張已過世超過二十年。。。。居然還有人如此推嵩。。。實在是粵語評書後繼庸庸，突顯張的成就豐碑啊。。。。當年中午，傍晚趕緊回家目的就是聽張悅楷。。。如果不是張悅楷講古，那麼基本都在外邊玩。。。

我只得當年捧著碗飯在走廊來回走聽古仔，因為家家收音機都傳來同一個聲音“張悅楷講古”！三國、水滸、楊家將……以後變成“楷叔，楷叔，請飲夏桑菊！”從童年、少年、青年……直到現在人到中年，都系楷叔一直伴隨耳邊，古典名著到金庸作品，最後一部好似系“韋小寶”。反正其他人講古，我基本唔聽！哦，有！林少明講“西遊”、講“東周”。再有……真系無！

粵語講古，張悅楷排第二，第一隻能是楷叔了。

我四、五歲就懂聽古，記憶中聽過楷叔的古有：《楊家將》、《水滸傳》、《三國演義》、《興唐傳》、《飛狐外傳》、《雪山飛狐》、《倚天屠龍記》、《碧血劍》、《小李飛刀》、《書劍恩仇錄》、《鹿鼎記》、《白髮魔女傳》、《十二金錢鏢》、《毛澤東的黃昏歲月》，好像還有《基督山恩仇記》，八十年代中前期主要聽歷史小說，上述這四部歷史小說我不知重複聽了多少遍，隨便抽一回，我都可以講岀上一回及下一回的內容。後期佛山電臺成立，獨具慧眼，邀請楷叔講了一系列新派武俠小說。楷叔聲音雄亮、渾厚，講古聲情並茂，刻畫的人物過耳不忘、傳神，模仿女聲更是一絕，深得口技精髓。

有井水處有金庸，有收音機處有楷叔。八十年代人們的消遣方式不多，所以也是聽古的鼎盛時期。每到中午或傍晚，村裡的榕樹下、廣播前、屋子裡，人們都聚精會神地聽著，我簡直懷疑“萬人空巷”這個成語是這樣產生的；田野裡、小路上走著的、踩單車的、甚至騎牛背的都掛著臺收音機，生怕錯過了一天中最美好的時光…

楷叔特有的古聲，是最強有力的召集令，一句“前文再續書接上一回，周圍的嘈雜立刻歸於平靜；後尾來句：各位，欲知後事如何？且聽下回分解”四周開始沸騰了，人們古癮被扯了起來，恨不得像楊七郎一樣，用條長槍把夕陽挑起，好馬上進入第二天。聽古的半小時，是那時最美麗的半小時，人們辛苦了半天，在這短暫時間得到深度放鬆，感覺妙不可言…

總之，講起楷叔三天三夜也講不完，廣東一名人前輩評價楷叔："此聲只應天上有，人間哪得幾回聞？"，就是這位多才多藝的南粵藝術大家，在九七年永遠離開我們。那時我正在佛山一小鎮工作，六點半聽"城市之星"播完楷叔的古後，一反常態，不播廣告，主持人低沉地說：國家一級演員、著名的表演藝術家、講古大師…，此時我的心格登重重震了一下，當時稱得上講古大師只有兩人，除了楷叔就是林兆明先生，兩個我都不想，後來講出是張悅楷先生，我的心沉到了腳底，幾天都悶悶不樂。買了那幾天的《羊城晚報》，收藏紀念楷叔。

僅以此文懷念敬愛的講古大師——張悅楷先生

講真，張同林兩位大師稱得上粵語講古泰斗，這個除了出現在歷史舞臺早晚因素外，講古噶水平是後人難以超越惡。其實這個多多少少也與當時文娛可選擇不多的大環境有關，現在選擇性多左，已經好少每天追著電臺等候他們的聲音，很多網路平臺都可以下載去回聽，但更多的是一種情懷，一種對童年的回憶。

已故粵語講古泰斗張悅楷先生，個人認為講古的說書藝人中暫時未能有人超越他，無論語調，吐字，語速，變聲，等等暫時還沒發現有任何一個說書藝人可以達到他的水平。只是遺憾張悅楷先生逝世後，承接的人未能掌握粵語講古的精髓，張先生留下的弟子也不多，加上前幾年粵語文化被邊緣，好在一群保衛粵語的人不斷努力，才得以保留。現在從小學生起就有粵語講古的培訓，每個孩子都不一樣，但是對應老師風格有些雷同。希望可以帶來不一樣的效果，另外不要太做作。

上世紀80年代，每天中午12點，下午6點，我們都圍在半導體收音機旁，邊吃飯邊聽古仔，有楷叔的《水滸傳》，《三國演義》，林兆明的《西遊記》，《東周列國志》。我認為楷叔是公認第一，明叔是第二的。因為粵語古仔，楷叔的作品比較多，是高產戶，講的內容非常與原著吻合，如果聽《三國演義》，或者《水滸傳》，可以拿著原著，邊聽邊看，而且是標準的廣州話。

楷書早年畢業於大學土木工程系，卻因為到了香港而喜愛文藝類，喜歡錶演藝術。很平民化，所以講的故事大家喜歡聽，很地方化，所以深入民心，聽了好幾代人。

楷叔的三國，每晚聽著睡覺！林兆明的兩遊記風趣幽默，他們兩個很少說錯角色的名字。梁錦輝以講金庸為最出色，語速很快，很生動。李偉英講古龍最好聽，鄭達講傳奇系列已經成了代表作，可是傳奇的故事大多雷同，沒什麼意思，講鬼故事最適合，生動有趣，不拘一格。林勁的代表作有極品家丁，鬼吹燈，但是我不喜歡林勁的笑聲，感覺好假哦

楷叔講古水平可以講前無古人後無來者，拋開第二名幾條街，如果楷叔排第二，那麼直至現在第一一直空置無合適人選！

我覺得，楷叔講古只是三哥而已啫，一哥系候佩玉，二哥系胡千里，他倆人系正宗的講古大師，楷叔本身是話劇演員，半途兼學講古。

粵語講古，張悅楷絕對是第一的，能達到甚至超越的暫時未有，將來梁斌有可能，因為他是我以前南海電臺“飛躍924”的同事，當時他作為電臺DJ的臺柱，希望他繼續怒力！

張悅楷作為一代講古佬，在廣府語系西關音的華人世界裡，相信已經是劃時代的存在與過去了，更相信粵語經典的傳播人，已經很艱再有其二了，只有其一，張悅楷說書中的《三國演義》《水滸傳》不要講話要將書中的故事講得生動了，就算只是把文言文中的《三國演義》轉釋為白話文，一般人都要窮盡一輩子精力了，更何況有後來的《水滸傳》《楊家將》播出，更是將中國文化文學的推廣推到粵語世界的頂峰了。

楷叔第一林兆明第二，其他的都不想去聽，珠玉在前，尤記得小時候聽楷叔的三國演義，楊家將，水滸傳，中午放學路上剛好開始電臺開播，我一路走回家，沿路上家家戶戶都開著收音機收聽，我就可以邊走邊聽，直到回到家也不會漏聽一句，可想而知當年楷叔講古是有多受歡迎了！

講古大師張悅楷，前無古人，後無來者，《水滸》、巜三國演義》演繹得栩栩如生，數年前，每到中午十二點時分，在我們的市區各街各巷的居民都收聽悅叔的講古。

一直模仿楷叔但重未超越，小時候收音機聽他講古聽出耳油，男聲女音格外分明再加磁聲音調誰與倫比。原文再續書接上一回……

張悅楷、林兆明是粵語講古的泰斗，個人認為楷叔的演譯略高半籌，後面湧現的林勁、李偉英、梁錦輝、洗碧瑩、鄭達等講古人各有特色，對粵語講古起到了承上啟下的作用。當下比較有名的是李沛聰，但他是專講歷史的，不象早期那些講的是老少咸宜的故事。

目前粵語講古日漸式微，原因是多方面的，但主要還是市場問題，傳媒發展日新月異，聽古仔的人越來越少。所以，只有有市場需求才會有人去從事，去發展。前幾年去佛山住某溫泉酒店，晚上溫泉池旁邊有很多表演節目的，其中就有個講古的，我駐足良久以表敬意…

我是比較懷舊的人，網上買了很多古仔卡，開長途車、跑步時聽一聽，重溫少兒時的回憶。

粵語故事泰斗？張悅楷還輪不上，只能說是後起之秀。。候佩玉，當年電臺，公園講古眾多人，論泰斗，候老認第二，誰敢認第一？！

張，林二人都是廣東省話劇團的一句話劇演員，並非真正的講古佬出身，二人在電臺講古，在舞臺上講相聲也非他們的專業。由於廣州在粵語相聲方面沒有專業團隊，文革後傳統講古也青黃不接，胡千里等老一輩講古人也越來越少，所以這一傳承粵語文化的工作就由當年廣東省話劇團粵語隊的張，林，黃等人承擔起來，而且不單傳承了粵語講古還創新了粵語相聲。張，林，黃等人在廣州早已家譽戶曉，成為粵語笑星。

林兆明。

其實，在張，林之前（或者講，文革前吧），廣州還有很多出名的講古佬的，比如，李我，胡千里。

張悅楷，其實原先是讀建築科班出身，海南島上有一座小橋，是張悅楷設計的。後來才進入粵語話劇曲藝界發展，最出名就是做七二家房客，後期向粵語相聲界發展講相聲，再後來才講古，張悅楷講古好嚴謹的，事前都查好相關資料，古時候什麼地方對應現在什麼地方都講得好清楚。

另一個講古佬就林兆明，從話劇，曲藝，相聲，都是張悅楷的好拍擋，講古風格與張悅楷不同，一個嚴謹，一個詼諧。難分伯仲。所以，你如果一定要將張悅楷放第二的，那第一就只可能是林兆明瞭。

自從電臺有“講古仔”節目之後，凡係聽過白話故事嘅人，公認張悅楷同林兆明係迄今為止喺粵語“講古佬”中無人可超越的。

我個人覺得兩個各有特色，林大師嘅《西遊記》、《蝦求傳》(80後估計冇幾多人聽過)等，張大師嘅《三國演義》《水滸傳》《楊家將》等等，都係深入南粵地區群眾民心之中。

佢兩個，冇邊個第一第二，只有你更鐘意邊個而已。

如果說到粵語講古大師，我只認張悅楷一人，其他的只能排在他的後面。張悅楷是廣東省話劇團（粵語）演員，演過很多的重要角色，其中最令人難忘的是《七十二家房客》的太子炳。張悅楷除了演話劇外，就是經常在廣東電臺講古仔了（就是北方的評書）。從上世紀七十年代起的《豔陽天》、《沸騰的群山》、《金光大道》到八十年代的《李自成》、《三國演員》、《水滸傳》、《楊家將》等。可以說，張悅楷的古仔是我們兒時的記憶。張悅楷的聲線很好，可塑膠強：他可以模仿不同的聲音：老人的、小孩的、青壯年的、女性的。特別是模仿不同女人的聲音，有溫柔，像潘金蓮對武松的充滿愛意的說話；有惡語的，像潘金蓮對武大郎的惡言惡語；有乾脆利落的，像大刀王蘭英豪氣干雲的聲調；有溫柔中顯堅毅的，像李自成的夫人高桂英等，惟妙惟肖，令人分不清究竟是張悅楷還是小說中的人物。小時候，放學回家，收聽張悅楷講的故事是一件很嚮往及很愉快的事情來的。但很可惜，由於病患纏身，張悅楷在72歲那年，就離開我們了，再也沒有新的作品出來了。但電臺現在仍時不時播放張悅楷過去的作品，來緬懷這位粵語講古大師，我們作為聽著張悅楷古事長大的人，對張悅楷所講的故事，記憶猶新，永遠記在心裡。