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  • 1 # 讀書遊記

    因為那些妖精太笨了,天庭裡有個謠言,說吃了唐僧肉能長生不老,結果一個個都信了,都跑來在唐僧取經路上,等著抓唐僧吃,唐僧肉要是真能吃了長生不老,那唐僧自己怎麼不吃一塊呢,還跑來取經。哈哈⊙∀⊙!

    你說吃就吃吧,為了長生不老,你抓到了倒是趕緊吃啊,可倒好,一會還要抓個豬先墊墊肚子,一會又想吃個猴腦補補,結果沒一個吃的著,反白白送了性命。

    所以,你一路看下來,本以為是耍猴呢,結果都讓猴給耍了。你以為看的是人仙奇遇記。其實是耍猴記。

    你以為是耍猴記,其實是動物世界,就是講了一個人和一頭豬和一隻猴還有一匹馬和一個挑夫的故事。(純屬娛樂)

  • 2 # 平安是福0123

    然後那個在流沙河裡吃人的沙悟淨不也是一個妖精嗎?可是這三個妖精卻在保護唐僧,既然我們還會害怕其他的妖精嗎?

    還有一點就是無論豬八戒還是沙僧,他們都是天上的神仙,雖然因為在天庭上犯的錯誤被打下凡間成為了妖精,可是他們卻是神仙出身。

    在妖怪滿地跑的西遊記裡,這就是最大的本錢,而且最重要的是那些妖怪有很多都是天上的神仙派來的。

    要麼就是天上神仙的坐騎,要麼就是天上神仙身邊的童子或者神仙圈養的一些飛禽走獸。

    縱觀西遊記裡為難唐僧的那些妖精們,除了白骨精和天上的神仙沒有關係以外,其他的妖精們或多或少的都和天上的滿天神佛們有著沾親帶故的關係。

    就從這一點兒都不會讓作為旁觀者的我們感到害怕,因為我們心裡清楚這些妖怪們都是神仙的手下。

    就算暫時的對取經4人組造成了這樣那樣的傷害,但是最後都會在神仙的幫助下去降服他們,所以我們就不怕這些妖怪,自然也沒有了陰森恐懼的感覺。

  • 3 # 行吟詩詞

    《西遊記》裡的妖精讀起來沒有陰森的感覺主要有以下幾點原因。

    1.有背景的妖精曾經是天界仙人或者是某位神界佛界大佬的身邊的事物,下界成妖精嚮往的是獨霸一方的自由和榮耀,自然沒有陰森的根底。

    2.沒有背景的妖精主要是想修煉成仙,化成人形自然要向人仙靠攏。

    3.作者寫作思想使然,一部《西遊記》以文諷刺當時社會以及官場,寫妖精其實寫的是人世,人世雖黑暗但不至於陰森撩牙。

    4.寫作藝術手法使然,讀者看書是愉悅的,如果是陰森的,則是一部恐怖小說,失去神魔小說引人入勝的意義。

  • 4 # 寒山筆記

    首先《西遊記》是現實主義小說,不是恐怖懸疑小說!而且我們多少受電視劇版西遊記影響。

    可是我們細細讀來也能看出些許讓自己毛骨悚然的地方!

    我們看獅駝洞描寫:骷髏若嶺,骸骨如林。人頭髮翽成氈片,人皮肉爛作泥塵。人筋纏在樹上,乾焦晃亮如銀。真個是屍山血海,果然腥臭難聞。東邊小妖,將活人拿了剮肉;西下潑魔,把人肉鮮煮鮮烹。若非美猴王如此英雄膽,第二個凡夫也進不得他門。這不是人間煉獄麼?

    還有一個細思恐極的細節出現在《西遊記》原著第八回《我佛造經傳極樂,觀音奉旨上長安》觀音與沙悟淨的對話中:那怪道:“我願皈正果。”乃向前道:“菩薩,我在此間吃人無數,向來有幾次取經人來,都被我吃了。凡吃的人頭,拋落流沙,竟沉水底,這個水,鵝毛也不能浮,惟有九個取經人的骷髏,浮在水面,再不能沉。……”唐僧是如來座下金蟬子的化身,他經過十世的修行,之前九次轉世,都是在流沙河被沙悟淨活活吞吃掉的。

  • 5 # 明宇231

    在《西遊記》唐僧師徒去西天取經經過九九八十一難最後取回真經。中間妖魔鬼怪眾多,小說讀起來不害怕。是因為首先這些妖精都是擬人化的東西,再者作者描寫時注重打鬥,用詞得當,沒有恐怖的描寫和場景,所以讓人感到很舒服。

  • 6 # 琵琶山小王子

    小說《西遊記》裡有很多妖精,為什麼讀起來沒有陰森恐怖的感覺?

    《西遊記》是我國四大名著之一,是第一部浪漫主義章回體小說,以唐僧取經為主線,歷經九九八十一難,最終取得真經。不僅書寫得好,86版的電視影視劇更是家喻戶曉。

    小說中的故事情節裡有很多妖精,但是讀起來沒有陰森恐怖的感覺,個人認為有以下幾點原因:

    一、主角光環使然。《西遊記》中的主力選手--孫悟空,又稱齊天大聖,擅長七十二變,當初在天庭因為弼馬溫這個官職,可是把天庭攪得天翻地覆,連天庭的戰將托塔天王和二郎神都拿他沒辦法,最後還是依靠最大BOSS--如來的出場,才將他鎮壓在五行山下。這樣一個武藝高強的刺頭,在保護唐僧取經的過程中,再厲害的妖精在孫悟空面前,都得乖乖讓路,這些妖精自然就沒有陰森恐怖的感覺。

    二、部分妖精的文化底蘊好。《西遊記》中出現的妖精,很多都是上界天庭的私自逃下來的,比如金角、銀角大王(太上老君金爐、銀爐童子),獨角兕大王(太上老君坐騎獨角青牛),九靈元聖(太乙天尊坐騎九頭獅子)等等,基本上都是上界神仙旁邊的童子、坐騎之類,按照中華文化“一人得道、雞犬升天”的思想,這些童子、坐騎自然也都帶有仙氣,當然少了陰森恐怖邪惡之氣。

    三、《西遊記》是一部浪漫主義題材的小說,吳承恩自幼喜好神仙鬼怪之類的書籍,成書於明末清初,以唐太宗貞觀元年,玄奘赴天竺遊學為背景。吳承恩寫此書,主要還是寄託志向,表達對社會現實的不滿,書中的妖精是封建科舉制度,黑暗官場的一種寫照,用志怪的手法加以諷刺,以浪漫的方式表達不滿,沒有陰森恐怖之感與其情節轉換和描寫手法也是有一定關係的。

  • 7 # 盛京楊員外

    《西遊記》是我國第一部神魔小說,它主要描寫的是師徒四人,四人西行路上的表現是小說主要的描寫,對妖怪的描寫相對少於對四人的描寫。但是也是有的。

    《西遊記》第75回:獅駝嶺骷髏若嶺,骸骨如林。人頭髮粘成氈片,人皮肉爛作泥塵。人筋纏在樹上,乾焦晃亮如銀。真個是屍山血海,果然腥臭難聞。東邊小妖,將活人拿了剮肉;西下潑魔,把人肉鮮煮鮮烹。若非美猴王如此英雄膽,第二個凡夫也進不得他門。

    看了這段,仔細想想,發揮想象力,人間地獄,嚇人不?

    獅駝城

    攢攢簇簇妖魔怪,四門都是狼精靈。斑斕老虎為都管,白麵雄彪作總兵。丫叉角鹿傳文引,伶俐狐狸當道行。千尺大蟒圍城走,萬丈長蛇佔路程。樓下蒼狼呼令使,臺前花豹作人聲。搖旗擂鼓皆妖怪,巡更坐鋪盡山精。狡兔開門弄買賣,野豬挑擔幹營生。先年原是天朝國,如今翻作虎狼城。

    這是獅駝城,一國的人都死了,城都被妖怪佔了,細想恐怖不?

    流沙河

    一頭紅焰發蓬鬆,兩隻圓睛亮似燈。不黑不青藍靛臉,如雷如鼓老龍聲。身披一領鵝黃氅,腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個,手持寶杖甚崢嶸。

    這個描寫還不恐怖麼?小說還是需要想象力的,不像電影那麼音形並茂。或者是對古代神魔形象見的少?

  • 8 # 經方研習者

    西遊記裡的妖怪都是神獸下凡歷劫而已,都有善緣!整個西遊著作都是佛祖的徒子徒孫的們串起的歷險記,故而沒有陰森和恐怖!有大愛和大善的著作有的就是驚險刺激而已!

  • 9 # 考研湖南

    因為我們看到的西遊記,其實是一部喜劇!

    具體分析如下:

    第一,師徒四人的組合,完完全全就是一個喜劇班子的標準配置——老唐扮演了苦口婆心碎碎唸的嘮叨婆形象,猴子負責打點妖怪增添生活趣味,八戒是個老兵油子,負責消遣逗樂眾人,至於老沙,就是一個悶葫蘆,專門供老豬消遣,喜劇劇情都需要這麼個打不還手,罵不還口的鐵憨憨!換言之,四人的性格和行事作風,根本不適合安排恐怖劇情。

    第二,西遊的總體結局大家是可以預料的——猴子四人眾肯定不會死掉,因為東土大唐千萬生靈還等著經書普度眾生呢。取經路上那千奇百怪的妖魔鬼怪都是佛祖安排好的劇本,就是磨礪下眾人,可不允許弄死四人!既然不會死,那又能恐怖到哪裡去呢?

    第三,西遊記中描寫的恐怖畫面,基本沒有。斷頭,掏心,收進陰陽瓶,都沒有看見腦漿四溢,血濺三尺的場面,頂多就是嚷嚷要把唐僧下鍋煮了,這壓根就不恐怖呀!

    綜上,西遊記更像一部喜劇!

  • 10 # 恬然滋味

    妖精可怕不可怕?

    可怕。

    遭遇妖精是多麼陰森恐怖的事情。

    可是,西遊記一路讀下去,妖精層出不窮,可是好像真很少陰森恐怖的感覺。

    為什麼?

    我的答案很簡單。

    出來的妖精都捱揍。

    不信,你擼一擼,

    開篇花果山,滿山的狼蟲虎豹被一隻小石猴搞和諧了。冒出混世魔王,被個孫悟空給一刀切了。一隻黑熊被觀音菩薩牽走看山門去了。犀牛獅子都是扒皮吃肉。白骨精一次二次三次終於給敲死了。看了一半,你已經明白了出來的妖精都是送功德的。獅駝嶺多可怕,一國的人都被吃光了,可是你想著孫悟空一到,這一次一定被滅了。你不怕了。果然,孫悟空吹個牛說磨槓子呢,十萬小妖幾乎被嚇跑了。

    西遊記裡,妖魔鬼怪都是弱者。黃袍怪多可憐,兩個孩子被八戒沙僧給活活摔死了。

    這樣的妖精你怕嗎?

    西遊記是神仙佛菩薩打妖魔鬼怪,完全是降維打擊。

    人呢?被保護著,比如唐僧。吃虧的隨著唐長老到來也馬上救苦救難雲開霧散。比如高家莊陳家莊寶雞國之類。

    西遊記啊,小孩子都看得興高采烈手舞足蹈。

    哈哈,都是吃瓜群眾。

  • 11 # 老道說故事

    我個人覺得原因有二。

    其一,現在我們看到的《西遊記》都是經過刪減的版本,古本《西遊記》中的一些描述與現在的版本有所不同。

    其二,《西遊記》並非一本古代恐怖小說,而是一本神怪小說。作為神怪傳記式的小說,如果一味的要求陰森恐怖,那麼其本身就不具備成為名著的資質。

    (PS.《西遊記》中運用運用大量的環境描寫來襯托妖怪的殘忍和兇殘。詳見獅駝嶺。)

  • 12 # 張文財與主同行

    西遊記實際是一部道書,讓人如何修真養性,克服三災八十一難,最終達到成佛光輝境界,如心猿,意馬,按書中批語,除六邪,悟三乘,萬緣都罷志分明,智慧光明登彼岸,坐享西方極樂城。

  • 13 # 金玉良緣x

    為啥,唐僧是西遊記裡的頭號鮮肉,貫穿全書都是妖精想吃唐僧肉。按現在分析,妖精無恐怖感覺,其實很多妖精都是唐僧粉絲,她們是要把唐僧含在嘴裡不是真的想吞進肚子裡。就像現在粉絲追小鮮肉,見得小鮮肉,很不得上去啃上一口,展示她們內心愛之入骨的瘋狂思念,看上去很瘋狂,但不恐怖是一樣道理。

  • 14 # 小錚說影視

    你好,很榮信回答你的問題,僅供參考《西遊記》其實主要傳頌的是一種佛教思想,其師徒歷經九九八十一難最終修成正果,這其實就寓意著人要歷經千難萬險才能修成正果才能成佛,既然傳頌的是佛教精神,佛教中又強調“善良”,比如在三打白骨精中,唐僧不願相信孫悟空殺得是妖精,他只覺得世界是善良的

  • 15 # 雲行風動

    西遊記作為一部類似童話故事的小說,卻能穩穩佔據中國四大名著一角,並且經久不衰地吸引很多成年人觀看,不能不說是一個奇蹟。

    《西遊記》裡邊記述了很多形象各異的妖怪,不但不令人驚悚,更有一種呆萌可愛的感覺。我們都看過很多美式大片,很多血淋淋的鏡頭有沒有?斷手斷腳的畫面,陰暗骯髒凌亂的場景,還要有一個醜陋兇殘的殺人魔……讓你壓抑感倍增。要不就是千篇一律的驅魔形式,讓上帝的臣民去驅逐撒旦的使者……這中間也有很多宗教色彩。西遊記有沒有宗教色彩?我說:有!玄奘西行的目的就是取大乘佛法真經,用以教化萬民。沒有玄奘西行,我們也有佛教,也有僧人和寺院。佛教是包容的,他用溫柔的眼看世界,用慈善悲憫的心撫慰世界。所以《西遊記》作者也用這樣的精神去塑造形象我覺得是對的。符合宗教色彩的本質。

    《西遊記》和《聊齋》這兩部書中,是有一些共同語言的。蒲松齡筆下的妖怪更豐滿更可愛,甚至有一些可敬。這是為了藉此諷刺當時社會的腐敗而塑造的。人不如鬼不如妖不如狐媚花草。人心變了,更有甚者為官不清,貪贓枉法,草菅人命。為富者,道德喪失,情感淪喪!在諷刺封建等級社會不平等這個大論題前,《西遊記》和《聊齋志異》不約而同地選擇了妖魔鬼怪。

    再者《西遊記》中的妖除了會些異於常人的伎倆之外,完全是人的形象。有愛有恨,有兄弟情義,也有江湖義氣。這似乎比人更完整!!!揭開塵世的面紗,人類就是生物鏈中的魔鬼!!現在不是總有說:做個俗人,貪財好色,一身正氣。到那天,魔鬼也可以成佛。

    回憶一下我讀過的各種書籍,那種讓人驚悚恐懼且紀念頗深的妖怪似乎沒有。能夠回憶起來都是可愛的濃情蜜意的。比如成就了一彎西湖水的白蛇,就像江南的煙雨一樣,讓人迷戀。紅樓夢裡的林妹妹不也是一株絳香草嗎?還有晴雯……

    說來說去,還是猴子精叛變了族類,大鬧天宮才是他人生高潮

    《西遊記》裡邊神也不是神,《聊齋志異》裡怪也不是怪。我們國人心存善念,塑造的都是我們心中的鬼怪。同樣心存可愛!

  • 16 # 璀璨詩文與您共賞

    感覺《西遊記》小說裡的取經就是一場鬧劇,讀者都知道所謂的“八十一難”不過是意思意思,反正是應了那句“逢考必過”。根本不存在無力迴天,不存在命懸一線,基本上連一點皮肉傷都沒有,悟空不會看到兄弟被做成傀儡,師父不需要選擇棄車保帥,那些妖怪的出現都不會引起讀者絲毫的緊張,簡直沒有一丁點生死磨難的感覺,一丟丟心靈的震撼都沒有,還沒有前面江流兒父母的經歷坎坷。

  • 17 # 貴不忘民

    真三國,

    假西遊,

    封神演義騙死人。

    都知道是假的,

    所以不恐怖。

  • 18 # 竹影文韻

    《西遊記》這部書在中國可謂是家喻戶曉,它的粉絲群體最龐大,鐵粉也最多。小至剛懂看電視的小屁孩,大至還能看得動電視的爺爺奶奶們。對於裡面的人物形象大家也是如說家珍。細細思量,還真是從未覺得裡面的妖精恐怖過,雖然說妖精動不動就想吃唐僧肉。為什麼觀眾們會有這樣一種心理呢?就究其原因還是《西遊記》的主題表現了人們內心懲惡揚善的願望,所謂八十一難,細細琢磨,完整的故事也就四十幾個,作者就是透過既有聯絡又獨立的四十幾個小故事組成五光十色的西行歷險記。每一次與妖精打鬥時,最終的結局都妖精

    慘敗並被相關菩薩收走,而師徒四人總是有驚無險地度過一次又一次劫難。這特別符合人們的心理狀態——正義永遠戰勝邪惡。故而無論妖怪在一開始表現的多麼兇惡,無論唐僧遭遇多麼兇險,人們總會及時地把目光投向孫悟空,同時會在心裡安慰自己別擔心,有猴哥在呢?怕什麼?猴哥肯定會想辦法救出師傅的。儘管在降妖除魔的過程中,猴哥永遠是那個受冤屈最多,受苦受累最多,人們心中鳴不平最多。但只要除妖成功後,所有不快就瞬間消失。猴哥就是那個不計較個人得失,關鍵時刻絕不撂挑子的人。人們信他,信他能力挽狂瀾,信他能化險為夷,同時堅信那些小妖也只是暫時蹦躂,沒有什麼好怕的。

    這好比疫情期間的中國人並不悲觀,因為有一群勇士們在衛國護家,人們相信鍾南山等勇士們的措施和預估,相信病毒肆虐只是暫時,它終究要被人類戰勝。

  • 19 # 星語林

    《西遊記》是我國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說,是魔幻現實主義的開創作品,並不是一部恐怖小說 問大家一個問題,什麼樣的小說會讓人感到害怕?可能很多人都會說,那當然是恐怖小說了。不錯,恐怖小說之說以會讓人恐怖,是帶給人心理上的壓力和精神上的浮力,是生命所無法承受之輕,也無法承受之重的心理失重感

    但是《西遊記》並沒有,他是有很多妖精,甚至連主角都是妖精。但並不能讓我們感到害怕,為什麼?因為他的描述很直觀, 血盆大口、青面獠牙這是一淺層次的恐怖

    就像我們看一些玄幻電視劇一樣,裡面有妖精,動不動就殺人,一殺還是成百上千的殺。你會害怕嗎?肯定不會呀!你只會感嘆,哇!這個技能好厲害呀!但是恐怖小說裡不要說殺一個人了,可能什麼事都沒有,都能把你嚇的冷汗直冒。這就是因為寫作手法的問題。

    許多人都說獅駝嶺可怕,我真是一點都不覺得。什麼五百年前吃了這城國王及文武官僚,滿城大小男女也盡被他吃了乾淨。什麼“骷髏若嶺,骸骨如林。人頭髮成氈片,人皮肉爛作泥塵。人筋纏在樹上,乾焦晃亮如銀。真個是屍山血海,果然腥臭難聞。東邊小妖,將活人拿了剮肉;西下潑魔,把人肉鮮煮鮮烹。”

    這些東西如果是電視劇裡面拍出來,可能會有些噁心,但是小說裡看真的一點也不可怕呀!也可能是我神經比較大條吧,你們覺得呢?

  • 20 # 撩一撩浮世炊煙

    我們看鬼片時什麼時候會覺得恐怖?

    而西遊記中,你知道有鬼怪,你也知道它們的目的大抵一致,把唐僧抓起來吃掉,非常簡單粗暴。並且你還知道,唐僧是不會被吃掉的……

    那還有什麼恐怖呢?

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 玻璃裂了交強險可以賠嗎,還是得自己修,大概多少錢能修出來?