"趙錢孫李，周吳鄭王″，每個姓氏都有獨特的歷史，引人遐想。我的初中是在西畢中學讀的，那是一個很大的村莊，有3000多人，姓氏紛雜，名人眾多。我們還給編了個順口遛:①呂、曹、馬、姜、仁；②刁、王、畢、商、郭…

河南是中國姓氏的發源地。我身邊也有很多，比如姓黨，這個姓氏源於夏大禹的後裔，党項。這個姓氏非常的獨特，以至於出去玩的時候總說跟【黨】走，其實意思也就是跟著他走。這是一個非常有意思的一個姓。

中華民族歷史悠久，姓氏文化更是源遠流長。姓源於母系社會，早期姓大都是女字旁，如姜、姚等。

我周邊的姓氏多樣，但覺較特別的有姓“屠”的同事。屠氏是一個古老、多民族、多源流的姓氏群體，在當今姓氏排行榜中列238位，人口約25萬餘，佔全華人口總數的0.015%。

“敖”這個姓很特別。我岳母姓這個姓，她本為蒙古族，但上戶口上的是漢族。

這個姓我之前未見過，只記得第一次清朝有個滿族權巨，姓ao，但他叫鰲拜，不是姓敖。

後來查了一下，發現敖姓確有很多源於滿族蒙古族改姓而來。

那漢族有此姓沒？

中國姓氏文化

上古時代，姓和氏各有不同的含義，姓氏的具體起源時間無從考究，有點為我們認可的是，姓比氏起源的早，“姓”作為血統區分標記互不通婚及結成共同協助關係，“人所以有姓者何，所以崇恩愛，厚親親，遠禽獸，別婚姻也”班固《白虎通，姓名》。

“姓”多以氏族居住的地方為名稱，比如，炎帝生於姜水，他後世的子孫則以姜為姓。

隨著社會的發展，父系氏族公社時期，實力強大的氏族部落不斷侵佔弱小部落，貧富分化，貴族及奴役俘虜出現。貴族為了表明自己的身份及地位，便創立了“氏”，姓為了區分血統，“氏”為身份和地位的標誌，與人們的身份和社會地位有關，是根據封地的名稱或祖先的名字，諡號，官名等所取。一個貴族，既有姓也有氏，“氏”如果喪失，就如同封地被搶奪，極其重要。

氏族公社時期瓦解之後，“姓”與“氏”漸漸便混淆，不宜辨清，漢魏之後，“姓”和“氏”就合二為一了。

姓氏的最早起源可追溯至伏羲，上古時期，姓氏的含義可能和我們現在不大一樣，但此時“姓氏”亦由彼“姓氏”演變。據統計，中國排名前100的姓氏，如李、陳、王、胡、田，孫等等，有83個來源於河南，源自河南的姓氏，佔中國漢族人口的80%以上，河南淮陽為伏羲氏的故都，綜上資料，我們亦可認為，中華姓氏始自伏羲。

中國姓氏來源有比較一致的說法，來源於圖騰，圖騰的含義為“親屬”、“標記”、“氏族”，相當於整個部族的標記。由於半社會半迷信的性質，一般認為區別於自己的物種，有超自然力量，所以把這些動植物視為祖先，於是便成了氏族的標記，即為姓氏，因為不同氏族崇拜的圖騰不一樣，遂有不同姓氏。

參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源，中國姓氏文化，應該為每一箇中華兒女學習，姓氏作為一種古老的標記，記載你的血脈，你從哪裡來……數典不忘祖，落葉要歸根。 比較特別的姓很多，比如姓難……姓女……

鹿姓

鹿[鹿，讀音作lù(ㄌㄨˋ)] 一.姓氏淵源： 第一個淵源：源於姬姓，出自周文王之子康叔後裔，屬於以封邑名稱為氏。 據史籍《風俗通》記載：西周初期，周文王之子康叔建立了衛國，其支系子孫世代為衛國大夫，其中有人被封於五鹿(今河南濮陽)，後人遂以地名取姓，稱五鹿氏，後省文簡化為單姓鹿氏。 第二個淵源：源於鮮卑族，出自鮮卑族拓拔部阿鹿桓氏，屬於以氏族名稱漢化為氏。 據史籍《魏書·官氏志》記載，北魏有代北鮮卑族三字姓阿鹿桓氏，後在北魏孝文帝的漢化各國過程中改為漢字單姓鹿氏。 第三個淵源：源於蒙古族，出自蒙古族犬鹿氏，屬於以氏族名稱為氏。 蒙古族歷來有“犬鹿成族”的歷史傳說，其後裔子孫中有以其為姓氏者，漢化單姓為鹿氏。 第四個淵源：源於蒙古族，屬於漢化改姓為氏。 據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載： ①蒙古族博爾蘇特氏，源於元朝時期的別速惕氏族，著名將領哲別、迭該、古出古兒闊闊出皆出此族，世居錫喇木楞。後有滿族引以為姓氏，滿語為Borsut Hala。后冠漢姓為鹿氏。 ②蒙古族博古羅特氏，源於元朝時期舊姓，是阿蘭豁阿五子之一不古納臺的後裔，世居揚什木。後有滿族引以為姓氏，滿語為Bogulot Hala。后冠漢姓為鹿氏。 ③蒙古族博和羅克氏，亦稱博古羅克氏，世居科爾沁。後有滿族引以為姓氏，滿語為Bohelok Hala。后冠漢姓為鹿氏。 第五個淵源：源於滿族，屬於漢化改姓為氏。 據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載： 滿族布希氏，滿族最古老的姓氏，源於金國時期女真族姓氏“蒲鮮”，以姓為氏，乃東真國國主蒲鮮萬奴後裔，滿語為Busi Hala，漢義為“去毛的狍皮、鹿皮”，世居葉赫。后冠漢姓有鹿氏、步氏、布氏等。 二.鹿姓名人錄： 鹿善繼，明朝定興人，少習王陽明之說，不入俗流，萬曆年間中進士，官戶部主事， 後 任官職方，與孫承宗修築城堡有功，崇禎中升任太常寺少卿；其祖父鹿久徵，萬曆進士，知息縣。 鹿祐：(生卒年待考)，字有上，號蘭皋；潁州城內南關(今安徽阜陽潁州區)人。清康熙壬戍科(公元1682年)進士，初任浙江省西安縣(j今衢州市)令。他遇事敢言，不畏強暴，不避嫌怨，秉公辦事，得到各方面的好評。不久即晉升為江南道監察御史，官至大理寺少卿，太僕太常正卿，晉少司馬（兵部侍郎）。康熙四十七年（1708）任山西省鄉試主考官。次年，河南發大水，十餘縣受災，千里中州，一片汪洋，房屋牲畜損失慘重，人民流離失所。鹿祐奉命巡撫河南，陛辭日即面陳救災方略，受康熙皇帝嘉獎，行至任縣，見哀鴻遍野，即具表奏朝廷，請備谷數萬石救濟災民。他深入災區，安撫災民，並動員當地富戶，出售平價糧，減輕了災情。賑濟時，為了避免營私舞弊，鹿祐親臨現場，督促檢查，力爭把救災糧直接送到災民手中。第二年，又遇旱災，鹿祐又呈請朝廷減免賦稅，得到百姓們的讚揚。退休歸裡，河南士子、百姓於書院中設牌位紀念。去世後，蒙賜祭葬。 鹿祐著有《天方禮經》。 鹿傳霖，清朝定興人，同治進士，光緒間以知府隨剿越南悍匪有功，升四川總督，後以江蘇巡撫圍剿義和團，任軍機大臣，官至大學士。

中華民族姓氏源遠流長，你身邊有什麼特別的姓氏嗎？

回答；

根據題主的要求，我看了一下我們村特殊的姓氏，還真有一個，是百家姓裡最簡單筆畫的姓氏：

【卜】：

他們這個姓氏雖然筆畫簡單，可是一大望族，人口眾多，整個村幾百戶沒有幾個外姓人。

據當地年長者介紹，卜姓家族是皇上封地來到這裡的。

我剛才查了一下百家姓書籍，還真有這個姓氏，【伍餘元卜】在百家姓的第92個姓。

上學時我們的班上就有，幾個姓卜的同學。

我當時還開玩笑，他們的家族大叛徒浦志高，是出賣同志的壞蛋。

他們同時跟我們辯解說：我們不姓同一個卜。我們姓是占卜的卜。

中國的姓氏文化還真是博大精深，確實就有三四個卜，樸，蒲，僕，姓。這種中華姓氏文化，究其原因是在哪裡呢？

中華姓氏，從上古時代延續至今五千年，中華文明發展史就是不同姓氏的宗族在中華大地上繁衍，交融的歷史。中華姓氏歷經千年風雨，經久不衰，世代相承，是中華人民的精神紐帶和血緣紐帶，是中華人民的文化傳承。

1、“戎”，曾經有個同事姓“戎”，人如其名，長得比較粗獷。

以封國為姓，周朝有戎國，為齊國的附庸，出自姜姓，戎國滅亡後，其公族後裔以國名為姓以官職為姓，周朝有掌管軍械的官員，名戎右，其後代子孫以戎為姓。以族名為姓，商朝以後有戎族，居於燕北，其後裔以族名“戎”為姓。

2、“呼延”，我家孩子在兒科住院時，同病房有個小姑娘姓“呼延”。

以部落名稱為姓氏，東晉時，匈奴進入中原，後來其漢化後裔以原始部落名稱再加以漢化的“呼延”為姓。慕容，宇文，尉遲，都是源於部落名稱的姓氏。鮮卑族姓氏晉代有稽明楚被賜姓呼延。

3、“竇”，我的一位大學室友姓“竇”。

夏代有一位皇帝叫少康，他的母親為了躲避追殺，懷著身孕從牆洞裡逃出來，後來生了少康。少康做了皇帝后就讓自己得小兒子改為“竇”姓，“竇”就是洞的意思。古代氐（dī）族的姓氏。少數民族被賜姓為竇氏。戰國時魏國有一位竇公，其後裔稱為竇氏。

4、“宮”，我有一位遠房親戚姓“宮”。

以官職為姓，形成於西周。周王朝有專司宮廷修繕的官職，名為“宮人”，其後嗣以“宮”為姓。出自姬姓，以封底為姓，春秋時魯國孟倚子的兒子韜，封於南宮（今河南南宮縣），後世子孫以“南宮”為姓，後又分化為“南”“宮”二姓。出自姬姓，以國名為姓，春秋時虞國有大夫叫宮之奇，是周初所封同姓國嫽國國君的族人。

5、“苟”，發音“gou”，高中時班裡有位女同學姓“苟”，但是這位女同學06年就改姓為“敬”，同時換了名字。

後來得知，由於苟與狗同音，苟姓人備受嘲笑，因此05年06年河南登封和陝西商洛經當地公安局批准，集體恢復敬姓。

曾經袁國光和過雲月的故事讓我印象比較深刻，特別是“過”這個姓！據考其有些四個較為可靠的起源之說！

一、源於任姓，出自黃帝之裔姙(任)姓，屬於以部落名稱為氏。

二、源於姒姓，出自夏朝諸侯國過國，屬於以國名為氏。據史籍《風俗通》記載：“過國，夏諸侯，後因以為氏，望出高平。”

導語

中華民族姓氏淵源流長，姓氏文化有著悠久的歷史。

中華姓氏的起源，源於5000多年前的堯舜時期，隨著歷史發展，逐漸有了姓氏。姓氏是一個血緣宗族的標誌和象徵，慢慢地有了百家姓。

特殊姓

我身邊朋友遇到過幾個不常見的姓。比如說來姓，比如說晏姓，慶姓，欽姓。

特意去查了一下這幾個姓背後的故事。

欽姓，我是真沒見過幾個，古裝電視劇裡常有的皇帝的昭書結尾都會有欽此，倒是常見，卻沒想到還有這個姓，一源自北方姓氏，以欽差御使尊稱為氏。二是以地名為氏。

大學時候有位同學姓池，池塘的池，單名一個霞字，也就是池霞，名字很美，女孩子長得也蠻漂亮，學日語的，現在在日本。第一次聽別人喊她名字的時候，我還以為是名兒，後來在社團表格上看到她的名字我才反應過來是姓池名霞，池霞。

我們單位就有一女同事，姓苟（gou,輕聲）。這是個比較少見的姓氏了。

苟姓，作姓氏在春秋戰國就有了，據2006年統計，全國苟姓約有43萬，只佔總人口的0.026‰。在百家姓排名237。主要分佈在四川、陝西、甘肅、湖北四省。其中四川省最多，約佔全國苟姓人口的29%。

1、苟姓出自黃帝（姬姓）、舜帝（姚姓）的後人。據《國語》中記載：“本自黃帝之子。漢有苟參。古厚切。”又《元和姓纂·苟姓》記載：“《國語》黃帝之後。”按拘、苟並從句得聲。還有傳說黃帝有後人居於河內（今山西、河北、河南的黃河以北的地區的），因他們的居住也生長苟杞，所以為姓，也稱為苟氏。

2、苟姓出自羋（mǐ）姓，《羋月傳》就是這個學。它是以封邑的名為氏的。古楚國有苟邑，據說有公族大夫食採於苟邑，所以他的後人就以邑名苟作為姓，為苟氏。

3、苟姓出自姬姓，是由晉國公族荀氏所改。春秋時，晉國有公族大夫荀氏，因為避難，就改荀姓為苟姓。

4、苟姓出自敬姓，據說後晉時期為避帝諱所簡改。後晉時，敬姓的人為了避諱後晉高祖石敬瑭，於是就將敬姓一拆為二，改成了苟姓和文姓，因此，所以這一支系的苟姓和文姓是和敬姓為一個祖先。

5、出自勾姓，為避帝諱所改。據《路史》記載，在南宋時，勾姓人為避宋高宗趙構之諱，就將勾氏改為句氏，也有的加草頭為苟姓，這就又形成了一苟氏支系。

6、出自北魏時其他姓所改。據《魏書·官氏志》記載：“若干氏，後改為苟氏。在南北朝時期，北魏的鮮卑族有若干姓氏，進入中原後，就按漢族習俗改為苟氏。

7、可以說現在的“芶(句、勾)[芶、句、苟、鉤]應該是同一宗族。

特殊姓氏一：苟姓

‘苟’姓同音狗字，一旦遇到這個姓氏就尷尬了，尤其是小朋友，不管家長取什麼名字，在學校肯定會成為同學們的笑柄，而且還會給你取很多種不雅的外號。後來有些家長迫於孩子的壓力，就到當地派出所改“苟”姓為‘敬’。為什麼這樣改呢？其實苟姓來源與敬有關，後晉開國皇帝石敬瑭名字中有敬，百姓們姓敬的為了避諱，就是改名為苟和文，現代人改回“敬”姓也是有道理的。

特殊姓氏二：死姓

相比上個姓氏，這個姓就比較罕見了，據有關統計，全國約有1000來人姓‘死’，據說這個姓起源於南北朝的鮮卑族，是一個比較古老的姓氏。

特殊姓氏三：性姓

這是一個確實存在的奇怪姓氏，感覺不管你取什麼名字都尷尬。根據相關史料記載，唐朝就有一個叫性氿的人，但是人數並不多，能夠流傳到現在的，估計少之又少了。

特殊姓氏二：死姓

相比上個姓氏，這個姓就比較罕見了，據有關統計，全國約有1000來人姓‘死’，據說這個姓起源於南北朝的鮮卑族，是一個比較古老的姓氏。

特殊姓氏三：性姓

這是一個確實存在的奇怪姓氏，感覺不管你取什麼名字都尷尬。根據相關史料記載，唐朝就有一個叫性氿的人，但是人數並不多，能夠流傳到現在的，估計少之又少了。

特殊姓氏二：死姓

相比上個姓氏，這個姓就比較罕見了，據有關統計，全國約有1000來人姓‘死’，據說這個姓起源於南北朝的鮮卑族，是一個比較古老的姓氏。

特殊姓氏三：性姓

這是一個確實存在的奇怪姓氏，感覺不管你取什麼名字都尷尬。根據相關史料記載，唐朝就有一個叫性氿的人，但是人數並不多，能夠流傳到現在的，估計少之又少了。

中華民族的姓氏文化，經過朝代的更迭以及民族大融合的推進，已經形成了獨特的中華文化。身邊有巴姓的，覺得挺特別的，尤其是這個朋友名字叫巴黎！

中國姓氏——虞姓

我身邊姓氏比較特別的是虞姓，中國的姓氏文化源遠流長，可以追溯到人類原始社會的母性母系氏族制度時期。當時的姓氏是作為區分氏族的特定標誌符號，如部落的名稱或部落首領的名字。中國的每一種姓氏都包含著其獨特的豐富的文化內涵，而且每一種性都有其代表人物，沒有貧富高低貴賤之分。部編版小學語文二年級就有講述關於姓氏的內容《姓氏歌》

今天我們來講講虞姓，這個姓氏來源於上古時代的五帝之一舜。舜姓堯，名崇華是有虞氏部落的首領。因為品德高尚受人尊敬，部落聯盟首領帝堯將自己的兩個女兒娥皇、女英嫁給了舜。又讓他協助自己處理政務，後來堯將帝位禪讓給了舜，國號為“虞”因此順舜又被稱為“虞舜”。

當時中原洪水氾濫，造成水患13年的時間，大禹用了十三年的時間終於成功治理了水患，百姓都尊稱他為大禹。舜在去世以前將地位禪讓給大禹，大禹不肯接受。將地位傳給舜的兒子商均，但天下諸侯都認為大禹是賢德之人，應該繼承帝位。於是極力擁戴大禹為帝，大禹繼位後為了紀念舜，將商均分封到虞國，商均的後代就稱為虞氏。

到了春秋時期，晉國向虞國借路去攻打魯虢國，虞國的大夫勸諫國君說：虢國是虞國的屏障，俗話說面頰和牙床骨是相互依存的，嘴唇丟了牙齒就會受寒，這就是虞國和虢國的關係呀，虢國一旦滅亡，晉國會趁機滅掉虞國。虞國國君不聽從勸誡，答應了晉國。果然這一年冬天晉國借虞國的路去攻打完虢國，軍隊在返回的途中趁其不備進攻虞國，抓住了虞公。

虞國滅亡後，其後代一直保留這個姓氏，南北朝至隋唐時期虞姓會稽鎮的發展勢頭很猛，名人輩出，子孫後代繁衍生息，漸漸地子孫廣多。虞姓現在分佈較廣，並以江浙為多。

我就是一個比較特別的姓氏，我姓苗，總有人問我是不是少數民族，還真不是，我們家是地地道道的漢族。

苗姓起源主要有三個：

第一個，源自楚國的羋姓，是羋姓的一個分支。伴隨著苗姓起源，還有一個楚才晉用的典故。賁黃是楚國公族大夫伯棼之子，在楚國發生動亂的時候，伯棼被殺害了，賁黃逃到了晉國。後來在晉國與楚國的交戰中，賁黃為晉國出謀劃策，晉國取得了勝利，於是就有了楚才晉用的典故。賁黃被分封在苗地，今河南濟源附近。賁黃的後世子孫就以先祖的封地為姓，於是就有了苗姓。

第二個，源自上古神醫苗父，屬於以祖先名字為姓。苗父是上古時期的神醫，傳說他看病不用“四診八法”，而且療效顯著，給許多人治好了病，被稱為神醫，於是他的後世子孫就用他的名字為姓。

第三個，少數民族改姓。在唐朝時期，百濟、高句麗被打敗後，朝廷命令他們內遷到遼中、遼西、河北等地，並且讓他們改姓苗。

這就是苗姓的三個主要起源，現在苗姓人口大約110萬左右，為全國第一百四十六位姓氏，河南是苗姓的第一大省。

這就是我的姓氏起源，你還有什麼有趣的姓氏起源可以一起分享哦！

問“中華民族姓氏源遠流長，你身邊有什麼特別的姓氏嗎？”

有，我們身邊就有一位，姓氏即“咼”！據我所知，較少見，所以，據查，“咼，是現行較罕見姓氏，有幾種出處:

源於風姓，出自女媧氏之後裔，屬於以先祖名字去部首為氏。

源於外夷，出自在秦、漢之際西域咼國，屬於以國名為氏。

源於羋姓，出自戰國時期楚國玉人卞咼，屬於以先祖名字為氏。湖南邵陽有地名咼家園，南京六合縣的新集鎮有地名路咼、中咼，東莞市常平鎮橋有大咼村，湖北石首調關鎮有咼家臺……這地方都是或曾經是咼氏族人聚居的地區”。

以上資料僅供參考。

禹姓

禹(yǔ)姓：源於姒姓，出自夏朝開國之君夏後大禹，屬於以先祖名為氏。在宋版《百家姓》中排名第107位。2013年全華人口普查禹姓排305位。

中文名 禹姓

外文名

yu

源於

姒姓夏后氏

出自

夏朝開國天子夏後大禹

屬於

以先祖名為氏

源流一

源於姒姓，出自夏朝開國君主大禹，《元和姓攥》稱：禹氏，夏禹之後，支庶以先祖諡號為姓。傳說禹為中國古代部落聯盟領袖，亦稱大禹、夏禹、戎禹。大禹的父親叫鯀，是黃帝的孫子之一，因治水不利被責。大禹繼承父親的遺志，改變治水方法，終於將洪水制服。大禹因治水有功，被舜帝選為繼承人。舜帝死後，禹繼位夏部落聯盟首領。

在大禹後裔中，禹氏一支以祖上的諡號為姓氏，稱禹氏，世代相傳。禹氏族人尊奉夏禹為得姓始祖。

我是山東濟寧人。濟寧—徐州一帶在古代是重要要塞，孔子儒學思想影響深厚。再加上濟水是古代四瀆之一，濟寧又是京杭大運河上的重鎮，造成了各種文化的交流，所以我們當地很多奇怪的姓。

單姓，在很多人看來應該很稀少的，但我們小時看起來很平常，因為身邊有同學姓單。這個姓也是以國為姓，單國，在今河南濟源縣。

殷姓，這個來自於商朝的古老姓氏，因為紂王的叔叔殷微子葬於微山湖而得名。殷微子封於宋國，後代多以宋為姓。我們自小就知道“殷宋是一家”。在濟寧當地，姓殷的很多，作為大姓的“宋”卻很少。

任姓，好像不算奇怪的姓，但也比較稀少，我初中地理老師姓任。那時我們就知道“任”作為姓應該念“rén”（二聲）。該姓來自於古任國，也稱“仍國”，封地在濟寧市，所以濟寧有一個區叫“任城”。

鹿姓，這個姓算不上奇怪，《白鹿原》裡男二號就姓“鹿”。但我們小時候覺得這個姓好奇怪，因為《百家姓》裡沒有這個姓。這個姓來自於周文王的後代，以國為姓，封地在河南省濮陽市。

時姓，這個姓也是挺起來不奇怪，但這個姓在我們當地不念shí，而念chí。這個姓和殷、宋是一家，是殷微子的後代被封到時地，大概在河北鉅鹿縣一帶。

國姓，這個姓比較稀少，我們市美術家協會主席姓國。但這個字作為姓不念“guo”，而念“gui”。所以我們有時候會給他起了外號叫“龜主席”。這個姓來自於春秋時期鄭國國君鄭穆公的兒子子發，子發字子國。他的孫子最後以爺爺的名字為姓，就姓了“國”。

郗姓，這個姓認識的更少了。也是以國為姓，封地在河南沁陽。王羲之的岳父（就是選“東床快婿”的那位）叫郗鑑，葬於我市微山縣郗山，故而有這個姓留下。

這就是我身邊我感覺還算奇怪、稀少。此外還有褚、苗、邊、解、種、姚、藺等，感覺濟寧市就是一個各種奇怪的姓集合的地方。因為很多出處基本和前面幾個姓一致，所以就不重複了。

身邊有個姓氏，盛，感覺挺少的，還有一個姓氏，曹，不是因為少而是因為這個人真的是曹操的後人，dna顯示99.99％吻合，曹傳清，不信的話可以自己百度這個人。