透過研讀《紅樓夢》，我們可以學到很多生存技巧。這裡只談劉姥姥的經歷，告訴我們的生存技巧。人生不易。在遇到困難的時候，不能一味怨天尤人，辦法總比困難多。

劉姥姥一個七十多歲的村嫗，家裡揭不開鍋，不得已帶著外孫子來到賈府，找八竿子打不著的親戚去討救命錢。誰都有自尊心，若不是生活所迫，誰願意向人乞討。張口求人不容易，劉姥姥難為情，未語先紅了臉，說完又推板兒，為自己遮羞。板兒要吃肉，劉姥姥一巴掌打去毫不手軟。在鳳姐面前，劉姥姥不僅自己滿臉逢迎，還把板兒推來搡去當作臺階，可憐板兒幼小無知，就像木偶一樣成為道具。此時劉姥姥心中一定苦不堪言。那滿臉笑容背後，隱藏著多少無奈與辛酸。最終討得二十兩銀子，生活狀況逐步改善。

劉姥姥知恩圖報，扛了很多新鮮瓜果蔬菜，二進榮國府、逛大觀園、兩次赴宴。鴛鴦和鳳姐故意戲弄她。王熙鳳給她插了滿滿的一頭花，她不但不生氣，還笑著說自己老風流。吃飯的時候，由於鴛鴦事先囑咐，她說了那句老劉、老劉自嘲的話，惹得全場空前絕後的大笑。有人說她為了點兒錢舍了老臉，其實不是那麼回事，她這次來純粹是為了感恩報恩的。她在扮演了一番丑角之後，一句禮出大家，讓王熙鳳和鴛鴦都向她賠禮道歉。她說大家哄著老太太開心，有什麼可惱的，要是惱，我就不說了。她看得開。看得清，順勢而為，事實上他自己也不吃虧。劉姥姥看似糊塗，贏得大家的喜愛，一個個慷慨解囊。她貧窮，但是她並不妄自菲薄，她是來報恩的，她思想並不貧窮。

賈母陪她遊大觀園，她巧妙地誇大觀園比畫強十倍；誇鴿子蛋、誇金銀筷子、他能擺出決不裝懂的姿態；她作了回女清客，卻並不失尊嚴。臨走還為巧姐看病起名。結果大家慷慨解囊，王夫人一次性給她一百兩銀子。劉姥姥黑暗的生活透進了光亮，成為她一家好日子的開端。不要以為劉姥姥運氣好，其實一切都是偶然當中有必然，劉姥姥對貧窮不怨天尤人，她說謀事在人，成事在天。能夠做到達觀感恩，必然能夠得到福報。

難得糊塗，就是說不較真，不偏執。對於無傷大雅的小事，一笑置之。無論貧富，萬事豁達，才能做到風平四海，於人於己都有利。劉姥姥才是真正有大智慧的人。

第一，人要努力學，最有成就，拿高薪。第二，在愛情上要專一，不花心。對愛人，要接受她的全部。第三，要積德行善。現在的一個行善之事，就可能是日後一個關乎生命的大籌碼！第四，為官，要兩袖清風，一生高潔。林黛玉父親就沒被抄家！

人貴要有自知之明。知己知彼百戰百勝

做人要知道自己幾斤幾兩，要給自己有個全面的起碼什麼是自己最擅長和有哪些缺陷，都要有清醒的認識，紅樓夢最沒有自知之明的人就是賈瑞，這位仁兄的舉動叫人啼笑皆非，無論從任何方面和條件都不可能也不應該產生覬覦和天仙一樣的嫂子王熙鳳的美色，他和王熙鳳的差距連癩蛤蟆與天鵝的比喻都不成立，他沒有一絲一毫的讓王熙鳳感到這個人還不錯的地方，好感就別提了。不讓王熙鳳產生嚴重的胃不適就不錯了。

賈瑞除了外貌還有點人模人樣你幾乎就找不到他還有什麼優點和長處，家庭背景差評，經濟條件可能也只能是夠溫飽，學識也只能是個教小孩子的老師，而且連在小學生面前的威信都沒有，論口才見到王熙鳳的時候直接就說我們有緣，我想和你浪裡個浪，一點試探察言觀色的鋪墊都沒有，

賈瑞只有自我想象力，沒有觀察判斷的能力

智商低得嚇人，第一次差點被王熙鳳略施小計就凍死，第二次面對王熙鳳挖的坑，還是對王熙鳳說來，來，來，死都要來。連說三個來。那第一次再明顯不過是王熙鳳貓玩老鼠，偷情有跑到一個小巷無遮無攔的地方，王熙鳳想要和你偷情那裡找不到一個溫暖的地方。

可以說王熙鳳要喜歡你，就是在家裡和你偷情平兒都不敢給賈璉發微信告訴他，就像發現賈璉偷情多姑娘的頭髮都不告訴王熙鳳是一個道理，要不平兒會在王熙鳳的身邊平平安安的存活到現在，平兒的前身就是體操世界冠軍，平衡術達到了登峰造極的地步。賈珍和秦可卿都找的是天香樓上偷情，和尤二姐尤三姐都是溫暖的屋裡溫暖的被窩裡行魚水之歡，

哪有在一個直來直去一個躺在地下都冰涼的通道上來鴛鴦戲水，簡直就是兩個鴛鴦找死，就這麼點智商還敢想得到王熙鳳妖嬈的身體？王熙鳳喜歡賈蓉第一賈蓉相貌還不錯，第二賈蓉的會察言觀色看王熙鳳的臉色轉向極快，會逗得王熙鳳很開心，賈瑞是哪管你王熙鳳什麼臉色，

就基本和在馬路上攔住一個女子一樣攔住王熙鳳去路就說緣分，就說我要到你屋裡看望你，就差說我想給嫂子暖被窩，想美餐嫂子你的美色了。簡單粗暴愚蠢低階和流氓二流子有什麼區別，這可能就是世界上最不要臉的終極表現形式對吧。

明明寶玉和黛玉都感覺得到對方喜歡自己都還要左試探右猜忌，再看賈瑞根本就和王熙鳳不熟悉，哪怕王熙鳳對自己有一點點好感都沒有就見面開撩王熙鳳，而且是幾乎就是最直接的露骨的我們有上床的緣分，把見多識廣的王熙鳳都蒙圈了，這世界哪裡有這樣禽獸的人呢！今天就叫你王熙鳳漲漲見識，不僅有而且還在你面前。

這樣的人就沒有活在地球上的資格，完全和一隻低階動物發情時候只為交配而活在這個世界上一樣，甚至連低階動物都不如，很多的低階動物交配還都是為了繁殖下一代而不是為了性交的快感，低階動物都還有一種為地球生物的平衡做出自己微薄的貢獻的信念，

賈瑞的智商連多姑娘都不及

而賈瑞僅僅為感官的快感而又愚蠢的找到永遠不屬於他也不可能屬於他的王熙鳳。適合他交配的只有多姑娘這種型別的女人，可賈瑞還看不上多姑娘這樣的像共享單車一樣擺在外面什麼人都有騎的女人，其實他的智商遠不及多姑娘，他比多姑娘能識字也都用在看大量色情書淫穢小說之上，根本就沒有用在學到哪怕八大家任何一家的仁義道德以及中華民族傳統美德書籍上。

第一多姑娘會讓賈璉到自己房裡來找她而王熙鳳是不可能到多姑娘裡來找賈璉的，如果那樣那臉就丟大了，多姑娘也和賈璉在半路上相遇，但多姑娘是和賈璉先眉目傳情過關之後再有下面的續集。第二多姑娘不為賈璉的錢財，不為名分地位，她沒有那麼遠大的理想對她來說實現的機率很低，

她當然知道王熙鳳是個什麼樣的人物，她只管當下的快樂，她和賈璉只為性快樂，其他就莫談國事。這還不夠聰明嗎？她十分清楚什麼是自己可以得到的東西，什麼是不屬於自己的東西，賈瑞不是這樣，第一他按理說也算是一個賈府的公子，儘管是低階的，

低階到整個賈府都絕大部分人都不知道他的存在，而他還真把自己當成一個公子去妄想根本就和自己一毛錢都沒有關係的東西，第二他大腦只有我想怎麼樣，我要怎麼樣而絕不考慮人家怎麼想，不考慮我成功的機率有多大，絕大部分的單相思都是這樣的，

但賈瑞和那些單相思又不同的就是我想了就要做，至於你怎麼想我不考慮，天下就有這麼愚蠢的人。單相思沒有錯，你可以想這是你的權利，你可以喜歡世界上任何一個異性，但你要得到那是另外一回事。你起碼要搞清楚對方是否對你有好感，一次不能確定可以二次，甚至勇敢得去直接告訴對方你喜歡他或她，而不是像無腦的賈瑞直接就是我們是有緣分的，我們可以有一夜情或多夜情了。

可能鮑二家的都不喜歡他，因為他實在是很寒酸。因為給鮑二家的買只稍微高檔點的冰激凌都可能做不到，更別說華為最新型號手機了。鮑二家的是瞄準了賈璉是賈府的大公子的身份來的，就算賈璉暫時給不了鮑二家的太多實惠，但和家境富裕的賈璉有特殊的床上關係是百利而無一害。

劉姥姥的大智若愚的智慧是她獲得成功的關鍵所在

劉姥姥決定要來賈府來碰碰運氣的想法就一個很有智慧的行為，她知道機會是不會送到你的手裡的，你得去找去碰去試試，到賈府來最壞的後果大不了也就是空手而回有什麼損失嗎？沒有，就是白跑一趟路而已，對天天在農田裡幹活的劉姥姥來說走上幾十里路來說也就是進城趕集而已。

從這點劉姥姥就比賈瑞聰明得多，劉姥姥有預判自己的行為最壞的結果最壞的打臉就是怎麼來怎麼回去，這個面子也丟得起，但是如果情況好點或者再好點就是劉姥姥希望得到的結果。果然劉姥姥得到了最好的結果，我們說劉姥姥的智慧比賈政都要好很多，

那麼我們看看賈政送元春進宮最好的結果就是皇帝的寵幸，這個有相當大的難度，因為競爭的人很多，各種不確定因素不是賈政可以左右的，這要有巨大的財力和關係網來支撐的，中等的結果就是平平安安的在皇帝的身邊生活，這個難度也一樣的不小，這種情況賈政也沒有十分的把握。那麼最壞的結果就是賈府真正實現了的結果，就慘的很。所以賈政送元春進宮是最高風險的行為，

而劉姥姥的行為恰恰相反，最壞的沒收益，中等的小收益，最好的就中大獎，三個結果自己都不會有什麼風險，最壞都沒損失，也就是鍛鍊一下身體而已，兩個方案誰優誰差一眼就看出來的對吧。賈政的最好和次好都不是自己可以左右或者說自己能夠有把握的，

最差就是不僅元春不保還危及家族的安危。賈府諸葛亮王熙鳳為什麼當初沒有勸阻，可能也是看到大把大把的紅利和榮耀，而且也不是她阻止得了的。其實賈政的做法基本和賭博沒什麼區別，押對押不對全看運氣，

劉姥姥不是，沒有十分的把握不出手，虧本的事情不做，其實按照劉姥姥的行為應該是可以有所作為的，因為這樣的機智做事情成功的機率很大，可能也和機遇還有劉姥姥的年齡大了有很大的關係，但似乎上天是會眷顧劉姥姥這樣很有心智的人，只要給她一點陽光就一定會燦爛。

而劉姥姥第二次進賈府也是根本就沒有再要想在賈府獲取什麼實際利益的想法了，是來用自己的勞動成果也不算是回報，就是想和賈府的人們一起分享一下自己家豐收的快樂，要知道莊稼人是看天吃飯的，豐收意味著什麼，是一年都有了起碼是溫飽不成問題了，

是一件大喜事，分享給賈府的人是因為這個豐收是有賈府的銀子作為啟動資金再加上劉姥姥一家辛辛苦苦的勞作換來的。這個時候劉姥姥不是來報恩或者回報賈府什麼，就是有喜同享的想法，因為劉姥姥帶來的瓜果蔬菜作為二十兩銀子的回報太微不足道了。也就分享勞動成果感謝賈府的資助。

第二次劉姥姥到了賈府也很睿智，該說的說，不該說的就一定不說，講故事啊，王熙鳳裝扮自己啊，扮演喜劇角色啊，還做酒令啊，喝醉了還跳起了舞都表現了劉姥姥只要大家高興，賈母高興都盡情的做，有人說劉姥姥這樣是低三下氣，有點獻媚於賈府的人，這種話的確過分了。

劉姥姥所作所為尊嚴，人格受到為了什麼傷害了嗎？沒有，賈府的人有對劉姥姥有歧視和侮辱性質的語言和行為嗎？根本就沒有，讓劉姥姥在開席前的表演的王熙鳳和鴛鴦事後是這樣給劉姥姥說的，鳳姐兒忙笑道：”你回別多心，才剛不過大家取樂兒。“一言未了，鴛鴦也進來笑道：”姥姥別惱，我給你老人家賠個不是。看看王熙鳳和鴛鴦是非常的尊敬劉姥姥的。

再看劉姥姥的回答，姑娘說那裡話，咱們哄著老太太開個心兒，可有什麼惱的！你先囑咐我，我就明白了，不過大家取個笑兒。我要心裡惱，也就不說了。感覺賈府的人還真的把劉姥姥當成了一位客人接待，按照常規劉姥姥這樣的身份是不可能和賈母，王夫人等同席的，

甚至連和小姐們，公子在一個房間吃飯的可能都沒有，可能還和襲人這樣的大丫鬟在一起吃飯的可能都小，賈母甚至把自己喝的茶杯都遞給劉姥姥喝你說這是一種什麼規格的待客禮儀，按照正常的身份座次排序應該是賈母，王夫人，邢夫人，薛姨媽，李紈，王熙鳳，寶玉黛玉，三姐妹才是劉姥姥，我們看到的劉姥姥隨時隨地都是在賈母的身邊你說這又是什麼規格的款待。

所以說劉姥姥已經是賈母的客人，上賓的規格了，已經是超乎尋常的超規格的款待劉姥姥了，何來對劉姥姥的歧視，劉姥姥也沒有任何低三下四的行為，都是發自內心的和大家一起快樂的吃喝玩樂，而劉姥姥和賈母一同到寶釵屋裡的時候就三緘其口，

因為賈母對寶釵屋裡的佈置不滿意就不是劉姥姥可以接的話茬了，小姐佈置的好與不好不是劉姥姥擅長的話題，從禮節上看也不屬於劉姥姥可以隨便插話的時刻，這個話題是賈母和王熙鳳，薛姨媽，寶釵之間的話題。就這一個小事就看出劉姥姥的大智若愚，所以劉姥姥招人喜歡是有原因的。

和那個愣頭青智慧庫存幾乎為零的賈瑞相比劉姥姥是完勝賈瑞的，曹雪芹寫一個人絕大部分都是有好有壞，就算賈赦，賈珍，賈蓉都有優點就是孝心，還有就是大清朝的遵紀守法公民，也沒有幹出什麼傷天害理的事情來，但紅樓夢就有幾個幾乎就找不到一點優點的人出現，賈瑞算一個。

趙姨娘算一個，還有就是夏金桂，趙姨娘還有一個還算是對人類做出貢獻的優點，就是生了探春這個勇敢和聰明的女孩子。其餘這兩位你就是用放大鏡找也找不出什麼值得感覺他們還可以活著這個世界上理由。從這幾位也可以反推學到很多的生存技巧，

而劉姥姥給我們的生存技巧就是要多預判，多假設，對每件事情都先預想一下最好，中間和最壞的結果，道理很簡單其實很多人就往往做不到，很多人都是往好的結果想這很奇怪，明明就還有中等和最壞的結果可以發生為什麼就不願意想想這兩種結果，

那麼真的出現的時候就蒙圈了和不應該的對吧。就像這幾天暴雨你假如要出行就應該想到最壞就是路斷了回不來那麼就應該取消出行遊玩，那麼中間和好的結果就不考慮了，只要有最壞的結果就可以了，你不就安全了許多。所以預判下最壞的結果你起碼心裡有準備不會到無法接受的地步。謝謝大家

《紅樓夢》有名有姓的人物三四百人，頂尖人物賈母行事方法告訴了現代人、尤其是現代老人很多生存之道。

榮國府頂級人物賈母

賈母作為《紅樓夢》貫穿始終的重要人物，始終坐在權力和榮譽的最高寶座上。

位高權重的老太太，博愛、寬容、豁達、睿智、通透。她的行為處事方法，值得當代的老人們和我們這些正在老去的人們學習和借鑑。

1. 適時放權給晚輩：

退居二線，放手、放權給兒媳婦、孫子媳婦：

歷數賈母培養出來的丫鬟：寶玉大丫鬟，襲人，晴雯；黛玉貼心丫鬟紫鵑；賈母身邊丫鬟：鴛鴦；都是一頂一的對主子忠誠、有能力、識大體的人，可謂丫鬟中的精英。

識人、育人、用人高手

可見，賈母是識人、育人、用人的高手。

賈母在放權給王夫人、王熙鳳之前，想必是手把手教授、指導、檢查、糾錯、考核過的。一旦大權交出，賈母不再輕易插手後院管理事宜。

放手讓晚輩管理家政

退居二線的賈母，提及榮國府的後輩管理者王熙鳳，總是讚不絕口。顯示了為老而尊，充分相信手下的智慧與眼光。 小事視而不見，大事點到為止。

2．含飴弄孫，安享天倫之樂：

賈母喜歡沉浸在孩子們的童真世界：簡單、快樂 ：

孩子是天使。賈母雖然信奉佛、道兩教，和基督教的天使論毫不沾邊。但賈母愛孩子如天使。尤其喜愛女孩子們。賈母可謂是模範祖母。是小朋友愛好與“收藏者”。

疼寶玉、愛黛玉

賈母疼寶玉，愛黛玉，更愛看他們兩小無猜，同吃同住、同玩同樂、同打同鬧的情景。倆人即使是一會兒好了，一會兒惱了的過家家式的拌嘴吵架，在賈母眼中，也是樂趣，也是讚賞有佳，也覺得其樂無窮。

含飴弄孫最快樂

黛玉初入賈府，賈母把她安置自己臥房裡間，碧紗櫥中，寶玉挪到碧紗櫥外，一日三餐，看著這一對兒至親的玉兒一般的俊秀娃娃，同出同入，童言無忌，賈母是何等的快樂和開心。

含飴弄孫，賈母的快樂是由衷的，這種幸福簡單快樂。

對任何一個孩子，只要不是猥瑣無禮如賈環，賈母都喜歡，都疼愛。

和孩子們在一起，無憂無慮

直系孫輩如：寶玉、黛玉、探春、賈蘭、迎春、惜春；親戚家的孩子：史湘雲、薛寶釵、薛寶琴、 喜鸞和四兒、板兒、秦鍾；即使對路邊偶遇的道觀小沙彌，唱戲小戲子，賈母也都體貼、關愛、照顧，不讓委屈了他們。

賈母的口頭禪是：“可憐見兒的！”“小門小戶家的孩子都嬌貴，別委屈了他，他爹孃疼得慌……”透出賈母的博愛，仁慈。

沉浸在青春王國

經歷過大風大浪的賈母，對人性有著深刻的認識。而兒童世界裡沒有爾虞我詐，沒有勾心鬥角。沒有男盜女娼。沒有人前笑臉背後捅刀。所以，賈母沉浸在孩童世界裡，盡情放鬆玩笑，享受天倫之樂。

3.賈母深知：“兒孫自有兒孫福”：

對孫子輩，賈母只有疼愛，從不強迫寶玉讀書考取功名。只在禮儀方面給予指導。如，寶玉每次外出歸來，先來見過賈母。之後，賈母總是叮囑，先去見過你母親，再來吃飯。禮儀規矩教育從來沒有缺席。

最愛的人留在身邊

黛玉在南方自己家中，已經接受了賈母之女賈敏很好的禮儀培訓，更深得賈母喜愛。血緣關係，最疼愛的女兒之女，更讓賈母對黛玉疼愛關照至極。

4.家中人等，遠近順序清晰：

賈母眼中，家中人地位：孫子媳婦>兒媳婦>兒子

在賈母心中，內外有別，長幼有序。寧可得罪兒子，不得罪兒媳；寧可得罪孫子，不得罪孫子媳婦。

罵兒子不罵兒媳

賈母屈指可數的幾次發怒，都是針對兒子：一次是因為小兒子賈政，暴打了自己的心肝寶貝孫子寶玉，惹得老太太痛罵。另一次是大兒子賈赦，周圍姬妾成群，一大把年紀，竟然還討要賈母身邊的貼身大丫鬟鴛鴦，做小老婆，被賈母怒斥。雖然邢夫人，王夫人受牽連，但賈母從不直接和兒媳發生正面衝突。

痛罵兒子，兒子不會真心惱怒，血緣關係在，最後兒子們都不會記恨老母親。

和兒媳之間，維持最基本的尊重，不撕破臉面，是賈母的婆媳相處之道。

而對孫子媳婦鳳姐，生日吃醋賈璉，賈母也是主張孫子賈璉給鳳姐賠不是，給通房丫鬟平兒道歉，給足了孫子媳婦面子。難怪人精王熙鳳一直都盡心盡力服侍老太太，除了因為賈母位高權重，更因為智商情商雙高的賈母，讓鳳姐欽佩服氣，從心底孝敬老太太。

給兒媳留臉面

給孫子媳婦、兒媳婦留臉面，是賈母的生存智慧。

5、誰疼我，我疼誰：

誰真心對賈母好（如鳳姐、李紈），賈母就親近誰、照顧誰。喜歡的，就多來往。 不喜歡的又改變不了的人（如賈赦，邢夫人、趙姨娘等）賈母選擇遠離。眼不見為淨。

誰疼我，我疼誰

賈母知人善任，把大兒子賈赦的兒子賈璉和兒媳王熙鳳安置在主院，既平衡了大兒子和二兒子的利益關係，用二兒媳和大兒子那邊的孫子媳婦共同管家，可謂一招妙棋。知人善任，人盡其用。

趙姨娘和賈環，行為舉止猥瑣卑劣，賈母讓他們遠離，平時，賈母跟前，見不到賈環，更不用趙姨娘侍候。只在寶玉瘋魔時，賈母和趙姨娘的近距離接觸，起了正面衝突。

不喜歡的人和事，眼不見為淨

喜歡的放在身邊，教化不了的兒孫，就選擇遠離和無視。眼不見為淨。

這是賈母的處事哲學。明智，通透。

賈母給寶玉黛玉送筍子和果子狸，給重孫子賈蘭送一碗肉，給病中的鳳姐送粥，都是賈母疼愛小輩，遠離是非人的寫照。

寶玉黛玉撿佛豆

賈母過生日，特意叮囑鳳姐，來賈母處撿佛豆。寶玉、黛玉已經撿過了。老祖宗眼中，積德修福的事，沒落下過寶貝孫子寶玉，外孫女黛玉，更沒忘過沒有血緣關係但一直辛勤付出的孫子媳婦鳳姐。

6.閒時，找幾個老夥伴鬥牌、聊天：

和老夥伴說笑

賈母閒暇時，經常找賴嬤嬤等幾個同輩的、告老卸任的奴才打牌，聊天，打發閒暇時間。同輩的人，共同經歷，讓她們更貼心、更聊得來。

7.備足老本，不到難時，不動用：

賈母屋裡儲存著幾箱子金的、銀的寶貝和貴重物品，一直留到最後。如果沒有家庭鉅變，賈府的日常開銷足夠賈母富裕生活、平安終老。賈母在財務方面做足了準備：給寶玉黛玉的婚事，給自己備足了喪葬費。同時，不到兒孫吃不上飯，不撒手老本。

備足老本

後四十回，賈母在賈府被抄家之後，拿出老本，分發給兒孫們。讓賈赦、賈珍、鳳姐每家都可以餬口度日。雖然這些章回非出自曹雪芹之手，但也絕對符合曹公前80回賈母的人設。

不到關鍵時刻，不撒手老本

如果賈母早散盡錢財，兒孫們只是揮霍無度。而在家敗之後，給兒孫的幾千兩銀子，足夠支撐兒孫們維持生計。這是現代很多家長做不到的 。

早早的把老本移交給了兒孫，遇到難處，已經沒有了周旋餘地。

守護好老本

賈母的行事方法，讓賈府多維持了幾年光景。

寫在最後：

《紅樓夢》賈母告訴我們：人老了，退居二線，就全部放手，體力精力跟不上了，放手兒孫去管理。不拿大，不居功自傲。以此贏得了兒孫們的敬重。

人老了，時日無多，和喜歡的人在一起。和孩子們在一起，享受人生閒暇時光。

守住老本，做好養老和善後之事。

向經典致敬

研讀《紅樓夢》，學不盡的人生智慧和生存之道。

紅，樓，夢。紅年似水，如夢似幻。知者不知，不知者亦不知，清者不知，睡者亦不知，人生如棋，步步新奇。觀石方為知，觀心方為知。

普通人並非政治家，有一部分生存技巧可以藉助於讀書獲得，但也得輔以活學活用，比如政治家與《資治通鑑》等史學典籍。芸芸眾生，升斗小民的生存技巧只能主要來源於生活，向《紅樓夢》裡討要，總隔著不止一層吧！您覺得呢？以後拜託，儘量少提這種缺少智商和生活常識的偽問題，好不好？

從賈寶玉處學到：有學習的好條件一定要好好利用，不能少壯不努力老大徒傷悲！

從林黛玉處學到：少看書少思考多與人交往多鍛鍊身體！

從薛寶釵處學到：不能只顧及別人的感受，要留更多的時間關注自己！

從甄士隱處學到：要積極處世考取功名，不能一味觀花修竹人品一流，啃著祖上遺產不以為恥還自以為美！

從賈政處學到：抽出時間也要陪伴孩子，教他讀書、學習、做人的道理，而不是什麼都不教就想讓他什麼都會！

從王夫人處學到：拼死也要保護自已的女兒，不能等被人誆騙去之後，再吃齋唸佛求神禱告也不能阻止自己變成一頭怪獸。

從襲人金釧處學到：做人要自尊自愛，不能總依從上司的想法，不能無條件的巴結上司，做人要有自己的底線！

從晴雯芳官處學到：對自己要有正確的定位與評價，不要驕傲放縱兩眼只望天，做人要謙虛謹慎禮貌待人。

從劉姥姥處學到：有困難就要求人尋幫助，有能力就熱心幫助他人！

【讀紅樓夢漫談】（第74期）#讀書雜記# #紅樓夢#

這倒是一個貼合實際的話題，和那些人云亦云的紅學空談廢話，要來得實際些吧？我談談?

（一）要善待不如你的人...

鳳姐討賈母的歡心，把自己搞得像個女版郭德綱，口齒伶俐，惹人發笑，這本來也不算錯。問題是，她在討好賈母的同時，把那個窮老太婆劉姥姥當了犧牲品。在一次宴會上，想一些怪招，讓劉姥姥出盡了洋相，從而博得了滿堂彩。

後來，王夫人出於善心，資助了這個老太婆一些銀子，結果，鳳姐的女兒巧姐在落難時，正是這個窮老太婆出面，救了巧姐。

當然，這樣的例子不止一個，但是這是最典型的一個例子。

所以說，要善待不如你的人，也許，善有善報。

（二）開玩笑要看對方是什麼人

這個問題我相信大家都有自己的看法。比如說，你跟上級或者長輩開玩笑，不小心傷了上級領導和長輩的自尊，那你就吃不了兜著走了，或者起碼落得不愉快。但是，你如果像鳳姐開賈母的玩笑，那麼，聰明的你，這個玩笑是開對了。

鳳姐、薛姨媽和賈母打牌。鳳姐開玩笑回頭指著賈母的箱子，對薛姨媽說，姨媽瞧瞧那個裡頭，不知玩了我多少去了。這一吊錢，玩不了半個時辰，那裡頭的錢就招手兒叫它了。只等把這串錢也叫進去了，牌也不用鬥了，老祖宗的氣也平了，又有正經事差我辦去了。

這番話逗得在場的人瞎笑，賈母更是笑得直抽抽。後來平兒送錢來了，鳳姐說:

不用放在我跟前，直接放到老太太的那一處吧。一齊叫進去省事，不用做兩次開箱子裝錢費事。

說得賈母大笑，要叫人撕她的嘴。

鳳姐巴結賈母，能夠摸準賈母的脾氣，哪怕開玩笑也是開得恰到好處，搔著了賈母的癢處。

可是，她對黛玉就沒有這麼好話了。一次看戲的時候，鳳姐指著一個唱戲的小優說:

你們看看，她像誰？

大家都知道她說的是黛玉。把一個戲子比千金小姐黛玉，這是非常不好的比方，這個玩笑開得太厲害了。因為她不需要討好黛玉，所以話說得非常不懷好意。這是鳳姐耍貧嘴作弄人的慣技，是人性中不好的一面。

但是寶玉也開黛玉的玩笑，講了一個香芋的故事，來開黛玉的玩笑，這個玩笑不傷大雅，黛玉當然不生氣。

......

《紅樓夢》裡面的一些道理，那是博大精深，遠遠不是這兩點。比如說人才的管理技巧，人與人之間的關係潤滑技術，為人處世的分寸，談判的策略...好多好多。這不是一篇小文章所能寫得了的。以後有機會再談吧。

紅樓夢確實教給人們好多東西，留心其間，受益匪淺。

林黛玉之悲情，導致自己英年早逝，是個反面教材。告訴我們要要樂觀處世，善待自己。賈寶玉與世道，仕途，經濟上的愚腐，和他自己形成鮮明對比的另一面：在文學方面的孜孜追求，忘我忘俗，超凡入聖，最終成就一代鉅著。告訴人們，要想有所建樹，必須犧牲好多東西。劉姥姥的開朗，賈母的鋪張浪費，王熙鳳的精明毒辣，賈政的安於現狀……結合賈府後來的大衰敗悲劇，促人反省，進而產生很多有益的啟示。

人生是個大棋局，遊弋其中，大意不得。處處小心，如履薄冰，高瞻遠矚，提前籌謀，方能不敗。要學紅樓，莫作紅樓。

生活技巧可能學不了多少，也沒什麼用，但紅樓會告訴你很多生活哲學和做人做事的道理，如果想學技巧，多看雞湯文章就可以了。紅樓不是講生活技巧的書，你太小看這本書了。

《紅樓夢》作品由於所處的時代背景和曹雪芹的家族血淚史有關，單純講生存技巧而脫離了人格不大可取，所以筆者謹從作品幾個正氣的人物中提煉幾點：

一、從史湘雲身上看生存技巧

1、擁有一技之長。史湘雲是金陵“賈、史、王、薛”四大家族史家的千金，父母在她還是襁褓中嬰兒的時候已亡故，由叔嬸養育，但家境並不富裕。史湘雲擁有極好“女紅”，自幼就可幫補家計，常常工作到深夜，所以不至於遭到嫌棄，還被批准往賈府小歇玩樂。

2、擁有樂觀個性。史湘雲是賈母的內侄孫女，賈母是她姑奶奶，經常會接她到賈家小住。而湘雲爽朗、豪氣、樂觀的個性使她受到賈府及大觀園眾人的歡迎，她“烤鹿肉割腥啖羶”、“醉眠芍藥裀”等經典表現奠定了她開心果的形象，為大觀園帶來了別開生面的歡樂。

3、擁有超凡文才。史湘雲於海棠詩奪魁，蘆雪亭聯詩奪魁，中秋聯詩唯她可與第一才女林黛玉媲美，以“寒塘渡鶴影”和林黛玉的“冷月葬詩魂”形成“絕對”，並與黛玉成為惺惺相惜的好友。

二、從劉老老身上看生存技巧

1、擁有窮則思變的思想觀念。劉老老飽經世面，面對女婿一家的艱難境況，積極想出路，並抓住女婿祖上曾與賈府王夫人孃家聯過親這一線索，尋找生存突破口。

2、擁有優秀的公關心理素質。要去富貴人家攀親戚，會存在遭人鄙視、無功而返的極大可能，沒有強大的心理素質恐怕寸步難行。劉老老帶上板兒形成男女、老幼的最佳組合，找到周瑞家的引見起到事半功倍的效果，見到王熙鳳展現出莊稼人的老實和禮貌，得助後知恩圖報，次年農事收成後即選上“尖貨”答謝拜訪賈府，從而得到賈母青睞，成為大觀園坐上客，並再次滿載而歸。

3、具有幽默感和表演天賦。劉老老很清楚賈府將她留食留住，原因是賈母找積古的老人家圖吉利找樂趣，所以她機智應變講趣聞故事，博取賈母歡心，又心領神會配合鳳姐、鴛鴦在餐宴上進行精彩表演，因為鴿子蛋精小而瞪眉突眼講出“老劉老劉，食量大如牛”一句，爆笑全場；行酒令以莊稼人的語言特點引發全場歡樂。

三、從小紅身上看生存技巧

1、善於把握時機。小紅是林之孝的女兒，原名林紅玉，因犯寶玉黛玉“玉”字禁忌改名“小紅”，是怡紅院負責掃地之類的小丫鬟。她抓住寶玉要茶而房裡無人的機會，為寶玉倒了碗茶，被秋紋、碧痕兩個大丫頭狠狠訓了一頓，因為那是違規越級操作，但她已成功了，明知故犯的行為顯示出她是一個有理想、想進步的丫頭，讓寶玉知道自己的存在。

2、積極展示所長。她替鳳姐辦事，辦妥回來向鳳姐彙報的時候，口齒之伶俐、記性之良好、邏輯之清晰如大珠小珠落玉盤，將我們奶奶、這裡奶奶、五奶奶、舅奶奶理清脈絡，一口氣說出四五檔子的事來，令鳳姐刮目相看，遂向寶玉要了調到身邊使用，相當於被總經理重用了。

3、擁有堅韌意志。小紅不為命運屈服，雖然在怡紅院受到大丫鬟的打壓，仍不屈不撓，隨時隨地為自己創造機會，她故意丟下手拍給賈芸撿到，從而與賈芸戀愛。因戀愛被揭露幾度想自殺，最終仍然堅強活下來，終得到鳳姐的賞識而揚眉吐氣。小紅和四兒都是怡紅院裡出位表現自己的丫頭，為什麼四兒遭貶小紅得到褒揚呢？這是人格的區別。據脂批，“獄神廟”回稿散佚，八十回後有寶玉入獄、小紅探監及與賈芸結縭的故事，可惜後四十回失稿連小紅這個人物也消失了。

研讀《紅樓夢》，可以發現很多積極的生存技巧，但是缺乏人性、唯利是圖、以傷害他人為代價的生存技巧並不可取，上述列舉的作品人物生存技巧，即使放在任何時代、任何地方都適用，皆為積極正面的能力。

研讀《紅樓夢》，可以獲得許多或智或愚的生存技巧。例如，劉姥姥的臉皮厚，王熙鳳的心腸黑，薛寶釵的明哲保身，賈探春的捍衛尊嚴、善於用人，甄士隱的看淡世事、看破紅塵，賈雨村的抓住機遇、過河拆橋……

這裡，我只想談談尤二姐尤三姐姊妹兩個。二姐溫婉平和，像溫馴的綿羊；三姐剛烈清醒，像桀驁的烈馬，最後都結局悲慘。

尤二姐被賈璉娶為二房，養於外宅，後被王熙鳳發現，大鬧寧國府。熙鳳把二姐接進榮國府之後，借刀殺人，讓秋桐天天罵她，還不按時供應她飲食，二姐“便淌眼抹淚，又不敢抱怨”。二姐備受折磨，加上自己被賈璉冷落，胎兒又被胡庸醫打下，絕望的二姐，了無生趣，吞生金自逝。

尤三姐未遇柳湘蓮時，與賈珍賈蓉等人廝混，極為淫蕩；遇到柳湘蓮後，一改放浪不堪的生活，貞靜自守。得到定情物鴛鴦劍，她就滿懷希望，一心守候。可柳湘蓮認為寧國府汙濁，三姐是不乾不淨之人，來要回定情信物。三姐奉還定禮時，拔劍自殺，“一手把劍遞給湘蓮，一手按住劍柄，使勁一拔，把劍往頸上一橫”。揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶……

尤二姐太軟弱，要是在被虐待時，不那麼忍氣吞聲，不是選擇隱忍，而是奮起反抗，尋求幫助，可能不會那麼悲劇。

尤三姐在遭遇退婚時，如果不衝動，能鎮定點冷靜點，把話對柳湘蓮講清楚，軟語溫言，沒準柳湘蓮會改變主意，親自迎娶她呢。

尤二姐尤三姐都是先失了名節，後自殺身亡，可惜，可悲，可嘆！縱觀兩姐妹，一個太弱，一個太剛，都悲劇了。

所以，為人處世，一剛一柔，剛柔相濟，最好……

《紅樓夢》的偉大之處：讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼

四大名著之《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說，是舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書。《紅樓夢》的偉大之處是讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼。這樣說有人會不太同意，沒關係，要用歷史常識，文學常識，人性常識等證據來說明一下。

先看看《紅樓夢》書裡自己帶的100條歷史常識：

門前蹲著兩個大石獅子，寧國府是皇帝下旨建造的，寧國府正面是五個東西走向的大門，這說的是中國大地上獨一無二說的北京天安門。“主子和奴才”是清朝滿人專用詞語，明朝時期，太監稱為“廠臣”、“內臣”，大臣統統自稱為“臣”，並無奴才稱謂。到了清朝，皇宮內的太監、侍女便自稱奴才。賈寶玉的賈家大院天天張口主子，閉口奴才，這在大清朝的中國大地上只有一家，愛新覺羅家族的皇宮。

賈寶玉家大院有穿龍繡裝的人物出現，封建社會規定繡龍服是皇家專用服飾，是皇帝和皇子才可以穿的。賈寶玉家過年祭祖裡的描寫：抱廈前上面懸著只有皇帝家才能掛的九龍金匾。賈寶玉家大院滿院子跑太醫，太醫是幹啥工作的？學過歷史和會查字典的同學都知道。滿院子跑太醫的地方除了皇宮就是太醫院。賈寶玉家大院到處都是進貢的用品，就連過年放的煙火也是各處進貢的。進貢：指封建時代藩屬對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。給皇帝送東西稱為進貢，皇帝給別人東西叫賞賜。

這些歷史常識只要知道就可以了，不需要猜測和推理思考，歷史常識都不知道的紅學家應該不是土生土長的華人。

再看看漢語文學常識：

歷史記載曹寅號“雪樵”， 胡周先生說曹寅有個孫子號“雪芹”，當然曹寅家族的家譜裡找不到曹雪芹這個人。按胡周先生說法就是一個號：雪樵，一個號：雪芹，爺倆成哥倆。《紅樓夢》書裡說的明白，借林黛玉的母親賈敏告訴廣大讀者，中華民族是百善孝為先的民族，中國封建社會歷來有為尊者名諱的傳統，在封建社會如果遇到與長輩尊者名字相同或相似讀音的字，要回避或加以變通，所謂耳可聞，口不能道也。結果是曹雪芹老先生剛說完，紅學家就讓曹曹雪芹老先生自己打臉，曹雪芹對其爺爺曹寅的名諱從來不避開，《紅樓夢》書裡多次出現“寅”字。紅學家這就是說曹雪芹老先生大逆不道，毫無孝順可言。還裝模作樣在書裡告訴林黛玉要知道為尊者名諱的傳統。

說曹雪芹是《紅樓夢》的作者，說曹雪芹是曹寅孫子的紅學家竟然沒了人性常識：

紅學家說《紅樓夢》是以曹雪芹家為背景原型寫成的小說，曹雪芹就是賈寶玉。結果悲催了。老僕焦大的嘴罵起人來可以說是很黑的，因為他用漢語言中兇狠，惡毒的話在罵人：爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子。這是當著賈寶玉和王熙鳳及很多族人的面罵的。紅學家讓曹雪芹自己寫書自己去撿罵，不要臉的極端表現，紅學家看來是不要臉習慣了！

《紅樓夢》書裡最狠毒的是柳湘蓮的跌足罵：“這事不好，斷乎做不得了。你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨。歷史有這樣喪心病狂的給自己家族臉上貼罵的的嗎？不學有術紅學家得多麼恨曹雪芹啊！竟然讓曹雪芹老先生毫無人性的找人用最惡毒和無恥的話罵曹氏家族，最後還讓曹雪芹老先生自己寫出來，告訴廣大讀者罵的有道理。中華文人的精神分裂到這樣的程度了嗎？善良的華人沒人會相信的。這是不學有術紅學家沒有人性的陰謀詭計。不學有術紅學家是在侮辱所有喜歡看《紅樓夢》的善良讀者的智慧。

一些所謂文化名人研究號稱百科全書的《紅樓夢》，這些沒有中國歷史常識，漢語言文學常識，人性常識的文化名人表演了窩頭翻個現大眼！《紅樓夢》的讀者都是上過學，念過書的，對歷史常識，文學常識，人性常識都是知道的，這些沒常識的紅學家騙人的時代已經過去了。

讀完《紅樓夢》，甚覺：繁華落盡，是一片白茫茫大地，清淨、落寞，無言清透！

既然所有歸宿都如此，那麼就及時行樂，珍惜當下。

人生不易做人難，世事波譎難做人。《紅樓夢》博大精深，人物眾多，每個人物都有不同的性格特點、才情智慧、人生際遇。

他們為了生存，為了改變命運，作出了種種的不懈努力。我們也能從他們努力的過程中，學到許多面對困境、改變困境的方法和技巧。以下簡要分析一下紅樓夢裡三個小人物的三條生存技巧，以拋磚引玉。

一是樂觀面對。樂觀是一種處世哲學精神，是在逆境中能從內心保持著積極向上的精神，這是一種充滿正能量的處世哲學。

在《紅樓夢》中，這種難得的精神卻是在一個很不起眼的小人物身上得以充分體現的，她就是鄉村積年老寡婦劉姥姥。

在第六回劉姥姥的出場回目中，因為家中經濟拮据，“天氣冷將上來，家中冬事未辦”，她的女婿便在家閒尋氣惱，劉姥姥教育開導女婿“守多大碗兒吃多大的飯”，並積極地為女婿“出謀劃策”，找富貴遠親求點兒救濟。

當女婿有畏難情緒時，她說“謀事在人成事在天”；當女婿怕失敗丟人不願去時，她一馬當先，她覺得即使要不到銀子，“到那公府侯門見一見世面，也不枉我一生”。

作為一個斗大的字不識一個的鄉下老嫗，劉姥姥在面對生活的困頓時，並沒有怨天尤人、消極退縮，而是“舍著這付老臉去碰一碰”，以樂觀的心態去“謀事”，以莫大的勇氣去“成事”，最終使一家人渡過難關。

二是懂得退讓。退一步海闊天空，以退為進策略在現代的商務談判中多有使用。退其實是一種表面現象，以退讓的姿態作為進取的階梯，由於在形式上採取了退讓，使對方能從己方的退讓中得到心理滿足，不僅思想上會放鬆戒備，而且作為回報，對方也會滿足己方的某些要求。

在第四十四回中，因為賈璉偷腥，鳳姐潑醋，無辜的平兒成了替罪羊，受到了賈璉和鳳姐的打罵，氣的平兒要去尋死。

次日，賈母主持公道，讓賈璉和鳳姐當眾安慰“受傷”的平兒，此時的平兒在道德和情理層面完全是佔上風的，她是有暫時“驕傲”的資本，但是聰慧的平兒卻仍是放低姿態、處處退讓，給賈璉鳳姐夫婦以及眾人一個大大的臺階。

“奶奶的千秋，我惹了奶奶生氣，是我該死”，“我伏侍了奶奶這麼幾年，也沒彈我一指甲。就是昨兒打我，我也不怨奶奶，都是那淫婦治的，怨不得奶奶生氣”。

此時的鳳姐心內是五味雜陳的，“又是慚愧，又是心酸，忙一把拉起來，落下淚來”，她深知素日裡平兒對她忠心耿耿。

審時度勢的退讓，讓平兒在鳳姐和眾人面前積累的一定分量的道德資本，使鳳姐對她更加倚重和信任，也讓眾人對她的聰慧更加認可。假如此時她要與心機毒辣的鳳姐“針尖對麥芒”，她以後的下場可想而知。

三是學會隱忍。人生總有不得志的時候，面對不公又無力抗爭時，有人選擇盲目抗爭，有人選擇逆來順受，有人卻選擇隱而不發、靜待時機，如《紅樓夢》中的小丫鬟小紅。

小紅最初是怡紅院裡的“三等丫鬟”，乾點澆花、燒水的“雜活”，“眼見的事一點兒不作”。在看到秋紋和碧痕抬水趔趔趄趄時，便急忙上前去接，但卻因為“越位”給寶玉倒了杯茶的緣故，還被秋紋“兜臉啐了一口”，罵作“沒臉的下流東西”，不配遞茶遞水。

小紅也是口齒伶俐之人，但她受了委屈卻並不反駁，只是默默地忍受，她的隱忍並不是逆來順受，而是在等待機會。在看到鳳姐兒站在山坡上招手叫人使喚的時候，聰敏的小紅連忙“棄了眾人”，跑到鳳姐面前，滿臉堆笑地應下了“分外”的差事，辦得妥妥帖帖。

一件差事辦下來，便得到了鳳姐的讚許，並從寶玉房裡的三等丫頭搖身變成了鳳姐的近身丫鬟兼“乾女兒”。小紅在受人排擠、捱罵委屈的工作環境作了暫時的隱忍，憑藉自己聰明的潛質，積蓄能量，成功擺脫了困境。

紅樓夢是人情小說，除了描寫寶黛愛情，家族興衰，更寫盡了人情練達，世事洞明，不僅劉姥姥、平兒、小紅等紅樓夢小人物的生存智慧值得借鑑，像薛寶釵、林黛玉、邢岫煙、史湘雲等大家小姐為人處事的技巧，也都值得今人學習。

一部《紅樓夢》，世事洞明皆學問，人情練達即文章。優秀的作品，總是能夠經得起一讀再讀。透過研讀此書，我們可以學到很多的生存技巧，用來指導我們現在的生活。都有哪些呢？

一、太過用力的人生，往往走不遠。

王熙鳳作為榮國府的少奶奶，由王夫人授權掌管府中大小事宜。她凡事掐尖要強，不願落人後。

日常工作本來就比較繁忙，“丟了耙兒拿掃帚”。對於大字不識幾個的王熙鳳來說，好多事情都要她記在心裡，這有多傷神就可想而知了。

更何況她私下還拿著丫鬟們的月錢和家人的零用錢放高利貸謀取私利；有的時候還要適時介入一些司法案件，從中漁利；還要謹防著丈夫賈璉在外拈花惹草……她不懂得保養自己，好好的一個男胎，也在七、八個月的時候流產了，而且她還得了下紅之病。

王熙鳳與賈璉之前也是恩愛夫妻，可是因為鳳姐的強勢，以及後來“捉姦”、害死尤二姐等事情，二人漸漸離心離德。王熙鳳的判詞中有一句“一從二令三人木”，可以看出，賈璉對王熙鳳的態度，從最早的順從，再到“冷漠”，最後鳳姐是被休回了孃家。

夫妻之間，一方太過強勢，導致二人漸行漸遠。而太過用力的人生，往往也走不遠。

二、要在薄情的世界裡深情地活著。

生活總是以痛吻我，我卻總是報之以歌。透過《紅樓夢》中劉姥姥的經歷，我們可以得到這樣的生存技巧。

劉姥姥作為一個六、七十歲的鄉下老太太，跟著女兒、女婿一起生活。家裡揭不開鍋，她不得已帶著外孫子板兒來到賈府，找八竿子打不著的親戚王夫人去討點救命錢。

儘管門衛把她當成叫花子，儘管進了榮國府她極度蒙圈、緊張，但是最終討得二十兩銀子，作為家裡做小買賣的啟動資金，家裡生活狀況逐步改善。

她二進榮國府，帶來了家鄉的土特產，得到賈府眾人的款待，王夫人一次性給了她一百兩銀子。這些，都讓劉姥姥黑暗的生活裡透進了一些光亮，成為她一家轉運的開端。

誰的人生也不易。在遇到困難的時候，我們不能一味怨天尤人，而是要想盡辦法克服。或許辦法總比困難多。而最後劉姥姥救巧姐於危難之中，也是知恩圖報的性格使然。做人，本該如此。

三、人生艱難，需要多一點彈性。

金釧是《紅樓夢》當中剛烈的丫鬟之一。

夏日午後，寶玉閒來無事又是摘耳墜兒，又是喂香雪潤津丹地撩撥，金釧大概腦子進水了，或是被驢踢了，竟然脫口說出，你不要在這裡逗我玩了，“你去東小院裡逮賈環和彩雲去！”她這是明目張膽唆使寶玉去看現場直播的“A片”。

王夫人作為一個正為兒子焦慮不已的媽媽，實在是忍無可忍。她睜開眼，一個大嘴巴扇在她臉上，“下作小娼婦，好好的爺們，都叫你教壞了。”並且執意要把金釧趕出榮國府。金釧苦苦哀求之下無果，選擇了跳井自殺。

金釧之前也曾言語輕薄，不分場合跟寶玉開玩笑，當眾叫寶玉吃她嘴上的胭脂，一派肆無忌憚。遇到一點委屈，又一死了之。因此寶釵說她是個“糊塗人”，是很有道理的。

性格決定命運。順境裡，我們要懂得謹慎收斂；有了變故，該隱忍的時候也要懂得隱忍。人生多艱，需要一點彈性。

四、善良，要帶點鋒芒。

迎春是《紅樓夢》裡活得最窩囊的一個小姐。她短短的一生，作者也是哀其不幸，怒其不爭。

迎春可憐不假，但是可憐之人必有可恨之處。迎春不但可恨，還有讓人可笑、可氣之處。

迎春未出嫁時，她的奶孃私自拿她的手飾送去當鋪，換了錢去聚眾賭博，她裝聾作啞。丫頭繡桔討要，奶媽的兒媳婦不但不給，還藉此威脅迎春去替奶媽求情，還反咬迎春花了他們的錢，引得司棋都聽不下去了，同奶孃的兒媳婦吵了起來。探春前來替她討公道。

而她卻只顧捧著老莊的書一副事不關已的慫樣。

對她自己的婚事，她也聽之任之。父親賈赦拿她頂5000兩銀子的債，叔父賈政還出面為她攔阻過幾次，唯她本人悉聽尊便，草草出嫁，還不如不願意給賈赦做妾敢撕破臉大鬧一場的丫鬟鴛鴦。

回門那日，她但凡有一點勇氣，向賈母等長輩求救，給孫家施加一定的壓力；或者乾脆狠狠心，“剪了頭髮做姑子去”，無論哪一樣都可以止損，一切也都還來得及。可惜她只是訴了訴苦，怨了怨命，就乖乖回她的人間地獄去了。

忍氣吞聲的迎春嫁到孫家不到一年，就化為枯骨。

迎春一無智謀，二無決斷，三無口齒，四無一點自保的彪悍，只一味匍匐在惡人腳下，希望人家放過自己，而沒有儲備一點跟生活過招的功底。這樣的人，也早已註定了悲慘的結局。

我們的人生不是用來妥協的。可以替別人著想，但是也要為自己而活。不要讓別人隨意踐踏你的底線。做好人，但是不要做濫好人，有鋒芒的善良，才能讓人生閃亮。

五、人生要知進退，要懂得適時得體地退出。

李嬤嬤是寶玉的奶孃。她覺得寶玉吃過自己的奶，就是自己的娃。她甚至比王夫人這個親孃還要關心寶玉的生活。

一大把年紀了，還要拄著拐樂顛顛地來問“寶玉如今一頓吃多少飯，什麼時辰睡覺”“這是他的屋子，由著你們糟蹋，越不成體統了。”

寶玉的生活作息、衛生等就沒有她不操心的。

李嬤嬤見到寶玉房裡的蓋碗裡放著酥酪，就責問丫鬟，“怎不送與我去？我就吃了罷”說完拿起小勺就吃。寶玉知道晴雯愛吃豆腐皮包子，就從寧國府拿了幾個放在屋裡，李嬤嬤看到了，自行打包給孫子，理由是“寶玉未必吃了”;還有寶玉讓人泡了一天的楓露茶，才出色，李嬤嬤說喝就喝了，惹得寶玉大發脾氣，連茶杯也摔了。

李嬤嬤這是犯了“退休綜合症”，一閒下來，沒辦法適應新生活新常態，現實的無力感，也讓她負面情緒爆棚。她罵襲人、罵晴雯，甚至為寶玉有了“媳婦”忘了“娘”而不忿。

其實每一段關係也是有有效期的。親情、友情是如此，愛情到了覆水難收時，也一樣。哪怕心中有萬般不捨，也要忍痛放手，留一點餘地給彼此。實在不必苦苦相逼到圖窮匕見。峰迴路轉之後，是另一番柳暗花明。

其實，《紅樓夢》中，我們讀出的生存技巧還有好多。

比如，從小丫鬟墜兒偷蝦鬚鐲被攆一事，告誡我們，一無所有的年輕人，犯不起的錯不要犯；

仗著寶玉的寵愛在榮國府無法無天的晴雯、芳官們，最後也落得或死或被攆的結局，不得不讓我們感嘆，天分越高越要當心；

平兒，永遠知道自己是誰，擺正位置與心態，人生之路才會順暢；以及三姑娘探春，沒有像樊勝美一樣被母親和弟弟壓榨得毫無尊嚴，而是活出了自立自強、受人尊敬的模樣……

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謝邀！首先，我覺得對《紅樓夢》能達到“研讀”程度的並不多。其次，真能達到研讀程度的，從《紅樓夢》裡去挖掘生存技巧的也不多。因此，如果說為提高生存技巧而看《紅樓夢》，這基本就屬於拿錯教材了，還不如好好研讀蒙學經典《弟子規》。《紅樓夢》裡龐雜的人物及其錯綜複雜的人物關係，每個人每件事裡確實都有其經驗教訓令人可循，但如果簡單借鑑於現實，你會發現大多情況下是格格不入或並不受多數人待見。所以，再看看《弟子規》吧。

（紅樓夢）是中國四大古典名著，又有很多紅學家，爭辨不休，直到現在還在繼續……雖愛讀愛猜測，但那敢和紅學大家討論深淺？今出生存技巧一題，那真是千姿百態而湧，從賈母開始，為利，為錢，為地位，為爭愛，為家世，為祖業，為古董，為女人……而從中荻得生存技巧，真謂戲法人人會變，各冇技巧不同，紅樓夢中技巧，大多是用陰晦，狼毒，欺騙，壓榨，獻媚手段荻取，毫無善心而言，這也是該書作者警世明言，教誨後輩，厚德載物，人在做，天在看！否則白茫茫，無一善終！

而唯一是劉姥姥，雖貧寒，但善良，憨厚，知德報恩，終得善果！

《紅樓夢》的前生是《石頭記》，它是我國文學史上唯一一部經過篡改、後續二大劫難後完篇的小說，之所以會蒙此災難的根本原因是內容涉及到了政治，侵害到了皇權的利益，它能留傳不能不說是一個奇蹟，充分體現的是它強勁的生命力。清政府的初衷是要令其徹底消失，但儘管下了九牛二虎之力始終不能達成願望，久禁不止，成了乾隆的心病，於是很無奈地採用了篡改完篇的折中的辦法，但由於原著字字深藏玄機，簡單的"手術"並沒有達到誤導讀者的目的，這就是作者的高明之處，正是他的高明，遂有了"奇書″之稱。其奇不僅體現在獨創的文體，更是巧妙地將看似混然一體的內容打造成一個大迷宮，風月寶鑑，書中有書。他的下筆隱晦且具特色，往往在一些大事件上故意輕描淡寫，一筆帶過，達到了給讀者留下懸念的效果，給營造思考預設了空間。另外"批閱十載，增刪五次″也足見作者對文字的認真程度。根椐紅學界多年的探討研究得出結論，《石頭記》是完篇的，共110回，是作者自刪了30回遂有了《脂硯齋評石頭記八十回》夲，看似殘篇其實是完篇的，這也是作者的超人之處，目的要給讀者留下念想，使讀者能在文字中真正感悟到自己想表達的真相，但又耽心讀者會忽略，所以有了一絕:"滿紙荒唐言，一把辛酸淚;都雲作者痴，誰解其中味″。以此提示讀者。作者的奇處隨處可見，數不勝數，其最大的特點是隱晦，藏頭露尾，時而是利用諧音，時而又指驢說馬，但所有的情節始終行走在同一條平行線上，一刻都未曾脫離。曹府同皇族有千絲萬縷的關係，一般犯些過錯是不會被追究的，康熙南巡發現曹家挪用了大筆庫銀，如果發生其它官員身上一定會嚴辦，但康熙將此事隱匿了，只是輕輕的留下一句話:趕緊補齊。可見皇家對曹家恩寵的程度。但為什麼"一夜″間會突然倒塌？這個問題我們可以透過作者筆下的主人公寶玉父親的名字上找到答案。他父親名謂:賈政。賈政者實乃"介入政治"的縮隱語。康熙駕崩雍正即位，雍正曾不止一次對曹家說，勿和廢王和年羹堯走得太近，但曹家對廢王和年羹堯的關係始終若即若離，關係始終很是模糊，用現代語言說沒有階級立場，這就犯了雍正大忌，忍無可忍，終於決定對其下手。朋友問在《紅樓夢》書中學到哪些技巧？敝人認為至關重要的一點則是做人不可高調，要懂得自我定位，任何越位都會帶來不測的後果，“賈政″便是前車之鑑。

提到《紅樓夢》裡的生存技巧，每個人看到的不一樣。有的人看得是生活態度，有的人看得是技能技術，有的人看得是做事的方式方法。

從生存態度來看，做人樂觀積極才是正理

書中樂觀積極的人，比如劉姥姥、史湘雲、花襲人、林紅玉，這些人都是用積極態度面對生活的人。因此他們在遇到難關的時候，才會顯得更加豁達，更加具有主動性。

積極樂觀，是一個人發揮主觀能動性的一個基礎。發揮主觀能動性，是一個人掌控生活的基礎。

如果使用悲觀的人生態度，就容易影響到自己對事情的判斷，更容易對健康有負面影響。最明顯的例子就要數賈元春、林黛玉、齡官這些人了。

從技能技術來看，技多不壓身，有一技之長才行

紅樓裡，靠著一技之長安身立命的人也是不少的。比如齡官，就是因為唱的好，才得到的元妃賞識，因此才能在賈家吃得開。比如鳳姐身邊的彩明，因為會讀書算賬，才能夠在鳳姐身邊持續做這份細活兒。比如寧榮二公，就是因為會打仗，才掙到的家族富貴。

如果沒有一技之長，就很容易被替換。比如賈家後期，沒有能夠給朝廷效力的人，自然富貴就漸漸消失，新貴漸漸起來，把賈府壓了下來。

從做事的方式方法來看，要看清楚自己的價值、身份

比如襲人，無論她這個人物有多大的爭議，她在處理許多事情的時候，都是值得我們學習的。比如，她處理劉姥姥亂闖怡紅院的事時，讓劉姥姥說自己睡在了大石頭上，她卻彙報說劉姥姥睡在了草地上。這就容易讓大領導知道，襲人並非替劉姥姥做掩護，給人一種說實話的感覺。果然，怡紅院的事，須得襲人彙報，探春等人才會信。

反例，在紅樓夢裡也是有的。比如王夫人，她在王善保家的罵晴雯的時候也摻和在了裡面，就容易給人一種王夫人在罵黛玉的錯覺。讀者清楚事情的全貌，還容易誤會王夫人在罵黛玉。由此可知，當我們聽見別人說誰的壞話的時候，最好別插嘴，否則容易把自己牽連進去。