彩禮和嫁妝可以說是留下來的傳統，但現在經歷的迅速發展，使一些家庭開始對與二者有了過高的要求。

本是思念的寄託，卻成為現在一些談婚論嫁的人的噩夢，不是時代變了，而是生活的要求多了。

其實這個問題主要針對男士，房，車，彩禮每一個地方這些價位都不一樣，我們都知道父母希望自己以後過的更好，希望女兒找一個值得託付的男生，希望兒子娶一個值得努力的女生。

網上很流行的一段話：是什麼讓一個男生在二十五六的年紀可以擁有一個八十平米的房子，一輛十多萬的車，以及很多的彩禮。這個需要努力，但現實很殘忍，二十三大學畢業，正式步入工作，用了好幾年的打拼估計才會擁有一些存款，可是可能還不夠這些彩禮。再一看年齡已經三十。

所以彩禮不宜太高，不過房子最好還是有的，哪怕僅僅是首付，最起碼擁有一個溫馨的家。

如果沒有彩禮，你去男方家就是可有可無的廢物，你生的孩子也不會養，坐月子自生自滅吧！還會乘人之危，我兩個姐就這樣，女人呈能害的是自已！要麼你特別有錢養著男方全家！嫁妝可有可無，多了還會說倒貼！

沒有彩禮沒有嫁妝，免費送過去讓別人當保姆使喚？ ！我說的是有點難聽，但話糙理不糙，有多少女孩子傻乎乎的嫁過去，為夫家生兒育女倒頭來得到了什麼？ 沒錢的還要去外面找女人，回來不給錢還打你！這個社會什麼人都有……女人嫁過去之前一定要想清楚

我覺得起初的初衷應該不像現在演變的這麼嚴重，封建思想中，把嫁跟娶看成完全截然不同的兩個概念，因為涉及婚後與誰家人一起生活的問題，彩禮跟嫁妝起初應該是表達一種不捨跟祝願，根據家庭實際情況表達出來的心意，但到如今社會觀念發展至今，這種習俗有時候反而變成炫耀攀比，變成一種負擔，像是把封建思想放大化。

彩禮和嫁妝是不是霧化婚姻？

首先，如果是回答是不是的問題，那麼俺的個人觀點是：不是。

個人認為，彩禮和嫁妝首先表達的是祝福，是認可，是愛。夫家給的彩禮重，首先表達了對女方及女方家庭的認可和重視，也是愛的表現，正所謂，因為愛，我願意把我有的，好的，通通都給你！孃家嫁妝多，首先表達的是父母對女兒的愛，正所謂，養女二十有餘，明日成了他人媳，無論遠近，也想盡可能給予更多更好的，無論是物質還是精神，無不表現不捨、愛和深深地祝福。當然，這是大多數理想型的婚姻。

這個問題提的是“霧化”。這兩個字，在彩禮嫁妝婚姻這兒，有點“要彩禮”“隨嫁妝”的意思了哈！

當下，女方向男方“要”高價彩禮的事兒確實很多，而女方“隨”嫁妝的事情也不少。“要”，表現在高上，“隨”表現在意思意思一下上（雖然很不願意用這樣的字眼，但是好像也只有犀利的字眼才能更貼切如實的表達）。在我們這兒農村，女方喊彩禮：現金一般十幾萬，房車要有。挑剔一點的，要在縣城有房，一部十幾萬的小轎。女方嫁妝除了父母在禮金裡拿一部分錢出來回給新娘之外，其他嫁妝一般都是十幾套被子，一些小家電，鍋碗瓢盆之類的。是比較有差距哈

覺得不會物化，按中國古老傳統習俗，都有彩禮和嫁妝的做法，在現代的社會中，有錢的人，彩禮可以出多點，沒錢的人，嫁妝可以可以少出些，不就好點。個人觀點。。。。。

我認為彩禮和嫁妝不是物化婚姻。

我國古人婚姻是父母之命媒妁之言，男方提供彩禮，女方出嫁妝。 彩禮和嫁妝是中國婚嫁文化中一個很重要的傳統，但是隨著時代的變化，它們也發生了很大的變化。但是卻一直流傳遞了下來！這就說明他是有存在意義的。

呆圖是生活在山東的，彩禮和嫁妝是山東婚嫁文化的中很重要的一部分。彩禮和嫁妝是雙方父母給予孩子們的祝福，是小家庭啟動的原始資本。彩禮也是愛的表現，因為愛你，願意給予。

如果女方結婚沒有彩禮，說出來是一件很沒面子的事，女方父母會被親朋好友笑話。認為男方不重視這段婚姻，不重視女方，女方在婆家的家庭地位會很低。為了孩子男方一般會提供彩禮以示重視，女方會將彩禮帶回在陪送一些財物讓女兒帶回。 父母做為過來人，深深明白生活的不易。所以才要在一段婚姻開始的時候，給孩子留下了生活的啟動資金。彩禮和嫁妝就這樣一直延續了下來。

當然面對今天畸形的婚嫁文化，我是不同意的。既然本意是好的，我們就要好好的用起來，給小家庭創造一個好的開始，而不是給生活留下隱患。彩禮和嫁妝只是種表達方式，我們不能漫天要價，而是雙方協商共同創造一個美好的生活，畢竟都是為了孩子不是嗎？

所以彩禮和嫁妝不是物化婚姻而是一種祝福。

彩禮和嫁妝不是物化婚姻，彩禮和嫁妝，是父母對兒子女兒的一種祝福，也是給他們小兩口以後的生活做了個鋪墊，也算是他們自己的一筆啟動資金吧，結婚是人生的轉折點，再來，也是中國老祖輩留下來的，歷史悠久的中國，無論誰家嫁閨女還是娶媳婦，都是圖個美好。

過去彩禮是給孃家的，現在彩禮一般都帶回來，還會帶回來一些嫁妝，作為小兩口的啟動資金，要是倆人直接要孩子，這些錢也能給孩子一個保障。

老祖宗留下來的東西必定有它存在的價值和意義。一些人拿要彩禮是物化婚姻當說辭，其實就是想逃避彩禮以達到不出彩禮的目地。嫁妝作為孃家給女兒用於傍身的東西，有些重男輕女人家會認為女兒出嫁了便是外人，自然不願意給。不過這樣把女兒當外人的人家，將來女兒出嫁後自然也會把自己當孃家的外人，所以遇到這樣的家庭，廣大男同胞可以放心娶了。至於不出彩禮的人家，實在愛對方你就嫁了吧，如果你說服不了自己一分彩禮不要，那就早點分開比較好。沒有物質基礎的婚姻，日子會過的雞飛狗跳。各種情況各種分析面對解決。

步入新的生活方式裡，彩禮是中華民族不可缺少的禮儀，當然多與少是不一定的。給是生活的祝福及心意，不給貌似也不能強行。因為每個人的情況不一樣。總之，生活的物質化是建立在婚姻的基礎之上！因為它不是童話，而是生活點滴的聚集！彩禮，嫁妝，全憑自我肯定！

我認為不是的。在中國和其它國家都有嫁妝的習慣，我認為是表示男方家長願意接受女方的誠意，並願意幫助年輕人讓他們婚姻幸福。但是攀比造成的高額的彩禮嫁妝，造成男方或女方家庭巨大壓力就失去了彩禮和嫁妝的本意了。

我覺得，如果沒有了彩禮和嫁妝，愛情就沒辦法接地氣，畢竟愛情也是要回歸生活的。另外，彩禮和嫁妝也是父母給孩子的祝福，是另一個家庭成立之初，父母給你們小家庭的美好生活的贊助。

對於一個沒彩禮沒嫁妝的老阿姨來講，裸婚也很好，孩子沒讓父母操心，買房沒讓他們給錢，好像很多農村出來的孩子都這樣吧，只要三觀正，不在乎這些

如果是高額的，應逼著當事人拿的那的確是物化婚姻，如果是當事人自願的，那就不算，必競這是中華民族幾千年留下來的傳統。

是的。但又是必須的。

首先，彩禮和嫁妝能使婚禮更有儀式感，彩禮不在於多少，但能顯示出男方家的誠意。嫁妝也不在於多少，但這是父母對女兒今後新生活的一種祝福。

其次，人本來就是處在物質的社會中。婚姻是神聖的，但生活是與物質分不開的。

有的人覺得一談錢就是現實，就像電視劇《精英律師》裡的羅梹，覺得他和藍紅的愛情是神聖的，所以當藍紅提出要在婚房加上自己名字時，羅梹就覺得藍紅太現實，是對他們愛情的褻瀆，他對藍紅很失望。藍紅呢？對羅梹逃避現實的態度也失望。最終兩人就此錯過。

婚姻就是建立在物質的基礎上，否則愛情不一定需要婚姻的形式來呈現；傳統意義的彩禮和嫁妝某種程度上是兩個家庭對一個新家庭的“注資”，像創立公司一樣的原始資本投資。現代婚姻裡，家庭對婚姻的控制力度已經鬆散很多，因此彩禮嫁妝的設定也已經輕鬆很多。

要回答這個問題之前，首先要搞清楚，彩禮和嫁妝代表著什麼？

古代：訂婚儀式上，男方家庭會以訂婚男子的名義送給女方一份由寓意喜慶的物品構成的“彩禮”。女方家庭收受彩禮後，也會贈送男方價值相當的財物，稱作“回禮”。女方出嫁時，孃家給自己女兒準備的安身立命的財產，稱為“嫁妝”，嫁妝與回禮不同，在古時夫家是不能動用的，只能繼承給女方的子女，如果女方無子女則要返還給孃家。

在古代，一套完整的婚姻程式，是必須要過六禮的，“六禮”即：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎，六禮中的“納徵”是送聘財，就相當於現在所講的“彩禮”。

雖然新中國剛成立的時候，有打擊過索要彩禮和嫁妝的行為，但是既然還是延續至今，至少說明這個風俗習慣有其存在的必要性。

而彩禮的貴重與否也就看出了男方對待新娘子的重視程度，都說男人願意為你花錢，不一定是愛你，但是如果一分錢都不願意為你花，那麼不用想了，他肯定不愛你。

現在很多男生，都藉口說家裡困難，就希望女方主動提出不要彩禮最好，殊不知，恰恰對著這樣的物件，才更加要求彩禮。

因為人們都有這樣的心理，越是容易得到的東西，就越是不會珍惜。

他所付出的彩禮，很大程度上代表著他願意為你付出的程度，錢財是其次的，他願意努力到幾分，才是索要彩禮的真正意義所在。

而嫁妝則代表著孃家人對女兒的祝福，也有讓婆家人看到，孃家人的重視，我女兒雖然嫁給了你兒子，但是並不是靠著你們家過日子，我們孃家自有陪嫁。

嫁妝也代表著女子的一份底氣，手裡有錢，心裡不慌，這是亙古不變的真理！

所以，我並不認為彩禮和嫁妝就是物化了婚姻，恰恰相反，那些不要彩禮的姑娘，到最後往往都沒有什麼好下場，通常被婆家人認為是倒貼。

而孃家人不給嫁妝的姑娘，則往往與孃家沒有什麼邊界感，越是不受重視，越是要拼命貼補孃家。

首先要搞清楚，彩禮和嫁妝代表著什麼？

古代：訂婚儀式上，男方家庭會以訂婚男子的名義送給女方一份由寓意喜慶的物品構成的“彩禮”。女方家庭收受彩禮後，也會贈送男方價值相當的財物，稱作“回禮”。女方出嫁時，孃家給自己女兒準備的安身立命的財產，稱為“嫁妝”，嫁妝與回禮不同，在古時夫家是不能動用的，只能繼承給女方的子女，如果女方無子女則要返還給孃家。一套完整的婚姻程式，是必須要過六禮的，“六禮”即：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎，六禮中的“納徵”是送聘財，就相當於現在所講的“彩禮”。

現在很多男生，都藉口說家裡困難，就希望女方主動提出不要彩禮最好，殊不知，恰恰對著這樣的物件，才更加要求彩禮。

因為人們都有這樣的心理，越是容易得到的東西，就越是不會珍惜。

他所付出的彩禮，很大程度上代表著他願意為你付出的程度，錢財是其次的，他願意努力到幾分，才是索要彩禮的真正意義所在。

而嫁妝則代表著孃家人對女兒的祝福，也有讓婆家人看到，孃家人的重視，我女兒雖然嫁給了你兒子，但是並不是靠著你們家過日子，我們孃家自有陪嫁。

嫁妝也代表著女子的一份底氣，手裡有錢，心裡不慌，這是亙古不變的真理！

所以，我並不認為彩禮和嫁妝就是物化了婚姻，恰恰相反，那些不要彩禮的姑娘，到最後往往都沒有什麼好下場，通常被婆家人認為是倒貼。

而孃家人不給嫁妝的姑娘，則往往與孃家沒有什麼邊界感，越是不受重視，越是要拼命貼補孃家。

彩禮和嫁妝，但凡遇到結婚，這兩樣是磨不開的。彩禮和嫁妝，他們代表著男方對女方的誠意，以及女方可以透過這兩樣考驗男方的財力，以後日子過得幸福不幸福。如果拋開這兩樣的話，那麼就沒有辦法考量。物化婚姻？你在開玩笑嗎？結婚以後面對的是柴米油鹽醬醋茶，如果你家沒有錢，女方嫁給你的話，結婚以後是不是都要餓死啊？結婚面對的是一個現實，而不是談戀愛，什麼都不用管。兩個人結婚以後都需要生活，需要生孩子，需要下輩子的幸福。這些東西拋開錢都是空談。沒有錢你能幹啥啊？車，房，日常起居難道你們要喝西北風嗎？