這個習俗也是學的我們以前。可以百度一下，還有很多很多國家的穿戴，文化習俗都來自我們

跪著比坐著更符合人的生理結構。。。這是中國曆代古人的習慣，中國只是現代人忘記了古人的習俗，從健康角度，跪坐更健康。。。

秦始皇為了長生不老專門成立了一個煉長生不老丹的小組,可是長生不老丹連續失敗,秦始皇大怒,要他們定期練出仙丹.哪裡能練出什麼仙丹?如果練不出仙丹小組人員統統殺掉,於是他們就騙秦始皇,他們要帶上金銀財寶和3000童男童女去東海求仙藥,秦始皇答應了.於是就有了日本.這些人每到吃飯的時候都想起了祖宗,所以都跪著吃飯,以此來表示孝敬.個人觀點,無史可查。謝謝邀請

今天，我們透過影視劇、紀錄片或者其他渠道瞭解日本，會發現一個很重要的細節，就是日本人在日常的坐姿，尤其是回到家中的坐姿，往往是跪姿。

我們都有過這樣的體會，別說跪久了，哪怕跪一會兒，膝蓋和整個腿部就會嚴重不適。這也說明這種坐姿是非常不合理的，既然不合理，日本人為什麼要這麼坐呢？

古人之所以選這樣一個難受的要死的姿勢，並不是因為古人想不開，故意折磨自己，而是因為服裝所知。今天的褲子在古代並不叫褲子，而是叫脛衣，脛是腿的意思，脛衣就是腿上穿的衣服，說的再細點，脛衣大概就相當於今天的長筒襪，這個脛衣有個最大的特點，就是一條腿上套一條，兩條腿上套兩條，關鍵是，它是沒有襠部的！

是的，一個人要穿兩條脛衣，這也可以理解褲子明明有兩個褲管，為什麼計量單位卻是條了。由於脛衣，也就是古代的褲子沒有襠部，日常穿衣服，除了要穿褲子，還要在褲子外面穿類似於裙子的“裳”，這個裳起到的作用，主要就是遮擋襠部，不至於把人最隱秘的部位暴露在外。

這點想通了，再看古人的坐姿，跪著坐，用裳來遮擋襠部，就是最持重端莊的坐姿了。在古代，如果不是跪坐這樣的姿勢，而是你把腿伸直張開的姿勢，那會被人認為極不禮貌，相當沒有教養，劉邦就經常用這種坐姿接見讀書人，來表達對讀書人的蔑視。

這樣再返回頭看日本人的坐姿，就容易明白了，這種坐姿固然有它的弊端，但從文化傳承的角度來看，恰恰說明了日本人對固有傳統文化的繼承，雖然這個傳統其實是從中國傳過去的。

我們透過影視劇、紀錄片或者其他渠道瞭解日本，會發現一個很重要的細節，就是日本人在日常的坐姿，尤其是回到家中的坐姿，往往是跪姿。我們都有過這樣的體會，別說跪久了，哪怕跪一會兒，膝蓋和整個腿部就會嚴重不適。這也說明這種坐姿是非常不合理的，既然不合理，日本人為什麼要這麼坐呢？

日本在兩漢時代開始了與東亞大陸國家交往，禮儀、制度，文化、宗教等都傳到了日本，到了隨唐時候，引起日本的華夏文化風，吃穿住行都效仿唐朝，又結合自已的特色有些變化。至於久蹲久跪對身體都有不好的影響，傷身體的血氣流通，傷筋傷骨。蹲久了，再站起來，易引起貧血證，昏闕，久跪容易傷膝蓋，腿骨變形，所以最好是坐。

日本採用跪坐的情況原因也有很多，有些是因為保持合服的整潔度，不能過於凌亂。有些則是因為現在日本人除非在榻榻米室裡面必須要跪坐以外，平常生活還是用椅子。在榻榻米里面如果主人不說可以隨意改變坐姿，那麼就必須是最標準的正坐，以表示禮儀和尊敬。而且矮腳桌一般高度為30釐米左右，不跪坐你也沒辦法。

從古至今的風俗習慣，他們是從我們中國古代學來的，古人就是席地跪坐，只不過我們中國不再保留這樣的習慣了，與政治、歷史、意識無關。這樣的姿勢也沒有特別的壞處。可能會使膝關節、腿部、臀部等部位有所改變，也就是說這幾個部位會比較發達、健壯。

當一個國家把這個跪禮當做常禮的時候，可能這個動作就變得很尋常了。在日本，外華人能否正確正坐可以判斷他在多大程度上融入了日本文化，因為如果不適應這種姿勢時間長了就像是受刑。

對於初到日本的外華人來說，這個姿勢是很難適應的，時間長了就像是受刑。跪久了膝蓋發麻，就免不了左右晃動，自己很痛苦，在別人眼裡看起來也略滑稽。然而正坐在日本文化中卻十分重要，從某種角度講，外華人能否正確正坐可以判斷他在多大程度上融入了日本文化。

國情不同民族文化不同，日本是一個跪式文化的國家，他們跪叫正座，日本人的跪文化有多種含義，禮貌跪，服務跪，還有贖罪跪，日本人的跪跟華人的跪含義完全不同，華人是男兒漆下有黃金，一般是不會輕易下跪的，華人對跪是很嚴肅的，但是華人很想日本人以贖罪的跪式向華人下跪，是向歷史贖罪

跪坐這姿勢過去其實是中國的。華人過去是不坐椅子的。

今天我們坐的椅子，實際上是外來物，在古代稱之為“胡床”，一看到“胡”這個字，就知道這玩意不是中國貨。

就是像這樣。

後來華人習慣了椅子，放棄的跪坐。跪坐有一些問題，最典型的就是羅圈腿，日本人自己也在吐槽日本人腿不直的問題，你們在網上看到的日本藝人的腿，那是經過挑選過的，正經日本妹子的腿是這樣的

日本女生腿粗，短，羅圈，O型腿這已經不是秘密。

日本大人們跪著，小孩學著大人也跪著，跪坐在日本被稱呼為“正座”，大人們看到小孩跪坐還會誇獎兩句：這麼小的小孩都會正座了啊。正座對於腿部造成極大的負擔，導致血液不順暢，正經的正座是這樣的

像我們華人，長期做慣了椅子，突然正座，兩分鐘內，你腿就會麻痺，儘管目前日本歐式裝修也越來越多，坐椅子也越來越多，但是很多場合還是需要正座，比如說弓道，劍道，茶道，花道，日式餐廳，葬禮等等許多正式場合都需要正座。

這也導致很多日本男人的腿也不直，不光是妹子。

日本女排，身高腿長，但是腿不直啊，明顯看出是O型腿。

想要自己小孩的腿型好看一點，別讓小孩跪著。

日本人的健康壽命世界排第一位，日本人長壽的原因科學家們認為是吃海魚海帶的結果，其中是不星與跪著有著密不可分的關係呢？科學家們有待於探討研究，從人類歷史的進化來看，人類一開始由爬行到直立行走，心臟和大腦離腿腳距離加大，造成腦供血不足，所以壽命縮疑，有人提意人多練習爬跪增加壽命減少疾病，日本人是否也相信這一點所以好跪著！再就是曰本是島國，經常乞求上倉海神護祐，也不無道理吧！道聽途說，還是聽聽專家學者的高見吧！

有機會研究日本人的跪，覺得有一下體會:一，跪實在是最省錢的一種姿勢，一塊平地，最多一小塊布墊就解決了。這不得不和日本的大環境聯絡起來，日本多天災，住房小資源匱乏，哪能像古代打一把什麼黃花梨的，或者像現在，真皮大沙發，那樣闊氣，那樣難以搬運。第二，日本人重禮節，朋友見面，點頭哈腰，深深鞠躬。商店買東西，立馬跪倒，嚇我一大跳。還有檢討什麼的，也是跪在地上。第三，跪其實也是一種健身，所以是不是和日本人長壽有關係不知道。但是請注意，日本不是一個跪著生存的民族，而是一個揮舞軍刀的民族，不要被他表面客客氣氣所迷惑。