我眼睜睜地看著我的父親去世的，估計是他難受的緣故吧，他的表情看又看不見，動又動不了，憋著氣，翻著眼睛去世的。

人快要死大多喊，

渾身疼痛實反感。

戀戀不捨世間情，

盼望人間再留挽。

其實不是喊叫這麼單一，到了一定年齡的老人基於腦萎縮或小腦萎縮，此時的一切表現都很不著邊跡，不像電視劇裡演的那樣明明白白的，有的還很深沉的表達“我不行了，我有什麼什麼願望”等等，那都是演出來的，是另一個舞臺而已。

您的問題是有些老年人，當然年齡是主因。舉我身邊的例子：我的父親90歲去逝，86歲的時候，左腳壞疽一根腳趾是紫色的，我陪他馬上去了北大醫院掛號“介入血管外科”看大夫，大夫說：必須鉅掉、而且從膝蓋處截下。

大夫和專家們商議後說：老人家年齡大了，不敢擔這個風險，所以保守治療吧！@從爸爸腳壞開始小腦萎縮慢慢發展嚴重，住院一年以後壞腳趾掉了，回到家裡。爸爸2017年10月份出的院，到2019年1月份走的，此前一直白天晚上顛倒，不太認識人。

夜裡他會跑到我媽屋裡，大聲疾呼“我餓了，大白天的，都中午了，讓不讓我吃飯？有時候半夜大喊：門口有人，快去開門啊！我清楚外面沒有人，就不會去開門。老爸犯脾氣能嚷好幾個小時，嘴裡不停的大聲說：為什麼不讓人家進來？你很不懂禮貌等等。

年齡大後還會耳背，小腦萎縮造成他不會聽我給他解釋什麼，對著天花版自言自語的大聲說：你不吃飯，我也不吃啊！我有時候問他：你跟誰說話呢？他也不理我！所以老人的大聲喊話出自於身體裡的不正常執行，腦萎縮所導致。

這只是我的家人表現，不見得所有老人都是腦萎縮，加之老年“焦慮情緒”呈現的反映，行動不能自己，大概有煩憂的能力表達只剩下大喊或大叫，用來體現ta的煩躁不安和恐懼心理，大聲喊叫-是其中的一種特殊方式。

（僅供參考）此時多陪陪ta們吧……沒準你輕撫ta的腦門兒，用耐心和愛意來對待ta？ta都會安靜下來，哪怕停歇一會兒會兒，ta的大喊也會很累的！

人對死的恐懼感是本能的，喊叫覺得安全，壯壯膽子。一般年歲大的人臨終前要把自己一生回顧一遍，多多少少有點牽掛的人或亊，比如牽掛的人，老人會叫著這個人的名字，表示不捨。或叫著己故先人的名字，想和他們在一起，永遠的陪伴，這也是內心孤單恐懼的表現。這些都證明快升天了，安慰安慰臨終的人，關懷他們，儘量滿足他們的要求，不要厭煩害怕什麼的，墳前千噸灰，不如床前一碗湯。可以念念佛，讓他們的心安定下來，平平靜靜地含笑九泉。那麼，對於生者來說想起去逝的人也不會難過很久很久，沒有遺憾。

快死的時候，也就是彌留之際，哪還有力氣叫？死是一剎那間的事，油盡燈枯，忽然火光耀人眼目的一閃，接著，歸於沉寂，這叫回光返照。

四年前的元旦，我回父母家。父母知道我愛吃餃子，父親頭天晚上就將肉餡剁好，第二日晨，我到時，他們己經開始包餃子。

父親擀麵皮，母親包，在近五十年的歲月裡，一直如此。近幾年，父親身體不好，平時走路都喘，就別說擀皮了。

沒辦法，就知l超市買壓好的麵皮，包出的餃子在口感上就差，不受吃。已經三年沒擀過麵皮的父親，今天竟拿起了擀麵杖，擀皮的動作乾淨利索，彷彿有使不完的勁。

他眼睛忽然間變得明亮而有神，疾病彷彿己離他遠去。臉上盪漾著笑意。半個月後，他凌晨四點起夜，回床時，說過最後一句話就是問母親道:“你上不上廁所。”

母親翻身時，看到他蹬了被子，額頭上滿是汗水，扶起他，問他道:“吃十粒救心丸行不？”他點了點頭，這也是他最後點頭。

送他到醫院，確診腦幹出血，臨終時，很安靜，眼角滾落下兩滴清淚。母親心痛如刀割，強裝笑顏，道:“你怎麼哭了？”母親心裡明白，那是對她的不捨。

我不常回父母家，母親說，有一日父親買菜回來，對母親道:“你得學習擺撲克，如果剩下你自己，你該多孤獨？”母親問:“不還有你呢嗎？”父親道:“我買菜時不能陪你。”

在臨住院的前幾天，母親說，父親對她說，灶臺上做個人，父親就罵他道:“你這個死玩藝，怎麼還不走？”

父親在床外側睡，母親在內靠窗，父親要與毋親調換位置，毋親認為他無理取鬧，就沒跟他換。

後來父親離開了我們，彼此都有不捨，捨不得也得舍，這也是沒有辦法的事。

我公公死的時候，我就在堂屋裡，沒有進他房間，一群人鬧騰了大半夜，到凌晨3點，他才落的氣。

那天是正月十五，早上過節辦了很多菜，每一碗菜上席，婆婆便會盛一小碗給公公吃，公公是來者不拒，都吃個精光。當時，我就想，這麼個吃法，十六個菜，每個菜吃一小碗，連好人都受不了，更何況是一個奄奄一息的病人？

婆婆說讓他吃，他這是吃壽飯(吃了去死的飯)，吃了飽肚子去死，以免做餓死鬼。

到晚飯的時候，公公便覺得不舒服，也沒有再吃，一個勁的叫心裡不舒服。到晚上12點的時候，公公便大聲疾呼：“大(媽媽)，大呢，我好難受！大，大呢，你在哪裡？快來救我啊！"

漆黑的夜，那叫聲聽起來駭人，加上寒冷，人渾身起雞皮疙瘩。過了很久，便有人說去叫奶奶過來，奶奶不過來，公公那口氣便咽不下去，死的不順暢。我打開後門，去喊奶奶。

奶奶住在後面一排100米遠處，80多歲的老太太顫巍巍的起床，我扶著她慢慢出屋，剛出奶奶家門口，老遠便能聽到公公一聲連一聲的哭喊聲。

我將奶奶扶進後門，進了堂屋，便有人摻扶奶奶進到公公的房裡，我便止了步。按婆婆的意思是，不讓我進去，說是將死之人，撥出的氣味毒性大，勿要靠近。還說多一個人進去，便廷遲病人多一個時辰死亡，怕死者受罪。公公房裡陪伴的人只有婆婆，大伯，和奶奶。

公公看到奶奶來了，呼喊聲漸漸小了，就象嬰兒看到母親，便不哭不鬧了，安靜了下來。唯聽奶奶說："兒哇，為娘我看你來了，我的兒遭罪了，遭罪了。”

奶奶的聲音剛止，公公便撥出了最後一口氣，安靜的閉上了雙眼，看時辰是凌晨3點，整整鬧騰了大半夜才安靜下來。

所有的人如負重擔的鬆了一口氣，尤其是婆婆和大伯，再也不會被公公拖累的要死要活的了，只有奶奶獨自坐在角落裡的椅子上垂淚。

我不知道，老人快死時，為什麼喊叫，也猜不透將死之人的心裡變化，或許，是留戀塵世，對死亡感到極度的恐懼和不安吧。

很多人都是安靜死去，不會大喊大叫，我養父，養母，生父，公公婆婆我，我都是看著過氣了，沒

一點聲音就死了

我爺爺我爸爸都是我守著去世的，爺爺是八十多老了走的，爸爸是心梗在送醫搶救的路上走的。走時都很安靜。子欲養而親不待。

我公公去世的時候，聽我婆婆說鬧騰了大半夜，他老人家是胃癌走的。

因他老人家四個子女全在廣東，早二天時我老公還在家看望過他父親。

誰知道二天後就走了，原來是迴光返照。四個子女都沒能趕回去。

那一晚，公公一時罵這個，一時又罵那個，罵兒女們沒在身邊，更把婆婆罵的不停口，一下又吵著叫婆婆扶他去廁所。

不停地叫罵，額頭上大汗淋漓婆婆一個人，沒辦法，叫來了公公的大侄子，沒有十分鐘就吵著上一趟廁所，折折騰騰大概上了十多次廁所。

婆婆就拿來一個糞桶放在床前，叫他就拉桶裡，公公說拉不出來，把婆婆罵的更厲害了。他其實是什麼也沒拉出來，後來自己都無力走了。

就這樣叫罵大半夜，後來聲音漸漸弱了，婆婆用手摸著公公的額頭，發現在漸漸變冷。

婆婆說那時只見公公大口大口地呼著氣，直到沒了氣，口都是張大的，還不停地流著淚。

公公平時根本不會罵婆婆的，更不捨得罵子女，因為子女也沒有誰不孝。

第二天早上，小姑第一個趕到家，回家叫父親，公公還流下一行淚來。

我相信人死不久，大腦應該還是有意識的，不然怎麼會流淚呢！

一個快死之人大叫，應該是太難受了，疼的厲害，有些可能是捨不得離開人世吧！

臨死之前耗盡自己最後一點力氣喊叫估計，放不下吧。

我遇到過的是一直在生病，在耗著生命，老人意識模模糊糊也知道自己時日不多了，會一直呼喊自己心念的孩子，孩子在旁邊他也是不清楚。親人看著心裡難受得緊。

像我爺爺去世的時候就很平靜，早上起床上了個廁所，收拾了一下自己，自己吃了個早點，還打了招呼，然後躺沙發上，後面叫吃飯怎麼叫都沒有反應，才發現沒有呼吸了，雖然很突然，後面想想也挺好的，無痛無災80多了。在睡夢走了總比被病痛折磨走了好。

老人快死時侯會喊叫，到底是什麼情況，我們將這種情況稱之為回光反照。即醫學上的“臨終譫妄”，中醫學上稱之為“失神”。

據據我們日常觀察和醫學界分析得出的結果是，老人臨終前憶起了美麗，憂起了放不下，這些現象都是平時生活中日積月累，而沒有做好的事情，因為心一直的記掛著某些人和事物，一直都有個放不下的疙瘩和糾結，讓他一直記著這些事，所以才在心力衰竭，抵抗力下降時，抑壓不住了內心的情緒和壓抑，胡話就自然發出來了。

因為老人面臨的是生命最後時刻所說的語，即之被稱為“人之將死，其言也善”。事實上很多人都不知道這種善言，是老人積壓在內心很久沒有說出的話，是他們一直壓抑在內心的快樂與抑鬱。有的人說，這是老人臨死前與鬼說話，因為他們知道自己要走了，鬼差上門索命了，所以要交待後事了，其實這些迷信的說話是沒有科學依據的，人世間的人鬼傳說，只是一種心虛的精神幻覺，也是大自然的一些氣侯地質的變化反映現象。

事實上，老人即將油盡燈枯時，心力早已衰竭，神志早迷糊不清，他是沒有任何的意志了的，血脈的跳動已經很低，手腳冰冷，哪裡還有什麼思想意識呢，他們即是會喊叫，那就是平時積壓在心腦裡已久的抑鬱沒發洩出來，到臨死了，再沒有心智意識了自然就發出來了。

人在死亡之前，如果還保持著一絲意識，都會在臨死前喊叫一聲，這一聲，結束了在塵世間的一生，紅塵從此不再來，去到另一個世界，人間不再來。

這一聲，或許是出於對死神的恐懼，也或許是對塵世的留戀，又或許是內心真正感受到了痛，這一聲喊叫，是對不甘的呻吟，是對俗世的眷顧。

我外公去世的時候，我還小，那晚，我被送到了親戚家，怕我害怕，我沒有親眼目睹外公去世時的場景，第二天把我送回來時，外公已經安詳的躺在了棺材裡，就像是睡著了，但再也不會醒來了。

外公是因病去世，享年70多歲，走的時候，其實是很悲涼的，三個子女，因為都在外地，一個都沒有趕回來，舅舅和姨媽是安葬後才趕到，也只能看一堆黃土，病情加重後，迅速給在外地的舅舅，姨媽，我爸爸媽媽發了電報，我爸媽緊趕慢趕，還是遲了一步，回來的時候外公已經嚥氣了，很是遺憾，沒能見著最後一面。

外公走的時候，雖然年事已高，但意識是有的，後來我聽說，他走的時候，睜大眼睛看了周圍一眼，微弱地叫了一聲，長長的嘆了一口氣，就這樣撒手人寰了。

牽掛肯定是有的，子女一個都沒在身邊接著最後一口氣，怎能不遺憾，只有我哥哥姐姐個幾個堂哥，和外公的侄子侄孫在場，想見最親的人最後一面，可是死神不允許，還來不及等到親人來到，就隨死神去了。

人的一生，匆匆而來，匆匆而去，雖說生是偶然，死是必然，可當死亡真正來臨時，誰又會心甘情願，誰又不留戀這塵世呢。

人的最後一聲喊叫，是對塵世的留戀，嘆命運的不公，還想在這世上多活些日子，可命運如此，安能奈何；這最後一聲，是對死亡的恐懼，據某些書籍記載，人在死亡的時候，天眼會開啟，會看到死神，看到地獄，靈魂便沒了，試想，誰又能真正看透生死呢。

人死後，一切都歸於塵土，這一生能來紅塵走一遭，是緣分的眷顧，是命運的安排，我們左右不了生死，但是可以在活著的時候，做一些有意義的事。

趁我們還活著，好好珍惜，趁親人還在，多給他們溫暖，多給他們陪伴，樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，別讓人生留下太多的遺憾。

有一位八十多歲的老人臨終時，死死拽住女兒的手，大聲喊，我不想死！我不想死！你不救我嗎？周圍的親人聽了無不動容流淚！死前喊叫，疼痛，身體不適，應該是最主要的原因。另外，大多數老人死前意識還是清楚的！喊叫就是對生命的留戀！怕死，不想死！對親人放不下，或者是悔恨！人之將死，其言也善！臨終前或許想到了什麼悔恨的事，但又說不出來，所以喊叫！也可能是要交待什麼重要的事情，但要交待的人又不在面前！總之各種情況都有。

面對死亡，真正做到坦然自若的能有幾人呢？誰不對生命留戀？誰忍心拋棄這美好的塵世而離開？特別是對家人，對親人的不放心，留戀！一輩子幾十年，總會有一些令自己後悔的人或事，在生命結束之際，猛然清醒，想要懺悔，想要反省自己，但又不知怎麼表達，所以只能大聲喊叫了。

其實這個問題真正的答案，可能只有那些經歷過然後去世的人才能說清楚，作為活人的我們，只能揣測他們當時的心理。

我爺爺去世前一年開始癱瘓在床，生活開始完全不能自理，由我父親和幾個叔叔輪流照看。

農村有句俗語：“七十三、八十四，閻王不接自己去”，爺爺一直很糾結這個事情，因為那一年他正好84。

1.其實父親和幾個叔叔把爺爺照顧的挺不錯的，除了一日三餐和經常給他換洗，時不時的還會揹著他四處逛逛，曬曬太陽。

爺爺是老八路，除了沒去北韓，大大小小的戰爭經歷了不下幾十場，最後在給指揮部拉電話線時，不幸被炮彈炸傷，失去了半條腿。

到了生命的最後，爺爺卻活的像個膽小鬼，每天都會嘮叨我父親和幾個叔叔的不是，說他們不孝順，自己快死了也不救他。

我想人知道自己快要死了，都會害怕吧。

2.離爺爺84歲生日那幾天，他幾乎就沒睡過覺，每天在屋裡大喊大叫，聽上去似乎已經開始不清醒了，說了很多讓人聽不懂的話。

問過醫生才知道，他的小腦已經萎縮的很厲害，思維和記憶開始混亂，說出什麼話都有可能。

雖然知道了原因，但是有時候聽到一些毛骨悚然的聲音，還是會把家裡人嚇一跳。

記得有一次我們都在客廳吃飯，爺爺在屋裡不知道唸叨著什麼，大家都習慣了所以沒有理會，但是飯剛開始吃，就突然聽爺爺大喊自己就要掉下去了，讓人趕緊來拉住他。

我進屋看了一眼，他正雙手死死的拽住被角，身子正往窗下滑，好像真的有人在拽他一樣。

我趕緊喊來父親，一起把他又抱回床上，如此反覆了幾次，但爺爺還是不停的喊有人拽他，這時候家裡人也開始有些害怕了，而且他一個勁的重複，說他腳下是有東西拽他，很是瘮人！

3.終於熬過了84歲生日這天，我們都覺得爺爺的執念就算過去了，至少不會再那麼害怕，誰知道沒過幾天，爺爺就去世了，我們一家人從傍晚守到凌晨。

那天晚上他一如既往的胡亂說著什麼，而且幾乎誰也不認識了，看到我就喊父親的小名，嘴裡還唸叨著死去的幾個親戚的名字。

在生命最後幾個小時，爺爺幾乎瘋狂的撕扯身上的衣服，我們都以為在床上癱瘓了這麼久，幾天幾夜不吃不喝，怎麼會還會有力氣。

最後沒辦法，為了防止他傷害自己，父親找了幾根束縛帶，把爺爺綁在了床上，然後爺爺就只剩下了大喊大叫，身體沒法動彈了。

4.我也問過家裡人，人快死的時候，不是應該奄奄一息才對嗎？就算不像電影裡演的，握著親人的手交代後事，但也不會像現在這樣，完全像瘋了一樣。

我母親說，人快死的時候，可能是由於恐懼，會看到很多可怕的畫面，特別是像爺爺這種經歷過戰爭的老人，很多可怕的回憶都會在這個時候展現出來。

我叔叔說，很多老人還有意識的時候，會控制自己的行為，但是隨著腦萎縮，很多看上去不合常理的行為，其實都是潛意識不受控制的，所以看上去沒法理解。

最後結束的時候，爺爺兩隻手已經僵硬，但是依然死死的攥著拳頭，好像用完了最後一點力氣想要拽住什麼。

我父親腦溢血走的。走的無聲無息。搶救了幾天，對著他說多少話都沒有反應。

我父親走了不到一年，爺爺也走了。我的爺爺不是親爺爺，是父親的繼父。我親爺爺58年時由於飢餓死了。奶奶帶著父親改嫁到同村的這一戶。

我這位爺爺從小就不善待我們。因為他兄弟多侄兒子多。前妻給他生了倆女兒，我奶奶過去也是生女兒。

印象之中小時候，一到農忙季節我父親就忙著給爺爺幹農活。而同一時間他老人家卻忙著給侄兒子們幹活。另外就是經常打著攆我們兄弟走，因為我們家沒吃的，爺爺奶奶菜櫥子總有好吃的。小孩子難免會嘴饞。

我父親十二三歲就和大人一起幹活。十六七歲就和我母親成親回到自己親身爺爺留下來的一間老房子。

我父親腦淤血前幾年，我這爺爺就發生了幾次腦溢血了。但是每次都搶救回來了。只是生活不能自理。奶奶也搞不定，總是我父親抱進抱出的洗屎洗尿。

沒想到我父親走在爺爺前面，才五十來歲。村裡人也都說爺爺活不長了。撐了一年左右，終於讓我奶奶解放了。

外爺爺過世前幾年，我和他交流過很多次。他是老黨員幹部，沒有宗教信仰。怕死怕到極致。我試圖用宗教信仰開導他，沒有任何作用。動不動就哭喊著叫我父親名字讓他過來。

我外婆在我父親過世後十年也走了。老人家一直獨居，八十多歲。臨過世前住進醫院。不吃不喝，對所有子女後人交代安慰。還對大家耽誤工作回來守護她表示抱歉和擔憂。

一直對我媽他們說，讓她早點走，她等不及了。

爺爺走了，我們少了捱罵捱打，也少了同情他。

外婆走了，我們少了她給我們年年攢下的辣醬芝麻油。

父親走了，我們兄弟的家也就塌了。

怕死的原故，世上沒有一個不怕死的，一時衝動有不怕死的，時後都怕死的，喊叫就是死者最後一搏，天命自難測，但願自然死。

真話不好聽。

餘華有一本小說《活著》風靡於世，獲國內外大獎無數，多少文青以及所謂的文學鑑賞家在那裡旁徵博引說它的文學性，讚美之詞給了餘華之外，也有人竟然把主人公富貴誇成了一再勇敢面對生活重擊的正面人物。

其實呢！

我——呸！

什麼文學性，什麼正面人物勇敢沉靜面對人生苦難。

人之所以活著，就是為了活著本身，動物本能來的，都怕死。

據餘華自己說他之所以寫出《活著》這本小說，念頭起自美國的一首民歌《老黑奴》。一個19世紀被壓迫的黑奴，老婆子女全部先他而去，他還是願意接受壓迫繼續活著讓人家壓迫。

生命沒有意義。

很簡單，不想死而已！

再明白事理，再豁達的人，面對死亡那一刻也是不甘心的，這是人性本能。

當然了，也不能因為老年人喊叫了就否定他曾經的明事理和豁達。一碼歸一碼，對這些老人也不能責怪他們。

因為到時候我們每個人都有可能喊叫，只要還有力氣，除非沒有了力氣喊叫。

對，不喊叫的是因為沒有了力氣。

根子裡還是要活著。

作為一個作家，我來談一談這個有關死亡的話題吧。

有些老年人快死的時候為什麼喊叫？

我想原因不外乎兩條：

1、痛苦。

人瀕臨死亡的時候，其實往往都是患了什麼疾病，疾病導致老人非常痛苦。

比如，疼痛，發睏，難受，窒息等等。

所以，老人因為痛苦發出了喊聲。

人在那個時候多麼無助啊，即使親人在身邊，也無力緩解病人的痛苦。

2、恐懼。

人之將死，其心也明。老人可能已經意識到自己將要離世。

但是，對於死亡，又充滿著恐懼。

死亡是什麼呢？是陰曹地府？是刀山火海？是無底深淵？是漫漫長夜？不知道啊。人要到自己完全不知道、完全無力控制自己命運的地方，誰能不恐懼呢？

因為太恐懼，所以就要喊叫。

就像人們落水了、跌落懸崖了一樣，難免要大喊大叫。

總而言之，老人們在瀕臨死亡的時候，往往是痛苦不堪、恐懼不已的。作為親人，我們應該陪護在老人身旁，呼應他們的喊叫，儘量安撫他們，使他們稍稍得到一些安慰。除此之外，我們還能做些什麼呢，唉！

真正安心去世的其實也不過，臨走前，人多多少少有牽掛，我外婆因為幼年時受傷，心智一直停留在幾歲時，所以她一直被別人當做最沒有心思的人。沒想到忽然間身體不適，從發病到去世也就十來天時間，臨終前，我去見她時，已經人事不知，最後一兩天時，脈搏稍弱，卻是連連嘆氣，像是有千種遺憾。分她遺物時，二姨說了件事，外婆剛剛出院時（當時已經是回家準備後事了），頭腦還比較清醒，當夜，外婆在房間箱子裡掏出平時女兒們（舅舅早就去世，外婆只有女兒在世）給的零花錢，數了半天。聽到這事，忽然讓我想起近二十年前，奶奶生病去世前，也經常半夜起床梳頭（可惜那次也是她人生最後一次自己給自己梳頭），人活著即使沒什麼慾望，對家庭和生命的留戀卻是存在的。快死之人，吶喊那也是對命運的抗議，不過說實在我見過的幾次，基本上都是挺平靜的離去，幾乎是一瞬間，生命忽然間就凋零了。

外公臨終前的那一聲喊叫至今迴盪在我的腦海中，成為我永遠揮之不去的陰影。

我親眼目睹了外公他老人家在養老院駕鶴西去的場景，他走的是那麼不甘心，在臨死前耗盡最後一絲力氣大喊一聲然後永遠閉上了眼睛，那一年他72歲。

外公出生在那一個艱苦的年代，小時候吃不飽，穿不暖，家裡兄弟姐妹眾多，作為家裡的老大，很小的時候就需要承擔照顧弟弟妹妹的責任，同時還要幫助父母幹活，這就是大家說的窮人的孩子早當家。

在外公16歲的時候他父母雙亡了，雙親因為過度的勞累病倒了，又無錢醫治，只能在家裡拖著，終於有一天被病魔奪取了寶貴生命，留下一群還未成年的孩子哭的撕心裂肺…

悲痛之後生活還是要過下去，外公主動承擔起了照顧這個家庭的重任，用小小的肩膀扛起了幾個弟弟妹妹的未來，什麼髒活累活都幹，只為了讓他們能夠喝上一口稀飯。

好不容易把幾個弟弟妹妹撫養長大了，外公這個時候才考慮自己的終身大事，因為家裡窮，年紀又大了，所以娶老婆成為了一種奢望。

後來在別人的介紹下，外公娶了外婆，外婆的命運和外公一樣坎坷，同樣是父母早逝，獨自一人撫養著一群弟弟妹妹，所以倆人惺惺相惜，組合在一起了。

外公和外婆一生養育了七個子女，我媽媽是最小的女兒，上面有三個舅舅和二個姨媽，養育這麼多孩子是非常不容易的，其中的心酸和委屈只有經歷過了才會懂。

後來幾個子女長大了，也全部結婚生子了，而外公也老了，這個時候也該放下一生的重擔享享清福了，但是事與願違，有些人註定一生命苦，半刻不得閒。

因為家裡窮，幾個舅舅娶了老婆以後再家裡沒有半點地位，幾個舅媽性格強勢又潑辣，對待公婆態度非常差，經常和外公外婆吵架，罵外公外婆養的兒子一點出息都沒有，又懶又不會賺錢，有時候甚至動手打老人。

外公敢怒不敢言，老人都希望自己的兒女過的好，自己受點委屈忍忍就算了，只是經常躲起來默默的流淚。

隨著年齡的增大，兒女們都在城裡買房了，只剩下兩個老人留在農村生活，這樣雖然避免了兒媳婦的刁難，但是又遇到了一個更現實的問題，那就是養老。

幾個舅舅肯定是指望不上了，所以幾個女兒承擔起了養老義務，一起湊錢給他們養老，但是有時候錢並不能解決問題，外公外婆年事已高，行動不便，住在農村大山裡面想買點什麼不方便，生病了也不能及時就醫。

終於有一天外公病倒了，晚上上廁所不小心把腿摔斷了，而兒女們又不在身邊，後來還是外婆走了幾公里山路去集市打電話通知兒女們的，幾個女兒趕回來把外公送到了醫院，但是老年人骨頭摔斷了就難以癒合，意味著以後就無法走路了。

因為大家都有自己的家庭，誰也無法抽出時間回去照顧老人，所以大家商量著把外公外婆送進了養老院。

含辛茹苦養育了這麼大兒女，到老了卻住進養老院，外公感到無比心痛，終日鬱鬱寡歡、以淚洗面，自己的命也太苦了。

不久媽媽接到了養老院打來的電話，說外公快不行了，我們趕緊放下手頭的工作趕回去了，當看到外公的時候他已經意識模糊，嘴裡不停的唸叨著什麼，之後大聲喊叫了幾聲便去世了。

那種喊聲刺破了寧靜的夜空，直到人的心脾，在場的人都留下了悔恨的眼淚。

有些老人快死的時候之所以喊叫是因為不甘心，在這世上受苦受累了一輩子，卻沒有享受到一點快樂，現在感覺自己快要死了，只能透過喊聲來發洩自己心中的不甘。

同時也有那一份不捨，捨不得自己的後人，兒女們都因為各自的原因不能和老人在一起，這樣老人會時常感到孤獨和牽掛，現在感覺到自己快要死了，心裡始終放不下那份牽掛，只能透過最後的喊聲來抒發內心的不捨。

這就是有些老人快死的時候會大喊的原因，這件事讓我們明白了老人最需要的是兒女的關心，沒事常回家看看吧！