因為在王熙風的安排下劉姥姥三進大觀園得了很多賞賜，劉姥姥雖為粗鄙農婦卻知道知恩圖報，所以在賈巧姐危難時出手搭救以報其母之恩。

劉姥姥在王熙鳳的幫助下，從賈府獲得了大量的銀兩，物資，使得自家的生活較為富足。劉姥姥也非常有感恩之心。這當然是最最重要的原因。書中也是有意把劉姥姥和賈雨村進行對比。

另外細讀42回，劉姥姥與王熙鳳告別時的那段對話，就會發現，兩個人建立了更為親密的關係。這個共同話題就是孩子——王熙鳳唯一女兒，當時還沒有名字，叫大姐兒。

其實無論什麼年齡，什麼身份的婦人，談起孩子都有共同語言。鳳姐一直膝下無子，所以這個女兒金貴到什麼程度可想而知。因為陪劉姥姥遊園，大姐兒生病了，鳳姐自然是心疼女兒的。那麼劉姥姥就提醒她，可能是孩子眼睛乾淨，遇見了什麼神，讓給他瞧瞧祟書本子，仔細撞客著了。結果在祟書中找到衝撞了花神，想辦法送了花神，大姐果然睡得安穩些了。

鳳姐自是感激，於是馬上讓劉姥姥給孩子取一個名字，為了孩子好養，也藉藉劉姥姥的壽。劉姥姥問明孩子的生日，起了個名字叫巧哥兒。說是“以毒攻毒，以火攻火。以後定然長命百歲。日後大了個人成家立業或一時有不順心的事，必然是遇難呈祥，逢凶化吉，卻從這巧字上來。“鳳姐聽了，自是歡喜，連忙道謝。

基於上面的原因，劉姥姥和鳳姐的關係更加親密，對自己命名的這個孩子，劉姥姥更是格外關照。所以，賈府落難時，劉姥姥會傾盡全力就救出這個孩子。

其實小說中還描繪了板兒和巧姐兒的姻緣。所以就像巧姐的判詞中寫道，偶因濟劉氏，巧得遇恩人。也全在一個巧字上。

《紅樓夢》中的巧姐並不是意外被劉姥姥搭救，而是跟劉姥姥有很深的淵源。劉姥姥在一進榮國府的時候，正趕上巧姐生病，劉姥姥覺得小孩子生病可能是在大觀園裡衝撞了什麼鬼神，於是王熙鳳找人一看，果然是衝撞了花神，在送祟之後巧姐得以轉好。當時，巧姐還沒有名字，王熙鳳覺得劉姥姥年齡大，可以借一借她的福壽，讓劉姥姥為巧姐起名字。劉姥姥得知巧姐出生於農歷七月初七，覺得不是很吉利。她建議王熙鳳採用以毒攻毒的方法，為巧姐取名“巧姐”，定能逢凶化吉、遇難成祥。再後來，劉姥姥二進榮國府的時候，巧姐與劉姥姥的孫子板兒在一起玩耍，兩個孩子互相選了對方手中的玩具，從此二人千里姻緣一線牽，賈府敗落之後，劉姥姥不遠千里去救巧姐，巧姐得以脫難。

1. 情況所迫

當時賈府賈母鳳姐相繼去世，巧姐父親賈璉不在，只有賈環，賈薔等人猴子稱霸，可以做巧姐兒主的邢夫人已經被連哄帶騙說服，當時只有王夫人，寶釵，平兒知道實際是被弄去作丫鬟，但是卻都做不了主，只能乾著急卻無計可施，當巧劉姥姥過來賈府探望，瞭解到這種情況才想到了這個主意，將巧姐兒扮成青兒矇混出府，巧姐才得救。

所以當時劉姥姥救巧姐也是情況所迫吧，如果有更好的解決方式，或者賈母鳳姐還在絕對不會讓巧姐兒被劉姥姥帶到鄉下去。

2. 劉姥姥農人的善良本性與賈府對其的恩情

賈府後期的情況已經是樹倒猢猻散，一些官宦人家擔心牽連到自身避之不及，而劉姥姥在知道賈母去世之後立馬趕過來，算是感謝賈母當時的恩情; 後面劉姥姥即使知道賈府已經敗落，自己去那裡也得不到好處的情況下，還是來賈府探望，並且機緣巧合之下救了巧姐，說明劉姥姥是一位有著真性情，善良，知恩圖報的人。

當然，賈府對劉姥姥是有恩的，無論是劉姥姥因為家裡過不下去第一次來賈府求助，還是後面劉姥姥進大觀園，賈府都對劉姥姥很好，並且給了劉姥姥很多銀子物品，從之後的故事情節也知道賈府有斷斷續續的給予劉姥姥家裡一些衣物等，在賈府的幫助下，劉姥姥家裡在鄉下也算是過得比較好的了。這些都為後面劉姥姥知恩圖報，救下巧姐埋下了伏筆。

3. 劉姥姥與巧姐兒的緣分

鳳姐只有巧姐兒一個孩子，自然是看的很重。當時劉姥姥進大觀園要回去的時候到鳳姐那，剛好巧姐發熱，劉姥姥用鄉下人的方法幫忙分析了一下，後面巧姐兒果然睡的安穩了。因此鳳姐請劉姥姥幫孩子取名，為了以毒攻毒，以火攻火，劉姥姥為孩子取名巧姐兒，也算是巧姐兒乾媽了。就這樣，劉姥姥與巧姐兒結下了緣分。最後當王夫人平兒束手無策的時候，原本劉姥姥來拜訪，王夫人覺得這種時候沒工夫接待，但是後一聽平兒說是巧姐兒的乾媽，才讓劉姥姥進來，才有了劉姥姥救巧姐兒這一出。

救人一命勝造七級浮屠。

說是意外救了巧姐可以，因為本是來探望他們的。可是也並不是意外救了巧姐。這是人性善果使然，而且是必然的結果。

救人的背景

賈府彼時輝煌無限，如雲端仙境，突遇變故，跌落雲端，墜入凡塵。而其中所有人都大廈傾覆，樹倒猢猻散，走的走，抓得抓，賣給人販子的賣了，發配的發配，殺頭的殺頭。總之一個賈府瞬間敗落，這是巧合，卻也是必然。而這其中就有一個女童，叫做巧姐。

巧姐，是王熙鳳的獨女，自然被母親寵愛有加。就算家道中落，王熙鳳還是早早安排好了自己的孩子，讓她到舅舅處避難。而她自己卻身陷囹圄，對外界之事愛莫能助。可憐一個女孩家，卻被自己的舅舅給賣了，人性多麼扭曲。王熙鳳只知道被賣了，卻不知道具體在哪裡。

一個老太太

劉姥姥，一個微不足道的小人物，在全篇中出現次數不多，卻是貫穿了整個《紅樓夢》，來到大觀園數次，每次都能得到王熙鳳的賞賜，自此深念恩德。思，來日能夠報恩報答賈府的照料。這是一個窮苦底層百姓最為樸實的心境。

賈府遭難，只有劉姥姥來探望他們，這也是必然，而不是巧合，人心都是向善的，就連巧姐名字都是王熙鳳讓劉姥姥起的。這也就是為什麼說劉姥姥能救巧姐是必然，也可以說是巧合的原因。在得知被賣後，劉姥姥忙問賣到哪裡，卻只知道在南省瓜州。那是千里之外的地方。可是這個老太太毅然決然的說了句，知道在哪裡就行了。後面的大家我知道了，歷經千辛萬苦，終於成功救贖了巧姐。了結了王熙鳳的夙願。

通篇來說，早年王熙鳳對於劉姥姥的照料，也就是賞賜，在她們自己看來不值一提，可是對於一個窮苦的百姓，不啻於再造之恩，讓劉姥姥的生活發生了翻天覆地的變化。 再講劉姥姥，本是普通老百姓，在受到貴人提攜後，不忘報恩，最終把善事做好，不負人所託，也是功德一件！而這一切的基礎就是她有一顆善良，感恩的心！

作者的意圖

勿以善小而不為，勿以惡小而為之。巧姐被救其實就是曹雪芹參透了自己人生後，透露給讀者的一條哲理。這世間都是因果，萬事都是一個巧字，所以，沒什麼意外，都是必然！

《紅樓夢》裡劉姥姥對巧姐的救助，並非偶然行為，無論從判詞、劉姥姥的性格特徵、巧姐名字由來、巧姐與板兒信物的交換，都是必然的結果。

一、判詞的因果關係

巧姐判詞：“偶因濟村婦，巧得遇恩人。”所謂因就是指鳳姐對前來賈府打秋風的劉姥姥，沒有因為不認識、身份高貴而視而不見，她一身事務，外面一大堆人排隊等著向她彙報請示工作，即使她拒人千里之外、不向王夫人彙報也無可奈何。

但王熙鳳對劉姥姥卻另眼相待，說話非常得體，還貼心地詢問是否用過餐並命人立即安排，這對於勞困飢渴的劉姥姥和板兒，是非常溫暖的關懷。滴水之恩當湧泉相報，這是常人的基本道德標準，況且王熙鳳出手闊綽，第一次就給了劉姥姥二十兩銀子，這足夠鄉下人一年的開支了。

所謂種善因得善果，這個果就是劉姥姥對巧姐的搭救，並將她藏匿鄉間，巧姐遇難被賣落妓院，是否保持女兒身不得而知，但賈母和劉姥姥這對“老親家”卻成了事實，無論板兒、劉姥姥甚至狗兒夫婦，他們報恩就是接受和最大限度地保護巧姐，讓她在一個新家庭裡平安、踏實地生活，這是作為老百姓最樸實的情感。

二、劉姥姥的性格特徵

見多識廣、頭腦靈活、風趣詼諧、迎難而上、知恩圖報、忠肝義膽是劉姥姥的性格特徵。在初進榮國府得到鳳姐支助，第二年豐收季節，劉姥姥知恩圖報，立即採摘新鮮、頂尖的蔬果送到賈府來，才因此結緣賈母，實際上是為救助巧姐埋下了更可靠的線索。

劉姥姥二進榮國府成為了大觀園的諧星，從而得到了賈母、王熙鳳甚至平兒、鴛鴦更大的支助，使女婿一家過上了富足的農家生活、板兒有機會接受教育併成長為明理、有擔當的青年。

劉姥姥知恩圖報的性格特點，決定了她對於賈府抄家這一轟動京城乃至鄉村的大事不會置身事外，知恩圖報與忠肝義膽是緊密相連的，她必然會想方設法打聽賈家人的下落，尤其得知鳳姐的下落必然千方百計探望，盡最大的努力報恩，這是她對巧姐出手相助的必然。

三、巧姐名字的由來

生於“七月初七”的巧姐在劉姥姥二進榮國府時仍未取名，受鳳姐請求，劉姥姥用“以毒攻毒、以火攻火”法為她取名“巧姐”，說必然“長命百歲”、“成家立業”、“遇難成祥，逢凶化吉”。

所以劉姥姥不僅救巧姐於危難，更要兌現她對巧姐的祝願“長命百歲”、“成家立業”，而板兒與巧姐自幼認識，對巧姐的祝願何嘗不是對外孫板兒的願望，板兒與巧姐結為夫婦也順理成章。

四、巧姐與板兒信物的交換

劉姥姥進大觀園，來到探春的秋爽齋，見黃燦燦的佛手，板兒要拿，探春給了他一個，說不能吃、可以玩。

誰知正在玩柚子的巧姐，要拿板兒手中的佛手，板兒初時不肯，後來見巧姐的柚子又大又圓，便丟了佛手，將柚子當皮球一樣踢來玩。

透過佛手與柚子兩樣吉祥物的交換，已伏筆了巧姐與板兒的姻緣，所以劉姥姥對巧姐的救助也成為必然。

綜上所述，劉姥姥對巧姐的救助並非偶然或意外之舉，而是故事發展和人物性格的必然。巧姐是“金陵十二釵”中唯一一個不同輩份的人物，縱然她從貴族史候千金淪為平民鄉間農婦亦入薄命司，但她畢竟是下一代人，透過巧姐與板兒“男耕女織”的田舍鄉居生活，寄託了作者曹雪芹對尋常百姓生活的理想和嚮往。

反映了作者“草蛇灰線、伏脈千里”的高超寫作技巧；

《紅樓夢》近年來被無數人所追捧不是沒有原因的。首先，作者高超的寫作技巧就令我等讀者歎為觀止。單論“草蛇灰線、伏脈千里”此一法，作者的運用就已臻登峰造極之境。書上留下的伏筆不勝枚數，而劉姥姥救巧姐這一節，便是最佳體現。

↑巧姐

劉姥姥初進榮國府，是在《紅樓夢》的第六回，一個鄉下寡婦和貴族婦人結緣，看似不可理解，其實這正是作者苦心埋下的第一筆；

待到劉姥姥第二趟再去，不但受到了榮國府從上到下的熱情招待，作為小輩的劉姥姥的外孫板兒和鳳姐的女兒“大姐兒”（巧姐），也好似莫名其妙扯上了關聯。其實不然，這正是作者苦心埋下的第二筆；

《紅樓夢》用詞遣句猶如良將排兵佈陣，多一字嫌累贅，少一字則意境相去萬里，惜字如金的作者，斷不會浪費文字在這種小孩子的遊戲上面，除非這兩個小孩身上將來有什麼事情要發生。

體現了因果宿命關係，種善因，得善果；

劉姥姥一進榮國府，鳳姐贈銀二十兩，助她一家度過難關。此事，於鳳姐小事一件，於劉姥姥一家來說，卻是大恩；

劉姥姥二進榮國府，王夫人贈銀一百兩，鳳姐私下也有東西相送。不但如此，還鄭重其事地特意請了劉姥姥為女兒取名。“巧姐"這個名字，便是劉姥姥取的。其中也暗含了”無巧不成書“之意，更有”巧得遇恩人“的點題功效。

板兒與巧姐的相遇，同樣不是泛泛之筆。

忽見奶子抱了大姐兒來，大家哄他玩了一會。那大姐兒因抱著一個大柚子玩， 忽見板兒抱著一個佛手，大姐兒便要。丫鬟哄他取去，大姐兒等不得，便哭了。眾 人忙把柚子給了板兒，將板兒的佛手哄過來給他才罷。那板兒因玩了半日佛手，此 刻又兩手抓著些果子吃，又見這個柚子又香又圓，更覺好玩，且當球踢著玩去，也就不要佛手了。

正如脂批所說：

"柚子，即今香團之屬也，應與緣通。佛手者，正指迷津者。以小兒之戲，暗透前後通部脈絡，隱隱約約，毫無一絲漏洩，豈獨為劉姥姥之俚言博笑而有此一大回文字哉？（庚辰本）"

柚子又香又圓，豈非是“香緣”？佛手更是暗含佛理。正因為鳳姐當年一念之善種下的因，才有了劉姥姥知恩圖報救巧姐的果。這一節，當是勸人向善，是佛家精義所在。

正所謂”一飲一啄，莫非前定。”曾經飛揚跋扈、不可一世的璉二奶奶王熙鳳，公開宣稱自己不信鬼神的鳳姐，大概致死也不知道，自己無意之間做的一件好事，竟救了女兒巧姐的一生。

讚頌了勞動人民的質樸與善良，與書中其他人形成強烈對比；

劉姥姥一介村婦，無權無勢，又無文化，是《紅樓夢》書中典型的底層農民代表。就這麼一位貴族眼裡最低賤的小民，竟然也會有一天，傾盡錢財，只為了報答當年鳳姐幫她的那一把。“滴水之恩，當湧泉相報”，劉姥姥的俠義之舉，將勞動人民身上的質樸與善良展現得淋漓盡致。

而與之形成強烈對比的其他人，譬如說賈雨村，他當年受香菱的父親甄士隱的資助，才得以進京趕考，一舉考中。而當他春風得意，加官進爵之時，他是怎麼報答恩人甄士隱的呢？他對被拐子拐賣的恩人甄士隱之女香菱視而不見，昧著良心看著香菱從狼窩落入虎窩。

劉姥姥的知恩圖報對比賈雨村的忘恩負義，形成了強烈而又鮮明的對比，大大增強了文章的藝術效果。

結語：綜上幾點，是我認為《紅樓夢》要寫王熙鳳之女賈巧姐被劉姥姥搭救的原因。

巧姐兒是《金陵十二釵》中出場非常早，卻一直沒有存在感的人物，她的特點是彷彿一直長不大，到八十回前都以孩童的樣貌示人。而她與劉姥姥就像一體雙命之人，八十回前，巧姐兒的出場都與劉姥姥相關。而出生在七月初七的巧姐兒，恰逢乞巧節，她的名字也是劉姥姥為她所取，根據就是七夕“乞巧”之意。最終她也因“巧”被劉姥姥收養。

巧姐兒第一次出場是第六回劉姥姥一進榮國府，周瑞家的帶劉姥姥拜見王熙鳳，呆的就是巧姐兒睡覺的房間。那時候的巧姐兒最多兩歲。是《紅樓夢》名義上出場的唯一一個新生兒。

巧姐兒的生日是七月初七“乞巧節”。這個節日在中國民間特別廣泛的存在，歷史悠久。傳說中牛郎織女鵲橋會的日期。不過七月份因為“鬼門開”，“乞巧節”並不是很吉利。

《春秋命歷序》：“天地開闢，萬物渾渾，無知無識；陰陽所憑…日月五緯俱起牽牛；四萬五千年，日月五緯一輪轉；…定天之象，法地之儀，作干支以定日月度。

上古時期，民間就有崇拜牽牛織（須）女星的習俗，進而演化出牛郎織女鵲橋相會的故事。“乞巧節”興於西漢，延續兩千年，宋以後達到鼎盛。是男女愛情的節日。巧姐兒出生在節日當天，古人認為很巧，就像賈元春出生在大年初一也都是巧合。王熙鳳對此憂心忡忡，主要原因有以下幾點。

第一，“七”數不吉利。古人生日講三天，白日。死日講究“七”日，頭七、二七直到七七，四十九日為極限。葬禮都到七七結束。“七”為古人避諱。比方秦可卿葬禮都是七七出殯。

第二，民間傳說七月為“鬼月”，初一開始鬼門大開，沒有機會投胎轉世的孤魂野鬼爭相湧出鬼門，尋找投胎機會。封建迷信認為七月出生的人，孤魂野鬼投胎命都不好，沒有福氣。當然，封建迷信不可信，這裡僅只普及一個知識點，解釋下王熙鳳為何對巧姐兒生日耿耿於懷。

第三，巧姐兒是女兒，並不是王熙鳳和賈璉所願。他們更想有個兒子。王熙鳳雖然失望，到底是親骨肉，還是愛女兒。可賈璉就對女兒不聞不問了。孩子一兩歲還沒名字，就叫“大姐兒”，可知爺爺奶奶爸爸都不疼的現實。王熙鳳心中女兒生日不吉利的猜想更被坐實。

鳳姐兒道：“正是生日的日子不好呢，可巧是七月初七日。”劉姥姥忙笑道：“這個正好，就叫他是巧哥兒。這叫作‘以毒攻毒，以火攻火’的法子。姑奶奶定要依我這名字，他必長命百歲。日後大了，各人成家立業，或一時有不遂心的事，必然是遇難成祥，逢凶化吉，卻從這‘巧’字上來。”

劉姥姥真是妙人，她完全用打破迷信，直面迷信的態度巧破王熙鳳心中塊壘。她賜名巧姐兒，應的也就是個“巧”字。自此巧姐兒的一生與劉姥姥以及巧字結緣。

八十回後關於巧姐兒的結局，現在最流行的版本是巧姐兒被狠舅奸兄給賣了。程高本的物件是“外蕃”，八七版電視劇是賣給千里之外的妓院，再被劉姥姥救出。首先可以肯定排除電視劇這個可能。當年嚴格限制人口流動。冷子興一個大男人都被告發是盲流，要遣返回原籍。劉姥姥根本不可能出遠門救人，她也沒那麼多錢從妓院贖回巧姐兒。賈家給她那點錢遠遠不夠。一個嫣紅都賣八百兩。堂堂巧姐兒榮國公嫡玄孫女價值更大！其次，續書所謂逃跑躲避外蕃更是兒戲。

個人看法還是從“巧”字來。王熙鳳被休後回到王家，寄身京城哥哥王仁那裡。與女兒就像織女與一雙兒女般輕易不得相見。賈家抄家後，王熙鳳入獄在獄神廟。巧姐兒無處棲身，先受到“奸兄”欺負，後投奔母舅，不想遭到“狠舅”王仁與之劃清界限。巧姐兒就要無家可歸之際巧遇聽聞訊息趕來的劉姥姥。並在獄神廟見到病重垂死的王熙鳳。王熙鳳臨終託孤，劉姥姥仗義收養。可謂“巧上加巧”，推算巧姐兒的年紀，當時最多也就林黛玉進京被賈家收養，七歲那樣。這也是《紅樓夢》一貫前後呼應的方式。

之所以不同意劉姥姥傾盡家財救助巧姐兒，一個是劉姥姥就算有錢也沒有辦法從如狼似虎的壞人手中救出人，沒準還會被人坑。一個是劉姥姥沒那麼多錢。作者既然給了她生存的機會，就不會再全部拿走。如果又回到當初一窮二白，她們一家五口都活不了，談何收養巧姐兒。

巧姐兒長大後，再“碰巧”與劉姥姥外孫板兒情投意合。應了當年爭佛手的緣分以及鴛鴦送給板兒的“筆錠如意”荷包的隱喻。這兩人嚴格來說差了一輩，估計那時青梅竹馬，也說不得這些規矩了。您覺得我這個說法怎樣？

本文資料重點引自：

【脂硯齋重評石頭記】80回本 ；

【石頭記】周汝昌校訂批點本80回本 ；

【紅樓夢】通行本120回本 ；

【清·孫溫繪全本《紅樓夢》】

這賈巧姐是《紅樓夢》中下半場人物，她的命運規跡，在第五回，曹雪芹就早已給她畫出了線條，其判詞雲：

“後面又是一座荒村野店，有一美人在那裡紡績。其判曰：

勢敗休雲貴，

家亡莫論親（甲：非經歷過者，一句則“紙上談兵。”過來人那得不哭！）

偶因濟劉氏，

巧得遇恩人。

[留餘慶，留餘慶，忽遇恩人；幸孃親，幸孃親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮。休似俺那愛銀錢，忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加減，上而蒼穹。”

就故事來說，賈巧姐的祖父賈赦是是世襲的候爺，她的父親賈鏈是花錢賣了一個四品同知，她的母親王熙鳳是榮國府管家婆，管著幾百人，她小時是何等風光。不想她父親驕奢淫逸，整日花街柳巷，不務正業。她母親貪婪飆悍，陰狠毒辣，“明裡一團火，暗中一把刀”表面說的好聽，背後使絆子，貪贓枉法，勾結官府。至人死命，又及悍妒，稱王稱霸，一手遮天，只哄的賈母和王夫人高興，對手下又極嚴酷，積怨很深，當賈府敗落之時，自然牆倒眾人推，破鼓亂人捶。最終父親充邊，母親死亡，她是第一個受牽連的無辜弱女，按當時的法制她屬犯官家屬，當充官妓，根據書中透露在下半場，她又被其舅父和兄長轉賣，倫入煙花叢中。在危難之際，恰遇當年王熙鳳偶然救濟的劉姥姥，劉姥姥念及當年王熙鳳的接給，便傾囊相助，救賈巧姐出火坑，嫁給了她外甥板兒，從此以一農婦了結一生。在諸釵之中，她的下場還是好的。過著田園生活。

曹雪芹的筆法了得，正是用了雙簧雙線，特犯不犯筆法，如用賈雨村的恩將仇報，一個官員一受恩於甄士隱，反把恩人之女送入炕，二背賈府，我們不知他是如何背叛賈府的，反政他最後官做到三公之上。但他品德敗壞，無惡不作，最終還是被人參倒，披枷充邊。再看一農婦劉姥姥卻俠肝義肝，只因偶然受恩，便傾家報答，兩相對照，世態人情立見。因此曹雪芹在劉姥姥一進榮國府時寫到：“風流真假一般看，借貸親疏觸眼痠。總是幻情無了處，銀燈挑盡淚漫漫。”“朝叩富兒門，富兒猶末足。雖無千金酬，嗟彼勝骨肉。”

藝術來自實踐曹雪芹正是得劉姥姥借貸還恩一說，與賈雨村落井下石進行了鮮明的對照。他自己也一定遇到過借貸無門的羞辱，這才突出了劉姥姥的俠義。

另一個寫法是“草蛇灰線，伏脈千里”。在第一回中就為賈巧姐的下場留下了優脈，只待東風一到，賈巧姐便被恩人劉姥姥救走，這是人間大愛，下下之人有上上之善，也有大惡，賈雨村東窗事發，只待一道聖旨到來，便又樹倒猢猻散。到頭來，一場春夢付之東流。

曹雪芹借寫賈巧姐這個形象是為了讓普天下父母官，以蒼生為念。

凡幹大事者，都有天下一等胸襟，一等胸懷，才有可能補天之窖，扶社稷之危。

只可惜他生不逢時，“書未成，芹已逝（未能打凌好凌角）”寧不悲乎。

賈巧姐形象的另一個意義是，在抄家的過程中，象賈巧姐一樣的犯官子女，蒙受多少不白之冤，而死於溝河之中。

這是對封建社會的血淚控訴。

這是書中不能明說的又一意義！

賈巧姐的又一意義是對平民寄於厚望，也可以說，在白茫茫大地上，有一農戶，炊煙裊裊，貧困之人，到此尚可討一碗水喝的最後一點希望。

正是：窮不幫窮，誰幫窮？