什麼叫做“三生觀”，我不明白。請問是不是世界觀，人生觀，幸福觀？如果是的話，我可以回答你我自己的“三生觀”。第一是世界觀。我相信國際歌的歌詞裡面唱的。“從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝，要創造人類的幸福全靠我們自己，……”。第二是人生觀。我堅信毛主席的教導。一輩子要“謙虛謹慎戒驕戒躁”，一輩子要努力“為人民服務”。第三是幸福觀。應該學習白求恩，學習張思德，做自己力所能及的事。在有限的能力下，儘可能幫助應該幫助的人。絕不做虧心事，絕不做違心的事。一日三餐餐粗茶淡飯即可。不斷學習新知識不斷進步。以上就是我的“三生觀”，如有錯誤請大家批評指正。

你好，對於我我們年紀這麼大了，該形成的觀念早形成了，也沒多大要求要變化了，就以 社會主義核心價值觀為準則，約束自己，努力靠近就行了24個字分成3個層面 　　富強、民主、文明、和諧，是國家層面的價值目標 　　自由、平等、公正、法治，是社會層面的價值取向 　　愛國、敬業、誠信、友善，是公民個人層面的價值準則 　　這24個字可謂言簡義豐 　對於我們的孩子來說，就需要給他們灌輸正確的三生觀，要不將來長大了，很難和社會主義核心價值觀融合，這也是做父母，做老師的責任。

我們都說孩子成年後會形成自己的價值觀，但是這個價值觀並不是一日之寒形成的，而是長年累月，甚至可以是說是從孩子能有自我意識之後，就一直在不斷的塑造過程中的。 孩子在青春期都會叛逆，但是他們只是反抗家長的意識，卻並不會反抗自己的意識。如果能從孩子小的時候，家庭就給他奠基好一些優秀的價值觀，哪怕孩子青春期後再叛逆，他也不會做出超出他的核心價值觀的事情。 比如孩子是女孩的家長都會有這個擔心，在孩子12，13歲開始性發育的時候，孩子會不會被一些混社會的小青年帶壞而夜夜晚歸啊？孩子會不會和學校的某個男同學早戀啊？孩子會不會做出很出格的事情，出現社會上一些家庭不管教的女生那樣，才十幾歲就墮胎好幾次啊？…... 如果從小對孩子就沒有重視家庭教育，就沒有在培養塑造孩子的價值觀上下過功夫，直到孩子十幾歲了，再看著他怎麼做出這樣的事情啊！繼而再想管教已經不行了，這個時候的管教，對孩子來說，都是家長的意識，既然是家長的意識，那就是不接受，甚至是明裡暗裡的對抗。 但是，如果這些家長想灌輸的意識，都是孩子自己的意識呢？那孩子可就不會對抗這種意識的哦。 ◎核心價值觀 但是價值觀、意識，千千萬萬，不能細枝末節都加以灌輸，而且時間和孩子成長速度也做不到，那就應該是狠抓幾個核心價值觀。 以下僅僅是我認為的應該給予孩子的核心價值觀，僅供參考，不具有普適性，大家應該自己歸納自己想給予孩子的核心價值觀。唯一需要注意的就是：狠抓核心價值觀，邊緣性價值觀、次要價值觀可以不用那麼上心。 （1） 既是文明的，也是野蠻的。——如果他人對自己禮貌文明，自己也該對他人禮貌文明；如果他人首先侵犯自己，不論是自己的合法利益，還是他人罵自己，還是他人打自己，就要反擊。其他孩子扇自己1個耳光，就要二話不說，馬上扇他2個耳光。雙倍奉還原則。不在於打不打得過，只在於回擊。 （2） 一個人說的佔10%，做的佔40%，動機佔50%。——這是判斷人的基本準則。說和做相當於能力，動機相當於心術。心術不正，能力越大，危害越大。 （3） 獨立自主——不把自己的命運依附於任何人，不能離開了誰就無法生活下去了。這對於女性尤為重要。如果沒了某個人就無法掙錢生活了，沒了某個人就得流落街頭了，沒了個人就……那就會處處受人控制。 ◎塑造的途徑 對孩子的價值觀塑造是潛移默化，耳濡目染的。主要的途徑是： （1） 家長以身作則，而讓孩子天天耳濡目染。 （2） 透過孩子自己閱讀書籍。但是家長要選好書，不能是什麼書都給孩子看。那種宣揚的價值觀，和自己想培養的價值觀相沖突的，就肯定不行。 （3） 同孩子聊天交流，默默得把價值觀灌輸給孩子。 ◎案例分析 比如一個女孩，從小被培養和塑造了我以上寫得三個核心價值觀。 現在她上初一了，在學校被一個同學無故罵了，她就會馬上狠狠得罵回去，而不會感覺自己被罵了很丟臉，從而開始害怕那個同學，或者是開始害怕去上學，更嚴重得是自己開始心理閉塞。 又有一個初三的男同學在開始追求這個初一女生。但是她會對他做分析，動機分析就高階，那不論這個男的是隔三岔五送禮物，還是天天寫情書講情話，她都能把他的動機看得清楚，不因為言行而影響對動機的分析。 這個女孩大學畢業工作後，公司一個已婚的40歲上司對她說“做我情人吧，明年就給你市場部門的經理位置做，三年後給你總監的位置做。從今天起，我也每個月付給你3萬塊，我給你租一個房子，你就去那裡住，這樣我每次來看你，方便很多。”這個女孩就不僅不會同意，反而會當眾臭罵他一頓，因為對她而言，獨立自主是核心價值觀。 當然，如果這個女孩從小也熟讀歷史，她處理起來會更有策略性，而不是當眾臭罵。比如她會和他聊天時錄音，保留各證據等。最後暗示他，自己有各種他糾纏自己的證據，如果哪天自己在公司有什麼的不公正待遇，或者自己遭受到什麼危害，這些證據都會到達公司高管層或者他家人手裡。 就像《教父》裡，教父想讓他小兒子從流浪的義大利回到美國，他就對他的那些有意謀害小兒子的其他幫派說：“我要我的小兒子回來，安全的回來，但是呢，我這個人特別迷信，什麼他被雷劈死啊，什麼他出了車禍啊，什麼他食物中毒啊。我都會認定是在座的各位造成的，我就只會把這些自然傷害算到各位的頭上。”

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首先要確定的是三觀不是一蹴而就的，它是經過日積月累、潛移默化的過程。那正確的三觀會被哪些具體的事物受影響呢？

一個人要擁有正確的三觀，就必須給他足夠的愛。沒有被愛過的人，同樣是學不會愛別人的。

也許有些人會說，我從小被虐待長大的，可是我從小就發誓，我以後一定要好好愛像我這樣的人。

這樣的三觀是沒錯，但是你別忘了，在某個瞬間，你是不是被人愛過，你是不是特別感激，那一刻是不是無比的幸福，你發誓長大後一定要報答他。

是的，這就是愛的力量，別人給了你的愛，你感受到了，你會想加倍奉還，這時候你就學會了愛別人。

當別人給我們愛的時候要學會感恩，不會感恩的人很容易誤入歧途。相信大家都聽東郭先生的故事，不會感恩的狼把自己的救命恩人吃了，這樣恩將仇報的行徑，是有正確三觀的人所不齒的。

當一個人有了感恩的心，就是有了一顆為善的心，他的所做所為，所思所想都不會壞。

有了良好的思想品德，剩下缺的就是智慧了。只有飽讀詩書，對是非善惡有自己的判斷；不人云亦云，愚昧無知，這就足已。

正確的三觀從孩童開始培養，一但養成就不易改變，作為家長一定要把好關，給予足夠的教導，把孩子引上正道。

人之“三觀”，即世界觀、價值觀、人生觀，相對於人的“三生觀”，即生命、生活和生存三大觀。

生命，即個人存在的本體延續過程。如何做到生命觀呢？

首先，感謝父母他們給了你生命，要知母恩，念父情。百善孝為先，這就是你應做到的準則。

其次，珍惜生命來之不易，不珍惜就是作賤自己，虛度年華不足取。生命至高無上，關鍵在於你重視其程度的把握。

再之，生命在於運動，安於現狀，慣著懶散雖保命運但不經久。健康在於運動，保持精力維持至於重要。

感想：生命誠可貴。

還曾記得匈牙利著名愛國主義戰士裴多菲陀爾的詩麼？

生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。

這是他在25歲那年領導匈牙利首都布達佩斯的武裝起義時所作。

這次起義演變成偉大的愛國戰爭，在與沙皇軍協助的奧國統治者的戰爭中，裴多菲以詩歌為武器，手持戰刀和羽毛筆，馳騁於戰場，最終壯烈犧牲，年僅26歲零7個月。

由此可見，生命的意義在於個人怎麼去把握，活在當下，就要利用生命去做有意義的事。不揮霍無度，卻張力無限！

生活，相對於普通人說，可簡單，可豐富，沒有人為設定的要求。那又如何去做到呢？

簡單的生活，雖是一種精緻有道，不企求完美過日子，但是它心悅誠服。做到流自己的汗，吃自己的飯，既悠閒不累，也自在樂趣。

豐富的生活，是一種較高層次的追求，特別是精神層次上面的。人們豐衣足食後，嚮往的生活就高級別的舒心感覺。要想達到，必須營造，努力付出，必有所獲。

感想：吃得苦中苦，方為人上人。

生活，是過程，小到油鹽醬醋茶，那一個不是你努力換來了。所以說，父輩們家境貧寒不等於你的生活就如此這般延續，只要你肯下苦功夫，總有鹹魚翻身的時候。

生活中，一家人和為貴，團結就是力量。常言說得好：一條線易斷，一根繩難斷。心往一處想，勁往一處使。只要全家人不失鬥志，勤勞儉樸地生活下去，好日子說不定那一天就到來。

生活，是一種磨爛，有苦就有甜。不指望大富大貴，但也必須認真去對待，小富即安不可取。一切事均要以實際行動為基準，負重擔而努力前行，方知“人上人”也不是那麼地高不可攀。

生存，即謀生，有能力還要有信心地活下去，不是混，而是精彩。該如何去做到呢？

達爾文說：適者生存，這是物種起源優勝劣汰的自然法則，包括人類自己。活一天容易，活一世就不在是那麼簡單，不趟河水，就不知深淺暖寒，不臨山頂，哪能知天下曠遠且近呢？！

生存，光有蠻力不行，要學習並掌握技術才行。讀書識字，就是接受先人們的經驗傳承，你掌握了，做起事來得心應手。要想的更好的話，就必須精益求精，去創新，去改變。

生存，不能排外，大家齊努力很重要。當下社會里，多數企業越發展越壯大，都離不開員工的精誠團結和無私奉獻。所以說，要適者生存，理應物以群分，人以類聚，做到“人人為我，我為人人”的思想境界。

感想：從林法則，適應就好。

木秀於林，而苦於爭。人生不僅僅是爭口飯吃，買包煙抽，而是要腳踏實地地走好每一步。敢為人先，就先得良機，機會對於每個人是平等的，也是無時不在的。關鍵在於找的人多，甚於繡球落與誰，要看到你努力付出的恰當時候。

木秀於林，風必摧之。生存有道，富貴在天，此命不由天，完全在於自主決定。小到做事待人，大到經商辦企業，唯利是圖都不經久，也必然暗淡收場。所以呢，凡事要有度，有節制，不貪不佔，能讓利與人更好。

世界之大，無奇不有。當今社會下，生存並不難，但追求完美達不到，何必為難自己去計較呢。本著一顆善良的心，做好份內事，仁心待別人，不欺負和敲詐勒索，走和平生存之道。

總之，命是爹媽給的，生命經你努力而續命；生活中美好的有，差了只是你加的油不夠；生存法則是適者生存，付出才有回報。

三生教育”從提出到秋季開始實行，這是一件非常好的事情。“生命教育、生存教育、生活教育”構成的三位一體的生活觀，有助於培養學生的愛心和同情心，促進學生身心的健康發展，以及樹立正確的人生價值觀，從人才培養上來說可以實現一個質的突破。

“三生教育”包含“生命教育、生存教育、生活教育”三個目標點，其目的是透過認知以及實踐讓學生包括教師認識生命、尊重生命、愛護生命;促使學生能夠主動、積極、健康的提高生存價值，明確生命的意義，實現生命的價值;關心自己和家人的生命安全，推而廣之關心朋友、他人的生命安全;掌握生存技能，強化生存意識，把握生存規律;瞭解生活常識，掌握生活技能，獲得生活體驗、情感體驗，樹立正確生活觀念。最終把學生塑造成一個比較有社會公德心，能應對生存壓力，以及樂觀心態的合格社會公民。

建立有效地“三生教育”機制，應當從三個角度出發開展：學校，家庭，社會。

一、基於學校的機制

學校作為教育輸出的主體，需要從理論上承擔三生教育的推廣，發揮教育職能的主體作用。完成對於三生教育活動的開展，最基本的是從學校課堂做起。學校在根據教育局的規定使用基於基本教材作為理論知識的同時，還應當可以根據本校的特點實行差異化教學，其目的是為了讓學生享有最好的學習體驗，激發學生的積極情感。同時也能讓學校“三生教育”不千篇一律。

從“生命教育”出發，學校教師應當教會學生什麼是生命，生命的意義，以及生命的價值。透過教材，圖片，遊戲等形式展示給學生，使學生認識什麼是真正的生命過程,學會熱愛生命，尊重生命，敬畏生命，保護生命，培養學生對於所有自然生物生命的一種敬畏和保護情感;從“生存教育”出發，教師應當教給學生一些應對自然的生存常識和應對社會生存的方法，鼓勵學生勇於面對危機，培養學生危機處理能力。教會學生豁達的態度，從容的精神;從“生活教育”出發，教師可以透過日常的一點一滴的灌輸中讓學生耳聞目睹，在自覺不自覺的環境中糾正自己的行為，培養學生基本的生活常識。逐步增加深度讓學生建立良好的物質生活和精神生活心態，有正確的能力把握休閒與工作的平衡性。

二、基於家庭的機制

作為學生在課後的“三生教育”衍生部分，家庭教育機制同樣作為一個重要的組成部分，甚至可以說在實際課後操作上比學校老師起到的作用還要重要。

父母，作為孩子的“第一任老師”，其一言一行對學生的影響是深刻的，甚至是永久的。父母的言行在學生的個性心理，行為習慣，世界觀，價值觀的形成起著榜樣作用。所以父母必須有一個良好的心態，學校也有義務幫助父母完成一定知識的建構以促進父母在課後對於孩子的教育的準確監督與指導。

家庭教育應該與學校教育形成教育合力，學校提供主要的理論指導，而家庭負責學生的課後持續發展，使學生把學校課堂上學到的知識轉化為自己的實際行動。此外，家長還應當與老師保持經常聯絡，學校可以組織適當的家長培訓講座，幫助家長正確理解“三生教育”思想，同時掌握科學指導孩子的一些方法，鞏固孩子在“三生教育”課堂上的學習成果。

三、基於社會的機制

社會教育同樣是個重要的環節，無論學校教育或者家庭教育都離不開社會教育找個大環境，所以這是整個“三生教育”操作最為複雜的一個集合部分。社會環境對於“三生教育”有很大的幫助作用，所以教育局要加大宣傳力度，讓社會各個團體支援“三生教育”的開展。

某些特定的時間允許向學生開放特定場合。比如政府部門可以開放警察局、醫院、消防局、政府部門、郵局等場合，而商業部門可以開放某些公司給學生進行參觀，並提供給學生動手動腦的機會。這樣有助於學生對於一些知識的消化吸收以及利用。

另外有所針對性。針對城市學生還可以組織一些吃苦活動，比如把他們帶到鄉村進行一些生活體驗;針對鄉村學生可以組織一些城市教育，比如讓他們體驗城市的各種物質資訊。政府部門在幫助學校開展活動的同時，學校也要主動聯絡社會各個團體為學生創造好的教育環境，同時利用學生在學校所學知識影響社會人群，改變社會不良風氣，從而在長遠目標上為和諧社會的開始做好鋪墊。

“三生教育”是一個整體的教育，需要學校、家庭以及社會共同努力才能完成，培養的學生才能真正成為身心健全、樂觀向上、積極開朗、人格完整的學生。

想要正確的做好三生觀。那就得需要拼搏進取的跟著社會潮流感覺走。我是60多歲過來的人了。社會是不斷的向前發展的，新中國建立初期是百廢待興的社會。當時的社會是規劃不了市場經濟的，所以才走上了合作化的社會，經濟體制。這是因為有句古話說得好，眾人捧柴火焰高。當有了積蓄以後，這樣的社會經濟體制是捆綁著一些能人的手腳。是不適合社會經濟快速向前發展的。所以才規劃了市場經濟，這一規劃對經濟來說是取得了最巨大的成果。舉國上下也由貧窮，走向了富強。我認為在這三個階段中，各個階段裡邊都有人生的三觀，每一個三觀做好了都是正確的。我個人認為，做好人生三觀，也是要與時俱進的。是個人能夠左右得了的，都得跟著社會潮流感覺走。

世界觀，人生觀，價值觀，是一個人對世界，對人生的基本看法和根本觀點，是人們最基本，最重要的精神支柱三者相互滲透，相互相成，

決定著人們的理想信念，影響著人們的思想境界，指導著人們的行為選擇，關係著人們的價值判斷作為我們是透過對正確三觀的培養和提高，

我們的思想素質樹立正確的理想信念。我們需要積極向上，我們正確認識世界觀，價值觀是我們的必然選擇

人之“三觀”，即世界觀、價值觀、人生觀，相對於人的“三生觀”，即生命、生活和生存三大觀。

生命觀

生命，即個人存在的本體延續過程。如何做到生命觀呢？

首先，感謝父母他們給了你生命，要知母恩，念父情。百善孝為先，這就是你應做到的準則。

其次，珍惜生命來之不易，不珍惜就是作賤自己，虛度年華不足取。生命至高無上，關鍵在於你重視其程度的把握。

再之，生命在於運動，安於現狀，慣著懶散雖保命運但不經久。健康在於運動，保持精力維持至於重要。

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提問：在當代社會，如何能做好正確的“三生觀”？你有什麼感想？

三生觀就是“生命、生活、生存”。這些構成了我們一個嶄新的靈魂，讓我們的一生中得以完美，讓我們懂得人生的意義。這三樣東西，我們定需不可。

生命：一個生命可以讓行屍走肉的人變成嚮往美好的人，生命的意義在於“像一根蠟燭，從開始到結束，都是光明的”，它具備高尚的品格，純潔的靈魂，以及可貴的精神。生活：生活就是要具備健康的生活的方式，比如：正確的道德觀、高效的學習、科學合理的消費方式、良好的心態。生存：生存就是要發揮自己的智慧，來面對生活中一切困難。比如：野外生存、電梯自救等。處理好人際關係、考慮外在因素、學會理財。

"三生觀"是什麼呢?

它是指人們的生命觀，生活觀，生存觀。

由於每個人的出身不能選擇，生命對於我們只有一次，無論你出生在貧寒或是富貴家庭都要珍惜生命，熱愛生活，學會生存之道。

每個人都希望自己出生的富貴家庭，沒有誰天生愛吃苦頭。當你降生在貧寒之家時，就不要天天羨慕有錢人家的孩子穿名牌，戴豪表，開豪車，出手一擲千金，出門前呼後擁。

羨慕他們不再為生存發愁，不再為生活抱怨，篤信他們是前世修來的福命，怨恨自己前世沒做善事今生沒有好命。

只有把抱怨環境的心情，化為上進的力量，才是成功的保證。

雖說寒門難出貴子輸在了起跑線上，只是前期的教育投入截然不同而已。但只要你心存夢想，胸懷大志，刻苦勤奮，既使條件再堅苦，只要你努力了最終才能有希望。

不是有句話說"越努力越幸運"嘛，你不付諸行動，只是一味的發牢騷，結果只能平庸終身。

意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏

我家鄰居小強，父母都是殘疾人，生活貧困。在我們眼裡認為他是個自卑的孩子，會像其他孩子一樣碌碌無為。

但出乎我們的意料，小強不僅不自卑還是個Sunny十足的男孩，憑藉著自己努力考上大學並學會了三門外語，現在在上海外企打拼，已有兩個孩子兩套住房。

雖說像他這樣成功的人很少，但他要是天天自卑，怨天尤人，能走出貧窮，闖出自己的一片天地嗎?內心強大是根本，是硬體。

都說天道酬勤，自己努力過了，拼博過了也不枉來世一回，也不再愧對父母給予的生命。生活質量的好壞全由自己把握，在生存的基礎上要想過高質量的生活，必從實際出發量力而行。

所謂"人間正道是滄桑"，法制社會更不能越雷池一步，正確的過好自己的"三生觀"，憑本事賺錢，憑技能發展，憑良心做事，能做到"仰不愧於天，俯不怍於人"乃人生一大境界了。

所謂三生觀，即生命、生活、生存！生命可貴，生活美好，適者生存！

我們只有珍愛自己的生命，努力的適應社會得以生存，才能追求美好的生活！

三觀一致的人才能做朋友。

人生觀價值觀世界觀，聽上去高大上又籠統。

善良積極上進，為人處世要大方。

樹立正確三生觀的前提是永遠做一個善良的人，偉大的詩人歌德說過，天生善良的人即使在邪惡裡也不會迷失方向。生存是活著，生活是好好活著。願我們心存善念，懷天下蒼生，昂頭不愧天，俯首不愧地，如一顆大樹，腳踏大地，上擎青天，經歷風雨而無懼，戰雪鬥霜而懼，帶給世界的是綠意。