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  • 1 # 憤怒野虎

    著名的有京劇大師梅蘭芳。不過,他只是在舞臺上的男扮女裝,在現實生活中,他還是個標準的美男子。他在舞臺上的男扮女裝,深深吸引大批粉絲,其中《貴妃醉酒》是他的經典力作。當然,他還具有文人不屈的傲骨。相傳抗戰時,侵略北京的日本軍官,想讓他上臺表演《貴妃醉酒》,卻被他巧妙拒絕。

  • 2 # 腦洞歷史觀

    提到著名的男扮女裝,怎麼能夠不提驚動大明皇帝的桑衝大師呢?

    這位仁兄是山西太原人,本不姓桑,小時候被賣到山西榆次,給一個叫桑茂的當乾兒子。原姓李,還是軍戶之後。可能染上了軍戶一些不好的習慣,從小就混跡街頭,是社會我桑哥。

    混到一定年紀,男的當婚,女的當嫁,流氓就該禍害姑娘了,可是,家裡沒錢,找不到物件,那怎麼辦,這時候,他打聽到一個訊息,在山西大同有一個人,這個人相當厲害,經常男扮女裝,到大戶人家,專門教小姐刺繡,然後趁機嘿嘿嘿人家的小姐。

    據說最近年紀大了,扶不起來了,所以退隱江湖。

    桑衝一聽,趕緊跑到大同,拜了師學了藝。

    這位老師也真有點培養接班人的意思,把自己的絕活全教給了桑衝,什麼廚藝啊,刺繡啊,絕對比現在女德班教的還全套。再把桑衝一打扮,還真像一個女的。

    這個桑衝就把這個技術學到了,回到老家,還專門收徒弟。後面,這個騙色團伙全部被消滅,只有一個徒弟躲了過來。這個我們後面再說。

    且說這個桑衝傳了徒弟,也出去實踐了,山東河北山西這些地方都去過,專門找大戶人家,要麼說自己是被丈夫打出門的媳婦,要麼說是被大奶欺負的小妾,然後走投無路,只要一口飯吃。再一看,長得還清秀,又會做菜繡花,那就留下給小姐做個伴吧。

    進了閨房,吹了燈,他大爺就不是他大爺了,先是動手動腳,說些風流話,大部分小姐就稀裡糊塗中了招。還有一些小姐不從,但也不好大喊,怕丟了臉,這要傳出去怎麼辦,而且桑衝有獨門的迷藥,用:雞子一個,去青,桃七個,俱燒灰,新針一個,鐵搥搗爛,燒酒一口。

    這個藥一用,那小姐基本就是任君動搖了。

    靠著這個手段,桑衝騙了一百多個,都夠湊一個雌梁山了。但最後,還是栽了。怎麼栽的。栽在了同行手上。

    色狼還得色狼治啊。

    有一天,桑衝又跑到一戶人家,準備對小姐下手,沒想到這戶人家太有錢了,有多餘的房間,沒讓他跟小姐一起睡。而桑衝睡到一半,突然夜裡摸進來一個人,進來就上床上下其手摸起他來。

    誰呢?這戶主人的姑爺回來了,一看家裡來了一個漂亮的姑娘,起了色心。

    是驢子是馬,摸一摸就知道,這一下桑衝倒黴了,被抓到官府,凌遲了。

    他教的那些徒弟當然也被抓了,不過,有一個卻逃了過去,這個徒弟叫王二喜,他的故事記載在聊齋裡,篇名就叫人妖。

    這個王二喜也跟師傅一樣,跑到一戶人家,這戶人家女主人姓田,田氏,男主人叫馬萬寶。

    王二喜就盯上了田氏,恰好,田氏有一天把他叫過去陪床,說老公要出去辦事。

    王二喜當然暗喜,到了晚上,吹了燈就可以拔蠟了。可是,正要下手,田氏說要看看廚房的燈熄 了沒。

    田氏出去了,過了一會,田氏回來了,王二喜直搗黃龍府,卻不期摸到小龍一條。原文是這樣的:女即撫生腹,漸至臍下。停手不摩,遽探其私,觸腕崩騰。女驚怖之狀,不啻誤捉蛇蠍,急起欲遁。生沮之,以手入其股際,則擂垂盈掬,亦偉器也。大駭呼火。

    這要翻譯出來,夠判流氓罪了。

    為什麼摸到巨蛇呢?原來,此田氏非田氏,而是田氏的老公馬萬寶。

    這一對也算奇葩了,兩位都愛玩,各自風流,夫妻相互合作。田氏故意引王二喜,然後給老公作局,出去的是田氏,復返的卻是馬萬寶了。

    馬萬寶當場決定去報官,王二喜苦苦哀求,梨花帶雨的,馬萬寶一看,還真俊呢。當下有了一個主意,讓王二喜給他當斷背夫人。

    王二喜只好答應,馬萬寶當夜給王二喜作了泰國手術。

    從此,王二喜就成了馬萬寶的小妾。這一切還救了王二喜,他師傅桑衝的案子發了後,官府找了過來,問有沒有這樣的徒弟,馬萬寶說沒有,說這是我表妹。官府不信,叫了老太太去抓胯下,一抓,還真的是下面沒有了。

    這樣,官府才走了。王二喜逃過一難。這次事情之後,就死心塌地在馬家當小老婆。死後還葬在了一起。

    蒲松齡寫到這裡,佩服不已:馬萬寶可謂善於用人者矣。兒童喜蟹可把玩,而又畏其鉗,因斷其鉗而蓄之。嗚呼,苟得此意,以治天下可也。

    不翻譯,大家自己體會吧。

  • 3 # 不沉的經遠

    歷史上女扮男裝的不少,大多是佳話,而男扮女裝的就不多了,而且這基本屬於耍流氓。經典人物桑衝就是如此,男扮女裝姦淫婦女,最後被抓獲處死。

    桑衝原本只是個地痞無賴,後來他從一個狐朋狗友那裡聽說有個叫谷才的人善於男扮女裝,以“教作女工”為名,混入內宅之中騙姦婦女。桑衝聽說以後就去拜谷才為師,學習了男扮女裝的方法和騙姦婦女的技巧。

    桑衝學成以後又教了七個徒弟,然後踏上了一條採花之路。桑衝的手法很簡單,首先打聽哪裡有出色的良家女子,然後詭稱自己受家人虐待逃亡,在目標附近的人家投宿幫工,然後再由這家人幫忙介紹到目標家裡去“教作女工”。

    古時女子不能隨便出門,其他婦女來家中“教作女工”不僅可以交流女工技巧,還可以說話解悶。因此桑衝很容易就找到和目標同處一室的機會,然後故意以語言試探挑逗,同意騙的就騙奸,不容易騙的就用藥迷倒。

    目標人物由於怕聲張出去毀了名節,所以在事情發生以後也不敢聲張,所以桑衝採花十年,走了山西、河北、山東三省的45個府州縣,前後姦汙婦女182人。結果在桑衝試圖對第183個目標下手時出了錯,目標的丈夫趙文舉先看上了他,半夜摸進了桑衝的房間,於是事敗。

    事後桑衝被扭送官府,經審訊以後連他的七個徒弟一起被抓。由於事情過於駭人聽聞,明憲宗批示一律凌遲,桑衝也算是罪有應得的。

    桑衝此事不僅見於《明世宗實錄》等書,在《聊齋志異》裡的《人妖》也提到了他。《人妖》一文說桑衝的徒弟王大喜有個弟弟王二喜也學了女裝之術,於是出來騙色。不過王二喜運氣不好,遇到了一對風流夫妻馬萬寶和田氏。

    馬萬寶看上了女裝的王二喜,於是讓妻子田氏騙王二喜上門,自己再進行姦淫。可憐王二喜沒想到還有這麼會玩的夫妻,於是上當事發。而馬萬寶比趙文舉可狠的多,直接把王二喜閹了收在家中當小妾,可謂悲劇至極。

  • 4 # 漁耕樵讀

    在歷史上無論男扮女裝還是女扮男裝都被稱作人妖,古人認為“天反時為災,地反物為妖”,意思就是違背天時的事情就是天災,違背事物常理的事情就是妖怪。因為妖精一詞已經深入人心,總認為是動物修煉成精,把它當成名詞,實際上它是一個形容詞。

    人們反而忘了它的本意,所以才會把“人妖”這個詞看的很怪異,所以才有人認為“人妖”是現代詞彙,甚至是舶來品。“妖”作為一個形容詞,當然既可以指男人,也可以指女人。所以不僅僅是男扮女裝被稱為人妖,女扮男裝也一樣被稱作人妖。據《南史》記載

    東陽女子婁逞,詐為丈夫。知圍棋,解文義,便遊公卿,仕志揚州議曹從事,事發,明帝驅令還東。逞始做婦人服而去,嘆曰:“有如此之伎,還為老嫗,豈不惜哉!”此人妖也。

    意思就是東陽有一個女子名字叫做婁逞,她通曉棋理文義,常常打扮成男子和公卿士大夫交遊議事。最讓人佩服的是,她還做官做到了議曹從事,後來東窗事發,他被明帝遣送回家,才穿上女子衣服嘆息道:“我有這樣的才能,回來還只能做老婦人的事,可惜了我的才能啊!”婁逞作為女子能夠以自己的才能出仕做官,在古代是要付出很大努力的,但是最後還是東窗事發被遣送回來,不免讓人唏噓。

    在歷史上無論是歷史上真實存在易釵而弁的婁逞還是虛構的花木蘭或者是祝英臺,什們都是對她們充滿同情的,但是易弁而釵的事情大多是嗤之以鼻的。

    斷袖之癖的董賢

    在漢哀帝的時候,有一個叫董賢的人,最初是一個朗官,在奏事的時候被漢哀帝發現,長得嫵媚動人。漢哀帝對他一見傾心,從此六宮粉黛無顏色。漢哀帝曾一個月內賞賜他一億錢,才二十二歲就把他封為大司馬。漢哀帝為了和他朝夕相處,還把他的妻子接進宮裡居住,不知道他妻子心裡怎麼想的。

    他為了討好漢哀帝,也常常打扮成女裝,勾的漢哀帝欲罷不能。在《拾遺記》中記載

    董賢以霧綃單衣,飄若蟬翼。帝入宴息之房,命筵卿易輕衣小袖,不用奢帶修裙,故使宛轉便易也。宮人皆效其斷袖。

    他穿著薄如蟬翼的衣服,裝飾妖麗,輕衣小袖,行為舉止又和婦人無異,漢哀帝與他同宿同眠。有一次,他枕著漢哀帝衣服睡著了,漢哀對他的睡姿非常迷戀,不忍打擾他睡覺,於是就把自己袖子割斷了,這就是斷袖之癖的由來。

    顧影自憐的何晏

    在三國時期也有一個何晏,是大將軍何進的孫子,曹操的繼子,曹操娶了何晏的母親尹氏,並且對她非常寵愛,愛屋及烏曹操也很寵愛何晏,待他如公子一般,與曹操另一個繼子秦朗謹小慎微不同,何晏非常嬌狂。所以曹丕非常鄙視他,在曹丕稱帝后根本就沒讓他入仕。

    何晏長得非常美貌,喜好婦人的衣服,舉止也狀若婦人,而且這人還不是一般的自戀,走著路都要回頭看看自己影子說道:“我怎麼這麼帥”。史書稱其為:“行步顧影”。何晏喜好老莊之言,開創玄談之風。

    桓溫認為他和王衍興起的清談之風是致使“中原陸沉”的罪魁禍首。據《世說新語》記載,桓溫北伐收復洛陽,看著中原殘破,滿目瘡痍,悲痛說道:“遂使神州陸沉,百年丘虛,王夷甫諸人不得不任其責!”

    範寧也評價他:“(王,何)遊辭浮說,波盪後生,飾華言以翳實,騁繁文以惑世。令仁義幽淪,儒雅蒙塵,禮崩樂壞,中原傾覆”。

    曹睿也非常厭惡他言語浮華,認為他不堪大用,所以在魏明帝時期雖為皇親,但是仍然是一個閒職。後來曹爽掌權的時候,他投靠了曹爽,權勢越來越大,他的清談之風也流行開來,最終成為了“中原傾覆”的罪魁禍首。

    後世很多人把他的行為和妲己,妹喜的行為並列,認為顛倒陰陽都是亡國的徵兆。在《宋書》中提到:“妹喜冠男子之服,桀亡天下。何晏服婦人之服,亦亡其家”。

    我想問這誰是男主,誰是女主?

    韓愈對男扮女裝這種行為非常反感,他在《辭唱歌》中寫道:“豈有長直夫,喉中生雌雌。君心豈無恥,君豈是女兒?”看著現在電視上那些越來越娘化的小鮮肉我還能說什麼呢?把小孩子都教的越來越沒有陽剛之氣了,真是敗家亡國的禍根!

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