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  • 1 # 一棵紮了根的楊樹

    《紅樓夢》一書所反映的是清代康熙、雍正、乾隆時代的社會生活畫面,正是歷史上的所謂乾隆盛世,其實在王朝鼎盛的背後存在著種種的矛盾,也隱藏著重重的危機。

    一、清朝政治的腐朽和封建剝削的加強。

    1.強化專制主義的統治

    設立軍機處:1729年,清政府設立了一個處理全國軍政大事的核心機構軍機處。軍機大臣完全聽命於皇帝,自己沒有決策權力。

    建立軍事鎮壓網:為了加強對人民的控制,清朝的八旗軍隊,一部分駐防都城,一部分駐防全國各重要城市,形成了對全國的軍事鎮壓網。

    提倡綱常禮教:為了從思想上控制各族人民,清政府提倡封建的綱常禮教。同時沿用八股取土的制度,把知識分子的思想牢牢地控制起來。

    大興文字獄:清政府興起了一百多次文字獄,嚴酷壓制知識分子的反清思想。戴名世的《南山集》案,不僅本人被殺頭,被株連的多到幾百人。徐駿作詩,有“清風不識字,何故亂翻書”之句,清統治者認為是有意譏諷他們,就把徐駿殺掉。在清政府的文化專制主義統治下,許多知識分子不敢過問政治,埋頭考訂古書。

    官場的腐朽:清朝的統治機構臃腫龐大,官吏昏庸無能。整個官場貪汙成風。軍機大臣和珅當政二十年,貪汙受賄,家產約值白銀十億兩,相當於那時侯清政府二十年的財政總收入。

    2.封建剝削的加重

    圈地令:以滿族貴族為首的各族統治者,瘋狂地掠奪土地。清軍初入關時,清政府頒佈了圈地令,先後三次大規模地圈佔直隸近京各州量土地共一千六百多萬畝,分給滿族貴族和八旗官兵,這引起了直隸人民的強烈反抗。

    土地兼併:後來,圈地令雖然停止了,但皇室、貴族、官僚和大地主的土地兼併非常嚴重。河北懷柔的大地主郝氏佔地竟達一百萬畝。地主對佃種土地的農民,徵收高額的實物地租或貨幣地租。在地主階級的殘酷壓迫和剝削下,各族人民更加貧困破產。

    二、各族人民的反抗鬥爭

    1.貴州、湖南的苗民起義。

    1795年,貴州銅仁的苗族人在石柳鄧的領導下發動起義,湖南西部的苗民吳八月等紛紛響應。清政府派大軍鎮壓,先後動員貴州、湖南等七省的兵力,直到1806年才把這次起義鎮壓下去。

    2.川、楚、陝的白蓮教起義

    1796年湖北、四川、陝西一帶爆發了白蓮教大起義。襄陽起義軍的首領王聰兒是白蓮教大起義的女英雄。清政府用了一億多兩白銀的軍費,消耗了大量兵力,才把這次起義鎮壓下去。

    三、統治階級內部的矛盾

    康熙末年,皇子們分朋樹黨,爭權謀位。最後是四皇子胤禎奪得了帝 位,這就是雍正皇帝。雍正即位後

  • 2 # 清水拾貝

    可以說是當時歷史的縮影。曹雪芹寫紅樓是有其歷史背景的。曹雪芹家幼年時他的祖父父親世襲江寧織造雖不是位居人臣聲名顯赫但也是富貴之家。可是後來他的父親獲罪從此家道中落。家庭的變故對他的影響非常大。這個時候的他得以接觸各個階層的人物。對社會有了深刻了解。

    在國家命運方面,大清王朝已經由康乾盛世進入了衰退。政治不清明腐敗無能。1760年嘉慶帝處置了和珅但是貪汙的群體並沒有清除乾淨。使得大清王朝最終走向了沒落。曹雪芹死後高鄂,程偉元整理了紅樓夢。高鍔大部分時間可以說順風順水但是晚年淒涼,由於作者深刻體會到了社會上各種變故。所以成書的紅樓夢更加真實的表現了當時的現狀。紅樓夢基於這些寫作背景可以說是揭示大清命運。

  • 3 # 文廟山居

    紅樓夢是部小說。裡面眾多的女子,既美麗又有詩文繪畫等才華。為眾多讀書人所仰慕。裡面的男人,混身於眾多女性之中,他們的生活,作者誇張,讀書的也容易誤入歧途。另一方面,裡面無論男女,都不會從事經濟,從事養活自已的勞動。當家人王熙鳳,靠變賣家產貪汙,支撐門面。曹家被抄門,令家僅幾千兩銀孑,王熙鳳賈蓮即有3-5萬金。被查抄的軍士搶劫一空。大致產生書的年代,為乾隆年間。有的八旗子弟,就象紅樓夢那麼過了。毛主席當年談紅樓夢,說裡面的男女主角都不高明。連自已的生存,生活,生產都搞木定。這書只能看,絕不能學。筆者少年時看紅樓夢連環畫。感覺是怎麼沒有一個是值得支撐自已的。滿清王朝失敗於八旗子弟的腐敗和沒落。紅樓夢巳經揭示出來了。但作者對書中男女人物,是以欣賞的角落去讚美。引得一批人,爭論了100多年。魯迅先生當年批評過鑽進紅樓夢書中的人。說他們或是想把書中人物拉出來問個究竟?或是找幾個煙花女子喝酒吃茶,過差不多紅樓夢的生活。紅樓夢書的作者,不可能有揭示清王朝走向的水手。包括他自已,八旗子弟們,坐吃山空,不事勞動和生產經營。其趨勢作者僅表憂傷而已。

  • 4 # 虎哥143993466

    錯。《紅樓夢》揭示的是明末清初榮國府賈家的變遷。作者曹雪芹以榮國府為主線,主人公賈寶玉的身世變化以及林黛玉,薜寶釵,紫娟,襲人,探春兒,賈政,王熙鳳,劉姥姥等眾多人物的刻畫,反應了榮國府由盛到衰的歷史,深刻揭示了明末清初當時封建社會的社會矛盾和階級矛盾。抨擊了封建社會的腐朽和黑暗。《紅樓夢》中既有大量市井生活的描寫,也有上層地主階級和賈薛兩家沒落封建大家族日常生活的描寫,是一部反映封建社會逐漸走向沒落衰亡的縮影作品。《紅樓夢》是中國古代四大名著之一。是其作者曹雪芹憑藉其深厚的文學功底給世人留下的宏篇鉅著,其在中國古代文學史上的地位非常之高。

  • 5 # 娛樂八卦軍

    紅樓夢揭示了封建制度瀕於崩潰和必然滅亡的命運。

    《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以上層貴族社會為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。 《紅樓夢》之所以成為“中國小說文學難以征服的頂峰”,不僅僅是因為它具有很高的思想價值,還在於它非凡的藝術成就。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美。此外還有一些明顯的藝術特點值得後人品味、鑑賞。 擴充套件資料 成書過程 《紅樓夢》誕生於18世紀中國封建社會末期,當時清政府實行閉關鎖國,舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。這時期從表面看來,好像太平無事,但骨子裡各種社會矛盾正在加劇發展,整個王朝已到了盛極而衰的轉折點。 在康熙、雍正兩朝,曹家祖孫三代四個人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時,曾辦過四次接駕的闊差。曹雪芹生長在南京,少年時代經歷了一段富貴繁華的貴族生活。 但後來家漸衰敗,雍正六年(1728年)因虧空得罪被抄沒,曹雪芹一家遷回北京。回京後,他曾在一所皇族學堂“右翼宗學”裡當過掌管文墨的雜差,境遇潦倒,生活艱難。晚年移居北京西郊,生活更加窮苦,“滿徑蓬蒿”,“舉家食粥酒常賒”。 《紅樓夢》一書是曹雪芹破產傾家之後,在貧困之中創作的。創作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。

  • 6 # 觀微影品歷史

    《石頭記》是一本基於作者真實生活所創作出來的小說,其中的事情不乏作者的悲憫之心和

    反思,因此它所反映的一些思想和當時的社會主流價值觀相違背,它的新奇能得到大眾的喜

    歡,卻未必能被禮教所接納。

    古代認為男子出仕為官就是光耀門棚的大事,可是按照小說主人公寶玉的看法,男子不必一

    定要讀書做官才是正途,只要他是一個正直善良的人,那麼從事什麼職業都是可以的。

    當時尊崇僧侶道士,可是寶玉時常毀僧誘道, 《石頭記》中確實也揭露了很多心腸極壞、不

    務正業的僧道。

    在當時男子的地位遠高於女子,女子只能是男子的附屬品,而且對女子還有很多的束縛,女

    子要遵守三從四德“,在家時要大門不出二門不邁,出嫁時要相夫教子做賢妻良母,她們的

    一生都被束縛在家庭裡,沒有思想也沒有自我,沒有地位也不被尊重,但是《石頭記》是一

    本歌頌女性的書,它描繪了一種理想的狀態,女子也可以嚮往和追求自我,可以勇改的反抗。

    封建禮教。

    其中描寫了玉、湘雲、探春等有學識、有才能、有叛逆思想的女子,她們是潤閣女兒,但

    是她們的見識和思想比男子還強:其中宣場了平等自主和女權思想,即便身為奴僕,其身心都是自由的,比如駕鴛的拒婚、晴雯的鬥爭;其中還歌頌自由戀愛,比如寶玉和黛玉的愛

    情、司琪和潘又安的愛情、賈芸和小紅的愛情、賈薔和齡官的愛情。

    這些思想在當時都是離經叛道,在禮教森嚴在以父母之命媒妁之言為準則的封建婚姻裡,自

    由戀愛是完全不能被認同的事情。因為《石頭記》的內涵思想太深刻,所以它也很難被當時

    的主流價值觀所接受。

  • 7 # 東華舊夢

    怎麼可能?曹雪芹雖然出身世家,但遠不是皇族,幾乎遠離宮廷(大觀園省親也是偶爾一次,眾親眷與元春見面總共不超過半天),曹雪芹一介書生本事再大也不可能有這樣的先見之明!至於後人的某些評論恐怕也是強加於曹氏。《紅樓夢》只是揭示了一個封建貴族大家庭由興盛到衰敗的過往罷了,客觀上可能反映了封建社會逐步走向滅亡的必然。

  • 8 # 紅樓夢真神

    《紅樓夢》的偉大之處:讓沒有歷史常識,文學常識的名人窩頭翻個現大眼

    四大名著之《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說,是舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書。《紅樓夢》的偉大之處是讓沒有歷史常識,文學常識的名人窩頭翻個現大眼。這樣說有人會不太同意,沒關係,要用歷史常識,文學常識,人性常識等證據來說明一下。

    先看看《紅樓夢》書裡自己帶的100條歷史常識:

    門前蹲著兩個大石獅子,寧國府是皇帝下旨建造的,寧國府正面是五個東西走向的大門,這說的是中國大地上獨一無二說的北京天安門。“主子和奴才”是清朝滿人專用詞語,明朝時期,太監稱為“廠臣”、“內臣”,大臣統統自稱為“臣”,並無奴才稱謂。到了清朝,皇宮內的太監、侍女便自稱奴才。賈寶玉的賈家大院天天張口主子,閉口奴才,這在大清朝的中國大地上只有一家,愛新覺羅家族的皇宮。

    賈寶玉家大院有穿龍繡裝的人物出現,封建社會規定繡龍服是皇家專用服飾,是皇帝和皇子才可以穿的。賈寶玉家過年祭祖裡的描寫:抱廈前上面懸著只有皇帝家才能掛的九龍金匾。賈寶玉家大院滿院子跑太醫,太醫是幹啥工作的?學過歷史和會查字典的同學都知道。滿院子跑太醫的地方除了皇宮就是太醫院。賈寶玉家大院到處都是進貢的用品,就連過年放的煙火也是各處進貢的。進貢:指封建時代藩屬對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。給皇帝送東西稱為進貢,皇帝給別人東西叫賞賜。

    這些歷史常識只要知道就可以了,不需要猜測和推理思考,歷史常識都不知道的紅學家應該不是土生土長的華人。

    再看看漢語文學常識:

    歷史記載曹寅號“雪樵”, 胡周先生說曹寅有個孫子號“雪芹”,當然曹寅家族的家譜裡找不到曹雪芹這個人。按胡周先生說法就是一個號:雪樵,一個號:雪芹,爺倆成哥倆。《紅樓夢》書裡說的明白,借林黛玉的母親賈敏告訴廣大讀者,中華民族是百善孝為先的民族,中國封建社會歷來有為尊者名諱的傳統,在封建社會如果遇到與長輩尊者名字相同或相似讀音的字,要回避或加以變通,所謂耳可聞,口不能道也。結果是曹雪芹老先生剛說完,紅學家就讓曹曹雪芹老先生自己打臉,曹雪芹對其爺爺曹寅的名諱從來不避開,《紅樓夢》書裡多次出現“寅”字。紅學家這就是說曹雪芹老先生大逆不道,毫無孝順可言。還裝模作樣在書裡告訴林黛玉要知道為尊者名諱的傳統。

    說曹雪芹是《紅樓夢》的作者,說曹雪芹是曹寅孫子的紅學家竟然沒了人性常識:

    紅學家說《紅樓夢》是以曹雪芹家為背景原型寫成的小說,曹雪芹就是賈寶玉。結果悲催了。老僕焦大的嘴罵起人來可以說是很黑的,因為他用漢語言中兇狠,惡毒的話在罵人:爬灰的爬灰,養小叔子的養小叔子。這是當著賈寶玉和王熙鳳及很多族人的面罵的。紅學家讓曹雪芹自己寫書自己去撿罵,不要臉的極端表現,紅學家看來是不要臉習慣了!

    《紅樓夢》書裡最狠毒的是柳湘蓮的跌足罵:“這事不好,斷乎做不得了。你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨,只怕連貓兒狗兒都不乾淨。歷史有這樣喪心病狂的給自己家族臉上貼罵的的嗎?不學有術紅學家得多麼恨曹雪芹啊!竟然讓曹雪芹老先生毫無人性的找人用最惡毒和無恥的話罵曹氏家族,最後還讓曹雪芹老先生自己寫出來,告訴廣大讀者罵的有道理。中華文人的精神分裂到這樣的程度了嗎?善良的華人沒人會相信的。這是不學有術紅學家沒有人性的陰謀詭計。不學有術紅學家是在侮辱所有喜歡看《紅樓夢》的善良讀者的智慧。

    一些所謂文化名人研究號稱百科全書的《紅樓夢》,這些沒有中國歷史常識,漢語言文學常識,人性常識的文化名人表演了窩頭翻個現大眼!《紅樓夢》的讀者都是上過學,念過書的,對歷史常識,文學常識,人性常識都是知道的,這些沒常識的紅學家騙人的時代已經過去了。

  • 9 # 毓秀閣

    這個問題其實有很多個說法,有的人認為的確能反映清王朝的命運,但也有人認為不只是這樣。兩種觀點對比,我會選擇第二種。這涉及到《紅樓夢》的現實性,也與作者熟練的表達手法有關。在我看來,《紅樓夢》不只是揭示清王朝命運,而是代表著封建王朝每個朝代的命運。暫且不說作者是不是曹雪芹,我們僅透過小說就可以知道,作者是一個飽讀詩書之人,他熟悉歷史文化,在小說裡或多或少留有像史傳般獨特的敘事手法,又不脫離小說要具備的人物和情節,所以在創作時,能靈活運用各種手法反映現實。的確,揭示清王朝命運對作者來說太是肯定有的,因為他就是生活在那個年代,目睹當時社會以及各地的人文風俗,心中難免會有想表達個人看法與觀點的慾望,小說就成為其中一種寄託工具;但是值得注意的是,作者既然有強烈的現實感、廣闊的視野和淵博的學識,他絕對不會只把目光定位至清王朝,況且從小說內容來看,作者已經有意不把所敘故事背景引出,這就說明,作者可能會想讓讀者在閱讀欣賞的同時,可以拓展思維,不侷限於時事,大致瞭解封建王朝各朝代從盛到衰的原因,從而突出小說的現實性和啟示意義。因此,揭示清王朝命運是有的,但是不僅如此,它的視野放得更廣,以小說中的封建家族延伸至整個封建社會,稱它為“集大成”也許也有此因素。

  • 10 # 大觀園添錦

    《紅樓夢》是掲示大清朝廷命運嗎?

    是的!《紅樓夢》的時間背景,是晚清末世,書中有交待:賈雨村出生在末世;木居士灰待者,即英國士兵和鴉片商;雖歷百年,即乾隆到同治;煉石補天,即慈禧太后垂簾聽政,有“無材補天,幻形入世”;“銜玉而誕”,寓意是同治一出生就有最高皇權;金紫萬千誰治國,裙釵一二可齊家。這裡說的是識得幾個字的女人治國,國家將亡。所以說,紅樓夢是一部政治題材的小說,一筆兩個故事,真事隱,假語襯,草蛇灰線法,貫穿全書,時明時暗。專家說曹雪芹是作者,就是脫離書本在胡扯。書中人物,都是因事命名;真事隱,就表示真的事都隱在裡面,怎麼會有一個人為作者的說法?這屬於讀不懂書在做假呢?還是讀書的智商有問題?作者帝師翁同龢,借閨閣之說,暗寫政治,預言:大清帝國要毀滅在慈禧手裡。地點,明寫大如州(如皋)姑蘇金陵(常熟),暗寫北京皇宮。這就是《紅樓夢》中一真一假的故事情節。當今的專家為什麼讀不懂?是智商還是教育出了問題?

  • 11 # 國風文化小棧

    你好,我是國風

    我對紅樓夢這本書的研究,已經小有幾20年的時間了。對於紅樓到底包含了什麼真相,也只能是敘一家之言。

    我個人覺得,紅樓夢雖成書於康乾年間。但絕非僅僅是寫了作者一段沒落的豪門家史。因為我們可以從紅樓夢一書中瞭解到,作者絕非是一個思想狹隘僅計較於一家得失的世祿小人,而是一個心懷國家民族辨識大是大非有赤子之心的豪邁國士。他寫出的紅樓夢這一部書絕對不是僅僅為了抒發自己的失家之痛,發洩對朝廷的不滿。

    當然,作為一個心懷華夏民族的國士,曹雪芹真正不滿的是滿夷對華夏民族的殘暴統治。是對一箇舊的王朝因為自身的腐朽而失的沉痛吊念!曹雪芹的時代,大明王朝己亡百年,南明也亡四五十年。但是那一代人對明朝的懷念還是非常的深刻,而且這一時期描述亡明的一些文學作品非常的盛行,當然也遭到嚴重的打壓,文字獄非常嚴重。曹雪芹作為這麼一個時代的文人,有感同身受大清朝廷的殘暴,肯定會受到這些思想的影響。所以他才醞釀寫完了紅樓夢這一本書!

    紅樓夢主旨是反滿吊明,暗下記敘了明亡後的南明王朝時代。紅樓夢中所有的人物以及故事都來源於那個時代。所以和清廷並沒有什麼關係。紅樓夢和清朝唯一有關的就是“金”的存在。用一個虛偽而不幸的金玉良緣,揭露了滿清政府對華夏民族統治的一個可笑的謊言。

    不瞭解南明歷史,就讀不懂紅樓夢。因為紅樓即朱樓。夢即朱樓餘韻!

  • 12 # 旁觀者嵐

    《紅樓夢》是寫清朝一個貴族家庭由盛轉衰的過程,但是由於作者對生活的深刻理解,並抓住其中的規律性,結果《紅樓夢》竟神奇的預示了大清王朝由盛轉衰到滅亡的規律,不能不讚美作者對問題的深刻理解。

    一、由八旗子弟到紈絝子弟

    滿清的第一代八旗子弟,馬上戰士,英勇無畏。

    在對付漢族人時勝多負少,最終拿下了明朝江山。手上沾滿漢人的鮮血,口袋裡裝滿了掠奪來的財富。八旗子弟都得到了不少的土地。

    但是在清帝當政後,八旗子弟由於財富來的容易,就迷戀享受,不事生產。正象《紅樓夢》中所寫,僅三代就銳氣全消,只知吃喝嫖賭,這還是寫的貴族家庭。那些旗兵把給他們的土地賣了,不從事生產。幾代後別說打仗了,就連生活也是隻能維持,象《紅樓夢》中一樣,還到處擺架子,只指著旗中發的人丁費活著。

    八旗子弟己等同於紈絝子弟了。

    所以在太平天國時,不得不扶持湘軍,淮軍。

    二、統治者內部鬥爭

    清朝和中國曆代不同,除了特殊的和紳之外,沒有能長久固寵的權臣,因為此時大臣己墜落為奴才,而只要不順心,就可以換一批奴才,因此清朝大臣上下浮沉的事情很多。如四大家族被抄家,文字獄也特別多。

    《紅樓夢》中賈府成為白茫茫一片大地真乾淨,就是縮影。

    後來清朝各皇帝都和臣子鬥,後宮鬥,自己消耗自己的力量,正如探春所說,這麼大家族,外來一下子是殺不死的,只有自己從內部殺起。

    三、對農民的剝削,引起反抗

    烏進孝給寧國府的租金單已顯示出剝削的嚴重,賈珍說,錢不夠用,不和你們要和誰要去。而敲骨吸髓的剝削,必定導致農民起義。

    還有一些預言式的結局,如賈府男嗣越來越少,清朝皇室最後靠過繼。

    總之,《紅樓夢》靠解剖麻雀的方法,根據事物發展規律,預示了清王朝的命運。

  • 13 # 瓊琚品紅樓

    不是!《紅樓夢》裡專門抽去了具體的朝代時間,是一種高度抽象化,概括化的藝術手法!

    為此,作者專門設計了一段對話,就是石頭和空空道人對談,這段對話其實是作者曹雪芹的美學宣言!裡面就專門談到時間的問題!

    《紅樓夢》是概括了整個封建社會的圖景,裡面很多官名的設計也可以看出來。

    作者認為封建君主專制制度已經嚴重成為阻礙人們追求幸福和美好的制度!

    他用無數美麗女子的死和幸福家庭的離散來對這種制度進行控訴……呼喚新的社會組織模式。

  • 14 # 微炎劉

    是的。紅樓夢》是中國四大名著之一,它是中國古典文學的文化瑰寶,然而這樣的文學名著在清朝卻被視為禁書。清朝是中國漫長曆史長河中最為黑暗的朝代,滿清統治者是歷史上手段最高明也是最殘酷的統治者,它們不但用武力來鎮壓反抗、統治全國,而且還想盡一切方法從“文治”方面來箝制思想、扼殺文化、奴化人民。大興文字獄是一手,其挫戮之殘酷,自古所未有,借修《四庫全書》對所有古籍進行全面檢查,大量加以抽毀、篡改的一場文化浩劫。《四庫全書》表面上是發展文化,實際上是對古藉進行篡改、焚燬、抽毀、剜去,最陰險的是刪改了古籍的原始內容。於是,偌大的神州萬馬齊喑,文人們只能鑽在經學、訓詁學、甲骨學、小學等故紙堆裡去作些煩瑣的考據工作。接著,冒出了一些能力平庸的文字匠人,以他們自己庸劣的構架方式勉強將這座殿堂補齊(補齊的先決條件是將它原來的面貌再敲敲補補,以配合自己粗劣的文字構架)。從此,被清代統治者視為禁書的手抄本八十回《石頭記》漸漸消亡。

  • 15 # 苗鄉那松

    可以說是當時歷史的縮影。曹雪芹寫紅樓是有其歷史背景的。曹雪芹家幼年時他的祖父父親世襲江寧織造雖不是位居人臣聲名顯赫但也是富貴之家。可是後來他的父親獲罪從此家道中落。家庭的變故對他的影響非常大。這個時候的他得以接觸各個階層的人物。對社會有了深刻了解。

    在國家命運方面,大清王朝已經由康乾盛世進入了衰退。政治不清明腐敗無能。1760年嘉慶帝處置了和珅但是貪汙的群體並沒有清除乾淨。使得大清王朝最終走向了沒落。曹雪芹死後高鄂,程偉元整理了紅樓夢。高鍔大部分時間可以說順風順水但是晚年淒涼,由於作者深刻體會到了社會上各種變故。所以成書的紅樓夢更加真實的表現了當時的現狀。紅樓夢基於這些寫作背景可以說是揭示大清命運。

  • 16 # 高山流水gyj

    紅樓夢揭示了清朝封建制度瀕於崩潰和必然滅亡的命運。

    《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以上層貴族社會為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

    《紅樓夢》之所以成為“中國小說文學難以征服的頂峰”,不僅僅是因為它具有很高的思想價值,還在於它非凡的藝術成就。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美。此外還有一些明顯的藝術特點值得後人品味、鑑賞。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 每次紅燒雞,感覺沒有飯店的好吃。大家是怎麼燒的呢?