首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

美文，是指文字美，還是思想美。

文字美比較簡單，這個有專業的寫作手法。

比如你寫一個人，形容男人，豐俊儀容，面如冠玉，玉樹臨風等等。形容女人，丹鳳眼，吊梢眉，粉面含春等等。

包括寫物，寫景，光是參考古詩詞都有很多美文可以借鑑。

即便不好的東西，當你把好的詞語，華麗的詞藻堆積的多了，它都會顯得美麗，不過這個美麗也僅僅只是凸顯在文字上。

可能在年前時，讀者會喜歡這樣的文章，當有一定的閱歷之後，發現這樣的美文，或者說僅僅只是美文堆起來的美文，絲毫沒有美感。

著名作家海明威的文章，讀起來就像是讀報紙一樣，從文章的用詞來說，體現不出絲毫的美感，但是他表達的思想，讓人覺得這樣的文章才算得上是好文章。

我覺得所謂美文，也就是真性情的流露。文章無外乎兩種，抒情和說理。抒發真情，明辨是非是出發點。抒情，作者不能高高在上，而應該和讀者在一起，先打動自己，才能打動讀者。這就要求作者不要沉浸在自己的情感之中不能自拔，而應該跳出小我，實現大我情感的抒發。再說說理，天下事逃不出個人情，說理說穿了還是需要人來辨析，融道理於情感之中，讓人獲得情感上的認同。

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

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所謂美文，也不一定是語句優美，華麗詞藻的堆徹的無病呻吟。

關於美文，我不排斥語句優美，也不反對華麗詞藻，我認為美文應該美，更應該是美的真心流露！

仁者醫心，美文應該給心靈一個慰藉，在這浮躁的社會給心靈一處寧靜的處所安放。

美文應該純樸清澈，就如同孩子那清澈的眼睛，讀後讓人心生善意，心存愛憐，讓人少戾氣和暴躁。

美文可以是曠野幽谷的一朵花，不需要多高雅，也不需要多嬌貴，但她的香就能沁人心脾，縈繞不散，讓人久久回味。

美文應該有深度，給迷茫的人以指引，給渾噩的人力量，給心解惑。

美文應該如梅，“零落成泥輾做塵，只有香如故，”經的起時間和歲月的洗禮。

美文應該如春雨，滋潤乾涸的心靈，並且輕柔無聲。

美文應該美的精緻，美的典雅，美的清新，美的脫俗，美文也應該食人間煙火，流露真誠的心的聲音。

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文章寫完，若感覺周身輕鬆，有打完收工的愉悅，說明美到剛剛好；如果感覺噎著、嗆著，一定有不順不美之處。

這種感覺，如同體操運動員在奧運會上，發揮超常時一氣呵成、超爽無比；不順時，落地不穩，心有遺憾。

一篇好文章，如同一個美人，美到剛剛好，那才叫爽！自己看著甜心，讀者讀了舒心。

天下之佳人莫若楚國，楚國之麗者莫若臣裡，臣裡之美者莫若臣東家之子。京家之子，增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齒如含貝；嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。

——宋玉《登徒子好色賦》

在宋玉眼裡，京家之子美在自然，美在不肥不瘦、不高不矮，恬然適中。

文章之美在於不過長不過短，不過淡不過膩。讓人百看不厭，常讀常新。

關鍵就在於分寸二字。也可說是火候。

分寸拿捏得恰當好處，火候把握得不偏不倚。這都是寫文章應該不懈追求的。

拿網際網路上的乾貨類文章和雞湯類文章來說，乾貨不要太乾，雞湯不要太水，這就是分寸，就是火候。

那麼，問題就來了——

如何調出一篇美到剛剛好的文章呢？

說實話，即便作者做出了最大努力，創作了神品佳作，也會有讀者不買賬的地方。

藝術是個無底洞，一旦陷進去，永無止境。難怪羅丹要留下斷臂維納斯。留點遺憾，藝術更有張力。

所以，所謂的美到剛剛好，是一種努力方向。可以用力追求，無限接近，但不要苛求完全達到、完美無瑕。

1.用心調配“情和理”

無情不可愛，無理不可信。

一篇好文章，既能飄揚恰到好處的情感色彩，又能散發適度中正的理性光輝。

讀者可感動於情，可折服於理，這合適的比例，就顯出美感。好比是一塊美味蛋糕，香甜可口滿足感官，充實有料滿足肚子。

說了半天道理，該來個例項了。

燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢?--是有人偷了他們罷：那是誰?又藏在何處呢?是他們自己逃走了罷：現在又到了哪裡呢?

我不知道他們給了我多少日子;但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默裡算著，八千多日子已經從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流裡，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

去的儘管去了，來的儘管來著;去來的中間，又怎樣地匆匆呢?早上我起來的時候，小屋裡射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟著旋轉。於是--洗手的時候，日子從水盆裡過去;吃飯的時候，日子從飯碗裡過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息裡閃過了。

在逃去如飛的日子裡，在千門萬戶的世界裡的我能做些什麼呢?只有徘徊罷了，只有匆匆罷了;在八千多日的匆匆裡，除徘徊外，又剩些什麼呢?過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了;我留著些什麼痕跡呢?我何曾留著像遊絲樣的痕跡呢?我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的，為什麼偏要白白走這一遭啊?

你聰明的，告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢?

——朱自清《匆匆》

作者寫的是時間之“匆匆”，這樣的文章要是我來寫，一不小心就成了說道理、講知識的長篇大論，像老太婆的裹腳布又長又臭。可是一讀朱自清這篇散文，你全然不會有一點兒讀不下去的感覺。

原因在哪裡？

“理”和“情”融在了感受之中。如果硬要將其區分開來，我們只能勉為其難把那幾句問句看作是作者在說理。除此以外，都是作者舉出的具體例項。例項敘述，也有情有味，帶著感受娓娓道來。

“洗手的時候，日子從水盆裡過去;吃飯的時候，日子從飯碗裡過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。”

你看，“凝然”“遮挽”“伶伶俐俐”“飛去”哪一個詞不是作者對時間易逝的細膩體察和深刻體悟。從中，我們讀者能觸控到惋惜之情、珍惜之理。

這樣的文章，情理渾然，分不出哪裡是情，哪裡是理。你只能去讀，去體會。

如一碗銀耳湯，燉的火候和時間都恰到好處。出鍋之後，溫潤順滑，口感極妙。

寫作技巧小建議:

1.帶著感受寫句子

比較以下兩個句子:

A.遵守交規，謹慎駕駛，很重要。

B.像遵守課堂紀律那樣遵守交規，像初次見丈母孃一般謹慎駕駛，太重要了。

同樣是講一個道理，B句的表達帶著一種感受，一種情緒，是不是感覺就不一樣呢？

2.剋制自己的長處

特別善於說理的，就不要老是說理；特別擅長抒情的，就不能一味抒發情感。長處發揮好了才是長處，發揮不好就成了劣勢。

文章總得要避免某些過於單調的東西，有滋有味，才能予人愉悅。

2.用心把握“虛和實”

文章過實，缺乏靈動之美；過虛，不利於讀者理解。

好比是水墨畫，如果每個部分都工筆細描，難免失了想象的空間，畫就不活泛；可是處處都虛，容易陷入雲裡霧裡，普通讀者欣賞起來就困難。

看看張愛玲的散文《愛》：

這是真的。

有個村莊的小康之家的女孩子，生得美，有許多人來做媒，但都沒有說成。那年她不過十五六歲吧，是春天的晚上，她立在後門口，手扶著桃樹。她記得她穿的是一件月白的衫子。對門住的年輕人同她見過面，可是從來沒有打過招呼的，他走了過來。離得不遠，站定了，輕輕的說了一聲：“噢，你也在這裡嗎？”她沒有說什麼，他也沒有再說什麼，站了一會，各自走開了。

就這樣就完了。

後來這女人被親眷柺子賣到他鄉外縣去作妻，又幾次三番地被轉賣，經過無數的驚險的風波，老了的時候她還記得從前那一回事，常常說起，在那春天的晚上，在後門口的桃樹下，那年輕人。

於千萬人之中遇見你所遇見的人，於千萬年之中，時間的無涯的荒野裡，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕地問一聲：“噢，你也在這裡嗎？”

——張愛玲《愛》

開篇第一句話“這是真的。”定下一個基調。女孩子生得美，一句點到即止。至於眉眼臉蛋究竟怎麼個美法，身材體型如何玲瓏有致，全憑各位自己想象。這就是一種虛。有虛，文章才有自由空間，才能給讀者留下審美參與的機會。

好比是佈置得很大氣的客廳，不見得擺滿豪華的傢俱，插遍各種裝飾就是好。留下足夠的空間，讓客人能走進來，能適度活動，才能欣賞你精心佈置的佳作。

《愛》對兩人的唯一次邂逅，卻用了“實”。

“那年她不過十五六歲吧，是春天的晚上，她立在後門口，手扶著桃樹。她記得她穿的是一件月白的衫子。對門住的年輕人同她見過面，可是從來沒有打過招呼的，他走了過來。離得不遠，站定了，輕輕的說了一聲：“噢，你也在這裡嗎？”她沒有說什麼，他也沒有再說什麼，站了一會，各自走開了。”

時間、地點、人物動作、穿著、語言，一一道來，像是寫實電影，甚至兩人的距離，默視的時間，都清晰地描摹出來。

一虛一實，如同紅花與綠葉，如此和諧、精巧地搭配在一起。讀來如在眼前，又給人無限遐想。

什麼時候該虛，什麼時候該實？

給您兩點建議：

1.描寫美的事物，要留有餘地

疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。點到即止，才有讀者想象的參與，才能引發美的體驗。

2.營造真實感，可以工筆細描

小說、散文和其他敘事類文學作品的寫作，通常需要營造真實感，不妨試試工筆細描。

情與理，虛與實，如同四種基本顏色，善於調配，才能描一幅大好河山，繪一軸精彩長卷。

願你如妙手丹青，揮毫潑墨之間，盡顯風流。

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

大家好，我是燕子，我來回答這個問題。

一篇美文，需要有美的靈魂，能直接抵達人的內心，觸動內心最柔軟的那個地方，引發共鳴，情感的湧動。

一篇美文，能帶給人美的享受，讓你忙中偷得半日閒，愜意輕鬆，如飲清茶，如沐春風。

一篇美文，能帶你領略祖國的大好河山，感受生活的酸甜苦辣，感受生命中的美好與感動。

一篇美文，能帶給讀者正能量，生生不息，頑強拼搏，維護正義，擯棄邪惡。

但是要寫好一篇美文，著實不易，需要作者深厚的文學功底，豐富的生活閱歷以及情感內涵，還需要有一雙敏銳的明亮的善於發現美的眼睛，更需要一顆大愛的善良的心靈。

寫好一篇美文，需要情景理互相交融，由景抒情，由情入理，只有景沒有情，不豐滿；只有情沒有景，太膩味；只有情和景沒有理，索然無味。

“春有百花冬有雪，夏有涼風秋有月，若無閒事掛心頭，便是人間好時節。”只要你細緻的觀察，用心的體味。季節的變換，一風，一雨，一雪；歲月的輪迴，一樹，一草，一花；天空飛翔的小鳥，以及那根掉落的羽毛；杏花桃花爭相鬥妍，風雨後落英繽紛；大山的穩重肅默，世間萬物都會在你描述的美文裡綻放，釋放出淡淡的清香。

一些散文專刊，曾明確提出過自己的取稿標準：“我們需要充滿激情、飽含哲理，能夠喚起人們熱愛生命、熱愛生活的文章，令人歡天喜地的文章，令人潸然淚下的文章，令人思考的文章，令人讀過以後就不會忘記的文章。”

那麼，到底美文有什麼要求呢？概言之，美文之”美“，應該體現在五個方面：

1.美文之美，美在飽滿深邃的思想情感。

一篇美文在思想情感上大體應該符合以下兩個標準：

其一，以情取勝。抒寫人類共同情感，反映人類共同心聲，如親情、友情、愛情，還有人特有的悲憫情懷等，繼而透過真摯、深沉、飽滿的感情，引發讀者產生強烈的情感共鳴，甚而讓人心靈震顫、潸然淚下。

其二，以理取勝。即觀照自然與社會，關注人的命運與人性的真善美、假惡醜，透過闡發作者深邃的哲理思考，導引人們對宇宙自然及社會人生產生深刻的思索，並對人的生命具有啟迪引導意義。

當然，我們平常也常見一些文字，情思纖麗，文辭華美，如池中錦鯉，似天上雲霞。翻開，又宛若呈上了一桌芳香四溢、色彩明麗的大餐。以筷入口，將菜餚送至舌尖齒上，閉目細品細嚼，卻發現，這一道道美味佳餚，既無對紛繁社會的深刻體察，又無對繁雜人性的深入體悟，自然，更談不上對芸芸眾生的深切關懷，一如這菜品，唯剩一味的甜膩。

這樣拘泥於一個“小我”、拘泥於自己那方小天地小情緒、惺惺作態、無病呻吟、言之無物的空洞文字，無非，就是給稻草人披上了一襲鮮亮而華麗的旗袍，揭開外衣，裡面一定無魂無魄、無血無肉。

《論語》有云：“質勝於文則野，文勝於質則史，文質彬彬，然後君子。”意思是說，質樸多於文彩，就未免顯得粗野；反之，文彩多於質樸，則又未免顯得虛浮。文彩和質樸兩者適當，這才是真正的君子。美文也是這樣。其內容為“王”，而表現形式，譬如篇章結構、語言表達，無非是表現內容的必要載體，決不能因為單純追求文采、追求辭藻的新奇華麗而忽略內容是否充實、是否飽滿。一篇美文，只有做到思想內容與表現形式相互契合、相互適應、相得益彰，才能算得上是一篇高質量的上乘作品。

2.美文之美，美在獨特新穎的材料。

美文的內容和主旨，無疑是靈魂。而要想讓抽象的情感或理性思考有所附麗，就必須要藉助於具體可感的材料，透過文字這一載體，將作者的思想情感與哲理思索形象地傳達出來。這也就是說，材料，可謂是一篇美文的血肉。

美文材料，可以是作者自己的親身經歷，也可以是別人的故事或遭遇，還可以是古詩文或者一些文學名家有關這一主題的描述或闡釋，甚至，一些歷史資料、神話故事、民間傳說等等，都可以作為可選的材料納入文中。

美文選材，特別要注意三個小問題：

其一要有代表性、典型性，能夠反映生活的一般規律；

其二要有邏輯性，要與文章主旨有著內在的邏輯關係，而非牽強附會、天馬行空、不著邊際；

其三要有新穎性，努力發現新的“金礦”，寫別人所未寫，發別人所未發。

有一位作家曾說：“不是所有的足跡都閃著光，都要寫成詩句。”然而，在實際創作中，也曾發現過這麼一種誤區，即作者寫作時，往往缺乏對材料的選擇與取捨，常常會按照生活本來的樣子，實打實地將自己的所見、所聞一股腦兒全寫到文中。這樣的做法顯然是不可取的。須知，寫作者既不是客觀世界的照相機，也不是現實生活的留聲機，而是要懂得精心剪裁，善於去粗存精、去偽存真，將最能反映主旨的獨特新穎的材料透過藝術化的手法表現出來。

3.美文之美，美在精巧別緻的結構。

在實際創作過程中，也經常會有一些寫作者存在這麼一個問題：那就是在某種情緒激發下，匆匆忙忙動筆，信馬由韁發揮，而並未在頭腦中預先形成一個整體的思路與框架，最終導致文字寫到哪裡算哪裡。

事實上，謀篇佈局恰恰如同搭建房屋的四梁八柱，或者像是在架構一個人的骨骼，只有把一種自發的寫作慾望轉變為理性的、自覺的寫作行動，才能真正構建起文章清晰完整的脈絡，便於將血肉（文章材料）逐一有序地填充到骨架中。

美文的結構佈局，可以以時間或空間為序，比如傳統遊記移步換景的寫法（當然，遊記的這種寫法，十分老套，已為大多數寫作者所摒棄）；也可以按照事物發展的內在邏輯為序；還可以藉助作者思想情感波動的軌跡來組織全文，比如一些美文作品往往採用內心化寫法，類似於西方意識流小說，通常以個人的情感體驗組織全文。

比如有的遊記作品，就完全突破了傳統遊記移步換景的窠臼，巧妙地以內心情緒、情思的流轉為紐帶，將與旅遊勝地有關的人、物、景有機地串聯了起來，成為了遊記寫作可資借鑑的一條新思路。

當然，不管以何種形式謀篇佈局組織材料，同樣都要講求創新。寫作者完全可以打破固有的時空限制，不按事情的先後順序按部就班地寫，而是從故事的“半腰”切入，或者從事情的結果切入，儘快入情、入景、入境，起頭就抓住人心，而後，再採用倒敘或補敘的方法將事情敘述完整，最後形成文章完整的篇章結構。就如同我們平常吃包子，你是想一口就咬到鮮美的包子餡，還是包子的皮太厚，咬半天也吃不到包子餡呢？答案不言自明。

4.美文之美，美在生動鮮活的細節。

細節描寫，是一篇美文能夠飽滿起來、豐盈起來的必要手段。一篇美文，是否可讀、耐讀，是否具有畫面感與趣味性，根本取決於有沒有大量生動鮮活的細節描寫。

寫景狀物，要充分調動視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等多種感官，全方位、多角度地細緻觀察事物、感知事物，在此基礎上，才能從形態、聲音、色彩、味道、質地等方面對景物進行全面的、細緻的描繪。作品中有了這樣的描繪，讀者完完全全可以透過文字在頭腦中想象出一幅栩栩如生的畫面。

比如，“天空寥廓而高遠，青得透徹，藍得澄淨。一群鴿子帶著清脆而響亮的哨子，輕靈靈地滑翔在朵朵白雲之間，俊逸，灑脫，有如一個個展著雙翼的天使。遠山、綠樹、溪流、河灘上悠閒吃草的牛羊……大自然就是一位極其擅長寫意的山水巨匠，隨意點染幾筆，就能勾勒出一幅濃淡相宜的鄉野水墨畫卷。”這段文字裡，有色彩，有聲音，有形態，可謂靜中有動，動中有靜，動靜結合，寥寥幾筆，就已將一幅山水田園畫卷呈現在了讀者面前，讀者完全可以透過想象，在頭腦中構造出一幅鮮活的場景。

表現人物，同樣也可以從外貌、言語、動作、表情及心理活動諸方面加以描摹，哪怕是透過描寫人物的習慣性動作、一舉手一投足、一顰一蹙，具象而生動地表現人物的性格與情態，從而塑造出立體豐滿的人物形象，而非概念化的、扁平化的人物。

我們可以想象得出，沒有細節的文字是空洞的文字，沒有細節描寫的文章也是枯燥乏味的文章。能不能充分利用細節描寫再現生活、表現生活，這既是一篇文章是否成功的標誌，也是一位寫作者有沒有寫作功底、有沒有寫作經驗的顯著區別。

5.美文之美，美在凝練優美的語言。

如果說主旨是美文的靈魂，結構是美文的骨架，細節是美文的血肉，那麼語言——每一個字、詞、句，則是構成美文的最微小的細胞。美文的語言，雖不及詩歌語言那麼靈動而富有跳躍性，但它同樣是一種“美的藝術”，需要用優美的語言來支撐。任何文章，對語言最最基本的要求就是準確，即沒有錯別字，也沒有語病，能夠較為自然流暢地表達。

在此基礎上，還須追求語言的新穎別緻、簡潔洗練與美感。具體而言，就是要綜合運用比喻（明喻、暗喻、借喻）、擬人擬物、排比、誇張等修辭手法，將語言具象化、形象化，變得生動具體，富有美感。尤其通感手法的靈活運用，更易使語言生動活潑，富有生命力。譬如：“當孩子動情地喊出一聲媽媽時，我趕緊伸出雙手，將這兩個字小心翼翼地捧在手心，生怕一不小心將它們掉落在地，啪的一記響聲，脆生生摔成八瓣……”瞧，這又是多麼鮮活的語言啊！將無形的叫喊聲化作了具體可感的物象，從而形象地表達了一位母親微妙複雜的心理狀態。

這裡需要特別注意，在美文寫作中，一定要儘量少用或者不用那些固化的、概括性極強的成語。比如描寫人：那人身材魁梧，虎背熊腰，濃眉大眼，雙目炯炯有神……這，顯然是小學生作文，帶有濃重的學生腔。反之，若用更為具體、更為具象的語言去描摹，則遠要比這種程式化的、乾巴巴的語言靈動許多。

因此，好的語言是作品能夠吸引讀者眼球的關鍵。倘若沒有優美流暢凝練的語言，或者一篇文字裡怎麼也找不到幾處基於作者深刻思考的、令人印象深刻的“金句”，那麼，這篇文字也肯定好不到哪裡去。

要想寫好經典的美文，首先自己有豐富的閱歷，有細膩的感情，還得有一定的文采，人說相由心生，我覺得美文更是發自內心的聲音，好的美文能引起別人的共鳴，能引起別人的感觸，甚至能引起別人的淚水，要想寫好，不在乎以下幾點：

一 主題明確，善於聯想，浮想翩翩，多用適當的比喻排比的句子。

二 偶爾引用古詩詞或著別人說的話，那樣可以增強感染力。

三多加入人的精神思想，增強文字的文化底蘊，讓人讀後即使沒有有蕩氣迴腸，也要有心靈感觸。

四 文章收尾的時候要做一些點睛之筆，再次強調要說的內容，總之寫作不是那些數學，沒有絕對的格式。

美文，是指文字美，還是思想美。

文字美比較簡單，這個有專業的寫作手法。

比如你寫一個人，形容男人，豐俊儀容，面如冠玉，玉樹臨風等等。形容女人，丹鳳眼，吊梢眉，粉面含春等等。

包括寫物，寫景，光是參考古詩詞都有很多美文可以借鑑。

即便不好的東西，當你把好的詞語，華麗的詞藻堆積的多了，它都會顯得美麗，不過這個美麗也僅僅只是凸顯在文字上。

可能在年前時，讀者會喜歡這樣的文章，當有一定的閱歷之後，發現這樣的美文，或者說僅僅只是美文堆起來的美文，絲毫沒有美感。

著名作家海明威的文章，讀起來就像是讀報紙一樣，從文章的用詞來說，體現不出絲毫的美感，但是他表達的思想，讓人覺得這樣的文章才算得上是好文章。

對於寫作來說，這是一個過程，對於讀者來說同樣也是。年輕的時候喜歡錶面的東西，年紀大了，讀出的是內在。

用最美的詞，寫出最美的句子。

用最美的句，寫出最美的故事。

用最少的詞，寫出最長的句子。

用最短的句，寫出最長的故事。

如何寫出一篇美文來，是仁者見仁，智者見智！

美文有啥要求，更是一千個哈姆雷特有一萬個想法。

所謂美文，也不一定是語句優美，華麗詞藻的堆徹的無病呻吟。

關於美文，我不排斥語句優美，也不反對華麗詞藻，我認為美文應該美，更應該是美的真心流露！

仁者醫心，美文應該給心靈一個慰藉，在這浮躁的社會給心靈一處寧靜的處所安放。

美文應該純樸清澈，就如同孩子那清澈的眼睛，讀後讓人心生善意，心存愛憐，讓人少戾氣和暴躁。

美文可以是曠野幽谷的一朵花，不需要多高雅，也不需要多嬌貴，但她的香就能沁人心脾，縈繞不散，讓人久久回味。

美文應該有深度，給迷茫的人以指引，給渾噩的人力量，給心解惑。

美文應該如梅，“零落成泥輾做塵，只有香如故，”經的起時間和歲月的洗禮。

美文應該如春雨，滋潤乾涸的心靈，並且輕柔無聲。

美文應該美的精緻，美的典雅，美的清新，美的脫俗，美文也應該食人間煙火，流露真誠的心的聲音。