中國古代的武術門派眾多，種類駁雜，但一般來說正宗的有六大門派。分別是少林、武當、峨眉、太級、形意、八卦。

1、少林拳系

少林拳多走剛猛一路。中原人身高體壯，偉岸多力，性格憨厚，所以拳路多是大開大合，勁力迅猛，充分發揮臂長腿長的優勢，放長擊遠，講究“一寸長，一寸強”。中原人重心較高，因此特別注意發揮腿擊的優勢，主張“手打三分，腳打七分”，又有“手提兩扇門，全憑腿打人”之說。

少林拳質樸無華，很少搞花架子，其編排完全從實戰格鬥出發，來去一條線，起橫落順，即橫身而起，順身（側身）而落，在擊敵的一瞬間，使自己身體的受敵面積變到最小。少林拳要求“拳打臥牛之地”，意思是與敵接戰，或進或退，不過是兩三步之間，套路編排要合乎這種實戰需要。

2、武當拳系

武當拳以養氣健身、制敵自衛為目的，其技擊原則是後發制人，以靜制動，以逸待勞，後發先至，乘勢借力，要求鬥智不鬥力，尚意不尚力。在對敵時，要求化去對方的勁力，而不宜以硬對硬（貴化不貴抗）；步走弧形（圈步），進以側門（從敵方身側搶進）；動如蛇之行，勁似蠶作繭，心息相依，閃展巧取。

武當拳手法多變，以翻鑽為主，多用掌而少用拳，不像少林拳那樣，多是出拳直擊。武當拳法較少跳躍動作，步型低矮。多用掌，與重在打穴有關；少跳躍，與重在實踐有關；步型低，與重在擒拿有關；走圈步，與重視跌法有關，由此形成了武當拳的獨特風格。

3、太極拳系

在技擊原則上，太極拳堅持重在防禦，以守為攻，以退為進，即所謂“不敢為主而為客，不敢進寸而退尺”。

太極拳的發力多是彈抖之勁，稱為“寸勁”，即在極短距離內，無須大幅度作勢，即可將內勁發出。這是由意氣引導，身體諸大關節高度諧調，而於剎那之間爆發出來的一種合力，其勁甚短，其發極速，其力冷脆，具有較大的威力。不少人以為太極拳動作遲緩，無法用於技擊，其實是一種誤解。

4、形意拳系

形意拳雄渾質樸，動作簡練實用，整齊劃一，講究短打近用，快攻直取。形意拳的基本套路，如五行拳、十二形等，多是單練式，一個動作左右互換，來回走趟。

在技擊原則上，形意拳主張先發制人，主動進攻，搶佔中門，硬打硬進。拳譜說：“視人如蒿草，打人如走路。”“練拳時無人似有人，交手時有人似無人”。在交手時，則要求“遇敵猶如火燒身，硬打硬進無遮攔”，“拳打三節不見形，如見形影不為能”，“起如風，落如箭，打倒還嫌慢”。

5、八卦拳系

八卦掌以掌代拳，步走圓形，突破了以拳為主、步走直線的傳統拳法，為中國武術開闢了一方新天地。其步法以提、踩、擺、扣為主，左右旋轉，綿綿不斷。八卦掌以走為上，要求意如飄旗，氣似雲行，滾鑽爭裹，動靜圓撐，剛柔相濟，奇正相生。

6、峨眉拳系

峨眉拳系中也包括一部分土生土長的拳種。像餘門拳就是東鄉縣（今宣漢縣）餘氏家族的祖傳拳術，到清乾隆中期始傳外姓。白眉拳相傳為峨眉山白眉道人所授。化門拳相傳為峨眉山修德禪師所傳。峨眉拳系中還有一些罕見的象形拳，像慧門拳中有蛤蟆拳、蝴蝶拳各一路。餘家拳中有一路“攀花拳”，動作模仿蜂蝶飛舞花叢之態，輕盈靈巧，多縱跳閃躲，講究沾手連發。峨眉拳系中還有一套黃鱔拳，為安嶽陳氏家傳拳術。

在古代根本就沒有什麼門派之說，試問，流傳千古的"越女擊劍″誰知道是哪一派？李世民，秦瓊等功夫是哪一派？在明朝以前大都沒有門派，僅僅只是地方上的小門派而己，有記載傳承的資料當屬宋朝的"心意拳”可為代表，峨眉派，武當等，到後來，門派如雨後春筍般遍地開花，一如繁星般連數都數不過來，其實，門派沒有意義，別以為一線單傳，祖傳功夫等等就很牛逼哄哄的，究其實不過是些；抱殘守缺，一葉障目，邪門歪道罷了，根本就拿不出檯面，如此而己。

小紅拳，大紅拳，八卦掌，螳螂拳，十路潭腿，通背掌，黑虎拳，六步大架，羅漢拳，六合拳，地躺拳，形意拳，太極拳，二郎拳，少林長拳這些比較古老，後來還有查拳，醉拳，八極拳，戳腳，四步拳，五步拳，詠春拳等太多了，明朝以前的算比較古老的，明朝以後的分支較多，因為清兵入關後，少林被毀，原來集聚少林的諸多拳種都散佈各地至今也有許多拳沒有回少林，加上其它門派的，共同組成中國傳統武術，以元明清三朝比較興盛，元后至清前期最盛，宋朝部分厲害但沒後來規模大，義合團後武林整體衰敗，滿清幾乎滅了大部分拳種。

古代有很多武林高手，這些武林高手為了揚名立萬，名震天下，成為全國著名的武術氣功家，紛紛創立武術門派，成為一代武林宗師，這些武術氣功的創始人，有的是出家於一個寺裡的一個和尚，比如；南少林寺方丈，至善禪師，創八寶門硬氣功，武功，出名弟子有洪熙官，方世玉，胡慧乾，童千斤，三德，，，，有的是

出家於一個廟裡的一個道士，比如：武當道觀張三丰道長，創太極拳，有的是出家於一個庵子裡的一個尼姑，比如：五梅師太，收徒嚴詠春，一個農村姑娘，創詠春拳，，，，有的是一個帶兵打戰的一個將軍，比如～～岳飛創大力鷹爪功，心意六合拳，岳家拳，岳家槍，岳飛硬氣功，，，還有～～杜心五，萬籟聲傳承武當自然門，，，，，王鄉齋創大成拳，李小龍創截拳道，高峰創武醫道，陳鶴皋創無限制格鬥，，，，，中國武術雖然很多，但是，可以精簡濃縮為四大研修體系～～實戰功法，實戰技法，實戰哲學，實戰格鬥，，，四大研修體系，包含千門萬派所有武術精華，，，，

中國武術浩如煙海，深不可測。其門派、拳種也是數之不盡。下面我為大家整理一下我國的武術門派，為了使武術愛好者對中國武術有一個全面的認識和了解。

少林派是武術中一個約定俗成的技術流派。因以所傳習拳械為基礎形式，曾一度被民間譽為武林的“泰山北斗“。又稱少林拳，少林武功等。

少林拳套路很多；包括有小洪拳，大洪拳、老洪拳、、邵陽拳、、炮拳、七星拳、柔拳等等，對練套路有扳和六合、咬手六合、耳把六合、踢打六合等。此外，還有“心意把”等散招練法。器械有刀、槍、劍、戟等十八般武器齊全，其代表性的有：（1）少林五拳、（2）心意把、（3）炮拳、（4）羅漢拳

俗稱為武當派。源於湖北五不山。傳為“夜夢玄帝授之拳法”，次日便身懷神勇殺敵百人，絕技遂此傳名於世，此說無實可考。

黃百家稱：“張三丰精於少林，復從而翻之，是名內家。”依此說，武當派是在少林派的基礎上發展而成的。實際上，張三丰是否創造了內家拳尚屬懸案，太極拳、八卦拳、形意拳也並不出自少林。

除上述名拳種外；武當拳具有代表性的拳術還有“九宮神行拳”、“九宮十八腿”、“太乙五行擒撲”等，更以武當劍法為最。

峨眉派是中國武術的著名派之一。該系武技崇奉四川峨眉山為發樣地。有人將近代四川流傳的僧、嶽、杜、趙、洪、化、字、等八門。

黃林、點易、鐵佛青城、青牛等五派，統歸為峨眉派，其中，僧、嶽、杜、趙稱四大家，洪、化、字、會稱四小家。

內家拳是一種“主於禦敵”的拳種，所謂內家是相對於主於搏人的外家拳技而言，內家拳又被統稱為武當派，傳習者說此拳傳自宋代道士張三丰，包含：（1）太極拳 （2）六合八法拳（3）禪門太極拳 （4）八卦掌【老八掌、六十四掌、新八掌、形意八卦掌、八卦掌對手】 （5）心意拳 （6）形意拳【五行拳、五行生剋拳、五行連環拳、十二形、八字功、百形拳、意拳】。

自然門為武術的一種，湖南慈利縣人杜心五（1869—1953）所傳，杜自稱此術得自四川武師徐矮師，近代由萬籟聲廣為傳播。

自然門無固定拳套，不講招，不講相，以氣為歸，以不失自然為本旨；所謂：動靜無始，變化無端，虛虛實實，自然而然。

長拳泛指遐舉遙擊、進退疾速的徒手攻防技術和運動形式，所謂長是相對而言。長拳是相對短打而言。現代長拳拳術架式舒展、工整，動作靈活、敏捷，腿法和鼠竄跳動作較多

包含：（1）查拳、（2）彈腿（附潭腿）、（3）華拳、（4）紅拳、（5）梅花拳、（6）六合拳、（7）迷宗拳、（8）花拳。

武術中取名為“八卦拳”的拳術有多種。西南地區流傳有八套路，中州地區流傳有陰陽八卦拳（亦稱八卦捶），浙江地區流傳有小八卦拳，兩廣流傳的洪家八卦拳和內外八卦拳。體系較為完備的流傳魯、冀、豫地區的。其要訣雲：“你打俺不護，俺打（你）護不住。”

三皇炮捶是短打類拳術之一，亦簡稱“炮捶”。以此雜談發勁似爆炮，出拳似捶落，故名“炮捶”。

所謂三皇，是附會此拳源自原始部落時三個酋長。又有一說源自少林。

八拳是一個拳術套路名稱。因全套共八式，故名。據說創自清中葉湖南辰州人言某。

岳氏連拳是短打類拳術之一。它是以“岳氏散手”為基礎串組單式而成拳套。傳說此拳是岳飛將《易筋經》行動與武技融合創成，顯是附會。

綿拳是一種動作柔軟如綿的拳術，以其動作連貫、勁力綿長又稱“連貫綿拳”或“延手”。綿拳的遠源不明，明代已有傳習。

1、 戳腳是一種以腿法為主的拳術。相傳起源於宋代，戳腳的典型動作為玉環步、鴛鴦腳。戳腳套路內容分為武趟子、文趟子兩類，武趟子全名為“九轉連環鴛鴦腳”，是戳腳的本源。文趟子是在武趟子的基礎上發展形成的套路。

2、 戳腳翻子，是戳腳和翻子拳相互融為一體的拳術。此拳兼有戳腳法靈活、翻子拳之手法密集，因而手領腳現，腳到手到，手防上，腳防下。

通臂拳，也稱為通背拳，是一種典型的長擊類拳術。一些拳家以此係拳法多上肢動作。兩臂宛如通臂猿（或名長臂猿）舒使猿臂，賀論摔拍、直出穿點，而寫作“通臂拳”。一些拳家以此係拳法強調以“通背”促成“通肩”、“通臂”、使兩臂串通如一，而“通背”。

近現代傳留的通臂拳。主要有“祁家通背”、“白猿通背”、“劈掛通臂”三種。

劈掛拳是典型的長類拳術，古名披掛拳、亦名抹面拳，因多用掌，又稱“劈掛掌”。

短打泛指貼身近戰，勢險節短的徒手攻防技術和運動形式。所謂“短”是指相對“長”而言；“短打”是相對長拳而名。包含：（1）八極拳、（2）翻子拳、（3）南拳。

南少林派是武術流派之一。此派傳習者崇嵩山少林寺為祖庭，以福建少林寺為發祥地。為與嵩山少林寺相別，該寺稱“南少林寺”，所傳拳技稱“南少林拳”。

包含：（1）洪拳、（2）蔡李佛拳、（3）虎鶴雙形拳、（4）永春拳、（5）俠拳、（6）鶴拳、（7）五祖拳、（8）太祖拳、（9）字門拳、（10）法門拳、（11）巫家拳

象形拳是武術中的一類，泛指模仿某一動物的技能，特長和形態，或模仿某種特定人物的動作形態，結合攻防技法、藝術手法而編的拳術。

包含：1、螳螂拳【七星螳螂拳、梅花螳螂拳、六合螳螂拳、摔手螳螂拳】 2、猴拳 3、鷹爪拳 4、鴨形拳 5、蛇拳 6、醉拳 7、巖鷹拳

地趟拳是拳術的一種。也稱地功拳，古稱“九滾十八跌”。

二十四拳系表萇乃周（1724-1783）創編，人稱“萇家拳”。

地術拳法是南拳的一種，也稱“狗拳”。主要流傳於福建一帶。

亦稱“新化派”流傳於湖南梅山地區。該派武功簡捷衫，粗獷有力，手法多，樁步穩，發聲助力。

龍行派起源於山西鐵林寺，有人稱其為五臺派。龍行派最初僅有三掌，其三掌要訣是“熟能生巧、巧能生精、精神融匯，變化無窮。”

以川西青城山取名，青城山系聖地，習武者眾。同時這一帶民風彪悍，武風很盛。近代有人將其歸為峨眉派。因系古拳派之一，特此單列闡明。

據傳崑崙派源於崑崙山地區，後來隨移民傳至河南一帶，至今已有二百餘年曆史。崑崙派獨樹一幟，技法奇特，內容豐富，既有技擊護身之功，又有健身益年之術。其中崑崙拳是其代表之一。

五勢梅花樁，簡稱梅拳，該拳盤架子、交手都可於樁上練習，拳場每步一樁，均有百根，此為該拳所獨有。五勢梅花樁在地上練習，仍按樁上步點、方位，行步嚴格，俗稱“落地梅花”。或稱“落地乾枝五勢梅花樁”。

攔手門是中國拳派之一，其源一說為少林一支，清初傳入天津，另說源於四川，最早為南方拳種，也有說最初傳於關東朝陽一帶。攔手門內容豐富，套路與、器械和對練。另有童子功為基礎功。

武林中還有天山派、崆峒派等說法，由於未見其傳人或流傳不廣，不詳其內容。

個人能力有限，可能還有一些沒有整理到，大家可以幫忙補充一下！

三大內家拳法：形意拳、太極拳、八卦掌。

因為對於沒有學習和不瞭解的拳法不好對其進行隨意點評和描述，所以本人就個人習練拳法進行陳述和個人體會：

1.形意拳作為三大內功拳法之首，具有簡單實用、易學易練的特點。據傳形意拳是由古代岳飛所創，最早應用於兵營將士，後流傳於山西由戴隆邦傳於李洛能先生，從而發揚光大；

2.太極拳是流傳較普遍的拳法之一，但很多種太極拳都是由刪減和改編後的簡化太極拳，失去了其本身能實戰的意義，而楊露禪次子楊班侯透過天資聰慧和勤學苦練，在父親的教導下在京城打出名氣，被稱為“楊無敵”的綽號；

3.八卦掌問世最晚，但是招法最為全面，是由河北廊坊師祖董海川流傳下來的，因在北京肖王府比武而慢慢揚名天下。

無論哪種拳術相同點就是其拳術的根本意義－實戰性，所以要想考量拳法是否正宗就要考量其實戰性和其是否與拳訣完全對應，如果不符合那麼也就談不上是武術了。

我國古拳法眾多，但由於練習十分苦，大部分傳承到今天，已經是有型無實。拳法只是區分修煉的派別，功夫練習到一定境界，融會貫通，招式不再重要。現代搏擊柔合了各門派的優點，屬於改良。

現在不太喜歡武俠小說了。

記得傳承正宗武學好象有六大門派，它們是：

少林派

武當派

崑崙派

峨眉派

華山派

應該還有個崆峒派[呲牙]

①青城道宗金仙派的太乙連環拳；

②崑崙道宗劍仙派的太乙通虛拳、龍罡綿掌拳、玄真太極拳；

④武當道醫太清派的祥華拳；

⑤天山秘宗雁南派的穿林拳、扶搖拳、逐雲拳；

⑥藏密寧瑪貢派的藏捶拳；

⑦南少林金剛門的伏虎拳、降龍拳；

以上的拳法，是隱世稀奇拳法，屬於原汁原味的實戰古武，沒有騰空踢腿、沒有拍腳拍手、沒有地上翻滾，沒有什麼旋子翻筋斗，也沒有亂七八糟的花樣舞式！全部都是簡樸拳勢，每招每式都是整體發力，攻防一體！！

中國武術門派繁多，武當.少林.峨眉.崑崙.崆峒.內家拳外家拳，總之，種類太多！還有民間沒挖掘出的拳種，中華武術博大精深！太多了！

中華武術是一個體系，而在這個體系之中的都是由這些支脈組成的正統武學，你對這樣的武學體系還停留在少林、武當、峨眉這樣的門派之爭裡，就在唐朝就已經把中華武術體系給予整理了，然後在宋朝給予了發展，在明朝就是習武之風滋盛的時期，在清朝已經把所有的習武不好的因素給予挖掘出來，所以以此來看，中華武術的體系已經完善，而再深以拓展就是武術的其它領域的功能和作用，所以這裡武術已經從體育走向了軍事、醫學、科技乃至更廣闊的航空航天，以及一些未知的領域都可以見到武術的影子，比如野外生存乃至開拓人類的全新文明，所以你要說中華武術的正統地位則早已經成型而擺脫知識層面上的門第之爭，而成為一個比較完善的體系，而這樣的正統地位則是與外國的別樣的拳法比如空手道、泰拳、跆拳道、柔道有所區分，更是擂臺搏擊無法比擬的，所以傳統武術的正統地位是中國相對於外國，或者與一些茅山道士、邪門歪道有別的正宗的傳統武術，而那些盜賊也會武術，只是與強身健體無關，更是動作的非法存在，傷身害己遺禍他人，所以是中華武術正統武學所不取的旁支，所以在中華武術體系及支脈之內的是正統，與之無關的是旁支，你問我十二子拳是正統還是支脈，我可以答覆你，這是在學習武術的基礎階段需要重視的武術，並且對你的習武進修之路會有幫助，所以正統武術是一個體系，而不是門第之間的知識劃分所能夠界定的，符合則就是正統的內容，不符則是誤區和非武術的對人有傷害的搏擊技法，是上升不到中華武術正統地位亦不是其中的組建內容？！

俗語說，文能治國，武能安邦。中華民族自古就是習武之邦。在各大門派中拳法正宗以少林拳、武當拳、詠春拳、陳式太極拳、楊式太極拳、八極拳、螳螂拳等皆是正宗。古有太極安天下，今有八極定乾坤，說的是中華武術的文化內涵與博大精武。我們的年輕一代要懂得中華武術，習練中華傳統武術。各種拳法都可以習練。少年強，則中國強。內練一口氣，外練筋骨皮。只有良好身體素質，才能建設好中華民族美好的家園，才能保護好中華民族美好的家園。

我認為每個門派都是有正宗傳承，一個人的功夫好不好不在於門派，而在於他個人的悟性和苦練。 因為任何門派到了最後，打法手法都是70%雷同的，不管內家外家，只要是傳統功夫都是一樣的。

只有現在博擊和散打，才是為表演出生的西洋拳和武術的不倫不類的為了討好觀眾的私生子。

古代有各大門派，這是誰告訴你的。

我依稀記得，當年李連杰拍少林寺，結果全國轟動。大批有志青年，從全國各地跑到少林寺，想學功夫。拍少林寺的時候，是幾十年前，並不是古代。

還有所謂的六大派圍攻光明頂，是金庸小說寫的。金庸早幾年才去的，六大派的歷史也是幾十年，沒有古代。

還有功夫這詞，是李小龍帶到國外的，然後從外國傳回來的，所以，功夫也就是幾十年的歷史，沒有到古代那麼遠。

所以，誰告訴你，古代有門派的。當年，達摩來中土，是傳佛法的，並不是傳拳法，傳武功的。

所以的門派，武功，都是近代小說寫的。歷史並沒有什麼門派，什麼武林盟主，有的只是王八拳。

所謂的武術門派，只是武俠書中杜撰而已，現代人受金庸武俠書影響而自立門派，其實自古以來，武術傳承只有以拳種一脈相傳，並沒有門派劃分，目前以拳種劃分來看，分為外家拳和內家拳，外家拳以少林拳為代表，內家拳以形意拳，太極拳，八卦掌為代表。以上拳種在國內廣為普及，屬於自古以來傳承的主流拳種，而近年大眾瞭解較多的拳種詠春拳僅屬於地方小拳種而已，因李小龍而揚名國內外。實際上，上述拳種流傳至今其戰精華部分已逐漸失傳，代之與花拳繡腿表演娛眾，其中更有無知無畏者上擂臺競技，不管學的那種拳種，上臺一律王八拳亂掄，從而演變為現代門派：“王八派”。

燕青拳，通背拳，劈掛拳，洪拳，八極拳，茶拳，形意拳，太極拳，猴拳，堂蜋拳，南拳，翻子拳，醉拳，太祖拳，八掛掌，地螳拳，蛇拳，六合拳，

八極拳、大洪拳這類的外家練體拳法應該是完整的傳承了，這類拳法的特點大開大合、剛猛有力，要不然也不會用在軍隊裡。其它的拳好像光有行而缺少了神，類似太極、八卦、形意一類的拳法就是健身感覺還沒跑步實惠多。俗話說，練三年武不如打一年架，我們小時候打架一般都有自己的絕技，也就會那麼一兩下，比如我就喜歡直拳封眼、錘鼻一般就兩下剩下的就是單方面輸出了，封不住就被輸出[捂臉]我朋友喜歡上去一個勾拳直接下巴，一般都有偷襲的成份在裡邊，還有喜歡背摔的，反正成套的套路不可能出現在打架中，所以個人認為力量、身體速度、反應速度、膽識才是拳法的精髓，這四種素質隨便有兩種在身上就足以傲視普通人了，起碼一個打兩、三個不成問題[呲牙]

成為門派的都是江湖武術，江湖武術與江湖騙子是一丘之貉。將門家傳倒是能打。但將門家傳因為傳承嚴格漸漸失傳，沒有失傳的也因為戰爭形態和武器的發展不被重視，或者最終也會淪落為江湖武術，但習練之人很少有人能領略其中精髓。

古代拳法門派林立，為誰是正宗而相互爭鬥，制約了武術的發展！而武術以少林為闡宗，而分為武當少林，峨眉少林！又分為內外家，少林為外家，俗稱外家功夫，武當稱為內家拳！少林又分為南北少林！稱為名拳有：鷹爪拳，通背拳、劈掛拳，形意拳，八卦拳，太極拳，螳螂拳，醉拳，翻子拳，戳腳等！