任法融，大家很熟悉，十幾年前就以書法家的面目出現在公眾視野。

任法融是宗教派人士，現任世界宗教和平會主席，全國政協常委 ，中國宗教界和平委員會副主席，國家民族宗教委副主任，前中國道教協會會長 ，陝西道教協會會長，山西道教協會名譽會長，中國道教學院院長，陝西周至樓觀臺道觀監院。

據說任法融書法的價格隨著時間的推移，也是越來越高，前多年是一字五百（他寫不了多字，一幅作品只能寫幾個字，這個價格算下來不算太高），現在一張四尺整張的上萬，在拍賣會上，任道長一個單字道，拍買到三十多萬，這也是他目前最高的作品。

我以前就看過關於任法融書法的新聞，看了其作品後，覺得不可觀，一派江湖書法家習氣，俗不堪言，這麼多年過去了，作品還是老一套。人就是人，不是說你當了道士，做了和尚，藝術上會自動進步，都是練出來的。可笑的是俗人不明就裡，拿著這些俗字當珍寶，其實是頭頂的帽子，身上的袍子鬧得。

任法融作為修道之人，作品上沒有一絲仙風道骨，沒有一毫可資品味的意蘊。簡直就是俗人寫俗字。社會地位，個人職業能哄騙庸俗之人，明眼人一眼就看出好壞。

我很反感宗教界人士招搖撞騙，這些人在我看來沒有一點積極的作用，古代就被人稱為社會蠹蟲，馬克思也對宗教做了定位，說這些人是人民精神上的鴉片。

任法融有一點還可以稱道，據說書法所得建了一些學校，道觀，總之做了一些於社會有益的好事。

道士也是人，不修也白搭！

現在的人迷信包裝！袍子穿得嚴整就等於字好？！身份與寫字沒內在聯絡！一毛錢關係都沒有！

他的字浮溜溜沒一點骨氣，稍有書法基礎的人都看得出來，根本沒有藝術感染力，一書法愛好者而已！

與書法家不沾邊。

看書法，長嘆息。書法是什麼？好的書法是民族精神的象徵，一筆一畫見人格。

寫字，作人。字如其人。書法是有法度的，筆法技法。是要在堅實的基礎上，有時代精神。

書法如兵法，用筆如運兵。李斯蒙恬蕭何論筆法。一部書法史，思想史，藝朮史，美術史，哲學史。

從篆到隸，真草楷行書。但字的結構乃一筆一畫。

有朋友送我兩副道長書法，我轉手送人。

中國當代名人賣字，我是買字不買人。我只看字之好壞。

修道之人，長壽之道就可敬，任老先生現已九十多歲高齡，能縱橫在書法領域，能寫的確實不多，喜歡只是個人所喜所愛。說好說壞大家都為時過早。時間與歷史就是最好的見證和定論，功過自有歷史和後人去評頭論足吧。

答案不會直接告訴你，如是說………

1.杜甫《九日藍田崔氏莊》詩：＂明年此會知誰健，醉把茱萸仔細看。＂，所以你要仔細看看才論了。

2.元 張養浩《十二月兼堯民歌》曲：＂泉聲響時仔細聽，轉覺柴門靜。＂，所以你要仔細聽聽，才會明白的。

3.《二刻拍案驚奇》卷十一：＂只見簾內走出一個女人來， 少卿 仔細一看，正是 鳳翔焦文姬 。”＂，對仔細看一下，才能有正是。

4.巴金《秋》三：＂不過人若仔細看她的面貌，還可以看出眼角眼尖隱藏著一個寂寞少女的哀愁。＂，對的，都在眼角的笑容中。

5.《京本通俗小說·碾玉觀音》：＂郭立道：‘也不知他仔細。只見他在那裡住地，依舊掛招牌做生活。＂，對，招牌，招財進寶。

6.《西遊記》第66回：＂那妖精又解搭包兒。 行者 又叫：‘列位仔細！’太子並眾等不知‘仔細’之意。那怪滑的一聲，把四大將與太子，一搭包又裝將進去。＂，就一聲可以明瞭。

7.魯迅《故事新編·理水》：＂做官有什麼好處，仔細象你的老子，做到充軍，還掉在池子裡變大忘八！＂，有意思，更多意思。

8.《兒女英雄傳》第三回：＂店主人說：‘好輕鬆的話！別說上路，等過二十天起了炕就算好的！＂，有炕就好。

9.《初刻拍案驚奇》卷二十：＂蘭孫 說道：爹爹未可造次！獄中罪人，皆不良之輩，若輕鬆了他，倘有不測，受累不淺！＂自己挑個。

都在屎尿中，那麼那些評說也是屎尿中。

任道長的書法不敢恭維，但是聽說賣字的錢都捐了，不可考，如果屬實，倒也敬佩他。買字的好個虛名，寫字的自我陶醉，沒有違法還幫助了底層人士，感覺沒什麼毛病。

老朽愚談：

老朽認為，老道長的書法是江湖書法。看書法的功力是否深厚，關鍵看多字，一氣呵成一篇，而不是幾個。

書法的幾個九個層次：循法，有力，帶風，

出神，形活，見性，隨性，隨心，無法。

老道長最多也就到了“形活”的層次，普通人能練個“循法”也就謝天謝地了。

功力越深的書法家，一氣呵成的篇章越長，只有功力深厚了，才能把握紙筆墨的結構和層次，從而達到書——法的目的。比如書法大家啟功，已經達到了隨心的境界。

江湖書法就像狗肉，上不得大席。特別是一些人把字寫成畫，表面看上去感覺有點特別，但是沒有什麼內涵，更談不上表達感情了。更有人連基本功都沒練好，就想穿越到“無法”的境界，比如那些吼書的小丑，不演小品都可惜了。

書法是無盡之學，如果不靜心下來鑽研，一心只想著名利，再寫也不過是“筆嘲墨笑”的江湖書法。

單從書法層面講，任道長根本談不上書法，寫字而已，用毛筆寫字不一定就是書法，首先書法僅是一種文化的表現形式，書法是產生藝術美感的毛筆字，之所以稱之為國粹，就是以書法傳播國學給人以賞心悅目的舒服！以這種表現形式給人引起興趣，而任道長的字顯然沒有，更難說文化的體現了，為什麼書法者必須有好的文化水準，才能自撰文詞表達自已的思想內涵才為高手，而不是別人寫什麼自已也寫些什麼，任道長這方面肯定沒！所以從這方面都不具備獨持個性別於他人的高處！因此本人不讚賞，僅是一些追名逐利的門外人吹捧的結果，也沒一點收藏的價值，更談不上品味！

題主說的這位道長我不是很瞭解，不過從其網上的一些所謂毛筆書法來看，我認為其價值可能不在書法方面，這些“畫符”，大膽猜測估計可以用來“驅鬼”！

從用筆、結字、章法和審美意趣上來看，作為書法的價值都可以忽略不計，稍微有一點書法常識的人都心知肚明，正所謂“畫符不知竅,反惹鬼神笑”！

我想既然還有人願意掏錢來買的話，這些作品應該還會另有所用吧！只能說道家的有些東西，咱這俗世之人不懂。你們認為呢？

宗教與書法藝術其實淵源很深，也出現了大量優秀的書法家。“求佛應該求真佛”，讀者朋友們若是有興趣，建議可以看看弘一法師、趙樸初等宗教界大師級的書法作品。

一家之言。

如果真如所說賣字收入拿來做了慈善，那姑且不談字好壞，意義不一樣。如果是當生意在做，就這樣的字基本屬於騙錢。

任法融道長是當今道教協會的會長，在網路上他卻以書法出名，經常看到他賣書法作品的新聞和影片，看了他的一些書法作品，其實他的書法水平並不高，屬於江湖派書體，能夠賣出好價錢，主要是因為他道士的身份，以及道教會長的地位，他的書法作品實則沒有什麼價值，廟會的街頭地攤書法而已。

盤點書法界怪現象：

對於一幅書法作品，很少人能夠看懂書寫者書法水平高低，畢竟書法還是一門專業，沒有練過書法、沒有臨過帖的人大有人在，不懂書法也是很正常的，這個時候名氣就顯得很重要了，書法作品成了一個陪襯品，名氣越大則書法作品的水平越高。

然以名氣論書法有一個很大的弊端，就是書法價格上漲的快跌的也快，比如我們都非常熟悉的小品演員趙本山，他在事業頂峰時期一幅作品能夠賣到上百萬，而前兩年在蘇州的一次拍賣會上，連500塊都賣不出去了，令無數買家無哭無淚。

同樣，在書法界內部也有這種現象，書法家協會的領導，無論他的書法水平高低，其書法作品價格就很高，真有真水平的普通會員卻賣不上價，一些書協領導在任時一幅作品能夠賣到幾十萬，退休以後成了幾百塊，最後被坑的還是那些不懂書法、不懂收藏的愛好者。

書法家賣字也叫走市場，走市場靠的不是書法水平，雖然也需要一定的書寫功底，但這種功底和專業的書法家就差遠了，只需要練上幾年就可以了，但是他們可以抓住市場機遇，分析出那些最喜歡書法、並且願意花錢在書法上的一批人的喜好，然後去迎合他們。

他們練習書法的方向不是王羲之、顏真卿，而是這些老闆、藏家的口味，可想而知能夠寫出什麼水平來。

不管再爛的一幅書法作品，只要到了他們的嘴裡，都能被描述成稀世孤本、僅此一件、大師用筆、法力加持、這一筆就我能寫出來，我就見過一次，雖然開始的時候我還是比較清醒的，心中還在嘲笑，寫的這麼爛也敢拿出來，真的需要很好的心理素質。

結果半個小時以後，我就感覺這字也可以啊，無奈我只好洗手間洗了一把臉，這才清醒過來啊，真是不管水平如何，他們都能講出花來。

在我看來，這些都是書法界的怪現象，真正好的學習書法的狀態，應該是學習心中喜歡、學習古人經典，而不僅僅是迎合，自己有一份工作，靠書法作品賣的錢能夠支付筆墨紙硯費用即可，這才是把書法當成了一個正常的愛好，而不是走江湖的道具。

道長的字，寫時一氣呵成，但那自覺不是寫，是畫字，因此看上去輕飄飄的，沒有根一一般，更沒有那種底蘊深厚的感覺，如果從另一個角度說，也可稱藝術品，但真不能說書法！如此年齡，如此地位，寫出的字本該是那種穩如磐石，氣韻恢弘，光明磊落之感才對。個人個解，拙見！

胡說亂說：初看時像個字，但肯定不是書法，因為沒有筆法，沒有章法，有的是隨心所欲的塗啊、抹啊，被炒作團隊拉入商業模式賣錢（不用徼納所得稅），踐行著“道法自然”。

很多年以前，給人家算命騙錢，分贓不均，被徒弟打了。這麼大年紀了，背後推手推他，他還出來寫字騙錢，還是道士！現在的和尚、道士，不好好學習專研，年紀也不小了！真叫人好笑！

能不叫書法嗎？叫書法就是辱沒書法，不叫書法就沒有是非，所以不叫書法，就叫任法融道長的毛筆字，誰喜歡誰買，誰不喜歡誰不理會，也就相安無事了。正如他不當中國道教協會會長，只做個道士或道長，你還看不出道教的深淺與水平，事實恰恰相反，出自樓觀臺的他當了那麼多年道協會長，出自法門寺的學誠法師後來當了佛協會長，你就能知道這兩大宗教到了什麼地步。諸多善男信女們，拿著錢財去虔誠膜拜的時候，也應該清楚自己在做什麼吧。

修道之人，受人尊重，書法各有所長各有風格，中國真正好書法大有人在，

任老師書法作品，市場価位還是大眾價之下，玩玩而己！

任道長的字，對我們這些外行來說，很難做評價。我認為名氣頭銜是當今社會風氣所為並非個人意願。每個人都字的欣賞水平不一，所以好壞評價不一這一點很正常但是看到很多人用各種語言抨擊我覺得不對。

任道長我是知道一點的，十年前給周至大區小學一次捐款幾十萬。有報紙為證，同時據我所知每一年都在幫助很多他能知道的一些人。給周至縣醫院捐贈了一棟樓用來提升醫院的就醫環境和水平。(

科研樓大家可以算一下建築費用多錢)感興趣的可以去看看。道長因為大量捐款需要資金才把寫字作為收入的一項。本人其地位完全沒必要靠寫字來掙錢。我瞭解這麼多就說這麼多。我說的可以去查。比起貪百姓的錢的某些人，我覺得算算賬。比起掙流量的明星。再看看人品。

所以既然各位認為書法應是高雅有欣賞價值的活動，那麼應該用文人應該有的評價語言去說而且鄉野粗夫的去惡評。

再次宣告不反對各位評價字。

內行看門道，外行看熱鬧。叫我看字寫的真好，至於有沒有收藏價值，那有看你心中對中國文字的認知問題。中國人收藏書法作品都收藏的是有頭有臉的人寫的，但草根書法家寫的確實比那些有頭有臉的人更好的，噴子別噴喲

先澄清我不是書法圈的，也沒有收藏的習慣。

如果商業行為求字要花錢，就不值，如果字跡真好。只有重要場合才潑墨兩三點並且分文不取那種就值得尊重了。以前有很多名人提詞畫匾的。沽名釣譽而已。印象裡墨寶都是送，有心求字叫做請。齊白石張大千那樣有名的畫家人家那賣的是天賦。要說寫字好，大清國的秀才有一個算一個，寫的都好。真正有價值的不能用錢衡量。能用錢買的也都不值錢。～一個沒錢買字窮比的個人觀點

只能算毛筆字，跟書法無緣，更何談書法家。只能說會幾個毛筆字而已。至於物值，只不過某些虛榮的人，看重的銜頭罷了。