楊洪基的唱功已經達到爐火純青的程度，朱之文音質天成，但對歌曲內容的理解及表現力距離甚遠，這與他的文化水平有極大關係。所以和楊洪基不能比。

朱只是業餘愛好唱歌而以，比一般般人唱得好點。說實話街上那些流浪歌手，普通百姓請的婚禮主持，比他唱得好的多如牛毛，如今他還在抖音上自我飄，他怎能與真正歌手相比，希望某些人別把老朱吹上樹了。

朱之文的演唱沒有楊洪基的文化內涵和專業造詣，但有他的樸實天然，所以看作兩種風格吧。

但是，畢竟朱之文是從對楊洪基的模仿起步，所以還是有專業和業餘的區別。

楊洪基是歌唱家，唱電視劇主題歌又要做很多功課，朱之文憑他的音樂天賦，模仿得惟妙惟肖，這就成了一個看點，並且證明了朱之文的實力。

說起草根明星，不得不提的就是我們的大衣哥朱之文了，朱之文在沒有名氣之前是一個農民，平時的時間也是在家種地，還有出去幹農活，但是大部分的來源還是依靠著種地謀生，就算是這樣，朱之文早前在節目中說道稱一家人的收入也不過是500塊錢左右，可是一個偶然的好機會，因為朱之文的模仿能力比較強，有一個唱歌的好嗓子，在參加節目中演唱《滾滾長江東逝水》的大衣哥朱之文開始被越來越多的觀眾熟悉知道，之後的朱之文又被推薦參加了《星光大道》這檔節目，在這之後，朱之文的名氣更是要比之前要火的多。

但是，正是這樣的一個普通的農民，唱起歌來一旦也不含糊，特別是模仿楊洪基的《滾滾長江東逝水》時所表現出來的自信和他樸實的外表形成了起那個列的對比

農民歌手朱之文身穿軍大衣、頭戴破舊線帽，現場演唱電視連續劇《三國演義》主題曲《滾滾長江東逝水》，深受好評。後來經網路傳播，朱之文迅速走紅，並得到“大衣哥”的綽號。楊洪基聽到“大衣哥”的故事後很受觸動，他想起了30多年前的自己，那是1979年，小澤征爾來華演出的音樂會，自己作為被選拔的男中音歌手，當時就是穿著一件軍大衣參加排練的，這是他人生中一個重要的轉折點。一晃32年過去，但每每想起這一幕，楊洪基都有很深的感觸。他決定有機會一定幫一幫“大衣哥”。

聽聽原唱怎麼說:　有人問楊洪基：難道你“捧”朱之文就不怕他搶了你的歌？楊洪基卻感慨我國文藝事業的繁榮局面，如今一位農民歌手都有機會和平臺來展示自己的才華，他覺得幫助這些新人是他應盡的責任。

　　後來朱之文又多次透過電話請教過楊洪基，楊洪基每次都細心地跟他聊了很多，楊洪基對朱之文說得最多的是：要多學東西，不能曇花一現。正是受到了楊洪基的支援和點撥，朱之文也慢慢靜下心來。一次，朱之文接受記者採訪，當被問及下一步的打算時，朱之文老實又不失自信地告訴記者：“大家把我捧起來，我不能光想著掙錢，一定要進一步磨礪自己，拿出自己的作品。”

　　看到“大衣哥”現在的狀態，楊洪基滿是欣慰。

朱之文的滾長江東是水他只能和一般歌手相比，他是無法與揚洪基相比的，記巧方面的地方朱之文跟本達不到，其實著為一名聽歌的人我認為不是光聽你唱，歌裡面有很多細節變換記巧或一些高難度的地方，要做到的話不簡單，所以一個普通歌手是不能與歌唱家相提並論。

模仿永遠都是模仿，它是一種無創意的學，不是有根基的創作。學走路的孩子是我們常說的一句話，沒一個人說，大人學走路的！這就是區別！

我認為還沒達到。

第一句模仿的很像！接下去就不是那麼回事了。

沒進過科班學習，真的不能 同日而語！

作為一個 草根名星 ，朱之文的音域條件是不錯的。

廣大聽眾還是很喜歡這個山東大漢的。

金無足赤，人無完人。

看到這個題問題，讓我想起了一個典故。

據說當時有位“才子”，決心與歐陽修一較詩才。“才子”上門尋訪，路遇一株大樹，便詩興大發：“門前一棵樹，兩朵大丫杈。”這時，背後有陌生人續吟道：“春至苔為葉，冬來雪是花。”“才子”於是邀陌生人同路。

二人來至江邊，見一群鴨子撲入河中，“才子”又作詩曰：“一群好鴨婆，一同跳下河。”陌生人再續後兩句：“白毛浮綠水，紅爪蕩清波。”最後倆人乘船過江，“才子”技癢，高聲吟道：“兩人同乘舟，去訪歐陽修。”陌生人聽後，微微一笑：“修已知道你，你還不知修。

這樣抬舉朱之文，讓他情何以堪，他自己感覺到了臉紅嗎？說他的水平達到了楊洪基老師的水平，簡直是滑稽可笑。朱之文認識幾個字，五線譜才認識幾天，他的吐字發音清晰不清晰，把楊洪基老師和朱之文兩個人唱的同時聽對比下就可以感覺出來水平了。

從早晨起來到現在關於朱之文的提問已經不下十個了，這樣有意思嗎？你們是在抬高他還是在故意黑他。說白了朱之文就是一個農民業餘歌手，請你們提問者不要在黑他，更不要抬高他，因為這樣長久下去，會陷他於不利，其實一個農民歌手也不易，不要害他，如果真的喜歡他，就讓他做他該做的事，不要一天到晚在網上報到，抬得越高摔得越重。

不在一個檔次上。楊老那才是：歌唱家！從談吐上、站姿上，從氣質上、風度上……大衣哥都是無法相比的。大衣哥只是唱得像而已，是表面的，楊老的歌聲是由心裡發出的，唱出那個時代，那段歷史……

說朱之文的演唱水平已達到歌唱家楊洪基的水平，這話有點過。楊洪基是國內屈指可數的男中音歌唱家，在男中音領域無人出其右，當年是擊敗某音樂大伽而演唱電視劇《三國演義》主題歌的。朱之文是優秀的草根歌手，其演唱水平比普通百姓要高，但與歌唱家比還有不小的差距。內行聽門道，外行聽熱鬧。我本外行，是在內行的啟發下，有所認識的。當年在《星光大道》節目中，坐在嘉賓席上的已故某相聲大師聽了二人的演唱說：“仔細聽還是有不小差別的。”在他的啟發下，我也仔細聽了聽，確實有差別。坐在嘉賓席上的一位男高音歌唱家說他“發聲方法不對”。我也分析了一下，確實不對。歌唱家氣出丹田，經過腔體共鳴發出了低迴、婉轉、渾厚的聲音，沒有長時間訓練，達不到如此高度。反觀朱之文，顯然沒有這般功夫，他是透過壓低嗓音的方法達到低音效果的。兩者對比，優劣分明。所以，說朱之文已達到歌唱家楊洪基水平，不恰當。

此提問從現在起可能會飽受爭議！大衣哥的出名是佔著天時時，地利及人和，社會上唱歌比朱唱得好的人太多了，但確沒有他那運氣！說朱的唱歌水平跟楊洪基老師差不多，這太牽強了，無可比性，朱應該也知道這一點，又能拿得出什麼去比呢？只能說喜歡朱的才有這樣的評價，朱的好與不好都是流量裡搞出來的，朱很努力能有今天也付出不少，他走自己的路，過他的生活，擺正他的位置，做好他該做的事就可以，我們無須去給他戴那麼高，重的大帽子，至少我不會去攻擊他！

楊洪基的《滾滾長江東逝水》已成為經典，任何人都翻唱不出他的原汁原味。何況朱之文只是一個業餘歌手，還是草根，沒有經過專業的訓練，再怎麼模仿，也不可能達到專業的楊洪基唱歌的水平。

如果有人說朱之文的《滾滾長江東逝水》達到了楊洪基的演唱水平，那是太高估朱之文了。

但是，仔細聽楊洪基的《滾滾長江東逝水》，明顯和朱之文有很大差別。

楊洪基的細節處理的非常好，包括聲音的發出以及轉換，都很自然，一看就經過專業訓練，而且有很豐富的舞臺經驗，才能夠達到這樣的境界。

但朱之文很明顯在技巧上面就有很多的不足，專業人士一下就聽出來了，一看就是業餘歌手，沒有經過訓練的那種。

朱之文11歲輟學，根本沒讀過什麼書，連普通話都說不標準，很多的時候吐字不清晰，發音不標準，這樣的人唱歌肯定是有很怪的感覺，唱不出來原唱的美感。

朱之文和楊洪基的《滾滾長江東逝水》雖然都是男中音，聽著聲音挺像，但一下就能夠分辨出來是誰的聲音，還是有很大差別的。

《滾滾長江東逝水》是經典電視劇《三國演義》的主題曲，所表達的內容和旋律都是要貼合電視劇的劇情，把三國時期各路人物的風雲變化，以及感情能夠很充分的表達出來才可以。

而楊洪基的《滾滾長江東逝水》恰到好處，剛好與《三國演義》主題相符，才能夠成為經典。

但朱之文翻唱了以後，就明顯變味了，他根本沒有內涵，沒有體會到電視劇的劇情，當然更沒有把想要表達的內容融進到歌聲當中，就是乾巴巴的在那兒唱，根本沒有任何韻味。

朱之文文化程度不高，更不可能瞭解《三國演義》的內容了。跟他說了，他也聽不懂，當然就更不可能很好的表達了。

從《星光大道》上走出來很多農民歌手，但誰都沒有朱之文的人氣高，包括曾經的鳳凰傳奇，以及玖月奇蹟。

朱之文之所以大紅大紫，不是因為他唱得好，也不是因為他的那首《滾滾長江東逝水》，而是因為負面新聞。

現在那麼多的流行歌手，默默奮鬥了很多年，誰都沒有農民歌手朱之文的人氣高，你說氣人不氣人!而朱之文確實透過這些賺到錢了，似乎樂在其中。

但是，沒有實力，沒有專業的演唱技巧，朱之文長期這樣下去，終究是要摔跟頭的，肯定走不遠，遲早有一天會消失在公眾面前。

朱之文也就是有翻唱別人唱過的歌曲而已，他有自己的主打歌曲嗎？什麼時候有他自己獨立演唱的作品在來和別人以爭高下吧！

滾滾長江東逝水，

浪花淘盡英雄。

是非成敗轉頭空，

青山依舊在，

幾度夕陽紅。

白髮魚樵江渚上，

慣看秋月春風，

一壺老酒喜相逢，

古今多少事，

都付笑談中！

要想唱好歌，必先知詞事。

這首詞是明代文學家楊慎從京官被貶雲南永康路上，江邊偶遇一白髮漁翁，與之酣欣暢談後發出的感概。

全詞即有‘江山代有才人出，各領風騷幾十年′氣貫長虹之興嘆。又有‘古今將相在何方，荒墓一堆草沒了，低迴纏綿之哀傷。一壺老酒，幾句笑談，品盡千古興亡，道盡春花秋月，是一首讀之讓人蕩氣迴腸、回味無窮之佳作。

然而就是這樣一首佳作，電視劇《三國演義》播出前卻很少有人知曉，只是在電視劇《三國演義》將這首詞配上曲作為該劇的片頭曲，並有著名男中音歌唱家楊洪基老師聲情並茂抑揚頓挫演唱過後，一時間這首詞才成了街頭巷尾老女老少都能哼上幾句流行精典歌曲。

某年某月某日，山東出了個朱之文又名大衣哥者，在《星光大道》多次尤其是年終總決賽上，模仿楊洪基老師的唱腔翻唱了這首歌，並一炮打響，成了農民明星歌手。

至於說朱之文唱得《滾滾長江東逝水》是否已得到楊洪基老師的水平，我覺得二者相比尚有不小的距離。

前者對歌詞的理解已得到很高的境界，而後者受文化底韻的限制，即便極度模仿，也難得到前者從聽覺視覺感覺上在觀眾內心深處產生的共鳴效應。

於是我們自然而然的在二者唱此歌時便會下意識地看到兩種截然不同場景。

前者:我們可看到:三皇五帝開天地，項羽自刎於烏江；孔明巧布空城計；曹劉渚酒論英雄；李世民玄武門兵變；趙匡胤黃袍加身……等等驚天地泣鬼神改天換地推動歷史車輪滾滾向前的大場面大場景。

而後者我們卻只能看到:田裡的莊稼長勢喜人；農舍裡的雞鴨成群等等小場面小場景

前者能使人感慨萬分，甚至淚如泉湧。

而後者卻有時甚至還會讓人啼笑皆非

我想這大概就是差距吧，而且還不是一般的差距，而如果朱之文不下大功夫進行文化薰陶，只去一味的模仿，其可能窮其一生都難趕上楊老師的水平！

本人愚見，不當之處，請多包涵

朱之文是草根唱歌人，沒經過正規音樂教育，只是仿唱而已。模仿秀吧，真正而言就他那唱藝還有很多很多有待提高的地方。朱之文與楊鴻基老藝術家歌唱家沒比性！還有非常多非常大的差距！

差遠著呢！模仿假把式，缺乏一定的音樂藝術理論修養，沒經過專業院校系統培養學習。楊老師有涵養，理論知識豐富，嗓音渾厚有張力，極具感染力，為人隨和，不擺譜兒，有一定的藝術造詣。不管到哪兒，都能與人同心同行，打成一片，溶為一體。朱之文是草根演員，《星光大道》出了點小名，達到楊老師的藝術水準與高尚藝術品德，需要虛心學習若干年，才能達到一定的藝術境界。

誰這樣說的 ? 狗屁 ! 他唱歌跑調變味就是豬嚎 ，無非就是利益驅動 ，有人借豬發財大肆宣傳炒作出來的東西 ，還有公眾人物為了個人效應 ，後臉無恥不顧個人名譽形象 ，把豬養在了家裡 ，死拉硬拽力挺豬上架 。

朱之文唱的差遠了，楊老師唱的多氣勢磅礴，非常大氣，模仿到什麼時候也比不上原版！沒法比，吐字發生都差遠了，自纂怎麼能比正宗。

模仿者和原唱的創造性表現能比嗎？光有一副好嗓子沒有一定的音樂休養，只能永遠地模仿別人。要說朱之文和楊洪基的差距，就是雲和泥的關係。

有人用這個問題挑起讀者對朱之文的貶低來陰黑他，極不厚道！朱之文自己從來沒說過水平已經達到或者超過楊洪基老師，為人也很低調，是聽眾喜愛的農民歌手，也不會礙著誰的發展吧？人們啊，厚道點善良點吧！