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  • 1 # 漢學鬥士燕雲

    “此間樂,不思蜀”端的是正了這“扶不起的阿斗”的千古惡名。

    其實也有點無奈吧,劉禪和趙括同幾乎所有失敗者一樣都受盡了後來之人的唏噓、諷刺和蔑視。

    但是我們都是生在紅旗下,長在紅旗下的中華好兒女,自然要更加具體而客觀地來看待這個問題。

    首先,諸葛亮在《與杜微書》中評價劉禪:“朝廷年方十八,天資仁敏,愛德下士。”諸武侯絕不是一個阿諛承迎的大臣,劉備也不是徒好虛名的君主,他們是不會把一個平庸的人硬說成天資仁敏之人。當然很多人此時會詬病劉禪愛好玩樂,但各位自己想想看,又有哪幾人不好玩樂呢,劉禪也並未因玩樂而棄置朝政,反而打理的井井有條。

    其次,三國初年蜀漢的國力已經開始走下坡路了,夷陵之戰後每況愈下,關羽張飛這五虎上將的相繼離世更使得蜀漢雪上加霜,其軍事實力大為下降。

    再者,劉禪雖算得上天資仁敏,文武可謂雙全,但就其水平而言,遠無絕世之文,更乏雄霸天下之武,朝中也僅有臥龍一頂梁之柱,丞相死後朝中更是少有能安邦治國之人,同時還要面對魏吳兩國的虎視眈眈,這種情況下還能堅持三十餘年,劉禪也是相當有本事的。

    實際再比較一番,當時神州內亂不止,英雄層出不窮,劉備立蜀漢,劉禪守蜀漢,國祚四十有三,已是十分不錯了,怎麼的都對得起劉備了;要知道文景二帝與劉禪想比,最大的得益之處在於環境罷了,其人資質大同小異。

    另外,三國之戰本就是群雄爭霸的內戰,而非抵禦外族侵略的衛國戰爭,個人謀求自身安樂本就是人之常情啊。

    而劉禪被俘後能見機行事,使司馬昭放下戒心,善待於其,而後能安度餘生,但只這一點就少有人能及了。看看南唐後主李煜,那就是最好的例子。

    綜上所述,蜀漢已滅,復國無望,皆是同族,何必死戰,樂而忘蜀,盡享餘生,大智若愚。

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