何為相聲大師？何為小品王？如果弄不清這個問題，就很容易被輿論和表象牽著鼻子走。

自窮不怕朱紹文撂地賣藝，收徒傳道之後，相聲行當相繼出現了“相聲四有”和“相聲八德”，而繼八德之後，堪稱大師者，當是寥寥無幾。

一則世殊事異，社會動盪，江湖藝人某生愈發艱難；二則人心輕浮，近人更易被名利所累，捨本逐末之徒比比皆是。相聲的衰落，自然是有目共睹的。

蓋自政權鼎革之後，堪當大師者，無外乎侯寶林、劉寶瑞、馬三立等人罷了，其餘諸公，以相聲名家稱之，並也談不上辱沒了。

自然，如此評判肯定要招來水軍及鋼絲的一片謾罵。但事實就是地講，當事可堪當大師的人物，能有幾個呢？若非要在矬子裡面拔將軍，倒也可以將小黑胖子推出來。

回顧相聲的發展過程，自然具有一個由草根到舞臺的演變過程，而侯寶林等人倡導的相聲改良運動，早已為這一行當指明瞭方向。只是，並非淨化的相聲不搞笑，而是後世能扛起大旗的之人寥若孤星。

讓相聲迴歸劇場，也無可厚非。然則過於低俗化的發展，多少也有些開歷史的倒車。或有扛精會稱：高雅的相聲不好笑。

其實此言差矣。正如前文所講的，並非改良後的相聲不搞笑，而是如今缺少了能繼承此項衣缽的賢能之人。侯寶林為何能讓人笑？劉寶瑞何為能讓人笑？馬三立為何能讓人笑？莫要忘了，他們都未曾為了搞笑而低俗。

藝人必然要生存。觀眾不笑就沒有飯吃，有時退而求其次，倒也無可厚非。但不能因為觀眾笑了，就成了大師。這個邏輯，一定要想清楚。所以，儘管當今郭德綱堪稱相聲界第一面大旗，但離著相聲大師的頭銜還有不小的距離。

當然，我也聽德雲社的相聲，畢竟，我也需要快樂。但不能因為自己快活了，就回過頭來亂認大師。若是這樣，豈不是“有奶就是娘”了麼？

最初的春晚，是一檔文藝界的自娛性聯合活動。後來隨著影響範圍的擴大，逐漸成了每年國人最為矚目的除夕盛宴。自陳佩斯、朱時茂將小品搬上春晚，這檔節目的可觀性和娛樂性也隨之提升了不少。

在歷屆春晚的舞臺上，曾湧現出了許多經典的小品節目，自然也雲集了眾多大腕笑星。然而最讓大家中意的，或許還是趙本山。

趙本山的小品，確實很搞笑，但真正名氣大起來，還是進入21世紀後的事。同樣是因為整個行業的不景氣，加上某些體制內的原因，許多小品節目難以放開手腳創作。

但趙本山堅持了下來。當別人都不搞笑的時候，他搞笑。自然會讓人覺得，他是這個行業的“王”。就連春晚導演，也命其連續多年壓軸。

郭德綱也好，趙本山也罷，是語言類節目一片低迷下的兩朵奇葩。一個被賦予了相聲大師的至高榮譽，一個被戴上了小品王的桂冠。但實際上，如果仔細審思，他們可以算是離巔峰最近的人，卻也談不上豎立在山頂的豐碑。

相聲和小品，雖同為語言類節目，也都以搞笑為目的。但畢竟還是屬於不同的藝術形式。拿說相聲的郭德綱和演小品的趙本山作對比，豈不是有些關公戰秦瓊的意味？

至於結論，我想也不用再重申了吧！大家覺得呢？

有一天豬看見牛，就問它，牛哥，你們家肉的銷量如何？牛說，不行啊，走不了大量！豬說，你看看我家肉，入戶千萬家，銷量槓槓滴！牛說，但是你便宜啊，我賣出去一斤頂你賣出去五斤！附近磨刀的屠夫聽到了，過來說，你倆玩挺嗨呀，人們吃什麼，愛吃什麼，人都有自己的選擇，你倆逼逼個毛線，都是刀下鬼的一路貨色，誰也不比誰高貴！

這倆個人的作品都給觀眾留下了深刻的印象。先說趙本山，趙本山被稱為一代大師，此前每年的春晚都有他的身影，並作為春晚的壓軸好戲讓無數家庭守在電視機前，為大家帶來了無盡歡樂。說到趙本山應該每一個東北人都家喻戶曉，曾幾何時，趙本山在作品中塑造的淳樸形象，語言的風趣幽默，使全國人民對東北人產生的莫名的好感。特別是東北說話的口音，更像是自帶的包袱，與人對話與人交流的時候，這種說話方式以及幽默感能迅速拉近彼此間的關係，屢試不爽。無形當中，趙本山透過他特有的表現手法，將東北人推向了熒幕，將東北文化推向了全國，甚至是全世界。

再說郭德綱，我是2006年才開始接觸郭德綱的相聲的，在此之前比較喜歡語言類的節目，特別是小品。但是，對於相聲我的印象中就是三兩個人，穿著大褂，一張桌子，在那講一些個故事，中間在穿插幾句聽不太懂的戲曲。但是郭德綱的相聲表現手法不太一樣，更多地是用諷刺，調侃，怒懟的形式來吸引觀眾，讓大家耳目一新，突然覺得原來相聲也可以這麼接地氣，甚至有一些經典對話成為段子和茶餘飯後的談資，廣泛流傳。另一方面，觀眾們也是不得不佩服郭德綱腦子轉的快，總能意想不到的把傷害反彈回去。

如果將二人的作品進行比較我覺得還是略有不同的。

一方面表現的形式不同，手法不同。趙本山的作品大多是以小品為主，更多地是在舞臺上演繹故事，特別是對仗整齊，前後押韻的對話，成為他的作品的主要亮點，始終都能讓觀眾吊著胃口，使觀眾總是很期待他的一串串妙語連珠。特別是他的“去年賣柺，今年賣車”等等，連續多年重複同一個故事，讓觀眾又一次次的充滿期待。大家仔細感覺一下，趙本山的作品大多是像在演繹家庭生活，把家庭生活中發現的有趣的事情，經過藝術的加工，成為作品，呈獻給大家。所以他的作品很像是演電影，有頭有尾，有血有肉，有因有果，工工整整，規規矩矩，可以說很正統。而郭德綱的作品卻和趙本山的作品有很大不同，他的作品更多地是在複述事情，不用配合過多的動作和舞臺道具，全靠一張嘴，向大家介紹事情的來龍去脈，他亮點主要集中在一個“懟”字上，經常把人整的啞口無言，給人感覺和他對話，結構總是能把自己繞進去。如果說趙本山是在演電影，可以說郭德綱作品表現的就是電影中的演員的對話，所以二者不同。

另一方面他們的時代背景不同，觀眾的喜好也在不斷變化。趙本山作品紅遍大江南北的時候，還沒有聽說過郭德綱的相聲。所以趙本山的作品就相當於先入為主，第一個佔據了觀眾的內心，這一佔據就是十幾年，以至於觀眾將趙本山參加不參加春晚作為看不看春晚的重要因素。那個時代的人們的精神生活還是不那麼豐富的，人們生活的圈子也沒有那麼複雜，欣賞作品上還是比較喜歡傳統。所以大家不難看出，趙本山的作品很多有點兒八股的感覺，開場交代背景——引出事件——故事反轉——引人深思，大多是這個模式。這不僅符合那個時代人的文化需求和文化積澱，也符合那個時代人的邏輯思維。而郭德綱的作品出現的時代比較接近當前了，特別是網際網路的迅速崛起，人與人之間的距離拉近了，更多地思想在網際網路上碰撞，大家更喜歡與眾不同，獵奇心理爆棚，人們已經不甘於一種文化方式，而是多種文化形式並存。在這樣的大背景下，透過更加接地氣，更加犀利的語言，更加敏捷的思維，來博得觀眾的關注，已經成為一種被大家所公認的主流文化。所以，趙本山和郭德綱的作品並沒有誰超越誰之分，而是都披上了不同時代的外衣，設想一下，將郭德綱的相聲放到幾十年前，估計還是不會有人認同，這就是時代的力量，人們總說時勢造英雄估計就是這個意思。同樣，當前趙本山逐漸淡出觀眾視野，慢慢大家就會將目光轉移到別的事情上去。這時候郭德綱出現了，把握住了觀眾的需求，改變了傳統相聲， 逐漸成為了相聲界的紅人，吸收了觀眾的目光，取得了成功。或許過幾年又有新鮮事物出現，或許也會取代當前的一切作品吧，歷史的車輪就是這樣，總是向前，又充滿了未知。而他們的作用，就是在他們的那個時代做好他們自己的作品，為大家帶來更多地歡笑，這才是文化的魅力。

趙本山和郭德綱是沒法可比的，他們一個是相聲大師。一個是小品大師。兩個人分別在自己的藝術領域裡都是嬌嬌者，都是領頭人。也都是這個時代最搞笑，最幽默最有才華的人。但是如果比他兩個人的。才藝的話和成就的話我覺得是沒法隔壁的。因為他們的藝術形式是不同的。藝術的種類也是各有千秋的。所以說他們兩個人就沒有可比性。兩個人在藝術追求上都是一樣的。都是從一個草根然後辛苦的鑽研藝術，不斷地把自己的領域藝術學的根深蒂固併發揚光大。趙本山是一個善於模仿的人。郭德綱是一個善於調侃的人。他們兩個人都是非常好的藝術家。

前幾天談的是喜劇之王，今天說的是相聲成就，這是兩個方面的藝術形式，雖然目的都是讓觀眾笑，但小品短劇啞劇更注重肢體語言，而相聲是一門語言的藝術，用多種語言方式表達善惡美醜。

笑的引導方式不同在藝術形式上沒有可比性，在藝術成就上是指個人在各自領域裡的收穫，達到了一個什麼層次，這是可以的。

郭德綱目前在曲藝上大紅大紫，出現了不少好作品，雖觀眾十分捧場，但力作非常少，能像《醉酒》《下象棋》《假大空》前輩的登峰造極段子不多，但這個時候綱子能扛大旗非同一般，他自己說的非常準確“同行的陪襯”成就了他輝煌的今天！他純屬於～科班接棒還在跑，回頭一看已無人！旗在手中揮，後面沒人追。與其佩服綱子，不如羨慕迎接綱子的這個時代。

趙本山作品家喻戶曉婦孺皆知，單個拿出來作品都“重如泰山”，短劇表達藝術形式的小品在相聲之後出現在中國舞臺上，影視形式加入給人耳目一新。

趙本山的小品給人們帶來了歡笑，多次上春晚這一點是得到國家和人民的認可的，也就是後期趙本山不知天高地厚，忘乎所似，做出些不近人情意的事，讓他在廣大民眾中失去好感，如能象早期堅持做小品，多出點象樣的作品，到是位藝術家的料。郭德綱那來什麼成就，多似炒作起家，本行相聲人對他印象極為不好，到有幾位藝術人，誇過他，那也是最早期的事，到如今，不說大家也都明白，太度早似轉變，他的所做無德之事，早似迢趙本山幾倍，趙還沒做出過份的無德之事，相聲表演，低俗，惡臭，黃口，損觀眾，（臺下小妞為什麼笑的這麼甜，是因為我有糖尿病）借用舞臺，用相聲作品，諷刺挖苦央視春晚，就是沒吃到葡萄嗎，讓你吃上葡萄上了春晚，你又如合呢？能趕上趙的小品嗎？更別說超過了，郭成了名人決對偶然，靠的是炒作，投機，作品如同毒品，賣的就是毒品，機遇又是吸毒人，一拍及合。這次東方衛視借用了德雲社的炒作模式，出現了敗筆，一檔高雅文明的節目，變成了，鬥嘴，鬥鬧，什麼召喚師，召魂師，演員生死由你一人決定，是不是召魂師，郭的成就遠比不過趙本山，說他是狗食，無賴太俗，郭德綱就是一個，喝涼水，尿可樂之人，忽悠起一群不知深淺年青人的毒。

趙本山已經成為一代傳奇，一個‘’二人轉‘’出身的農民，能在央視春晚連續十一年表演小品，當之無愧小品王。春晚受眾面廣，全國人民都會在大年三十晚守在電視機旁，期待趙本山的小品。最關鍵點，趙本山的小品能抓住觀眾，諷刺類的調侃能引起觀眾的共鳴，深受喜歡。能超越趙本山藝術成就的，從推出的新人和老一輩馮鞏、郭冬臨，目前還做不到。

說句心裡話，郭德綱的相聲從未完整看過。他和于謙最佳拍檔，表演形式確實有過人之處。因為相聲是被小品打敗的，本身就處於劣勢。要不是郭德綱在相聲界撐起半壁江山，相聲這種表演形式可能會慢慢淡出演藝市場。

暫時，郭德綱是超越不了趙本山。但是，趙本山正漸漸淡出觀眾的視野，年齡的關係，也不適合舞臺表演。而郭德綱這些年鋒芒畢露，德雲社如火中天，在主持界又云開日出，再過若干年，真不好說。

二十年河東，二十年河西嗎！

不同類別的藝術，不能一概而論。

但他們都是各自領域的帶頭人，非常優秀，這是毋庸置疑的。

如果一定要論個高下，以現在的各種客觀因素作為指標，估計郭大師的贏面會多那麼一點點而已。

鄭重宣告，咱們是就事論事，不存在對老趙老師的輕視和不敬。

“大師”和“王”還是有很大的區別的，所謂的大師，除了說明郭德綱的受歡迎程度之外，還有另一層意思，那就是郭德綱對於相聲這門藝術的貢獻是有其歷史地位的，對於相聲做出了超出其個人的貢獻，一派宗師是也。而小品王這個稱號，則更多是從其受歡迎程度而言，所以這兩個詞的的意境是不一樣的。

再來看超不超過這個問題，我們還是有緯度可以比的。

從賺錢來說，如果趙本山還能按照前幾年的模式走到現在的話，那麼兩人賺錢應該是差不了多少的，但是趙本山神隱了這麼多年，相信從吸金能力而言，郭德綱意境超過了趙本山。

從藝術成就上而言，趙本山為代表的東北味小品算是小品眾多流派中最有實力的一支，但和郭德綱相比又差了一步。因為郭德綱入行的時候，算是相聲最沒落的時候，郭德綱幾乎以一人之力重振了相聲這門藝術，從這點來看，郭德綱在藝術成就和歷史定位上是要強於趙本山的。

從影響力來說，前幾年趙本山在曲藝界已有了不可一世的地位，而郭德綱雖然影響力大，可樹敵也不少，不過現在的郭德綱的影響力顯然已經超過趙本山不少了。

從徒弟表現來說，兩人都出了不少事情，趙家班現在基本上是各自玩各自的狀態了，郭德綱自己徒弟鬧出走的其實也不少，伯仲之間吧。

我從來沒有聽過郭德綱的相聲，但我認為他是大師，我最喜歡的是馬季，候寶林的相聲，和趙本山比，那是沒有可比性的，現在的真有意思，唱了幾首歌就稱藝術家，說了幾天相聲就是大師。沒意思。

趙本山是小品王，這個無可爭議，什麼時候郭德綱成相聲大師啦？什麼時候生效的？

問答上總有人動不動就拿郭德綱和姜昆比較，以捧高前者為榮，以貶低後者為要，如今又拿郭德綱和趙本山放到一起比了。既然有人提出來，那就讓他倆比比。

郭德綱和趙本山其實有很多相似之處，最主要的是他們都是帶有一定江湖氣的演員，在成名之前有著多年的民間演出的豐富經驗，經過苦難的摔打，造就了一身真本事，內心也形成了自己的樸素的道理。他們都有自己強大的團隊，培養了很多藝術人才。趙本山將喜劇小品推升到一定高度，而郭德綱幾乎是用一己之力推動了劇場相聲的復興。

當然兩人也有很大的不同。趙本山的成名和發展主要靠官方的春晚，而郭德綱儘管也登上過春晚，但與趙本山的情況有本質區別，他是成名之後才受邀登陸春晚的，上不上那一年春晚，郭德綱還是郭德綱，春晚對他來說——確切地說是那一年的春晚對他來說，已經沒那麼重要了。

從影響力來看，趙本山也走了一條和郭德綱不同的路。趙本山的作品有著廣泛的觀眾基礎，大家都是透過春晚瞭解到他喜歡上他的，而郭德綱的作品更多是依靠網際網路。從目前的影響力來看，聽郭德綱的一定比看趙本山的人多。

由於一定的原因，趙本山如今已經不再當眾表演，基本可以說藝術生命已經到頭了，這對於演員來說是莫大的遺憾。郭德綱的藝術生命應該還有很長，因此也就有更多的可能，至於將來能不能真的成為相聲大師，就看他自己的成就和修為了。

要按傳播面來講，郭德綱略勝趙本山一點，因為趙本山必定只在國內知名度高，而郭德綱不但在國內，而且在國外也有一定的知名度。

趙本山也不過被人尊重叫小品王，上過多年春晚，郭德綱知上過一次春晚，還是馮褲子當導演上的，有走後門的感覺，在說上春晚說一段相聲也沒出彩，趙本山都沒人叫大師，郭德綱什麼時候成大師了，個人覺得郭的成名有炒作成份，離大師還太遠。

送題主一句話：郭德綱就是投胎轉世十輩也達不到趙本山那高度，趙本山那個影響力。儘管趙本山也不是什麼良善之輩。

誰給他戴上相聲大師的帽子，不怕把脖子壓彎了嗎。大師是需要德才兼備的，德字就過不了關。至於說能不能超過趙本山，我看那是根本不可能的，趙本山自己都沒敢說自己是大師，郭德綱還需要學藝更需要學做人。

郭德綱的相聲和趙本山的小品沒法比，郭德綱這兩年為什麼這麼火？有幾個原因造成的，趙本山，陳佩斯，黃宏等等明星因為多種原因，退的退了，承包山林的去承包去了，被封殺的被封殺了，青黃不接之季，北方冒出了德雲社郭德綱，南方冒出了周立波，周立波這小子不爭氣，澎漲了，出事了，完完了，郭德綱這矮小子老奸巨滑，把徒弟們推到前臺，自己又是當主持人，當評委的，混得是風聲水起的，牛逼的不要不要的。徒弟岳雲鵬等，兒子郭麒麟還真TM爭氣，得到了大家的喜愛和認可。郭德綱的相聲雖博學多才，但聽著有點散，還不如徒弟們說得好。

你還真不能小看郭德綱，雖然他在臺上壓不住臺，看絲沒正行的東西，但是他站隊站對了，會扒解上面領導，這就是本事，在中國很關用，

沒有人說郭德剛是大師!他和趙本山是曲藝表現不同的兩種表現形式、二者沒有可比性，談不上誰強弱!這好像是在說唱京戲和評戲誰唱的好?有可比些性嗎?

郭德綱跟趙本山沒法比，相差很遠，趙本山是二人轉和小品出來的，人家都是正能量，而郭德綱呢？他是相聲出來的，不好好說相聲，做其它亂七八糟的東西，看他有什麼正能量的東西，我看沒有，所以郭德綱就不能跟趙本山比，

這個問題問的，沒啥道理，二人轉和相聲都屬於藝術，但是它種類不同。給人們帶來歡樂的形式不同，這怎麼能比呢？我也打個比方。吃飯和拉屎都是同源，你說是吃飯香呢？還是吃屎香？