若不用於教學，不必拘泥於詞牌格律這些規範分析，可以注重景，情，境的分析。景色，是清明情節，梨花落，小雨飄散，眾人祭祀活動。情，山村嬌娘鬥草歡，心情順暢，小家輕質，俗情不落。境，田園山野之情，清新雅緻，不浮誇，恬然怡人。也可以分析晏殊的背景和行文風格，宋朝名相，出身平門，才華與為人溫潤典雅平和。

宋詞《破陣子、燕子來時新社》，是宋代婉約派詞人晏殊所作。詩人透過描寫清明時節的一個生活片段，反應出少女身上特有的青春活力，充滿著一種歡樂氣氛。全詞以白描的手法，筆調活潑，風格樸實，形象生動，展示了少女純潔的心靈。原詞是:《破陣子、燕子來時新社》宋、晏殊

燕子來時新社，梨花落後清明。

池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩

聲，日長飛絮輕。

巧笑東鄰女伴，採桑徑裡逢迎。

疑怪昨霄春樓夢，原是今朝鬥草

贏，笑從雙臉生。

譯文

燕子飛來的時候，正趕上社祭之時，飄落的梨花告訴人們，清明節到了。幾片碧苔點綴著池中的清水，黃鸝的歌聲索繞著樹上的枝葉，只見那柳絮飛揚。

在採桑的路上，邂逅巧笑著的東鄰女伴。怪不得我昨天晚上做了個春宵美夢，原來它是預兆今天鬥草能獲得勝利啊！不由得臉上也浮現出了笑意。

註釋1、破陣子:

詞牌名。原為唐教坊曲名，又名《十拍子》。雙調六十二字，平韻。

2、新社:

社日是古代祭祀土地神的日子，以祈禱豐收，有春秋兩社。新社即春社，時間在立春後的第五個戊日。

3、碧苔:

碧綠色的苔草。

4、飛絮:

飄蕩著的柳絮。

5、巧笑:

形容少女美好的笑容。

6、逢迎:

相逢。

7、疑怪:

奼異，奇怪。這兒指“怪不得”的意思。

8、鬥草:

古代婦女的一種遊戲，也叫“百鬥草”。

9、雙臉:

指臉頰。

鑑賞

歸來的燕子，飄落的梨花，池上的碧苔，清脆的鳥鳴，映襯著笑臉如花的少女，讓人感受到春天勃勃生機和青春的無限美好。

在《珠玉詞》中，這是一首清新活潑的作品，具有淳樸的鄉間泥土芬芳。

這首詞分上下兩闕:

上闕寫自然景物，燕子、梨花、碧苔、黃鸝、飛絮，五色雜陳，秀美明麗，寫足了春天之嬌媚。

下闕寫人物，擷取爛漫春色中一位年輕的村姑之天真形象和其幼稚心態來進行描寫。“巧笑”如聞其聲，如見其容；“逢迎”更觀其色，又見其形；“疑怪”兩句，透過觀察者心理活動，用虛筆再現“女伴”、“昨霄春夢”和“今朝鬥草”的生活細節，惟妙惟肖，將村姑的天真可愛寫足，與上片生氣盎然的春光，形成十分和諧的畫面美和情韻美。“笑從雙臉生”的特寫，綜合換頭“巧笑”，收束全篇春光無限之主旨。

全詞渾成優美，音節瀏亮，意境清秀，場面輕快，洋溢著誘人的春天之魅力。尤其是上下篇的構思，景與人對應，將春天的生命寫的活靈活現。其中巧笑與東鄰女伴，彷彿春天的女神，給人間帶來生氣，美麗與活力。此外，也揭示了女子的心靈純潔，給人一種美好的暇想。作者簡介晏殊，字，同叔，江西撫州臨川人，北宋著名文學家，政治家。與其弟七子晏幾道被稱為“大晏”和“小晏”，又與歐陽修並稱“晏歐”。晏殊14歲以神童入試，賜同進士出身，官至兵部尚書。其以詞著於文壇，尤擅長小令，風格含蓄婉麗，一生寫詞一萬餘首，但大部分已散失，僅存《珠玉詞》136首，本詞是其中之一。

這首詞以輕淡的筆觸，描寫了古代少女們春天生活的一個小小片段，展示在讀者面前的卻是一副情趣盎然的圖畫。 

　　詞的上片寫景。“燕子來時新社，梨花落後清明。”這兩句既點明瞭季節，又寫出了季節與景物的關係，給人以具體的印象。行文輕快流麗，蘊含喜悅的情意，為全詞的明朗、和諧、優美的基調打下了基礎。“池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。”春水池塘，點綴那末三四點青苔，密林深處，不時傳來鶯兒的歌唱。“日長”，表明季節已開始變化，多少有點惜春的意味。柳絮在空中飛舞，顯示出晴和的景象。“碧苔”、“黃鸝”、“飛絮”，看來似乎是極其常見的自然景物，經詞人稍加點染，宛如一軸初夏風光小幅，特別惹人喜愛。 

　　清明時節後，天氣漸漸轉暖，海棠梨花剛剛開敗，柳絮又開始飛花。春社將近，已見早燕歸來。園子裡有個小小的池塘，池邊點綴著幾點青苔，在茂密的枝葉深處，時時傳來黃鸝清脆的啼叫。清明時節後，天氣漸漸轉暖，海棠梨花剛剛開敗，柳絮又開始飛花。春社將近，已見早燕歸來。園子裡有個小小的池塘，池邊點綴著幾點青苔，在茂密的枝葉深處，時時傳來黃鸝清脆的啼叫。 

　　下片寫人。“巧笑東鄰女伴，採桑徑裡逢迎。”趁著這春暮夏初的季節，少女們停了針線，來到這大自然的懷抱裡。這時，東邊鄰居的女伴笑眯眯地走了過來，她們正好在那條桑田小路上相逢了。“巧笑”二字，捕捉到了“東鄰女伴”用白描手法，透過人物的心理活動以及情態的描寫，由內心到外表塑造了東鄰女這一形象。內心真情流露的一剎那，巧妙地揭示了人物的精神世界。讀時，使人有似曾相識之感。“疑怪昨宵春夢好，原是今朝鬥草贏，笑從雙臉生。”少女們相逢的時候，興高采烈，歡歡喜喜的，隨著，一塊兒玩著那鬥草的遊戲。詞中主人公勝利了。這位天真的少女充滿著青春的歡樂。她忽然想起昨天夜裡做的那個好夢，認為那原來是“鬥草贏”的兆頭，臉上又飛起了笑容。詞中沒有正面來描寫鬥草的活動，只用一筆點出人物的內心活動，表現了這位少女不僅聰明，富於想象，而且心靈是那樣純潔無瑕。

詞之原文：

燕子來時新社，梨花落後清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。

巧笑東鄰女伴，採桑徑裡逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝鬥草贏，笑從雙臉生。

詞之譯文：​

​燕子飛回來的時候正趕上春季祭祀的日子，梨花落去之後又迎來了清明。三四片碧綠的青苔點綴著池中清水，棲息在樹葉下的黃鸝偶爾歌唱兩聲，柳絮也隨風輕輕地飛舞著。

在採桑的路上邂逅了東鄰女伴，她笑得如花般燦爛。正疑惑著她是不是昨晚做了個春宵美夢，原來是今天鬥草獲得勝利了啊！雙頰都不由自主地浮現出了笑意。

​ 歸飛的燕子，飄落的梨花，池上的碧苔，清脆的鳥啼，映襯著笑靨如花的少女，讓人感受到春天的生機勃勃和青春的無限美好。

在《珠玉詞》中，這是一首清新活潑的作品，具有淳樸的鄉間泥土芬芳。上片寫自然之景物：“燕子”、“梨花”、“碧苔”、“黃鸝”、“飛絮”，五色雜陳，秀美明麗，寫足春色之嬌嬈媚人。下片寫人物：擷取爛熳春色中一位年輕村姑之天真形象和幼稚心態進行表現。“巧笑”已聞其聲，見其容；“逢迎”更察其色，觀其形。“疑怪”兩句透過觀察者心理活動，用虛筆再現“女伴”“昨宵春夢”和“今朝鬥草”的生活細節，惟妙惟肖，將村姑的天真可愛一筆寫足，與上片生氣盎然的春光形成十分和諧的畫面美與情韻美。“笑從雙臉生”，特寫，綰合換頭“巧笑”語意，收束全篇春光無限之旨。全詞渾成優美，音節瀏亮，意境清秀，場面輕快，洋溢著誘人的青春魅力。尤其上下片的構思，景與人對應著寫，將春天的生命寫活了。其中巧笑的東鄰女伴，彷彿春天的女神，給人間帶來生氣、美麗與活力。

首先這個問題中有個小小的錯別字，應該是《破陣子·燕子來時新社》。

對於古詩詞的賞析一般還是從字面意思，到譯文，然後結合寫作背景，去理解詩人在寫這首詩詞的想表達的感情。

順風順水的詩人

晏殊大家一定不會感覺到陌生，在語文課本上學習到他的一首詩《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》，其中那一句無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。寫出詩人對於時間流逝的傷感。

晏殊（991年—1055年2月27日 ），字同叔，江西撫州臨川人。北宋著名文學家、政治家。生於宋太宗淳化二年（991年），十四歲以神童入試，賜同進士出身，命為秘書省正字，官至右諫議大夫、集賢殿學士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學士知永興軍、兵部尚書，宋仁宗至和二年（1055年）病逝於京中，封臨淄公，諡號元獻，世稱晏元獻。

詩人一生中在仕途上沒有像李白停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然，報國無門。很小的時候，就被稱為神童，然後科舉考試後，就到朝廷做官，不斷的升職，真的是順風順水的詩人。

這樣詩人，會更多觀察自然，不帶自己太多的感情。

解讀《破陣子·燕子來時新社》

《破陣子》是詞牌名，又名“十拍子”等。定格為晏殊《破陣子·海上蟠桃易熟》，此調雙調六十二字，前後段各五句三平韻。代表作有辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》等。

其中的《燕子來時新社》是這首詞的題目。從題目中，就可以看到大概的景象就是燕子來，寫的是燕子迴歸，是春天。

春社：古代指春社。古代祭祀土地神以祈豐收，時間在立春後、清明前。

大家就可以知道寫清明時節景象，寫的是什麼景象呢？我們走進這首詞。

《破陣子·燕子來時新社》晏殊燕子來時新社，梨花落後清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。巧笑東鄰女伴，採桑徑裡逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝鬥草贏。笑從雙臉生。白話文：燕子飛回來的時候正趕上春季祭祀的日子，梨花凋零之後又迎來了清明。三四片碧綠的青苔躺在池中清水，棲息在樹葉下的黃鸝偶爾歌唱兩聲，柳絮也隨風輕輕地飛舞著。

在採桑的路上碰到了東鄰女伴，她笑得如花般燦爛。正疑惑著她是不是昨晚做了個春宵美夢，原來是今天鬥草獲得勝利了啊！雙頰都不由自主地浮現出了笑意。

詩人在十四歲之前還是在鄉村生活，對於這樣景象應該不熟悉，寫這首詞時候，已經是詩人在朝廷做官很久，看到這樣春日景象，心裡未免還是很歡喜的，在碰到採桑的女子，妙齡的女子跟初春一樣，充滿生機，明媚活力。把我們帶到那樣時光裡，感覺親臨其境。

這首詩詞只是詩人看到春社時候，人們的生活，對新的一年的美好期盼，給讀者如沐春風的感覺，簡簡單單的寫景，簡簡單單寫生活，沒有很複雜的感情寄託，我很喜歡這樣的詩詞，給我的生活帶來短暫的春日，放空自己。

作為北宋初期詞壇的重要代表人物，以溫潤秀潔、清麗婉約詞風而聞名於世的晏殊，被譽為“宰相詞人”。晏殊的詞，上承南唐五代之花間傳統，去其濃豔而增其雅緻；下開宋詞之婉約先河，反映上層士大夫的生活情趣。

這首《破陣子·燕子來時新社》，即為晏殊的重要代表作之一。不同於“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的憂傷無奈，也不似“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”的孤獨惆悵，這首詞充滿了源自鄉間泥土的清新芬芳之美。

燕子來時新社，梨花落後清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。

巧笑東鄰女伴，採桑徑裡逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝鬥草贏，笑從雙臉生。

為了更好地欣賞這首經典詞作，首先要將涉及到的兩個節日民俗，加以分析。

其一，“燕子來時新社”之春社

《說文》雲，“社，地主也。” 春社，作為中國古老的傳統民俗節日之一，主要是祭祀土地神的活動。除了祭祀土地，春社還成為民間的聚會節日，不乏一些鼓瑟吹簫、飲酒踏青的娛樂活動。平日勞作的女子，也會出來踏春遊玩。

早在商、西周時期，春社為男女幽會的狂歡節日。在《周禮》中曾有記載，“中春之月，令會男女：於是時也，奔者不禁”。春社到了唐宋時期，到達鼎盛時期，並將節日固定在立春後第五個戊日。

其二，“元是今朝鬥草贏”之鬥草

鬥草，作為民間遊戲，是端午節的重要民俗之一。《荊楚歲時記》中雲，“五月五日，四民並踏百草，又有鬥草之戲。”而到了唐宋時期，起源於先秦以前的春社，發展到了鼎盛時期，鬥草也被加入到春社活動之中。

鬥草，分為文鬥和武鬥。武鬥，即比賽雙方透過拉扯各自採摘到的草來比較韌性強度判斷輸贏。而文鬥，則以對仗的形式互報草名，並且以採摘數量和對仗水平來比較輸贏。在《紅樓夢》中，香菱就曾以“夫妻穗”，來比對豆官的“姐妹花”。

晏殊的這首《破陣子》，即以春社為寫作背景，描寫了節日前後春光乍洩之美和東鄰少女鬥草之樂，洋溢著春天的明媚與青春的活力。具體來看：

首先，詞的上闋寓情於景，以白描手法刻畫出春色之明媚嬌嬈。

詞的上闋，詞人著重刻畫旖旎春光裡的自然景色。晏殊並沒有運用華麗的語言，而是抓住春天裡的特定節日與獨有景色，運用了白描的手法，勾勒了一幅春光乍洩圖。

“燕子來時新社，梨花落後清明”，在“燕來花落”之中，巧妙地將春社與清明兩個民俗節日聯絡在一起，流露出一種時間流逝之感。既點明瞭春天的季節性，又蘊含希望與惜春的情緒。

“池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕”，運用動靜結合的手法，將春天特有的自然景物，勾勒在有聲有色的春景圖之中。池苔碧綠，黃鸝啼鳴，柳絮飄飛，到處流動著春光的明媚與嬌嬈之美。

其次，詞的下闕刻畫人物，透過心理描寫展現出鬥草少女的燦爛靈動。

詞的下闕，詞人著重刻畫東鄰少女由內而外的青春之美。晏殊並沒有特意描繪鬥草的過程，而是透過鬥草後少女的心理活動特寫，展現出少女性格的天真爛漫之姿，活潑靈動之美。

“巧笑東鄰女伴，採桑徑裡逢迎”，採桑陌上喜相逢，簡單的一個特寫鏡頭，就將東鄰女伴的“巧笑倩兮，美目盼兮”之風姿，巧妙地傳達出來。那如春光的燦爛笑容，給人以明媚與嬌柔之美，也為下文的心理特寫埋下伏筆。

“疑怪昨宵春夢好，元是今朝鬥草贏，笑從雙臉生”，運用虛實相生的手法，將少女“鬥草贏”之後的活潑靈動性格刻畫地微妙微肖。將昨日春宵夢好視為“今朝鬥草贏”的徵兆，可謂是可愛之極，俏皮之極。笑從雙臉生，春風得意也。

此外，“疑怪昨宵春夢好，元是今朝鬥草贏，除了理解為東鄰少女自問自答的心理獨白，也可以解釋為兩個少女之間的一問一答。一方調侃“你是不是昨夜作了春宵美夢了”，另一方則說“才不是，那是為‘鬥草贏’而高興”。

最後，表達了詞人對旖旎春光與青春生命的讚美，自然美與人物美形成和諧統一。

詞人以細膩清新的筆觸，勾勒出一幅詩意盎然的春日遊女戲樂圖。明媚如春的，不只有鬥草少女的笑語盈盈，還有她們身上象徵著青春與生命的天真爛漫。晏殊在情景交融之間，呈現出自然美與人物美的和諧統一。

那種春光乍洩的溫暖氣息，那種沐浴在自然中的少女情態，只有內心熱愛自然與生命的人才能描繪地如此淋漓盡致。這個年少成名而一生顯達的北宋著名文學家和政治家，無愧於“溫潤秀潔”的美譽。

總之，《破陣子·燕子來時新社》是晏殊“上承花間，下啟婉約”的代表作之一。雖然這首詞的具體創作時間已不詳，但是詞中充滿“圓融曠達之理性的觀照”，是其一以貫之的精神核心。

陌上採桑喜相逢，今朝春光鬥草贏。晏殊以簡單的筆觸，描寫出天真少女與明媚春光相融合的生命之光，給人以溫暖與希望。“笑從雙臉生”，只有那些經歷過生命美好的人，才會明白這輕描淡寫之後的一抹濃情，那是對青春的喜悅與生命的熱愛。

這兩闋詞是清明時節的一個生活片段，詞風樸實，形象生動，上闋情景交融：燕子、梨花、碧苔、飛絮五彩紛陳，足以突顯春色怡人。下闋以不見其人先聞其笑完美描繪了天真活潑青春少女形象，詞人以幾方面來刻畫農家少女，聲音：巧笑、表情和動作：逢迎，笑從雙臉生，讓畫面感更強，有人從畫中來的感覺。謝邀

【破陣子.春景】宋.晏殊

燕子來時新社，梨花落後清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。

巧笑東鄰女伴，採桑徑裡逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝鬥草贏，笑從雙臉生。

這首詞是宋代詞人晏殊所作。此詞上片描繪出春天裡流動明媚的美：新社日燕子飛動，清明前梨花飄落，青苔點綴池塘，黃鸝的鳴聲從樹間傳出，飛絮輕舞，春日漸長。下片寫了少女們採桑鬥草的樂事，用白描的手法，寫出少女的歡欣和快樂，形象鮮明生動，充滿著青春的活力。詞中刻畫了一群少女走出深閨，沐浴在大自然中的歡樂情態，淋漓盡致地描繪出她們天真活潑的性格，使讀者彷彿身臨其境。全詞純用白描，筆調活潑，風格樸實，清新流暢，形象生動，展示了少女的純潔心靈。

【譯文】

這首詞寫春天景色，新社即是春社代祭土地神的日子，以祈豐收，有春秋兩社。時間在立春後、清明前。

燕子來的時候正是春社到來之際，清明時節梨花已經掉落。

“池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲”這句是把景色真實巧妙的用對仗手法表現出來。

“日長飛絮輕”在午後很熱的時候看見輕飛的柳絮。

鬥草：一種古代遊戲。競採各種花草，以多寡優劣決勝負。亦稱鬥百草。

此乃純用旁觀者之言，描寫春日遊女戲樂之情景。因見遊女鬥草得勝之笑，而代寫其心情。言今朝鬥草得勝，乃昨宵好夢之驗，可謂能深入人物之心者。此種詞雖無寄託，而描繪人情物態，極其新鮮生動，使讀者如親見其人其事，而與作者同感其樂。單就藝術性說來，亦有可採之處也。

這時候呢碰到東邊美女鄰居正好採桑路上回來，怪不得昨天做了個好夢呢，原來預示今天鬥草遊戲我能獲得勝利，想到這一幕露出來天真無邪的笑臉。

晏殊（991—1055），字同叔，諡元獻，撫州臨川（今江西省撫州）人。生於宋太宗淳化二年（991）。父親晏固是撫州府的獄吏。晏殊幼時聰穎過人，七歲就能寫文章，鄉里號為神童。十四歲時，原丞相張知白到撫州來巡視，把他薦舉給朝廷。經過廷試，賜予他同進士出身，並任命他當秘書省正字的官職。當時晏殊還只有十五歲，就進入了仕途。後來又升為集賢校理、太常寺奉禮郎，入史館。

公元1022年晏殊三十二歲時，真宗駕崩。太子繼位為仁宗帝，才十二歲。真宗遺詔，由劉太后權聽軍國事，也就是由劉太后垂簾聽政。由於晏殊是東宮舊人，他的職位不斷遷升，由翰林學士、禮部侍郎，至樞密副使（掌管軍事的副丞相）。

天聖六年（1028）他三十八歲時奉召回京，拜御史中丞，改兵部侍郎，翰林侍讀學士，知禮部貢舉，三司使（最高財政長官），改參知政事（掌管行政的副丞相）。知禮部貢舉時，他選拔歐陽修為第一名。前次宋庠、宋祁考中進士時，禮部上報合格進士姓名，晏殊亦曾奉詔參與排列等第。所以宋庠、宋祁與歐陽修都拜晏殊為座師。宋氏弟兄雖甚顯貴，但寫了文章常手抄寄晏殊，請他修改潤飾。

後人對晏殊的詞，或賞其溫婉秀麗，或推其清疏俊逸，或愛其珠圓玉潤，或重其雍容典雅。《珠玉詞》的優點確實如此，其詞缺點是反映的生活圈子十分狹窄。詞中所描寫的內容，大多是上層士大夫優裕的享樂生活，不外於看花飲酒、聽歌觀舞、流連光景的消閒，以及對時光飛逝、人生易老、離多會少、懷遠憶舊而產生的淡淡的哀愁。有時在歌酒消遣之餘，還發出一些消極頹唐的無病呻吟。不過，雖然有這些缺點，但瑕不掩瑜，《珠玉詞》仍被公認為是宋詞中的重要作品。

晴空習慣在讀詩詞事幻想情景體會詩人心境，讀晏殊的《破陣子·燕子來時新社》

燕子來時新社，梨花落後清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。 巧笑東鄰女伴，採桑徑裡逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝鬥草贏，笑從雙臉生。

彷彿看見這樣明媚的風景：

春社日這一天，燕子飛回帶著春日的暖陽，在樑上嘰嘰喳喳叫喚個不停，院子裡的梨樹迎著春風抖擻著枝葉，空中零散飄灑落幾朵梨花，原是清明節到了。

清澈見底的池塘水波漣漪，依稀可見池底三四處碧綠的青苔綠意盎然；池邊的綠樹蔥蘢，參差不齊的樹葉當中偶爾傳來一兩聲黃鸝的鳴啼；春日的暖陽裡，空中的柳絮隨風飄飄灑灑，如同小小精靈凌空起舞。

“好巧啊！”在前往桑田的小路上，少女抬頭碰見了東邊的鄰居姐姐巧笑嫣然。

“是啊，今天天氣很不錯嘛！”鄰居姐姐笑著打了個招呼，眯著眼去看天空，陽光灑滿了天真嬌俏的面容。

“姐姐昨夜裡做了美夢嗎？這麼開心！”

“對啊！好夢也是好兆頭，我今兒早同姊妹們鬥草贏了呢！”

“原來是這樣，明兒叫上我，我也想玩呢！”

陽光下，田間小路上，兩位少女臉上都是燦爛的笑容，似是在談論著什麼趣事！

這首詞春日氣息濃厚，色調明媚質樸，上闕寫景，動靜結合，描繪春日生機勃勃之色彩；下闕寫人，嬌憨聰慧的少女天真笑顏，鬥草玩樂，明媚春光，明媚笑顏，仿若就在眼前展開。詩人晏殊在入仕途前也是農家子弟，所描繪農村風光別具一格，清新質樸。