玄學是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說。應該是魏晉時期的主要哲學思潮，是道家和儒家融合而出現的一種哲學、文化思潮。

中醫是科學，是研究人體經絡系統的科學，而且被現代醫學證明了的。所以中醫不是玄學。

只有不懂中醫的人，才完全認定中醫是玄學。實際上，中醫涵蓋科學和玄學兩大部分，這才是它的優越超常之處。

我們說，玄學是什麼？玄學是一種思想傾向。在與科學的較量中，迷信科學的人，把狹義的宗教思想歸罪於玄學，就這一點來說，玄學是很委屈的。其實諉罪之源，也是宗教。西方宗教對東方宗教進行攻擊，現在信洋教的人也很多，兩夥迷信群眾互相打架，殃及池魚罷了。

根據目前的正經說法，一切不可知的、不可思議的、科學不能解釋、不能涉及的事物、現象，都可以算作玄學的範疇。

中醫上，有三個方面，的的確確是涉及玄學的。

一是哲學性。實際上，哲學本就是玄學。中醫治病，講的是因果和關聯，這個範圍也是相當廣闊的，因此，像什麼“人身五行”及其關聯，雖然存在，但無法證明，並且有很多高深的哲學道理在其內，被歸為玄學，也沒什麼好說的。

簡單點說，就是因為太難了，被歸為玄學。玄學的英文是““metaphysics”，meta是超越的意思。超越科學了，很多人不懂，這很正常，就是因為太深奧、太難了。

還有，就算是蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，也不斷有人詆譭他們的哲學成就。有些人為了詆譭中醫，故意把宗教理論歪屈成中醫理論。不過，這種特別狹隘的人畢竟還是少數。

二是無可證性。兩部分，一是氣，二是精神。氣，應該寫作“炁”，是一種神妙的存在。這也是現實存在，但無法解釋求證的問題；精神，更是超自然理論的代表。精神力量、毅力、意志，這些既存在卻又看不見摸不著的東西，卻往往能超越肉體的極限，不得不說，無論中醫西醫，在這方面的研究實在是太落後了。中醫有數千年的文化底蘊積累，好歹還能運用哲學道理加以解釋，西醫則半點都解釋不出。

這個更深奧了。不得不承認，人類在這方面的所知，只能用兩個字形容：可憐。

三是超時間性。眾所周知，中醫在免疫系統尤其是對人體自愈力方面的研究，大大超前於西醫。甚至某些理論，不知因何能夠衍生。比如，輻射。中醫沒有輻射這個詞，但是有獨特的風水理論和預防、治療的辦法。我們都知道，輻射這事兒，是近些年才被認知的。但是早在千百年前，中醫就有了關於這方面的理論。

包括星星對人類的影響，也是近代才發現的。如同月亮對潮汐的影響，某星與某病爆發或削弱的曲線吻合，現代人只是近年才研究出來，可前人卻早就知道了。現代人類的科技進步如斯，竟然僅僅是在驗證前人做好的結論。

這些都是如何發現的？因什麼樣的事例而產生？又是怎樣得出的結論？整個過程，現代人都不得而知，卻驚訝地發現前人早已走到那一步。

這在時間上，是不可思議的。因為就目前人類對世界的認知來講，這些結論完全不合時間邏輯。換句話說，這些結論就好像穿越時間一般。

這要不是玄學，天底下還有什麼能稱為玄學？

因此，說中醫有一部分是玄學，這並沒有錯。但是，認為中醫全都是玄學，那就錯了。中醫的病理學、免疫學、藥物學、經絡學、解剖學、臨床學甚至心理學等等，也分諸內科、外科、婦科、兒科等等類別，這些，除了在稱呼上與西醫有所不同，其原理乃至診療方法，跟西醫是一模一樣。

如果說中醫不是科學，那西醫肯定也不是科學。

因為中西醫其實是相同、相似的地方更多。解剖、手術，完全一致。中醫講穴道，西醫叫神經節，中醫講脈絡，西醫叫迴圈，中醫講三焦，西醫叫內分泌……除了名字不一樣，其餘並沒什麼不同。或許診治手法上有所差異，但在實際診療過程中，所運用的原理都是完全相同的。

有某些人，他們想維護自己認定的權威，想看到對立的權威被打敗的樣子，故意用迷信因素硬抹黑中醫，那就是純粹的汙衊了。

理論上講，中醫就是源於玄學。玄學誕生於人類的萌童時期，說白了，是因為不理解世界的全貌，於是便創造了玄學這套體系出來。

其中的《易經》就是按照這個道理所設計出來的，以此試圖透過“太極、兩儀、四象、八卦、六十四卦”這樣的“圖、相、理、朮”等，把世界裝進去，從此，世界就有了基於太極、五行、八卦等這套體系的圖文和形狀。

這明顯就是“讓世界遷就你”的理論。比如說“天人合一”，就是這種典型的論斷。“人”希望與“天”和諧共處，關鍵是“天”知道“人”嗎？事實上，倘若“人”希望知道“天”，完全可以透過哲學和科學的方法而獲得，反之，若“天”想與“人”合作，則只能透過玄學或迷信來解決。顯示然，這樣的說法其實已經超越物理定律了。 比如，我們至今也無法理解空氣的形狀，於是便把空氣裝進圓球裡，似乎感覺到空氣就是圓的。

正是由於各個國家的文化底蘊不同，從而產生了各種文化差異。因此，我們無法判斷哪種文化更先進，也許 中醫讓人覺得不科學，而且反覆被詬病的原罪也許就在這裡。

通常，中醫叫“自恰”；西醫叫“自證”。中醫為“自圓其說”；西醫為“自我作祖”。 首先，無論是西醫還是中醫，對人體的“知”大體上都是一樣的，只不過是，中醫始終沉浸於“知”中，就“知”論“知”而已。因此，中醫從“人心”走向了“人天”，即，從內向外的延伸。

而西醫則是從“人神”走向了“人體”，即，從外向內的深研。 其次，從“行”的角度看，中醫採取了“望聞問切”，而西醫則按照“結構、器官、組織、分子”的方法進行處置。 最後，中醫側重於養生，而西醫側重於治病！兩者無所謂好壞對錯，角度不同，作用也有差異。

相對於西醫而言，中醫不是應該不應該廢除的問題，而是應該歸位，還原中醫的本質問題。那麼，中醫的本質是什麼？一句話，治未病。即，從人體系統的角度，將人體視為一個自然生態化的共同體，透過調理、順氣、中和等方式，促進人體新陳代謝。同時，堅持中醫的獨立性，圍繞健康、養生髮揮其更大的作用。

所以，中醫的問題，不在於中醫本身，而是要分科別類，與時俱進。中西醫可以互補，但絕對不能結合。這是一個原則性問題。

現在，無論是在日本、還是在美國，一方面，中西醫有絕對的分別，而不存在中西醫結合，更不允許中醫西治；另一方面，所有從事中醫的人，擁有良好的職業素養和誠信理念。

千萬不能邯鄲學步，見異思遷，更不能看見西醫的強效作用而盲目跟進，決對別搞什麼中西醫結合！而是要強化中西醫對人體的互䃼作用。

記住：所有中醫中存在的問題，都是中醫人內部或者是偽中醫們自殘的結果！

說中醫是玄學，我們從字面上來說說吧，玄是玄機玄乎之意，也就是不好懂、不容易搞懂的意思，玄是帶學問的意思，學是學問，玄學就是有學問的就玄機，沒學問的人就感覺是玄幻的東西，由此認為中醫是玄學的人就是沒文化的人，有文化的人就不感覺是搞不懂的學問。

中醫能治病，並且有數千年的臨床實踐，證明是有效的！中醫的基礎理論，證明是正確的！就像宇宙中的暗物質一樣，在我們的周圍，我們的眼睛只能看到很窄的可見光部分，人不能因為看不見就說不存在。人的一部分是活在三維空間，還有一部分生活在四維空間，比如，神，魂，魄。他們管理著人的身體和靈魂，有一些人能和自己的靈魂溝通，能預見未來，能感知風險。當人的靈魂在四維空間穿梭的時候，不用解剖，也能看見自己的五臟六腑，十二經絡。中醫的理論本來就在那裡，能和自己身體溝通的人只要把看見的東西說出來而已，我們這些丟掉了本能的人才覺得玄！

中醫是玄學也好、是文化也好、還是哲學也好，但絕對不是科學。

科學是一種方法以及利用這種方法獲取的知識的集合。

中醫治療基本的方法肯定不是科學的方法，這是毋容置疑的。因為科學的方法是定性、定量的分析，而且是可以重複的。同一種疾病，叫100箇中醫來看能給出至少50種診斷出來。

就說診脈來說吧：脈象出自晉•王叔和《脈經》，將脈象總結為二十四種，後來李時珍《瀕湖脈學》增為二十七脈， 李中梓《診家正眼》增為二十八脈。常見病脈有浮脈、沉脈、遲脈、數脈、虛脈、實脈、滑脈、洪脈、細脈、弦脈等。

你看看這些脈象，哪一個能定量分析？叫10箇中醫來診一個脈，能診出至少5種以上的脈相來。曾經有研究者試圖用感測器將脈搏的震動轉化為波形，用波形與這些脈象一一對應，可惜的是，根本無法對應。就連同一箇中醫對脈象的判斷都無法一一對應，更何況整個中醫界呢？所以這個嘗試是失敗的，但也證明了脈象是無法量化的，全憑中醫嘴上說。

我們再說說用藥，所謂的用藥八法分成：汗法、吐法、下法、和法、溫法、清法、補法、消法。具體採用哪種方法都是基於陰陽五行來進行“辨證”判斷，這個陰陽五行絕對不是科學的，因為它無法驗證的，而且每個中醫的標準也是不統一的。無法採用科學方法進行歸納總結。這點同樣可以採用100箇中醫對一個病人的用藥情況來驗證，估計能用出100個不同的藥方。

再說說中醫對人體的認識：中醫認為內臟就是五臟六腑,而且與現代醫學對這些器官的功能認識完全不一樣。比如說腎臟，中醫認為腎臟與生殖有關，現代醫學證明它屬於泌尿系統。心臟被中醫認為是一個思維器官，有“心主神明，鬧滲為涕”的說法，這句話的意思是心臟是用來思考問題的，腦袋是用來流鼻涕。這句話現代醫學是不同意的：比如說心臟移植後，是不是把人的思維移植到另外一個人身上了？這顯然是荒謬的。

還有中醫最為驕傲的“經絡”一說，無論採用什麼方法都無法進行驗證，解剖學是不支援這種假說的。有的人還把量子力學引入經絡理論，這就顯然是不懂量子力學了，因為量子的種種性質是根本影響不到宏觀物體的。沒有哪個醫生在進行外科手術時會考慮是不是需要避開經絡的，按中醫對經絡的認識，這些外科醫生切斷了經絡，病人不死也得殘廢。事實上，連四肢都沒有的人一樣能活著，這些沒有了好多中醫認為的重要經絡的人應該是死的不能再死了……

所以，中醫是玄學還是哲學，我不清楚。但它肯定不是科學，因為它不是採用科學方法進行研究所獲得的知識。

（為什麼總有人說中醫是玄學）

我小時候的（先生）也就是大夫請到家來問屬相把脈算日子先把迷信方面（如動土，家先等）的問題解決後開藥，有時藥取來沒吃病已經好了，老人生病先生把脈再算算老災就不開藥了讓兒孫準備後事，那時候的人不信迷信反而感覺不正常，中醫跟玄學相輔相成陰陽共治，古人以兩面性的認識事物是非常智慧的，以玄治靈魂病以藥治肉體病，無法可治要命的病（不治 死病），古人恪守拿人錢財替人消災格言，，，，，

中醫源於五行周易陰陽數理，但是儲存下來的中醫，特別是中草藥部分，有醫療驗證實證意義。《本草綱目》那是“玩命”試驗出來的醫藥基礎，且有使用驗證，大部分可參考。而穴位的醫療意義也可部分證實，僅僅是理論基礎不現代，不西醫 ，且其中有可能有理論問題。問題是這個有可能暫時並不明確。

搞玄學的“中醫”是用古代數理和唯心推想為醫療未驗證部分搪塞的，這屬於騙術，和中醫無關。

而用古代數理解讀中醫已驗證部分的中醫醫學，儘管和騙子的“口氣”總是看似一致，但是是科學。這是由於中醫基礎理論不能與時俱進造成的惡果，而且這個拖延毛病拖了5000年。太容易利於騙子發揮利用。

中醫醫學與搞玄學的騙子的區別僅僅在於是否經過醫學驗證。引用什麼並不能做為醫療驗證證據，可以用黑匣子理論先放下。

中醫現在還引用五行、黃帝內經做依據，不僅僅尷尬，也讓騙子很容易掌握。而這兩個基礎理論是基於唯心思想的人體擬合理論，裡面對錯混存。而氣、穴至今無西醫意義的理論基礎驗證，雖有醫療驗證，但不免理論之基及其尷尬。常被別有用心之人利用。

現代中醫已驗證部分不是玄學，但是搞事的“中醫”需要利用玄學，因為怎麼說都行，反正你不懂。

西方數學和物理來自於金字塔數理，是否發展，是否正確與出身無關。揚棄的繼承才有發展，而中醫只顧著繼承，揚棄速度太慢。

近些年的黑匣子理論以及分形基礎理論，為中醫發展提供了一些基礎理論的創新，但是，宣傳不夠，技術含量又太高，也難於非專業人士理解。困於繼承的中醫，需要一個可以讓非專業人士理解的現代數學擬合基礎為理論之基，而非古代已經被哲學性批判的數理模型做為理論基礎。才能重得民心。

西醫幼稚，但是直接，易於理解。所以容易被簡單接受。

而中醫不思進取，再高妙的東西，人們不懂，也會變成垃圾。西醫壓迫中醫如此之甚，中醫再不努力，自己會誤了自己。

非專業醫學人士之談，出於愛心，恨其不爭。願中醫走好。最近了解一點中醫 ，我也在試探幫中醫解決理論之基問題，可行否也未知，再說了。

醫學應該是一門複雜的學科，它應該即有科學的內容，還要有心理學的內客，還要有點迷信的內容才行，醫學不應和航天導彈比，航天導彈對應的是機器，醫學是對應的是人，所以醫學不應是一門純科學的學科，它應該是一門即是科學又是迷信的這麼一門學科

中醫繼承的是岐黃術經歷了罷黜百家的摧毀還有多少人知道岐黃術？有多少人真的知道“玄”表述的是什麼？那是古羌語除在道德經中看到有“玄”與“玄之又玄”的表述之外有多少人理解那個玄的內涵？“玄學”是什麼人在標榜在用“玄學”？這些問題的真實存在都不去弄清楚就自說自話地將中醫標榜成“依據易經產生的中醫”！理由就是中醫用的“陰陽五行”內有金木水火土標記的生剋制化而用易經算命的也用金木水火土來推命理就用此將中醫圈囿進了易經算命的玄學裡了是這樣的嗎？為何不能實際到中醫內全面考察一下真偽再論呢？如若沒有患心盲症出現想是什麼看到的都是什麼的用事事處處都來證明自己正確別的都是錯誤的話會發現絕大多數是不相同的！就是有金木水火土的生剋制化的類似而中醫指的腑藏中的變化！易經算命的指的是什麼呢？能是依據易經產生的中醫的結論能下嗎？中醫是玄學？天大的笑話！

用玄學或者偽科學去說我國傳承了這麼久的一門學科，我真的想笑。傳統醫學，本身就是一個錯誤概念，自新文化運動以來，我國居民就喜歡把“科學”當“正確”來用，有的人甚至認為所謂的專家或者外國人說的話都是正確的，認為外國的東西都是好的。把傳統醫學貼上玄學或者偽科學的標籤就好像否認其存在的正確性合理性，這是概念誤區，因為科學不一定正確，正確也不一定科學。

科學的發展過程就是一個結論不斷經過實踐檢驗，不斷證實，不斷證偽，不斷揚棄，不斷去粗取精，去偽存真，以求接近事物本源的過程。現代醫學的發展遵循這一過程，而我國的傳統醫學呢？細想你會發現他的產生和發展也是遵循這一過程。

現代醫學與傳統醫學不同的是，現代醫學就像武火，是哪裡不舒服直接看哪裡，該吃藥吃藥該開刀開刀，直接去除病灶的地方，副作用大點。中醫就像文火，慢慢給你調理，所用藥物之間相互調和副作用小。不管中醫還是現代科學，能治病的就是好。

總之，中醫不是玄學或者偽科學，也是我們老祖宗經過歷代實踐出來的，留給我們的瑰寶。

很多人認為中醫是玄學，主要是因為他們不懂，沒有其他原因，當你深入瞭解之後，會發現，中醫其實真的很玄，這裡的玄是神奇的意思，當真正入門了，會覺得，真的很有用，很實用，一個簡單的感冒，一張簡單的傷寒方，你會一步一步覺得，哇，很神奇，身體跟著中醫走，很玄。

中國傳統玄學五術文化分為命，卜，相，醫，山。其各項之間有千絲萬縷的聯絡。

中醫發展，立論於陰陽五行理論，與玄學相通。我們可以發現中醫古籍裡有太多這樣的內容，包括干支運氣理論等等。孫思邈就說過，不知易，不足以言太醫。

而我認為，現在人們總說中醫是玄學，最重要的是中醫理論中，科學無法證實的東西。比如中醫的經絡，這麼多年來一直無法被科學真正接受。因為這一理論是大量醫家，道家等透過身心修煉，內視而得，真氣，經絡，穴位，現代醫學無法驗證。中醫的藥物配伍，診脈等等，都受到了質疑。

因為現代醫學立論科學驗證，而中醫現在難以做到，所以現在中醫明顯落後，發展緩慢，才有了人們總說中醫是玄學。

在只有中醫的歷史時期，得大病的人實際上只有一條死路，甚至連闌尾炎也被稱作絞腸砂，小病也只能走入死路。這是幾千年以來中國醫療的真實面貌。我們當中有很大一部分的人不去思考這個問題，總以為傳統觀念不會有錯，以為中醫中藥支撐了中國社會幾千年，沒有中醫不可能有今日的你我。但是這個觀點很容易被推翻，因為它解釋不了中醫出現之前國人先祖不因沒有醫療手段而消亡，解釋不了其他沒有醫療手段的動植物存活至今的事實。

有人把中醫歸作玄學，可能一是中醫理論建基於想像，二是有的病癒例子確實神奇。如果我們不改變思維方向，奇蹟會在今後繼續出現，把迷信不斷推上高峰。儘管大家都知原因是人體自愈能力在神奇。

玄學並不是一個貶義詞，而中醫的確是源於玄學沒錯。

畢竟玄學在中國文化裡是屬於基礎的存在，並且還是儒學以外唯一被定為官學的學問。

老莊周易，天地五行，整個中國都是拿它來解釋天地解釋人眾的。中醫也不例外，五行五腑，經氣絡，都基於這樣對天地人的認知而寫就。

沒毛病。

西醫認為感冒人體是可以治癒的，中醫治療是心理作用，感冒發燒要喝冰水。去TMD，美國每年感冒死3萬，日本每年度感冒死4萬，中國每年感冒才死3,40個。按人口比例，中醫每年都要救活中國人十幾萬。

中醫為什麼不能是玄學呢？答案是肯定的，中醫就是“玄”學！一個“玄”字高度地概括了中醫的所有。“玄”通“旋”即飛速地旋轉之意，比如說我們現在的辯證法裡三大規律裡的一個很重要的規律即“否定之否定”規律就像中醫玄學裡的內容。它以無一定之規做為它的規律，辨證論治，因時因地因人而變，個體化治療是其很重要的一個特點。要學好中醫這門玄學理論，切忌有“自我”的觀點，為什麼呢？因為學中醫的大門不是從“有一個什麼門”而進入，它是由“沒有一個什麼大門”之門而始能夠進入的。這個“門”無形無像，不停地旋轉，像“風”，像“易”，像“無”，像“虛”，像“空”，像“心”，像“否定之否定”，中醫稱此為“炁一元論”之門！

您要以“沒有自我的心態”為您的心態來學習就有可能進入這個“無門之門”！這也是人天“炁”合一，人天“炁”相應的炁化過程。

進了這一個“炁”門以後，您就可以看到右邊的陰門和左邊的陽門了，您如果再從左走進去就可以看到肝木，心火之門了，您如果想看看右邊，那就進了肺金，腎水之門了。其實不管您從左或者右走，它們都是相連像通的，相通的機關是因為有一個總的連線四個門的中土之門，它至陰之地又含至陽之氣，起著運化的作用。倘若要再進去看看那就看不完了，美不勝收，數不勝數，但是最要緊的是它們全都包含在一“炁”之門當中，首先是無，無中才有！記住，記住！為什麼是這樣的呢？因為我們面對的世界，社會，人體，思維及思維的結晶……“概念”都是永恆的變化不停地轉動的，這就是天地都在一“炁”中，為了辨識它，勉強地劃分出了陰陽，五行，臟腑，經絡，氣，血，精，津液等等等等。千差萬別的事物本質就是一“炁”，“炁”就是“玄轉的風”，離開了“炁”就沒有了中醫！但是“炁”通天徹地，萬古不滅，所以中醫就一直會伴隨護佑著華夏子孫的健康走向未來的。

中國人適合研究哲學，歷史已經證明了這一點。古哲們在忙於著書立傳的同時，潛移默化的融入了陰陽思想，說的易懂一點就是物極必反的過程。陰陽的理論成立後又產生了五行，即金木水火土。中國的古人們就憑藉這幾個字，發明了中醫體系。現在很多人反對中醫，認為沒有明確的理論體系，不比西醫權威。我是不同意的，至少是各有利弊吧，這樣講才符合辯證唯物主義，才是明瞭陰陽的世界觀(哈)。話題好像有點大了，我們拉回來，有句話不知大家聽過嗎: 醫易同源。中醫利用金木水火土來給病人看病，對應著心肝脾肺腎；易學家使用五行，來分析世人的妻財子祿壽。其中的醫理和易理可謂“和而不同”，那麼是否有人想過一套思想體系為什麼可以成就兩個行當? 我想到的答案就是，正因如此才體現了中國古先賢的偉大哲學智慧。現代的社會，對於70後，哪怕是50、60後提起五行或陰陽字眼來，恐怕能和我們聊起來的人太少了，更不用說80、90後的年輕人了。社會上的“易學大師”、“國學大師”簡直令人眼花繚亂。白龍堂的願景只是希望，透過我們對傳統易學的傳播，透過奇門遁甲術的手工演局，更好的把原汁原味的易學文化傳承下來並傳播出去，並可以讓感興趣這一話題的朋友能有所收穫，讓這些古老的思想不要離我們太遠。一切命理學或預測學都是以陰陽五行為基礎而成論的。請大家繼續關注白龍堂易學，關注我們的傳統文化。歡迎轉發傳播。

玄即神秘，高深莫測，難以理解的意思。

隔行如隔山，對沒辦法認識的事物都認為是玄，或玄秘等表示。如對美國的51街區，全世界都覺得很玄，隱藏著許多不為人知的秘密，但美國就是不告訴大家裡面的秘密，有好奇的人們使勁猜測吧！有本事有能力你們使勁破解呀！唯一的手段在於人們的智商囉 ! 世界中醫藥學也是一個道理。

玄學並不是一種思想意識，玄學自然界比比偕是。《易經》與《道德經》均有論述，天地有玄，萬物有玄，認識人之玄數才是邁入道之根本。中醫包涵了玄學而非是玄學，中醫理論博大精深，上對應天地陰陽五行木火土金水，下對應肝心脾肺腎。相生又相剋，五行生生不息但是不可無限，所以相剋而有所制約，中醫盡在其中醫理清晰可聞。遺憾的是幾千年來無人做過木火土金水相生相剋的試驗讓中外西醫明瞭中醫理論的偉大之處！可惜……可惜！