1、《稻草人手記》

《稻草人手記》是2009年3月北京十月文藝出版社出版的圖書，作者是三毛。本書主要介紹了作者婚後的平淡瑣事以及作者的感想等內容。

麥田已經快收割完了，農夫的孩子拉著稻草人的衣袖，說“來，我帶你回家去休息吧！”

稻草人望了望那一小片還在田裡的麥子，不放心的說“再守幾天吧，說不定鳥兒們還會來偷食呢！”孩子回去了，稻草人孤孤單單的守著麥田。

這時躲藏著的麻雀成群的飛了回來，毫不害怕的停在稻草人的身上，他們吱吱喳喳的嘲笑著他“這個傻瓜，還以為他真能守麥田呢？他不過是個不會動的草人罷了！”說完了，麻雀張狂的啄著稻草人的帽子，而這個稻草人，像沒有感覺似的，直直的張著自己枯瘦的手臂，眼睛望著那一片金黃色的麥田，當晚風拍打著他單薄的破衣服時，竟露出了那不變的微笑來。

2、《平凡的世界》（適合那些對人生還很迷茫的人看）

《平凡的世界》是中國作家路遙創作的一部百萬字的小說。這是一部全景式地表現中國當代城鄉社會生活的長篇小說，全書共三部。1986年12月首次出版。

一部現實主義小說，也是小說化的家族史。作家高度濃縮了中國西北農村的歷史變遷過程，作品達到了思想性與藝術性的高度統一，特別是主人公面對困境艱苦奮鬥的精神，對今天的大學生朋友仍有啟迪。

這是一部全景式地表現中國當代城鄉社會生活的長篇小說。全書共三部。作者在近十年問廣闊背景上，透過複雜的矛盾糾葛，刻劃了社會各階層眾多普通人的形象。勞動與愛情，挫折與追求，痛苦與歡樂，日常生活與巨大社會衝突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史程序中所走過的艱難曲折的道路。

（適合那些對人生還很迷茫的人看）

3、《四世同堂》

《四世同堂》是由林汝為編劇執導，邵華、鄭邦玉、李維康，周國治、李婉芬等主演的長篇電視劇。該劇於1985年播出。

該劇改編自老舍先生的同名長篇小說，較忠實地再現了原著的思想內蘊和悲劇意識，人物形象豐滿、生動、深刻。北平小羊圈衚衕四世同堂的祁老太爺一家和他的街坊們，在民族存亡的危急關頭和侵略者佔領時期表現出來的雙重性格，即不甘屈服的民族氣節和封建思想的禁錮下封閉、愚昧、妥協、敷衍、無聊、自私等社會心理中的陳腐部分引人深思。

4、《花田半畝》（除了感動，還是感動。）

一個只有20歲的女孩面對死亡時的沉靜，她對病痛的體會，她對生命的洞察，像一個漩渦，把我們也同時捲入。讓我們看見那些疼痛蔓延的夜晚，一個孩子，用她年輕的光芒將整個生命照亮。

5、《圍城》

《圍城》是錢鍾書所著的長篇小說，是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。被譽為“新儒林外史”。第一版於1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。

小說沒有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的見識和經歷”拼湊”成的瑣碎的情節。就一般而言，情節瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品。錢鍾書的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界。因此，讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節而忽視語言了，如果那樣的話（忽略其言語），《圍城》也就失去了其存在的意義。《圍城》裡面的精言妙語是這部小說的最成功之處，也是最值得賞析的地方。

6、《送你一顆子彈》

《送你一顆子彈》是2010年01月01日上海三聯書店出版的圖書，作者是劉瑜。《送你一顆子彈》主要講述了作者的生活隨筆記錄。

這本書裡記錄的是作者2005—2009年左右（尤其是2006—2007年）生活裡的點點滴滴。在這本書裡，被“審視”的東西雜七雜八，有街上的瘋老頭，有同宿舍的室友，有愛情、電影和書，大到制度，小到老鼠。由於我寫這些東西的時候，出發點並不是寫一本書，所以不同文章往往風格迥異，長短不一，質量不均，隨著社會形勢、荷爾蒙週期以及我逃避生活的力度而起伏。

7、《活著》（好看又便宜的書，不得不薦）

地主少爺富貴嗜賭成性，終於賭光了家業一貧如洗，窮困之中的富貴因為母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，後被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……

然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每讀一頁，都讓我們止不住淚溼雙眼，因為生命裡難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。

8、《吶喊》

作品真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，從革命民主主義出發，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈願望。

9、《家》

一方面，小說描寫了高家四代人的生活，並將他們設定為新舊兩大陣營。一邊是以高老太爺、馮樂山、高克明、周伯濤以及高克安、高克定為代表的老一輩統治者，他們專橫顢頇，虛偽頑固，是儒家倫理道德的化身以及小說中所有不幸的製造者，而以高覺民、高覺慧為代表的年輕一代則以叛逆者的形象構成與父（祖）輩的尖銳對立。

10、《人生》（人對生活選擇）

天悶熱得像一口大蒸籠，黑沉沉的烏雲正從西邊的老牛山那邊鋪過來。地平線上，已經有一些零碎而短促的閃電。但還沒有打雷。只聽見那低沉的、連續不斷的嗡嗡聲從遠方的天空傳來，帶給人一種恐怖的資訊——一場大雷雨就要到來了。

感謝閱讀，遛溜仔談談自己的看法。

當然我不是說看書學東西不對，看書學知識更是大眾需要做的。我的意思是不能說我看書就是為了學習。

比如我吧，我看書是因為我想看，也算是一種習慣了吧，看著看著覺得書寫的挺有意思，讀完後反思一下，得到一些感悟。如果不反思，不感悟，只是單純的看書我也特別高興。

看書能使自己平靜，內心安寧，本身就是非常好的功能和作用了。

1.專業書籍，你從事什麼工作就讀相關的書，可以學到技能並應用於工作之中。

2.心理學書籍，現在人們工作壓力大，生活節奏快，網路資訊雜。各種人都或多或少存在心理問題，讀點心理學的書，可以與自己內心對話，剖析自己，解放自己。

3.歷史書籍，懂得歷史就理解當下，理解當下就掌控未來。總結歷史經驗規避人生風險。

4.哲學書籍，讀哲學，讓人可以更通透吧。

5.讀自己喜歡的書，讀自己感興趣的書。

我覺得能學到東西的書還是很多的。這個值得深看、耐看的書不矛盾。有些專業書能學到東西，但學會就不需要再鑽研了。個人覺得值得深看的書是經典書。時下有許多暢銷書，一讀完會發現他只不過是闡發了前人的觀點。

你要想有自己的思想，最好去看這些暢銷書的作者所讀過的書，這會是一些什麼書呢？你想一想，什麼書在人類歷史上一直流傳，每一代都有人去讀，每一代都有人去在裡邊尋找自己需要的東西，這種書是什麼書？

從社科類來說，在我們中國，那就必須讀經典，經典中的經典。經典之所以能流傳下來，是經過無數的智者所檢驗過的。

幾千年歷史沉澱，給我們留下了經典。常念為經，常數為典，念念不忘是謂經典！！一部《莊子》十餘萬字，值得久久去讀。一部《論語》一萬多字，常讀常新。一部《周易》也僅僅萬言，窮畢生之壽，竟百業而濟其用。一部《老子》短短五千言，千百年來，多少人浸淫其中而不能釋手？

所以說讀書要讀經典！想吃鮮桃一口，不啃爛杏一筺。那些流行的書，暢銷的書，隨手翻翻而已，入門階段做個啟蒙材料也可以。等你讀過經典之後，你就會發現，有些暢銷的書可以是用來墊桌角兒的。有些大師的書，哄哄小孩子和弱智還可以。大師不在人間，智慧只在心中！經典照亮一個民族，也照亮人類前行的路！

最後的觀點：

不管是現在還是以後，我們的國學文化經典都是值得我們每個人深入學習和研究的，如：《論語》、《孟子》、《道德經》、《鬼谷子》、《詩經》、《皇帝內經》、《本草綱目》等

（一）學東西不一定非要讀書

學東西的途徑有很多，讀書只是其中的一種途徑罷了。社會是本無字天書，觀察社會，思考社會，只要勤于思考與善於發現，可以學到的東西太多太多。社會是真正的大學，它教給我們的知識往往是書本上學不到的。這些知識是直接體驗性知識，比書本上的間接知識要實用的多，也重要的多。

子曰"三人行必有我師焉”，又或曰"見賢思齊，見不賢而改之”。向他人學習，是傳承千古的重要學習方法，孔聖人也再三強調向他人學習的重要性。向他人學習，也是獲得直接知識的重要途徑。每個人都有優點，也都有可取之處，多多對比，多多思考總結，見賢思齊，多多學習人們的長處與優點，是個人獲得人生知識與個人成長必不可少的渠徑。

向自己以往的經歷學習，是瞭解自己的主要途徑。以往的經歷，詮釋著個人成長的軌跡，將自己的優點與缺點盡展無餘。多回顧個人的成長曆程，多去總結個人的優點缺點，是個人走向成熟必然途徑。

從上學開始，人們獲得知識的最大的途徑是書本。以至於養成了獲得知識就是讀書的下潛意識的習慣。真正步入社會以後，個人的成長僅靠讀書來獲得知識，是完全不夠的，必須向社會、向他人、向自己這三本無字之書學習。個人應當養成善於記錄個人經歷與個人感想的習慣，養成向三本無字之書學習的習慣，"須知這是更重要的學習。

（二）值得推薦的書籍

值得讀得書籍有太多太多。其實，大部分書籍都包含著相當多的知識，只是我們忽略掉了太多，“把書讀厚”的學習方法就是大量獲取知識點的學習方法。當然，也不是每本書都值得去讀。

選擇讀些書，是很重要的問題。選書就像找物件，合適自己的就是最好的。四書五經，流傳千年，也不是每人國人愛讀。每個人的具體情況都不一樣，每個人的讀書口味也不一樣，所以好書推薦實是一個很個性化的問題。

然而，大家都是人，同為人類就有共性，姑且拋磚引玉，向您說一說，我認為每個人都應該涉獵的讀書種類與名著吧。

哲學類：馬克思主義哲學。它是共產黨人認識世界與改造世界的思想武器，是能指導實踐的哲學。實踐性是馬克思主義的鮮明特徵。學習它，貴在經世致用。

世界文學名著類：建議全部閱讀。

心理健康類：生命的重建，路易絲海著，或其他暢銷類心理成功學著作。

專業類：本專業的專業書籍。

最近讀了《無條件養育》。

"父母之愛子，則為之計深遠。"這是大多數中國父母心之所繫，情之所倚。這樣的愛，足夠深長，卻也足夠沉重。付出與回報似乎是一對翅膀，這世間原本就沒有無緣無故的愛。因為付出了自己最好的愛，所以這份愛變得開始不那麼純粹，開始功利了起來。對父母而言，如果漫長的付出過程中，沒有按照自己的標準得到相應的回報，無異於折斷了一端的翅膀，再也無法平衡的飛翔。

於是，在這種愛的名義下，父母們開始列出了條件的清單:因為我愛你，所以你應該聽我的話；因為我愛你，所以你應該無條件服從我，因為我給你我認為最好的愛，所以你沒有任何理由拒絕我給你制定的規則。你如果不聽話，我就不再愛你；你如果不乖，我就不再喜歡你。

其實，愛對於每一個孩子來說，從來就沒講過條件。因為所有的孩子對父母的愛，都是無條件的。就像每一個孩子的降臨，父母都不曾徵求過他們的意見。父母們從沒想過，孩子們是不是願意當他們的孩子，對不對?

每一段親子關係本沒有邏輯，也沒有規則，莫讓傷害假愛之名。

世界上沒有不愛自己孩子的父母，只是父母表達愛的方式不同，父母表達愛的重點不同。

孩子有很聽話的時候，也有很調皮的時候，有很順著父母的時候，也有執拗地堅持自我的時候，父母是否能做到無論何時何境都能一如既往地愛我們的孩子？

有一個影片選取了十個媽媽和十個孩子，讓媽媽們和孩子彼此評分。幾乎所有的媽媽都對自己的孩子不滿，沒有一個媽媽給自己的孩子打滿分，甚至有的媽媽給自己的孩子打了很低的分數。而出乎媽媽們意料的是，所有的孩子都給自己的媽媽打了滿分。是的啊，這就是成年人的世界，充滿了算計。父母們總覺得自己給孩子的是全部的愛，不錯，全部的，只不過，都是有條件的。

或許，當你讀過了《無條件養育》才會明白“父母給孩子的愛，不需要任何意義上的回報，它只是一個禮物，是所有孩子都應該得到的禮物。”

無條件養育或許我們這些新手父母來說無疑是另闢蹊徑，這是傳統觀念裡面所未提及過的育兒理念。這顯然跟"父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶"的聖人訓大相徑庭。

相信經驗還是相信試驗呢?

也許，讀完了這本書，你會有正確的決定。

我覺得不同種圖書，都會給每個人都來益處，都會帶給我們不同的知識，不能侷限於某種圖書，而是每種書都要多看，才會增長我們的知識面，提高我們的見識。

我推薦歷史類書籍，幾千年的文明累積，既有智慧也有厚度，讀懂歷史，體會古人對為人處世的經驗道理，在應用到現如今的環境下，你會發現，很多事情 學問並沒有改變，改變的只是人。

職場工作人員如果能夠把必須搞懂的工具書讀透，那就是有用的，有價值的。耐看又應該深入的看，也應該看懂，看明白，學以致用。根據所從事的工作，選擇這一類有助於職業發展的書，就是很好的。

你好，我是北漂小包子

j以下幾點：

1.四大名著

2.百科全書

3.資治通鑑

什麼圖書值得深看，耐看，取決於你想達成什麼樣的目的，帶著目標去驅動更容易找到答案。例如你是一名剛工作的職場人士，對你有用並能成為一技之長的，比如可以看Excel PPT之類的書，不但能讓大大提高你工作效率，也可能讓你更出彩。

如果你希望自己有個更健康的身體，你可以關注中醫類書籍，閒暇時間去體味先人智慧，當然學中醫並不一定是要會給自己看病，而是給自己一個更多的選擇。

一句話吧，持續學習會不斷髮現自己的淺薄，而不知不覺間你在別人眼裡完成了昇華。

《我們仨》

這兩天正在讀錢鍾書先生的《圍城》，看了快一半了，感覺不那麼容易讀懂，得特別認真地細嚼，才能咽的下。這讓我想起了之前讀楊絳先生的《我們仨》，相比《圍城》，《我們仨》容易理解，更貼近我們的生活，一家三口生活的其樂融融，偶爾的“小打小鬧”、“家務盲”不乏給這個家庭帶來了意味深長的幽默感，給平凡的生活增添了無盡趣味。

楊絳先生透過對丈夫、女兒的懷念，讓我們看到了文化人不一樣的生活面，本以為都是大文豪的三口之家在生活中會特別正式，說話會夾雜著古詩詞，讓人有種不可靠近的距離感。當我看完全書，完全一種平易近人，有一種你想走進他們家過過日子的感覺。可愛的父親、勤勞的母親、活潑的女兒，普普通通的他們仨，活出了不平凡的世界。楊絳先生對丈夫的愛、對丈夫的懷念在這本書中體現的淋漓盡致，全書很少提及“愛你”“想你”，但書中的點點滴滴無時無刻在描述著對家人的思念。女兒錢瑗由於生了重病，在他們仨中最早離開，第二年丈夫錢鍾書也相繼離開，給楊絳先生了不小的打擊，人沒了，家也就散了，在她92歲高齡記述了這本生離死別的書，她知道，這或許是她人生的最後一本書，也是給“我們仨”的最後的深深地懷念。

這個溫馨的家庭隨著全書的結尾把我們帶到了他們的終點，但他們之間對彼此深沉的愛卻越來越濃烈，他們的愛是奉獻、是付出、是相互扶持、是相互進步...也讓我學會了在自己的小家中要更愛父母，用心照顧他們，不要等到沒有機會了追悔莫及。當我們小的時候，父母是上天派來保護我們，陪伴我們成長；當他們老了，我們就得盡心盡力孝敬他們，陪他們到老。希望看完文章的朋友，給自己的父母說一聲：爸媽，我愛你們。

這個問題問的有些太泛!

首先你傾向於哪方面？實用技能？經濟金融？語言？法律？還是說想讀點兒輕鬆的？文學、散文《小說？

首先你得知道自己要啥？想學啥？否則窮盡一生，這世上的書我們也看不完學不完。

我覺得你得先問問自己，否則你丟擲來這麼一個籠統的問題，我相信誰也無法給你回答清楚。

當然，有些人也會給你說個一二三，但是那些也只是他的立場，未必就適合你。

所以，自己先想想吧，也許想清楚了，自己也就知道該做什麼學什麼了。

看書學到東西，那就看生活百事通，最實用了。

要想人生的路過得順暢，應該讀讀易經。涵蓋天地之間，彌倫六合之內。特別把人在生活中的各個階段變化思想逐一列舉。在每個十字路口做出最佳選擇。

易經把一個單純的人頭腦複雜化，透過多年的歷練，又會把繁雜的一切簡單化。

如果有人想提高個人修養，最好是讀道德經。整篇道德經論述道與德對現實的指導，只有五千字，卻把人類社會最深的思想說出來了。這種言簡意深的話句，放之四海皆為真理。系統之全面，意境之深刻。使人認為天人所書。

政界的人應該關心論語。孔子及其弟子的話語，每句話都能啟示後人，修心養性以至齊家，雄才大略方可治國平天下。

強烈推薦《明朝那些事兒》常看常新，而且不累。心緒不佳時可以當單口相聲看，有點小幽默的；對前途感到悲觀的時候看看朱元璋，徐階你馬上就能燃起無限希望；心平氣和看看王陽明，你就能思想更進一步！這幾年來一直在看著套書，20遍不止了，還是每次都有收穫，因為那是古人活生生的例子，以古觀今受益匪淺！

很高興回答這個問題，首先書的類別繁多，包括經濟，政治，文化，心理，社會，教育等等，不同的人，不同的年紀，所處的社會角色的不同，所需要的書亦不同，我們選擇書的類別應該本著合適這一原則，合適自己的才是最值得深看，耐看的。那麼什麼樣的書才算合適，取決於我們的讀書的需求。有時候我們讀書純粹是為了消遣，那麼就可以看一些文化類的書籍，讓自己身心娛樂放鬆一下未嘗不可，不妨速讀，泛讀。有時我們是為了工作技能的提升，那麼就要讀一些專業的書籍，那麼就要做到精讀，將知識歸納，整理，銘記於心。而一些著名的經典，文學名著則需要不斷地去重複的讀，隨著年齡不同，每個時間段對書中的領悟，認知亦不同。

生活在資訊爆炸的時代，每天都被各種資訊充斥，短平快似乎取代了我們新的閱讀方式，讀書似乎變得更加奢侈，很多人亦帶著功利心去讀書。其實對於讀書我們不要過於追求實效性，追求立竿見影的效果，正所謂欲速則不達。讀書應該是貫穿我們一生的優秀習慣，成為我們終身任務，也許今天讀的書有可能會在某年某月某一天發揮其作用，所以靜下心來，慢慢讀，慢慢品，從書中獲取知識，用知識踐行行為，行為反過來加深對知識的領悟，做到"知行合一"。我們亦應該明確讀書是為了提升自我認知，豐富自我的人生經驗，更好地認識世界，認識自我。帶著這種讀書思維和認知去讀書，我們才能會讀書，讀好書！

《叫魂》。作者孔飛力（美）。

1768年即清乾隆33年，叫魂妖術席捲全中國，始於民間，震驚皇帝，人人恐懼，古怪層出。之後數百年間似乎陰魂不散。

史記、國學經典

都能夠深入思想有深層次思考，習得經驗與自身。

另，明朝那些事 最為通俗易懂，尤為乃回味。

路遙老師的作品《平凡的世界》就是其中之一。該作品特別樸實無華，貼近普通老百姓的生活。讀起來朗朗上口，彷彿讀者就置身其中，就是裡面的一個故事人物，所以很容易引起讀者共鳴，震撼讀者心靈！每當仔細閱讀這本書的時候，那一幅幅陝北黃土高原上熱火朝天的勞作畫面和一排排陝北特有風格的窯洞就展現在我眼前。這一點非常值得我們學習，一部好作品無需難懂晦澀的文字，也無需過多華麗的文辭，只需要貼近生活，來源生活，講述普通人平凡的故事就可以了。

名著是最值的深看的，值得多讀。學生更適合讀，書中自有書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。開闊視野，陶冶情操。俗話說的好，書讀百遍其義自見。