華人歷來把石獅子視為吉祥之物。在中國眾多的園林名勝中，各種造型的石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前，都擺放一對石獅子用以鎮宅護衛。直到現代，許多建築物大門前，還有這種安放石獅子鎮宅護院的遺風不泯。

石獅子何時走向民間，成為守衛大門的神獸，這種習俗大約形成於唐宋之後。據程張先生《元代石獅趣談》考證：唐朝京城的居民多居住於“坊”中，這是一種由政府劃定的有圍牆、有坊門便於防火防盜的住宅區，其坊門多製成牌樓式，上面寫著坊的名字。在每根坊柱的柱腳上都夾放著一對大石塊，以防風抗震。工匠們在大石塊上雕刻出獅子、麒麟、海獸等動物，既美觀又取其納福招瑞吉祥寓意，這是用石獅子等瑞獸來護衛大門的雛形.

古代建築門前，大多都有一左一右兩隻石獅子。兩隻獅子一雌一雄，雄獅腳下踩著一隻繡球，雌獅身下依偎著一隻幼獅，皆莊嚴威武。現代建築中也常見用石獅子裝點大門的，只不過獅子的造型已經不如古時般複雜，有時僅僅是一模一樣的兩隻獅子一左一右的擺放。

門前擺靈獸無非也是保衛門戶、驅鬼辟邪的作用。只是人人皆知，老虎為百獸之王，論威嚴，論地位，應該擺虎才對，為何擺一對獅子呢？

其實，追溯最早的門上辟邪獸，的確應該是老虎。古人認為：“虎者陽物，百獸之長，能執搏挫銳，嗜食鬼魅。”所以，早在周代人們就將老虎畫在門上，來驅除邪魔。而那時，中國並沒有獅子，獅子是漢代以後才由國外傳入中國的動物，是地地道道的“舶來品”。據記載，中國的第一頭獅子是東漢章帝元和元年（公元84年）由安息國使臣運送而來的。

老虎百獸之長的地位最終由獅子代替，是源於佛教傳入中國。獅子在佛教當中很有地位，常被用來比喻最有威望的人。譬如，釋迦牟尼就被稱為“人中之獅”。《傳燈錄》中說：佛降生時，一手指天，一手指地，發出獅子一般的吼聲說：天上地下，惟我獨尊。對這段記載，竊以為很有些演義的成分，它雖渲染了佛祖的無上地位，卻也違背了佛的本意。佛是過來人，人是未來佛，如果執著於“獨尊”的虛妄之相，佛也就不是佛了。所以，將佛比喻成獅子，還是因為獅子“獨步無畏，能伏一切。”（《智度論》）佛也是如此，對於九十六種道中一切的邪魔都能制伏，故將其喻作獅。凡是佛坐過的地方，都稱為“獅子座”。宣揚佛法的聲音，也常被比喻為“獅子聲”，有唐人詩為證：白髮老僧聽，金毛獅子聲。同流有誰共,別著國風清。

隨著佛教的盛行，獅子逐漸成了常見的雕刻題材。不但在寺院裡雕刻獅子用以護法，朝廷官員的府邸門前也多雕刻石獅。兩隻石獅一般是一雌一雄，按照中國古代男左女右的陰陽哲學，以人從裡向外走出的方向為參照，一左一右擺放。當然，石獅的擺放也有一些例外情況，泰山“孔子登臨處”的四柱三門坊前後的石獅子，就是左雌右雄，其意義尚不得而知。唐宋時期，石獅的造型並不固定，獅子或坐或蹲。到了明清，獅子的造型便基本固定，都是蹲坐在石座上，頭上佈滿卷鬃。而且，獅子頭上的卷鬃也是很有講究的，卷圈最多為十三個，一品官一下，少一級就少一個疙瘩。由此看來，獅子已經不僅僅是一種信仰的象徵，而是一種權利與等級的指代。

古代的石獅子規制是為了辟邪。

石獅子，是中國傳統文化中常見的辟邪物品，以石材為原材料雕塑成獅子的形象，具有藝術價值和觀賞價值的雕塑品。最早的石獅是東漢高頤墓前的石獅。是中國傳統建築中經常使用的一種裝飾物，在中國的宮殿、寺廟、佛塔、橋樑、府邸、園林、陵墓及印鈕上都會看到它。

但更多的時候，石獅是專門指放在大門左右兩側的一對獅子。其造型並非我們現在所看見的獅子，可能是因為中土人士大多沒有見過在非洲草原上的真正的獅子，但也有說法是西域獅與非洲獅體態不同的緣故。

石獅不僅有不同的時代特點，還有明顯的地域特色。總體上，北方的石獅子外觀大氣，雕琢質樸；南方的石獅更為靈氣，造型活潑，雕飾繁多，小獅子也不僅在母獅手掌下，有的爬上獅背，活潑可愛。

擺放石獅子後，店鋪或行政機關和小區門口，忌諱供奉八卦鏡、龍龜、鷹、文昌塔、泰山石。

華人歷來把石獅子視為吉祥之物，在中國眾多的園林名勝中，各種造型的石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前，都擺放一對石獅子用以鎮宅護衛。直到現代，許多建築物大門前，還有這種安放石獅子鎮宅護院的遺風不泯。

鎮宅神獸一一獅子

我們在一些古典建築門前經常可以看見有石獅子的擺放。傳說石獅子有鎮宅辟邪的作用，因此許多人都對石獅子擺件愛不釋手。那麼石獅子的擺放有哪些講究呢?下面就和大家一起了解一下吧!

1、要成對擺放

石獅子的擺放也是有講究的。一般是一公一母，成雙成對，左公右母，符合男左女右的陰陽學說。石獅子有辟邪作用，通常用來守門。放置在大門左邊的雄獅，一般塑造的造型是腳下踩一繡球，象徵權力無限。右側雌獅則是足下依偎著一幼獅，象徵子孫綿延。放在門裡的話，頭不要朝著室內。

2、放在與屋宅五行相吻合方位

公司和個人住宅擺放獅子，必須檢視各自住宅的五行，不可以相沖。獅子屬乾卦，位於西北方，五行屬金。所以普遍來講獅子擺放在西北方才能更好的施展它的作用。同時西方也適宜擺放獅子。不過也不全是，原則就是要和住宅五行相生為宜。此外，一般石獅子擺在宅院的南方大門旁，也能起到避邪助運、吉祥如意的效果。

3、石獅子公母不可混淆

石獅子要一公一母的擺放，左右不能混淆即左雄右雌。假如當中有一隻開裂，便應立刻更換一對全新的獅子，切勿把剩餘的一隻留在原處。

4、獅頭衝外阻邪魔

獅很殘暴，煞氣較重，人們擺放獅子是為了阻止妖魔鬼怪的入屋，所以獅頭最好向著屋外擺。假如是擺在視窗，獅頭就必須向著窗外。假如想要把石獅子放在窗沿外邊，那麼就必須用水泥固定，以免跌落街中。若是放在窗內亦可，但仍須用膠粘緊，確保獅頭向外。

5、大門上加獅頭

石獅子可以用來化解室外的凶氣，倘若大門處不能擺放石獅子，那便可在大門上加一對金屬獅頭，亦可起到擋煞之效。

這種用石獅子做守門神獸的習俗，大約形成於唐宋之後。唐朝時，長安城是當時世界上最輝煌的都城，政府規劃了“坊”——相當於現在的街區。作為住宅區，坊有圍牆，有坊門，便於防火防盜。坊門一般製成牌樓式，並在上面寫上坊的名字。坊柱由一對大石塊夾著，以防風抗震，固定坊門。為了避免石塊的生硬單調，能工巧匠們就在上面雕刻了獅子、麒麟等瑞獸，既美觀實用，又寓意吉祥。這應該就是用石獅子來護衛大門的雛形。

一般來說，看門的獅子都是一雄一雌，成雙成對的，而且一般都是左雄右雌，符合中國傳統男左女右的陰陽哲學。放在門口左側的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間方一個繡球張嘴型；門口右側雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。

　　1、古老的廟前正門兩側的石獅左公右母，公獅張口注視來往信眾；母獅子閉口護子，表現傳統社會男尊女卑、各司其職的特性。

　　2、民間習俗獅子是鎮宅神獸。也有避邪的作用，而且獅子的嘴一個張開一個閉合，兩者代表吐納之意，有些放麒麟，麒麟也是神獸，而且有助於風水，特別對那些門對水（河、江、水塘）的，有馱水的作用。

　　3、獅子嘴巴一張一閉，張是招財，閉是守財，錢財只吃不吐的意思。還聽說一種說法是它們在唸佛號，一個“阿”，一個“彌”。

　　4、一般都有一對巨大的石獅子，一頭公一頭母，公獅子的腳下踩著球代表權力和統一，母獅子腳下踩著一頭小獅子，表示母儀天下。

　　5、公的踩球，代表腳踏環宇，是權利的象徵。母的踩小獅子，代表子孫綿長！

據說，文殊菩薩腳下的坐騎就是獅子，乘著它四處講法，佛家把獅子看成吉祥物，讓世人供奉。

在中國古代，人們用石雕刻成各種獅子形狀，主要是用以鎮守陵墓，起到驅魔辟邪之功用。這是由於佛經對獅子的推崇，成為古人心目中高貴的“靈獸"。

大家知道，獅子的故鄉在印度、非洲和南美等地。據史書記載，第一頭獅子出現在中國的時候，是在東漢章和元年（公元87年），由安息國王進獻。四川雅安高頤墓前的石獅子，據考證就是現存中國最古老的東漢遺物。

陝西咸陽市唐順陵的唐代石獅，是現存石獅中較突出的傑作。它頭披卷毛，昂首挺胸，四爪抓地，一副盛氣凌人的樣子，彰顯大唐帝國不可一世的氣概。

用石獅守門，是明代以後，先是用於宮殿、府弟、寺廟等門前，以壯威觀。後來，就逐漸演變為古代建築不可缺少的裝飾，連門楣、簷角、欄杆等部位也多飾以石獅。這時候，石獅的形態，也趨向於慈愛嘻樂之狀。

比如金代所建蘆溝橋兩旁，共有104個雕柱。每斤柱頭上都刻著玲玲活潑的石獅子，每隻石獅又負藏著幾隻小獅子，最小的僅幾釐米，不易數清。所以就有“蘆溝橋的獅子數不清"的俗語。

綜上，古建中石獅規制並無定例，關鍵看其功用，取諸形態而用。

在古代，獅子被認為萬壽之王。因此，石獅子被古人認為可以驅魔辟邪，做為具有藝術價值和觀賞的雕塑品。

古人在宮殿、寺廟、佛塔、橋樑等都擺放一對石獅子。

看門的石獅子都是一對，一雄一雌，左雄右雌，符合中國古代男左女右的陰陽學。左側的雄獅雕成右前爪玩弄繡球，或兩前爪之間放一個繡球，張嘴型；右側雌獅左前爪撫摸幼獅或兩前爪之間臥一幼獅。

一、古老的廟前正門兩側的石獅，左公右母，公獅張口注視來往信眾；母獅閉口護子，表現傳統社會男尊女卑，各司其職。 二 、 古代獅子是鎮宅神獸，有辟邪的作用。而獅子的嘴一個張開，一個閉合，代表吐納。一個代表招財，一個代表守財。

三、有的石獅子一公一母，公獅子腳下踩著球代表權利，母獅子腳下踩著一頭小獅子，代表母儀天下。

四、公的踩球，代表腳踏宇宙，是權利的象徵。母的踩小獅子，表示子孫綿長。

古代建築門前左右兩則碼放石獅當然有規矩，就元明清而言朝代不同石獅造型不同、從觀賞石獅造型、大小鑑賞府邸、宅門品級！元代獅子威猛張口站立踏繡球的造型多、明代蹲式造型寬大厚重捲髮雄偉分公母獅公獅爪踏繡球，毋獅足戲小獅，清代基本延用明代風格只是更顯華麗，衙門門口獅子口張更大。石雕分南北風格、南屬福建石獅立式生動最美更接近寫真雕刻細膩。北方以河北曲陽以漢白玉石刻豪華名揚古今。清末以前不是誰家大門都可安放一對石獅守門鎮宅、古代建設規矩嚴格、尤其北方皇宮，寺廟，王府、衙門、大臣權貴三品以上(如同部級)廣亮大門可安放左右石獅！元帥將軍府邸還設上馬石栓馬栓，院落五進不超七。九進大院非皇家莫屬！一般宅門、民居門口絕對不能越制、大門門坎兩側最多雕石鼓，石書箱上臥小石獅裝飾。京城原來大石獅東、西城官府大宅最多、石獅屬石質好高大雄偉是原北洋海軍部衙門、後民國段祺瑞臨時執政府、東四十條張自忠路東口，現清史研究所那一對。

現而今石雕石刻成了裝飾產品、少了舊時封建規制、只要有錢誰都可以選購、包運門對門服務！什麼飯館、酒樓、洗澡剃頭房都有獅子安放了，成了大眾化！

華人歷來把石獅子視為吉祥之物。在中國眾多的園林名勝中，各種造型的石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前，都擺放一對石獅子用以鎮宅護衛。直到現代，許多建築物大門前，還有這種安放石獅子鎮宅護院的遺風不泯。

石獅子何時走向民間，成為守衛大門的神獸，這種習俗大約形成於唐宋之後。 據程張先生《元代石獅趣談》考證：唐朝京城的居民多居住於“坊”中，這是一種由政府劃定的有圍牆、有坊門便於防火防盜的住宅區，其坊門多製成牌樓式，上面寫著坊的名字。

在每根坊柱的柱腳上都夾放著一對大石塊，以防風抗震。工匠們在大石塊上雕刻出獅子、麒麟、海獸等動物，既美觀又取其納福招瑞吉祥寓意，這是用石獅子等瑞獸來護衛大門的雛形。

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一、獅子的風水作用

1、鎮宅擋煞

古人認為石獅子可以驅魔避邪,所以最早用來鎮守陵墓。這種人們心目中的靈獸,也被稱作“避邪”。在人們的民俗生活中,石獅子不僅用來守衛大門,還有在鄉間路口設立石獅子與“石敢當”有同樣的功能,用以鎮宅、避邪、禁壓不祥和保護村寨的平安。所以,用石獅子來把大門可以避兇納吉,抵禦那些妖魔鬼怪之類帶給人們的侵害。此外如果視窗見到不利之沖剋,如尖角煞、穿心煞、路衝、天斬煞、三叉、八卦、動土煞等,可在窗外擺放一對石獅來化解。

2、防止漏財

獅子是一對,一個嘴是張開的,一個是閉合的,張是招財,閉是守財,錢財只吃不吐的意思。家中安放一對獅子,可以防止家主漏財。

3、提升陽氣

獅子為百獸之王,其兇猛威嚴,能幫助家宅和屋主人提升官威和陽氣。

4、彰顯權貴

古代在宮殿、王府、衙署、宅邸多用石獅子守門,顯示了主人的權勢和尊貴,如北京天安門前金水河畔的兩對威風凜凜的守衛皇城大門的石獅子,就體現了皇權至尊、威震八方神聖不可侵犯的意味。獅子頭部的鬈毛疙瘩不得隨意雕刻，鬈毛疙瘩的數目，是象徵封建官府等級的標誌，其數量越多，則主人官位品級越高。一品官或公、侯等府第前的石獅頭部有十三個鬈毛疙瘩，謂之“十三太保”，一品官以下的石獅鬈毛疙瘩，則要逐級遞減，每減一品就要減少一個疙瘩，七品官以下人家的府第就不準安放這種石獅。

二、獅子的擺放方法

獅子雖然為瑞獸,但因為其兇猛威風,所以擺放時有很多講究和禁忌,且不可隨意亂擺,不然不但起不到好的作用,反而會給家人帶來不利。一起來看看獅子的擺放方法:

1、適合擺放在西北方位

獅子屬乾卦,居西北方,五行屬金,因此通常來說獅子擺放在西北方最能發揮功效。同時西方也適合擺放獅子,但也不盡然,原則就是要具體與擺放的屋宅五行相生為宜。另外,通常獅子擺在宅院的南方大門旁,也能起到避邪助運、吉祥如意的效果。

2、需成對擺放

獅子需成對擺放,一雌一雄,雄左雌右。獅子可以治煞,但本身也有煞氣,因此必須頭朝門外,特別是不可向著自己房間,否則會產生反作用。若是擺在視窗,獅頭亦一定要向著窗外。石獅可以放在窗沿外邊,但必須用水泥固定,以免跌落。若是放在窗內亦可,但仍須用膠粘緊,藉以確保獅頭向外。

3、在大門上加裝獅頭

獅子多用來化解屋外的凶煞,故此若不能在大門擺放石獅來坐鎮,那便可在大門上加上一金屬獅頭,那亦可起到擋煞之效。但小門口不能擺放大獅子,獅子威力巨大,門口小而獅子大,不但不能給自己帶來好的收穫,也有可能壓不在,反而會給自己帶來災難。

三、獅子擺放禁忌

1、獅子公母不可混淆

風水獅通常是雌雄成對,一般雄獅腳踏繡球,雌獅腳踏幼獅。擺放時需遵循男左女右的規則,將雄獅子置於獅子自身方向的左方,雌獅子置於右方。如果其中有一隻破裂,便應立刻更換一對全新的獅子,切勿把剩餘的一隻留在原處。

2、獅頭不可正衝大門

許多人把獅子頭正對著大門擺放,認為這是鎮宅,其實這就誤解了獅子的習性了。獅子頭衝正門是衝了門神的神位,視為不吉利;頭沖廁所也不行。獅子頭衝正門需要呈一定角度才好,古代的石獅子都是擺在門的兩邊位置。

3、獅子不可衝別家大門

獅子大多擺放於大宅大門前之左右兩旁,放置時一定是雌雄一對,左男右女的擺放。由於獅子為鎮宅壓煞之物,胡亂擺放唯恐損人而不利已。因此,住宅門外如果正對著別人的住家,則擺放獅子會對人家構成不良的影響,輕則疾病,重則傷人。

4、獅子不可擺於宅內

及至近代,有人甚至會將獅子放置家裡的神位之上,並對正大門,然而,這樣令宅中人每天出入家門時,都承受獅子的威猛之氣,引致疾病損傷。所以,切記獅子絕不能放於宅內。

古代的獅子，是古代別的國家進貢的

傳說佛祖釋迦牟尼誕生時，一手指天，一手指地，作獅子吼：“天上天下，唯我獨尊。”

從此獅子被逐漸神話，人們認為獅子能避邪護法，而成為佛法威力的象徵。獅子又被稱為“百獸之王”，人們認為它可鎮百獸。由東漢開始，歷代帝王陵墓石獸均延用石獅子護陵，用以辟邪鎮墓。獅子還常稱為菩薩的坐騎和寺廟的建築裝飾。古代官制三公、三狐之首名太師、少師，官位顯赫。大獅、小獅諧音太師、少師。“太師少師”圖案比喻高官厚祿、財富與權力的象徵，多見於民間建築門獅雕刻。獅子的形象被融入中國文化中，成為最具民族特色與民間藝術色彩的典型藝術形象，石獅子深受百姓民眾的喜愛。

傳說雄獅與雌獅在一起嬉戲，石獅的毛會纏在一起滾為球，球內會生出小獅子。“獅子滾繡球”、“太師少師”圖案寓意去災祈福、子孫繁盛、財源滾滾。

華人歷來把石獅子視為吉祥之物。在中國眾多的園林名勝中，各種造型的石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前，都擺放一對石獅子用以鎮宅護衛。直到現代，許多建築物大門前，還有這種安放石獅子鎮宅護院的遺風不泯。

一般來說，看門的獅子都是一雄一雌，成雙成對的，而且一般都是左雄右雌，符合中國傳統男左女右的陰陽哲學。放在門口左側的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間方一個繡球張嘴型；門口右側雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。

1、古老的廟前正門兩側的石獅左公右母，公獅張口注視來往信眾；母獅子閉口護子，表現傳統社會男尊女卑、各司其職的特性。

2、民間習俗獅子是鎮宅神獸。也有避邪的作用，而且獅子的嘴一個張開一個閉合，兩者代表吐納之意，有些放麒麟，麒麟也是神獸，而且有助於風水，特別對那些門對水（河，江）的，有馱水的作用。

3、獅子嘴巴一張一閉，張是招財，閉是守財，錢財只吃不吐的意思。還聽說一種說法是它們在唸佛號，一個“阿”，一個“彌”。

4、一般都有一對巨大的石獅子，一頭公一頭母，公獅子的腳下踩著球代表權力和統一，母獅子腳下踩著一頭小獅子，表示母儀天下。

5、公的踩球，代表腳踏環宇，是權利的象徵。母的踩小獅子，代表子孫綿長！

在古代，設定石獅子有一定規矩。石獅既作為藝術裝飾作用的守衛之神，又能顯示主人身份的高貴。一般門東邊的獅子，腳邊踩一隻繡球。象徵威力，為雄獅，俗稱“獅子滾繡球”；門西邊的則腳下撫一隻幼獅，寓意子孫昌盛，為母獅，俗稱“太獅少獅”，這已成為象徵封建官府等級的標誌，其數量越多，則主人官位品級越高。一品官或公、侯等府第前的石獅頭部有十三個鬈毛疙瘩，謂之“十三太保”，一品官以下的石獅鬈毛疙瘩。則要逐級遞減，每減一品就要減少一個疙瘩，七品官以下人家的府第就不準安放這種石獅。

獅子底座花紋的雕刻也有學問。正面雕刻瓶、盤和三支戟，象徵著“平升三級”；右面刻有牡丹和松柏， 象徵著“富貴長春”；左面刻的是“文房四寶”，象徵著“文采風流”；背面雕刻“八卦太極圖”，象徵著“鎮妖驅邪”。

1、北京獅 顧名思義，北京獅就是北京的石獅，是指北京故宮的石獅。北京獅的造型一般尊嚴而又大氣，它是皇權的象徵。北京獅是皇家守衛門戶確保皇宮安寧的瑞獸，因為獅子是獸中之王，它體態壯碩雄健、威錳無比、氣勢非常。統治者認為獅子不但可以避邪，還可帶來祥瑞之氣。

2、獻錢獅 獻錢獅:是因石獅造型前一般常飾一串古錢而得名，它是南方石獅當中的一種造型。獻錢獅寓有招財進寶之意，造型可愛乖巧，富有靈性。它是民間最為常見的一種石獅造型之一，常擺放於寺廟或是祠堂門前。獻錢獅為雌雄一對，雄獅常飾於大串的銅錢，寓意招財進寶。而雌獅則戲玩著小獅子，寓意人丁興旺之意。

3、網球獅 網球獅又常叫做戲球獅，它也是南方最為常見的一種石獅造型。網球獅的造型是從中國傳統的吉祥圖案雙獅戲球圖演變而來的。相傳獅為百獸之王，是權力與威嚴的象徵。獅子戲球被認為是可以以驅邪化吉的，所以網球獅的造型在民間很受人們的喜歡。網球獅的造型一般也是雌雄一對，但是雌雄獅子都是滾玩著一個大的繡球。

4、潮汕獅 流傳於廣東潮汕地區的一種石獅工藝造型，潮汕獅是一種經過誇張美化了的藝術形象。潮汕獅獅頭高昂、鼻大嘴闊、雙目圓瞪，頭和腳遍佈捲毛，身披鬃毛道道，既符合獅子的生態，又同整體的誇張相協調。頭大身小，但因坐勢十分得體，因而令人感到它體態渾厚有力而工整優美，莊嚴雄偉而 生動有趣。

5、港幣獅 是舶來之物，隨著西方銀行的傳入，最早出現在香港銀行的門前，所以因此而得名。這類石獅比較寫實，造型和真實的獅子造型差不多。它們一般是雄雌一對，或站或立於銀行大門兩側，一般雄獅子嘴巴張開，寓意招財進寶。而雌獅子著閉著嘴巴，寓意守財之意。