庸眾不允許獨立思考，因為那樣會顯得他很孤獨。他們要扎堆，還要別人和他一樣，這樣才有安全感和滿足感。對於有獨立思考的人，庸眾希望剷除，因為會刺激他的孤獨感。

道德的標準是什麼？

是少數人的標準還是多數人的標準？大概是多數人為準。就離不開合情，合理，合法！每個人都有言論自由的權利，別人說看與不看是自己權益，只要發表的言語不攻擊任何人，都可以說。畢竟電影票不是免費的，也不是你送與的 ，這就是時代進步的發展，我們不能要求別人怎麼做，做好自己就好。

綁架是什麼？強行去要求別人做事。道德綁架是不是別人說什麼你就會照做？我們跟不跟著做，每個人都能衡量。為什麼會接受別人的呼籲，那別人說的在理，自己又認可，這就是自己的選擇！所以，我們大家都記住我們沒有那個人是法官，可以批判別人，保持自己的本心，思考問題，解決問題。盲目跟風不是好事，正確的又岸上觀火，另立標榜站道德高處做婊子的人也大有人在。我們都是普通人，看看電影，是花錢了的。不想外國人賺自己的錢我覺得還是可以啊！

看電影每個人自願，電影真的好看我們可以自發宣傳，你喜歡看你可以去看，是小鮮肉，是外國電影好看都可以看。就像《戰狼2》在美國上映，很多電影院不給放映，票房不高一樣。外國人不喜歡中國英雄，告訴了我們，我們是中國人！中國人！中國人！你在乎別人的英雄，在乎別人的文化，別人不會在乎你！同樣電影宣揚的是什麼？不值得我們深思嗎？我們要做什麼，看什麼？作為一箇中國人是應該思考的。電影無國界，拍電影的有國界。宣揚的人物絕對是有國界的！

我們想走出去，想獲得別人的認可。那首先我們要認可自己的身份，告訴別人我們想要什麼。我們驕傲，是因為我們是中國人。可以自由選擇的權利。任何電影都權利看與不看的權益。道德綁架是這部電影人說的？還是觀眾說的？如果是觀眾說的，那麼是不是我們觀眾不可以說話？還是我們只有傻不拉幾的買票才行？道德綁架背後有什麼我們不清楚，你拍的電影尊重了大家，大家為你掏錢買票很正常，但是你拍的電影只是想表達你的觀點，卻又得不到大家的認可，還想我們掏錢買票，這才是道德綁架！粉絲文化其實也算是另一種道德綁架，跳樓，不讀書，追粉，等等，大家想想。電影就要有正確的價值觀。才能中國強！

我是中國人！中國人！中國人！

我覺得關於看電影這件事上都可以被所謂“道德綁架”的人，本身自己的道德觀、價值觀就是有問題的，嚴重點說是有病的，去看心理醫生。就好比，別人說你是壞人，你就有負罪感；別人說你是傻逼，你感覺自己的智商不線上了；別人說你不看什麼什麼就不愛國，你就覺得自己對不起國家……你說你是不是有病，精神病。去糾結別人的一句不符合主流價值觀的屁話，甚至否定自己，否定主流價值觀，你說是不是你自己有問題。

道德綁架?¿這個概念並不適合所有場景。還記得吳京被某些網民(個人覺得網友這詞用在此處不妥)“逼捐”1億這事兒,這才是無可爭議的道德綁架。而對於現下這部影片，是戰略轉移也好，是大逃亡也罷，對於一部這類題材的電影，去了解其歷史背景，我覺得是很有必要的，如果只把它當作藝術品去觀賞，將失去其存在的真正意義。不管是擺了法國軍隊，還是中國遠征軍，在歷史的背景牆下，二者皆是其盟友，背叛盟友與背叛兄弟手足何異？有人以此次轉移為後來歐洲戰場的勝利儲存了實力為由反駁與我持類似觀點的人，我不能說沒有道理，但，部分人卻不是反駁見解本身，而是譴責道德綁架，更有人身攻擊言論存在，這豈不是變相的道德綁架？對背景有所瞭解，然後決定對一部電影持何種態度，無論是何種態度都是可以理解的。如果個人見解的描述同樣被貼上道德綁架的標籤，其本身就是道德綁架！

臨時湊幾句。為什麼會出現道德綁架，很簡單，越是熱衷透過群體認同而獲得肯定的人群，越容易出現道德綁架。我們常見的道德是半理性的東西，道德若然透過充分的論證，嚴格地呆在它原來的範圍裡，那不會出現綁架。但是如果以群體的習慣力量，以人海數量來強迫具體的個人一定要遵從，那這個“道德”就不可能是完全理性的，不可能是沒有歧義的，例如幾十年前的“處女與道德”，再例如現代民間形態的“愛國至尚”道德，都屬於此。這裡面，真屬於“道德”的元素並不多，更多的是情緒衝動，帶盲目性，求一種心理效果，而不是道德上的共識。最近，《戰狼2》成為華語電影最大爆款，是不是已經越出了電影原有的界限，成為一場以愛國之名，渲洩慾望的群體遊戲呢？如果有人公開說這套電影種種缺點，是不是立馬不招人待見呢？各位有目共睹，不用多言。

愛國與電影以這樣的方式結合，一切都很正確，無可挑剔嗎？這就是所謂的道德綁架了。看個電影都被架上去，除非不表態，一表態一定得說好，這不僅是壟斷行為，而且是傷害個人合法權利的行為了。在剛剛過去的網路熱議中，有多少熱血網民考慮到這些？成千上萬的人，只求一個聲音，只容一種態度，只現一種效果，差異不允許，批評不允許。這裡面的心態邏輯，難道不是綁架者、要挾者的邏輯嗎？喜歡開口閉口就說道德的地方，往往又是道德含混的地方，不道德行為隨時發生的地方。這種事情存在千百年了，屢見不鮮。這種慾望橫行的模式真是旨在道德？呵呵，反正我不信。

什麼是道德，是為了自己活命拋下來救自己命的另外數萬性命嗎，一邊是一寸山河一寸血，十萬青年十萬軍的中國遠征軍被賣的屈死他鄉，一邊是幾十萬裝備精良的集體大逃亡，他們坑了法軍後來在緬甸又坑了趕來救他們的中國遠征軍，幾十年前的歷史而已，我們不會忘的，那些遠征軍裡可能就有你我他的祖輩，遠親近鄰，他們的英魂至今飄蕩在異國他鄉，魂不能歸故里，我們還要去給坑了遠征軍逃跑回去的人的後代送上一張票，讓他們圈大把大把的錢嗎？不要說什麼藝術無國界，忘了前段時間BBC英國媒體怎麼評論戰狼2的嗎？忘了甲午海戰種英美賣給北洋水師那些以次充好的艦炮了嗎？忘了這部電影裡要洗白的物件正是在緬甸逃跑把武器食物藥品燒掉也不給前來救他們的中國遠征軍嗎？

我們從《美人魚》和《戰狼》這兩部代表性電影來分析，到底為什麼會出現這種情況。

觀眾容易情緒化。很多看電影的就圖個熱鬧，為什麼好萊塢大片一直大行其道，其實是有根源的，毫無故事情節的炫目特技，對於大部分觀眾已經足夠了。偶爾能看到《摔跤吧，爸爸》這樣的上乘佳作已屬幸。而像美人魚和戰狼這樣快餐類電影本來就是觀眾所愛，加上天時地利人和，就一飛沖天了。

主流價值觀的趨同性。你好我好大家都好，這一慣是大部分中國人的思維模式，只要身邊的人都說好，就不自覺的把好的理念帶入到電影中。你不能站在大眾的前面唱對臺戲。大家都說周星馳的作品好，有深意，你敢說不好嗎?不被口水淹死。大家都說戰狼好，你敢說戰狼也就是一中等偏上的作品嗎？不能，你沒有拿出視死如歸的肯定態度，是不行的。

缺乏文化素養，淺薄的理解能力。說句不怕得罪人的話，很多看電影的人是缺乏文藝思想素質的。大部分就是圖一樂，不需要有什麼深意，不需要多麼燒腦，不需要要求如史詩般的故事和鏡頭語言。而我相信，如果你能喜歡《權力的遊戲》這樣一部劇，你的整體觀影素養應該會高一個檔次。

我實話實說，中國電影目前還處於一個很不理性的時代，無論是電影作品，觀影人群都還是很不成熟的，缺乏更多深入的思考和理解，我們還在路上。

首先是利益。利益有很多種，錢是其中很重要的因素。比如很多人抵制諾蘭導演的敦刻爾克，那諾蘭導演的其他電影，星際穿越，盜夢空間等會去看嗎，看過嗎？看電影還是上網看？比如美國支援臺灣獨立，是不是美國的電影都不應該看？

其次是素質。每個人都有自己選擇的自由，前提是不要影響別人。不要上綱上線。做正確的事比做對的事要難。很多人喜歡湊熱鬧，跟風上。要多靜靜，多思考。大家要有包容心。

不知道題主說的是《戰狼2》還是《敦刻爾克》但兩部目前我都沒看

《戰狼2》不去看的原因是我不太愛看這型別的電影（不知道把它歸位商業電影是否合適……）但自從《戰狼2》上映之後，群眾愛國情緒呼聲日益強大，這是好事，但不看不代表我不愛國，愛國是一種發自內心的行為，而不是往朋友圈發兩句話，配上兩張電影票就能完事的。

《敦刻爾克》我是準備去看，我不是衝著劇情，你們要是不說，我確實不知道這段歷史，我是衝著諾蘭導演這個名頭去的，他經典的電影很多，為什麼我要把電影牽扯到愛國情緒上面？

歷史是用來銘記的，戰爭是殘酷的，我相信當年大部分參與過戰爭的人，都是痛恨戰爭的，況且當年那些軍閥主義、納粹分子現在都不在了，難道現在每拍一部抗日劇，都要仇日一次？你們說要抵制日貨，可現在經濟貿易全球化，你家裡哪個東西的零件說不定就是日本的，或者他們的產品是我們中國工人來製造的。

愛國是好事，但是要理智，每個人都有不堪回首的過去，更何況是一個國家？

不過如果每天要是曝出諾蘭是極端主義分子，那麼我就堅決不會看他的電影，如果沒有，就請不要干預我。

首先說明什麼是道德綁架，那麼我們分析電影的問題，如果電影本身就是有問題，難道就不該提出質疑？我們常常被一個人，或者價值觀所帶偏，那麼我們要不要辯解呢？

首先是彼之英雄，我之賊寇！站在他們的立場這個確實是對的。但是我們是中國人，如果你站在對方的立場為別人考慮，那才真是聖母婊！我們生活中遇見很多這樣的事情，很多人都說，既然你沒有問題，為什麼別人要說你，而不說別人？什麼樣問心無愧不去辯解，如果辯解就是承認事實！難道這不是聖母婊嗎？

回到問題本身，你說看個電影要不要被道德綁架，如果電影的事實被以洗白的手法表現出來，那些不是對逝世的亡魂一種侮辱嗎？你說你就看個電影，好看就看，不好看就不看！那麼是不是說日本也可以洗白侵略中國，南京大屠殺？有些問題是潛移默化的，而你只看一個道德綁架，那你才是真的綁架！

如果你做的事情，不符合大部分人的道德觀念，那就不是道德綁架，是你德行有虧。

如果你做的事情，只是不符合少部分腦殘人士的道德觀念，那才叫道德綁架。

看電影這事，恰好在兩者之間，不好界定。俗話說以牙還牙，以眼還眼，主要是同樣的東西，在國外遭到了抵制，你說在國內，我們要不要抵制他們呢。

就《敦刻爾克》來說，宣揚的救世主，正好是害死我們抗戰子弟的元兇，你說你去花錢捧場不

說得好。可是隻是國產片。因為中國人認為多數人有權利綁架少數人。你若喜歡，你可以去看。比如戰狼。票房非常好。你如果不喜歡，那跟我一起去看不招人待見的墩克爾克鋼鋸嶺之類的弱勢作品。西方作品很少綁架，甚至鼓勵少數人反抗多數人。只是她很弱勢。

只能說你太在乎別人的評價了，現在任何事在網路上討論都會爭論得不可開交，14億人不可能統一觀點的，加上網際網路上發表言論太過隨意，面對面討論可能還要顧忌對方的感受，不能說髒話會丟人，但是在網路上沒人知道你是誰，所以任何事都有可能會被人惡語相向的批判，沒多少人會顧忌電腦背後他人的感受，如果你太在乎這些言論或者過多的關注這些言論是給自己找麻煩。但是現實生活中你去看什麼電影沒人會干涉你吧，難道電影院門口有人說你不該看什麼電影？所以要自己調整好心態，覺得網路上不好的言論就一笑而過，過好自己現實的生活最重要。

說道德綁架是因為你沒有道德，一個人連最基本的常識都沒有，有什麼資格說道德綁架，當你說看敦刻爾克都不行嗎，歷史和現在的電影有關係嗎？當你說電影是電影，歷史是歷史，你們只是欣賞藝術而已。我想知道有一天日本人拍攝南京大屠殺來宣揚它們的勇敢時，你們這幫慕洋犬是不是仍然會用支援藝術的理由去跪舔日本人。

關於這個敦刻爾克，不看就是被道德綁架，我覺得這才是最大的道德綁架。

關於敦刻爾克的歷史，大家都知道，由於他的撤退導致我們遠征軍傷亡慘重，這裡提到了嗎？

沒有，不尊重歷史，不尊重客觀事實，這麼一部電影，看它作甚。

如果站在N個不管是敵對的，或者是友好的。哪怕是銀河系以外的第三國普通觀眾來看。目前中國的觀影人群。還存在著不理性，一哄而上。戰狼2或者是我們第一次拍出這麼燃的戰爭片，所以不淡定要集體高潮。你要是性冷淡了，還會被貼上慕洋犬的標籤。這當然算道德綁架咯。我自己在觀看戰狼2時也熱血沸騰，全程無尿點。做為一箇中國人你不能不燃。比以往大部分國產作品要強一點，僅此而已。就電影本身來說，流暢度和邏輯比不上湄公河行動。接近敢死隊的水平。但我認為以後我們會有越來越多類似的作品出來。觀眾自然為習以為常，理性評判了。

說難聽點，不是道德綁架，是“愛國賊”

何為“愛國賊”，不理智，不成熟，不客觀的愛國者，高舉“愛國”大旗，實際上是幼稚，盲目，不利於國家和民族的禍害。

中國從一個廢墟站起來的國家，貧窮，落後，想方設法的去學習，“師夷長技以制夷”，“改革開放”，如今國家稍微富裕了點，強盛了點 ，有點成績就盲目自大，這種做法和閉關鎖國有什麼區別？

說到電影，中國的電影業在好萊塢面前還稚嫩的像個孩子。君不見，替身橫行，演技缺失。五毛特效，文戲尷尬。

《戰狼2》拍的是挺好，為數不多的，優秀的國產片，就是爽和 燃。但是達到好萊塢水平了麼？僅僅是入門罷了，把人家幾十年前拍剩下的東西撿起來重新拍，更符合中國特色的，社會主義的《第一滴血》，雖然好多拍攝是借鑑，甚至由好萊塢團隊的影子，這就是一種融合，交流。吳京做的很好，很棒，很燃的一部電影。

靠“爽”和“燃”就能進入TOP250？好萊塢未免檔次太低了吧？

題主拿《太陽之淚》做對比，看不出來很大區別。

如果《戰狼2》對比《勇闖奪命島》呢？同樣都是主旋律電影，《戰狼2》估計會是一場潰敗吧，全方面被吊打成渣渣。《勇闖奪命島》是96年的電影，他的配樂到現在還被廣為應用，比如某CXXV。他的故事是現在中國拍不出來的，當了褲子都拍不出來。現役海豹叛變，為戰死異國的同袍討要撫慰金。特戰隊為保家衛國，捍衛群眾的生命和財產安全，誰對？誰錯？最後老007和一個菜雞凱奇拯救世界。

靠“爽”和“燃”，去打動看了三四十年這種電影的國外觀眾？你同一道菜吃三四十年，還會有興趣嗎？

一部好的電影，看完後會讓人思考，餘音繞樑，三日不絕。（更想把三日換成三十年）。

中國有好的電影麼？有。比如《霸王別姬》。這種中國電影才能打動國際市場。鞏俐，張國榮93年走戛納紅毯才能抬頭挺胸，吐氣揚眉。

敦刻爾克不想評價太多。

配樂是漢斯寂寞，導演是喜歡玩懸疑的諾蘭。

諾蘭這部電影刷了三遍了，進入影院，第一聲槍響就被帶進電影裡，即使明知道結果，還會擔心小鮮肉們能不能跑掉。

演技？國內的小鮮肉都比不上湯老溼的兩根眉毛會演戲。

沒有偉光正的領袖，只是以小兵和同袍的視野帶你看戰爭，揭露戰爭的恐懼，壓抑和人性。跟著主角走，感受那種絕望，看完電影后感慨沒有戰爭，活著真好，願世界和平。祖國繁榮昌盛。

忘戰必危，好戰必亡。

然後我想說戰狼我看了，全程無尿點。確實是部好片，雖然我一直不喜歡這種軍事題材的電影。

我想說句實話，中國大多數人都是很愛國的。但很少有人會在現實中把愛國掛在口邊，就像你愛你的父母，但是不好意思掛在嘴邊。所以這種以弘揚愛國主義的主韻律片子在題材上是沒有吸引力的。戰狼二的成功使得大多數民眾拋開了束縛，解除了自我。

戰狼二成功了，我很欣慰。因為他陳述的事情大多改編至真實。改編至國家，軍隊默默的付出，所以買一張戰狼的票也算是感恩國家吧。

然後說說那個敦什麼玩意，首先我不喜歡看這種題材的電影。其次，好片多的是，錢是我的，我想幹啥就幹啥，為何要把錢花在這種強行洗白的電影上？

歷朝歷代，中國皆亡於愛國賊，而非賣國賊，因賣國賊可恨在明處，愛國賊往往搶得大義旗幟，十分難防。至於後人說賣國賊，那是根據結果扣的帽子，在當時或許正相反。袁崇煥當年死的時候就是個賣國賊。回到根本，非理性的極左思想在中國永遠是受人喜歡的，但是請注意，中國人往往極左對別人，極右對自己，所以敵人來前群情激昂，敵人到時作鳥獸散。鍵盤俠們大多屬此類。

為什麼文化人不要起臉來，可以這麼喪心病狂？皇帝的新衣告訴我們，為了維護自己的臉面，即使光著屁股蛋子，也得在人前吹噓虛構衣服的華麗。而兩部電影票房告訴我們，即使是相差20倍，也只是絕大數人的審美出現問題。請問“不看戰狼就不愛國”和“不看諾蘭就欣賞水平差”有區別？兩句話除了綁架的目標不同，目的不都是一樣麼？批評《敦刻爾克》的主流觀點都是史實，實實在在無法辯駁的客觀事實。而讚美的呢？則完全避重就輕，從電影的結構，配樂等等周邊環節入手。但電影是什麼？電影就是講一個故事。歷史電影是什麼？就是講一個曾經發生的故事。既然曾經發生過，為什麼不能講真實發生的事實？而是把恥辱者放在了榮耀者的位置？也許這對於西方人來講天經地義，但是對於有傳統東方價值觀的中國觀眾來說絕對是難以忍受的。我相信如果電影是描述那些浴血沙場的法國斷後部隊情節的話，一定會深受大眾好評。而可惜洗白英軍的電影？請允許我不看，與電影的質量好壞無關，至少我還是能判斷是非的正常人。最後我得告訴你，什麼才能引起中國大眾的共鳴“慷慨赴國難，視死乎如歸！”