我時常追問人生的意義到底是什麼？難道人的一生就是上學拼命學習—找一份好工作—結婚生子—培養孩子（讓孩子重複你的人生軌跡）直至終老。這，這太沒有意義了。整天為物質所累，沒日沒夜的努力工作養家餬口。為了物質的追求，你寧願放棄自己喜好的專業去讀所謂的熱門專業，為的就是以後能好找工作。現代的人活的真不自在，大多數人忙碌了一天不知為了什麼。年輕時的夢想在殘酷的社會競爭面前，在利益誘惑之前，被拋到九霄雲外！上學本來是為了學習做人的道理，是豐富學識知書達理修養身心的。可殘酷的社會現實擺在面前，家長不停地告訴孩子：好好學習，考上大學就能找一份好工作了！古人也這樣教我們：“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”學習帶上了物質的追求便不再純潔。為了美好的物質追求我們連夢想都可以放棄！可悲！這樣的生活真的很無趣、很累。中國的孩子沒有一點活力，沒有一點創造力。因為他們被來自於家庭、社會、學校的壓力所束縛。所以中國的孩子也更容易叛逆。我所期望的生活是一種自由的、無束縛的奔放的生活！我很喜歡汪峰的《怒放的生命》：我想超越這平凡的生活，我要我的生命得到解放，我想要怒放的生命，擁有掙脫一切的力量。

我喜歡暴風雨的天氣。我願意在烈風驟雨中凌山之絕頂，在這天人一體的境界中對著蒼茫的天空和巍巍群山長哮狂呼！我沉醉於這種境界中。感受到的是生命的張力。在這種境界中讓疾電驚雷為我洗禮，滌盪我靈魂深處沾滿世俗的氣息。對物質我無所大的追求，僅限於吃飽穿暖有地方住、錢夠花就行了。別的真的不會去拼命追求。我會去遊覽世界，行走天涯，看看這個世界是多麼的美妙！去追求我想要的生活。《恰同學少年》中的一段由蔡和森說出話讓我震撼不已：人，之所以為人，正是因為人有理想，有信念，懂得崇高與純潔的意義，假如眼中只有利益與私慾，那人與只會滿足於物慾的動物又有何分別呢！林文忠公有言：壁立千仞，無欲則剛。我若相信崇高，崇高自與我同在，而區區人言冷暖，物慾得失又渺小的何值一提呢！

我們應該好好審視自己的生活了！讓自己活的更有意義些。不要等到垂垂老矣的時候回想這一生都不知道幹了些什麼！

就我個人觀點，如果我們玩遊戲是為了滿足某種體驗，那麼生命何嘗不是一場盛大的體驗。

當然每個人都有自己的看法，所以仁者見仁智者見智，沒有必要互爭長短，只有觀點，立場，利益，角度。

當有人問“我讀過很多書，走過很多路，經過很多人，但後來大部分都被我忘記了，那人生的意義是什麼？”時，我的回答是：當我還是個孩子時我吃了很多的食物，大部分已經一去不復返而且被我忘掉了，但可以肯定的是，它們中的一部分已經長成我的骨頭和肉。

人生閱歷對我們的思想的改變也是如此，也讓我們知道了自己想要什麼？喜歡什麼？成為一個自己想成為的人；也讓我們看清了這個世界，歷史，人性，明白了事情的起因轉合，明白了情緒過程和愛恨貪嗔痴疑慢，也讓我們知道了生命的價值，學會包容這個世界的不完美，提升了自己的境界。

我們每個人都在時光的隧道里奉獻自己的價值或者說是生命賦予的責任和義務，那就是為生命的繁衍創造更好的條件，這些東西已經在生命進化的過程中烙印在我們的基因裡。從小的地方說就是自己個人的修煉，然後是家族生態的塑造，大的環境就是社會國家，生態，地球，宇宙。

每個人的每一個行為或多或少的被人別人牽引，因為你是你，所以你在乎你在別人眼裡的形象，所以就不斷要求自己成為這樣的一個你。

有人總結的一句話：名人有示範效應，得活在楷模裡。

雖然我們不是什麼名人，依然活在道德里，活在別人的認可裡，活在自己的認可裡。

我之所以有這麼樣的性格，我之所以碰上這麼多的人，其實，都是有著萬千善緣的，沒有一個東西是多餘的。既然來了，我就好好的享受；我就好好的面對；我就把它變成是一種修行的方法。生活，為糧道而謀，我們得保證基本的生活。但是，過分的追求奢侈的享受會限制我們的自由。

自由分兩種，一種我想做我想做東西，叫自由。另外，我可以不做我不想做的東西，這也是自由。

我們首先要學會去不做你不想做的事情。有一個很重要的法門，就是減少你的慾望。能吃飽，能穿暖，睡的還算乾淨安全，家人齊全這已經足矣。在這個邊界下，才能夠省出時間精力，去做想做的事情。這就叫"因戒而定，因定而慧"。當我們有了這些東西之後，也就慢慢地達成自己的人生境界。這時我們才有可能為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平做一些有意義的事。話當然說起來很容易，但是要做到，可真是一輩子的修行。

在這個人間，金錢本身是一種價值衡量尺度，一個人追求金錢，應當是作為充分生活過的證據，一個融入環境的座標，一個價值實現的路徑。實現財富正常累計並且可以不被財富奴役的人，才算剛剛開始成為了一個成熟的地球人，因為，他開始接納這個星球，透過接納其體系核心。接納便可以放下，然後，開始自由。

也許我們決定不了出生的年代，生身父母，在我們懂事之前許多事也決定不了，但也許在明白一些道理之後，可以選擇我們的朋友，可以選擇我們要讀的書，以增加知識；我們可以改變一些習慣，來改善生活和工作；這樣我們可能有以20%的遞增可能，來改變我們的命運，選擇我們將來想要的生活。

得到富貴再放下，是完美，從未摸過咪咪就妄談色戒，那就是無聊了。所謂的體驗，是百態，單純的貧窮和富貴都是蒼白的。只是，富貴之後，精神才能脫俗的找到意義。 屌絲不可怕，貧窮無所謂，但是其背後的弱者思維和隨波逐流的核心，是蛋疼的。不經歷萬水千山，何為萬法歸一？哀莫大於心死，何來人間看這花花世界？何不枯坐終南山擼老一生？

給猴子一棵樹，讓它不停地攀登；給老虎一座山，讓它自由縱橫。請用你的智慧好好打造自己吧！你的生活是你一生唯一的創造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優美、高貴！

最後還是那句話，如果你想愛哪裡都可愛，如果你想成長，則哪裡都可以成長！既然是一場體驗，那就好好體驗，喜怒哀樂都很好，達摩面壁，愚公移山，各下功夫，各得果子！

人生的意義這個問題困擾了我長時間，四處求解，無果，經過多年後也時常思考這問題，慢慢的總結出來一些自己認為的意義，比如儘可能多的體現自身價值，就好像上天賦予一個人使命這一生要儘可能做到最大限度的完成它，再後來覺得修煉人的靈魂是人生最有意義的事，人的一生所有身外之物都是為了提升靈魂的層級服務的，三窮三富的一生，平凡的一生，大富大貴的一生，歷經磨難的一生，窮困潦倒的一生，無惡不作的一生，都是在各種角色中體驗感悟並提升靈魂的過程，只是每個人的層級不同而已，而修煉靈魂的進度跟你經歷的過程和悟性有直接關係，最近又有進一步理解，就是自己的靈魂雖然自己並不能很明顯的感知到要做什麼，但確實有些事情可以說明它是有目的性的，比如朱元璋從小孩子時就說自己是皇帝，讓一起玩的夥伴叫他皇帝，是什麼讓他有這種想法的呢？就像是冥冥之中做的決定也不知道為什麼，有這樣一個可能就是靈魂是接續的，就像電視連續劇劇情是連續的演員換了而已，不過並不是劇本限制你就是個木偶完全受劇本支配，那就成了宿命論了，只是靈魂有個願望，時不時的左右一下你的決定而已，類似潛意識，不過它也受你遇到的外界體驗和刺激會有所改變，我認為這兩個因素各佔50%，就比如一個家庭中的兩個孩子或是雙胞胎有著不同的性格再結合這兩個孩子家庭情況社會情況和各種不同經歷形成了不同的人生藍圖，在這些固有因素外如果沒有清楚瞭解這一切的話他的人生藍圖就基本按照常規去進行了，但幸好我們還有些主動權可以去按照正確的方向去改變這個過程，思考人生的意義就是為了改變既定的劇本來儘快的去讓靈魂進入更高的一個層級，比如上學考試不及格就要重新學習再考直到考試通過了為止，做錯題了就要思考如何才能作對，不能錯題反覆用同樣的方法去做，當然這個跟悟性有直接關係，悟性好的改正的就快，悟性差的就要反覆去做，直到做對了為止，有時人窮其一生忙碌一生也只明白一個道理而已，而這個道理才是真正有效的，要說人最大的資本莫過於悟性了，也可以說是靈魂的層級，當然也不能只修心而不注重身外之物，身外之物就是角色的道具，沒有道具角色也就失去了意義，這個角色就沒有切身感受，怎會有體驗和感悟，但也不能痴迷於道具中，不執著就是這個意思，總結一下就是感受一下心靈內心的聲音並結合此生的境遇去做自己應該做的，這些完全只是個人異想天開所想，隨便說說而已！

人生的意義到底是什麼？我的回答是:人生的意義終極是——無意義。

所謂的意義是人的一種有意識的心理活動，是人基於行動與思想而對自然社會的一種認知，是人以自我為本體給物件事物賦予的含義。從這個層面而言，人生的意義千差萬別，包羅永珍，因為這個問題是泛意識流的精神內容。我們每個人的知識體系、價值觀念、存在意識，是因人而異的，固此，人生的意義也就各不盡同。譬如:我想去了解外部世界，可以透過旅行和與人交流獲得認知；我們因為家庭和生活的壓力不得不努力工作，賺錢養家；想要有好的審美體驗而去親近大自然。等等這些都是基於客觀需要而形成的價值認同。

但是人生不一樣。因為生命的形成是極其偶然的存在，一束花的綻放很美，那是我們看到了花而賦予它美的意義，但對花而言，你看或不看，它都存在在自己的生命裡，對它而言存在既是意義。

文字只是“指月之手”，透過文字的閱讀，有助於我們解悟生命的實相，但並不是必然的需要。佛家講“空”，道家的“靜、無為”，儒家的“慎獨”……這一切都是生命的智慧。這個世界就像一本活的書，生命的閱讀並一定要透過文字。

我想；你的人生意義是什麼？取決於你直觀的生命感悟，取決於你心靈深處的那個真正的自我……

前些天我晚上十一點半不小心睡著了，十二點半又突然醒了，開啟手機看了下，昏昏沉沉中看見有個老朋友突然問我，活著的意義是什麼？

哲學家們都沒搞清楚的問題。可我當時立刻有了和老朋友長篇大論、廢話一堆的想法！我從好早就開始陷入迷茫，在腦中各種成熟的、不成熟的、散碎的、連續的關於人生觀、價值觀的想法常常激烈地碰撞，我在這之前沒有系統整理過思路，但是今晚我就徹夜通宵跟老朋友說，不管說得有多麼混亂，這就是我腦子裡的東西。

活著的意義是什麼？有人說也只有人類才會自尋煩惱，小狗可不會問為什麼是他媽生了他而不是隔壁鴨媽媽生了他，更不會問自己“狗生”的意義是什麼？小狗只知道誰對他好他就對誰親近，不爽的就吠他，再不爽就咬他，有的吃就開心，搖著尾巴一輩子就這麼快活過來了。你聽過哪隻小狗會迷茫、煩躁地問媽媽：“媽媽，你為什麼把我帶到這個世界上來？你為什麼把我帶到這個世界上來卻不告訴我我在這個世界上的意義是什麼？”

可有人說，人類之所以區別動物，就因為我們能懷念過去，能憂慮未來，如果只知道隨心所欲，不問活著為了什麼，那和禽獸有何區別？

活著的意義是什麼？我實在不知道，我總是間歇性躊躇滿志，我剛開始覺得給自己立一個比較遠一點的目標，然後把這個目標分為各個階段性的目標，再把各個階段性的目標分為更細緻的每月、每星期，直到每天的工作，我堅信自己要為未來的生活努力奮鬥。

直到那一天，我也不懂是因為上述嚴密性的煩躁生活激起了我骨子裡的反抗基因，還是因為看到某本書某種思想讓我重新開始思考，總之，我的思想開始覺醒，也開始混沌、迷惘——我的人生難道就這樣方程式地努力讀書為了工作、努力工作為了賺錢、努力賺錢為了娶妻生子，養家、就這樣方程式地活著？不，我不要，絕不要。我此時意識到，我不要為了“將來”而讀書，我是要為“成為一個優秀的自己”而讀書，我喜歡看見一個很優秀的自己。

於是我很冷靜地觀察自己、自我分析自己所有的優點和缺點，我首先要做的是接受自己的缺點並試圖改變它。我就開始給自己羅列各種目標計劃，以保證成為一個“優秀”的我。具體可分為幾大篇，包括《自我激勵篇》和《自我提升篇》。

《自我激勵篇》我又叫心理暗示篇，不斷看以給予自己堅持的動力，激勵自我。內容如下：

1.道義所在，雖千萬人，吾往矣！

2.我愛的人

3.友情

4.國家、民族、人類

4.未來

4.天行健，君子以自強不息（I believe l can do it）

5.l can be a good man

6.長大成人不在乎是否行冠禮，而在乎是否明理。其一是知曉這世間，即使少了汝，也無一改變。而其二，則是知曉這世間，總有些事，是無論汝如何努力，都無能為力無可奈何的……”“其三……其三……即使知曉有些事是無能為力無可奈何……即使天命如此……也要盡最大努力……去鬥上一鬥…

《自我提升篇》內容：

一。《應當具備的品質》（情商不夠，人品來湊）

自信魅力。膽魄勇絕。男子氣概。真誠。善良。不抱怨。

野蠻體魄。精神文明。熱情洋溢。積極進取。責任以行

二。《完美人型》

1.知識儲量：

專業精通。（一技之長）

文學素養。（燻養人格）

哲學底蘊。（人生沉思）

科學觀念。（時代思維）

以上這些是我到現在依然堅信堅持的，而那時我認為自己已經找到了最好的活法，我認為不管過去、將來，一個優秀的自己才是最重要的。可是隨著我為了“自我提升”，越是敏銳注意到身邊的東西，我的人生觀再次遭到挑戰，我也再次陷入困惑。那段時間我一直期望能有個人生的導師來指引我。可是沒有，我只能自己摸索。

我那段時間的困惑的格局已經是一個真正人類的視角了。我一直不敢跟別人提起這些困惑，因為這在他們聽來只以為我在裝逼。那時我本以為塑造一個優秀的自己，按照自己的心意快樂過一生就是人生的意義。可是毛澤東告訴我，絕不是！人活著，也要為國家為民族做貢獻，他也原本只是一名普通學生而已，一樣和我們俯仰這一片藍天白雲，他最終卻為了國家民族奉獻了自己生命的全部。儘管當時是亂世，革命先輩總要挺身而出，可難道我們現在這樣安逸的學生就不該為國家奉獻嗎？有句話說，你關心國家大事、社會民生可能你人微力輕不會對國家、對人民有什麼影響，可是如果每個人都是這樣的想法那麼誰來擔起這個國家、誰來維繫這個社會？我言辭說出來總不太帶勁，但我當時就是這麼想的，為個人還是為家國大義，我到底應該怎樣去活著？我就苦苦想著，結果又想到一代又一代的物理學家、科學家，我想到他們有很多人一生都在實驗室裡終日埋頭、苦心研究，除了他們的興趣外更有要為人類進步作出一份努力的決心！這樣想著我更困頓了，為個人、為傢伙、還是為整個人類，活著的意義到底是什麼？！

我苦苦思索了好久，對以上困惑最終凝聚為中國的古老智慧“修身齊家治國平天下”，我對這句話的理解為先塑造一個優秀的自己，再處理好自己和別人之間的親情、愛情、友情，然後用自己的才學為國家作出貢獻，最後還要把這些貢獻擴大到能為人類進步盡一份力。而與此同時還有一句話“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”。我對這句話的理解以後再解釋。

因為“修身齊家治國平天下”，我又從團團困惑中回到了起點——塑造一個優秀的自己。只是這一次，我的不再侷限於僅僅為自己優秀而優秀的狹隘眼界，我要既能立足自身的優缺，又能有縱覽天下的胸懷。而就是這個時候開始，我見到書籍就心潮澎湃，我恨不得把書都吃了，我愛上了看書。我稱呼自己這個階段是文字敏感、思維激越。

隨著看的書籍越來越多，我的思想、我思考的東西越來越龐雜、精深、甚至超脫。那次清明拉練去中山艦，我一路都在想自己這段時間看過的書，並把他們強行劃出統一性，把他們和我的思想糅合思考。具體想什麼基本被包含在後面的思想。

五一的時候和兩個朋友出去騎行，在澧水之旁我們突然聊起了未來的生活與追求等等，引起我深深的思考：

《追風箏的人》的主角一輩子追求贖罪與善良；

《月亮與六便士》的主角拋妻棄子來到帕西提小島畫畫，只為追求藝術與自我；

《島上書店》主角與前妻拋棄碩士學業到小島上開個小書店；

《活著》的主角活著送走所有的親人，見慣死亡；

《平凡的世界》少平少安兩兄弟農民和知識分子的一生

《我的名字叫可汗》的主角一生善良正直以真誠動人心；

《少年維特之煩惱》維特為愛情結束自己的一生；

比干，墨子，文天祥，于謙，毛澤東……為國家為民族為道義捨生不惜；

古往今來科學家執著追求真理與人類進步，很多人在實驗室裡度過一生……

……

這個世間真是有千百種人千百般生活與追求，我的未來該追求什麼？我有個小小的雛形：

在武陵源小鎮開一家文藝客棧，可留書住宿，把客棧按自己的風格佈置，有一間自己的書房臥室，在裡面堆滿了書並在每週加量中。我需要一輛小轎車，兩輛山地腳踏車和一艘帶蓬小舟。而我每天就拿著本書坐在沙發上看，或者泛著小舟在澧水之中，一邊欣賞雅緻風景一邊喝著小酒配花生米或者看書或者小眠。我研究哲學心理學科學經濟學文學歷史學，我的筆不停寫。等賺了點小錢就出去騎一趟腳踏車，先看遍祖國的大好河山，閱覽天下千姿百態的生活方式，開闊心胸增長見識，能有一兩個朋友相約而行就最棒了。等到騎累了或者沒錢了就回來繼續經營小客棧，休息好了再騎，如此迴圈，直至騎遍全世界。有一輛小轎車是為了能夠時不時出去看看朋友或者生活要用到。這樣的生活裡，我不渴求愛情，儘管有會更完美，這樣的生活，我不依賴友情，一個人思考一個人生活朋友是生活的調劑品，這樣的生活，我不追尋建業，或許在此也能寫出流傳的文章或者理論研究………

上面這段話是我回來後寫的。一段時間過去我又可以加上一點：

《悉達多》中悉達多出世入世出世，人生多磨只為一種信念——尋找自己都不明確的生活、思想。

《堂吉坷德》中堂吉坷德騎士的信念。

《了不起的蓋茨比》中蓋茨比愛的信念。

《百年孤獨》中幾代人上百年的孤獨也是心中不明的信念。

…………

說了那麼多書籍、電影裡的追求、精神，我就是想表達：每個人心中都需要有一個值得自己用一生去追求、重要到哪怕犧牲生命也在所不惜的執著的信念！這就是我們活著的意義！而世界上有千百種人千百般生活，每個人心中的那個信念也是不盡相同，我們會問“活著的意義是什麼”，就是因為我們還沒有找到那個屬於我們的信念是什麼，我們因此而迷茫、終日做事不知道為什麼、強迫自己做不喜歡做的事……

很多時候，比如訓練完（我們協會每晚訓練一個小時）圍圈的時候，我常常會用心去感受周圍每一個人，我喜歡聽大家的歡聲笑語還有歌聲，我常常會在那一刻感覺到自己很真實地存在，而且世界如此美好；比如坐在南書院（學校自習室）靠窗的位置，我常常放下手中的書，趴在窗臺上看窗外，用心地去感受這個世界——有人在操場踢球，有人騎摩拜經過，有人在南湖畔欣賞夕陽美景，有人夾著書和同學說說笑笑前往教學樓……天空蔚藍如洗，夕陽鑲映金邊，大樹默默生長，石頭靜靜觀望，樓下停著緊湊的腳踏車，保安大叔酷酷地站在不說話的美麗花圃前……我喜歡這個世界，我常常會在那一刻感覺到自己很真實地存在，這個世界如此美好；還比如我看到能引發我內心情感的、或者激發我思維轉動的、或者超出我思維認知的、或者文字魅力美到感動我的書籍、文字時，我為能夠深刻感覺到自己的情感、思想而深深感動——我真實地存在著。

亂七八糟地也不知道自己寫到什麼，只是手跟著腦子一樣亂轉。《天才在左瘋子在右》裡有篇這樣寫到，患者認為人體內所有的、各種各樣的細胞構成一個完整的人，而這正如世界（指整個物質世界、宇宙概念內或未被人認知的宇宙概念外）上所有的、各種各樣的事物構成一個完整的世界，而正如所有細胞在一個完整的人體內必然都有存在的意義，肝臟細胞負責分解、分泌，紅細胞負責運輸氧氣，白細胞巨噬細胞負責，神經細胞負責傳遞資訊；人類在一個完整的世界裡也必然有存在的意義。那麼人類存在的意義是什麼？把問題縮小到人類中的你、我，我們存在（即活著）的意義到底是什麼？！

後來我對“讀萬卷書，行萬里路”這句話也有了更深刻的認識：

我從《知識大融通》《蘇菲的世界》《人類簡史》《未來簡史》以及各類小說名著中看到很多人的人生、思想。

《牧羊少年的奇幻之旅》中少年從羊群、駱駝、沙漠，從大自然中學習各種知識。

《悉達多》中老人從河流中學到一切。

我也從騎行、從平時生活中收穫各種思想。

正如我先前所說世界上有千百種人千百般生活，讀萬卷書只能看到一部分，且書上所看若未曾體會必然感觸不深，而行萬里路同樣也只能看到一部分（且侷限於時間空間，所看到的必然比讀書要少得多），同時行萬里路也可驗證書上所知。而“讀萬卷書，行萬里路”讀的是“世界”這本大書，我們要做的是在讀書、走路的相互充實中參照別人的人生，啟蒙自我的思想，激發內心的思考，形成自己的世界觀、人生觀、價值觀，形成自己的哲學。

現在再問：“活著的意義是什麼？”我真的被自己的思想轉暈了頭，個人？國家？人類？友情？愛情？親情？自由？理想？…………信念？我真的回答不出這個問題，我現在只知道，我活著，是很有意義的！至於這個意義，現在還是模糊的！我在尋找他，我從書中、我從路上，我在人群中、我在孤獨時，我從草木中，我從山水間，我從太陽、月亮、大樹、房子、石頭、書桌、揹包、水瓶……我從歡喜、悲傷、憐愛、眷戀、仁義、忠孝、憤怒、煩躁、羨慕、嫉妒、恨，我從世間一切物質中尋找，我從心靈深處的每一個角落尋找，我活著，我的肉體、我的心靈都在尋找，而我就在這尋找的過程中存在著！

一個人若有對人生哲學意識的覺醒與思考，必能勇往直前地走下去。

人生的意義是滿足自己的基本心願。

我們一出生就會有一個基本的心願，即會有一個使命～我要去做什麼？

大致有三個方向：愛，成就，體驗。

當你找到了，就會有一種使命感，驅使你一生去做，並且非常有意義，即使沒有回報。

不要問自己有沒有找到這個心願，因為當你找到的時候，你就會確定無誤。

比如你問，這個情緒是不是你自己的，當你有這個問題的時候，就一定有你自己的一部分。

很多時候主觀事物都有一個特點：當你確定的時候就一定是對的，當你不確定的時候就一定不是。

如何找？

需要不斷地深入瞭解自己，不斷地化解情結，不斷地自我體驗。

祝你也能夠找到值得自己去發現、去體驗的人生意義。

修行，了生死在入住的酒店，店長問行空活著的意義是什麼，他引用了稻盛和夫的話：活著是為了用更崇高的靈魂迎接死亡。

活著是珍貴的，大多數人只是存在，僅此而已。——奧斯卡·王爾德

《一個人的朝聖》中，六十歲的哈羅德得知二十年未見的老友奎尼患了癌症，收到老友的告別信，哈羅德寫了回信在寄出的路上卻越走越遠，最後，他從英國最西南一路走到了最東北，橫越整個英格蘭，87天，627英里，只憑一個信念：只要他走，老友就會活下去！

在這一場行走中，哈羅德想起了那些塵封在記憶中的往事，與妻子是如何相識相戀，又是如何因為兒子的逝去而彼此抱怨導致婚姻了無生氣，原來，這顆心已經腐朽的快要停止了跳動，行走讓他拂去了人生的苦澀，發現心底的愛永遠都在。

而有一個人，他事業有成家庭幸福身家千萬，卻突然想要放下一切，只想來一場如哈羅德一般的行走，他是鬼腳七，決定在五臺山短暫出家，法名行空，他從五臺山徒步到峨眉山，用了81天的時間行走2000多公里，從雪花飛舞的寒冬走到了春暖花開的春天，從浮躁走向了寧靜，從迷茫走向了堅定，這本《人生所經過的路都是必經之路》記錄了這一場行走。

對於這一場行走，有多少讚揚亦有多少批評，但不可否定的是我們都有過想要放下一切來一場這般的行走，只是做到的人畢竟還是太少了，那麼不如我們放下偏見，以行空的雙眼當做我們的雙眼，以行空的雙腳當做我們的雙腳，看一看這81天的行程中所遇到的，所感受到的。

在入住的酒店，店長問行空活著的意義是什麼，他引用了稻盛和夫的話：活著是為了用更崇高的靈魂迎接死亡。

何謂崇高的靈魂？

我的理解是，明白這一生最重要的事情，然後用一生的時間去修行，在生命終結的時候能夠不愧於這一生的付出，沒有羞愧、沒有後悔亦沒有任何的不甘，獲得內心的平和、喜悅。

那麼在這一生的旅途中，最重要的事情是什麼，我覺得每個人的功課都是不一樣的，有的人需要去貪，有的需要去痴，有的需要去慢，有的需要去疑，而這些不是一朝一夕就能夠完成，也有很多人根本就沒有意識到，或許只有到生命的某個重大的時刻才能恍然醒悟。

名韁利鎖猶如一個屏障讓人們在人生的旅途中迷失了方向，在《西藏度亡經》中，有一個商人暴病而亡，他的財富、地位都成了過眼煙雲，而四十多歲的他卻從來都沒有為了自己而做過任何準備。

就像葉曼老師說的那樣，我們都在因為生而歡喜，為了生做了多少的準備，但是我們從來都是懼怕談死亡的，更可況為了死去做準備呢？

當我們看到街頭的流浪人的時候內心生出悲憫，但是仔細一想，我們誰不是流浪兒呢？行空用了81天開啟了一場短途的行走，我們誰不是從出生伊始就開始這場人生的行走？

這一場行走中，行空悟到：今天終於明白我人生的意義是什麼了，就是：修行，了生死！

行空悟到的不是我們悟到的，我們只是以行空的雙眼當做我們的雙眼看到他所看到的，以行空的雙腳當做我們的雙腳走過他所走過的，我們自己的路還需要自己來走。

元曉大師說：我縱使盡一切神通，也無法阻止一朵花的凋謝，因此在花凋謝時好好欣賞它的凋謝吧。

印安說：生命本無所謂意義，你賦予它什麼意義，它就有什麼意義。假如只為自己，那隻能叫“活著”；如果還能利人利他，才是“有意義的活著”。印竹說：如果一生只生活在頭腦的分別妄想裡，生命確實沒多大意義，而如果能放棄頭腦，讓真心做主，讓生命發光，那意義可就大了，可以造福萬物，可以創造世界！

人們常常無法回答人生的意義是什麼，是因為人會用頭腦去思考人生的意義，但正如一位西方哲人所說“人類一思考，上帝就發笑”，思考出的人生是被侷限的人生。我們唯有打破頭腦，讓心做主，才能從有限的生命中掙脫出來。

認為人生本無意義的哲學家，是隻針對這一期生命的結果來說，而其實，我們的每一期生命最重要的是每一個過程。人的一期生命就像是一出獨一無二的戲，不管是情節高潮迭起還是平淡無奇，不管結局是悲還是喜，落幕以後，一切都不復存在，一切都如雲煙般消失。但我們不能因為這樣的結果，而認為這齣戲是沒有意義的。每一個好演員都是因為在一出又一出的戲中，不斷的打造不同的角色，而把自己訓練成長為一位超級明星的，人生也是如此。所以，只要我們一登場，就應該全心全意地投入，直到生命的最後一幕。認真過好每一天，讓生命的每一個日子都生動起來，這就是人生的意義所在。

可是，很多人不明白這個道理，不懂得珍惜人生的過程，一天到晚總是在算計自己的付出最後能得到什麼，值不值得。殊不知，人生的精彩都在過程之中，每一個過程都是提升我們生命質量和生命維度的必要過程。對於我們每個人來說，無論高低貴賤，終有一天一切都會結束。那時候，你的財產、聲望和世俗的權利都不再重要。

衡量你有生之年價值和意義的，不是你所得到的，而是你所付出的；不是你能買到的，而是你所創造的；不是你學到了什麼，而是你傳承了什麼。人生不會因為你的富有而有意義，只會因為你對人類、對社會所作的貢獻而有意義、有價值。領悟到這一點，我們便應該在每一期有限的生命中，認認真真的儘自己所能去做好每一件事情，讓這個世界因為我們的存在而變得更美好些。只有這樣，我們才有可能從容地迎接下一期更高層次的生命。

讀過聖賢經典的人們都應該知道，我們的生命絕不僅僅這一期的生死，我們的生命將會是生生世世的存在。而其存在層次的高低是由我們每一期生命的過程是如何去做的而決定的。如果將生命作為一齣戲或者一場遊戲，那麼每一期生命都如同一次通關，每一期生命都是為著下一期更高層次的生命而做的準備。所以，在過程中，我們要戰戰兢兢、如履薄冰，為著讓生命昇華而不墮落，付出和奉獻我們所能奉獻的一切。這便是我們生命的全部意義所在，這些意義也充滿在聖賢的教化之中，如果我們願意真心的深入聖賢的智慧，我們便也可以真正懂得了生命的意義！

日升日落，月圓月缺，週而復始，不以堯存，不以桀亡。你笑也來，你哭也來，你罵也來，從不間斷！

這樣有意義嗎？

有！存在就是意義，意義就是存在！

人生的意義是傳承人性的真善，悟透人間冷暖，確定追求的目標，常思生命的價值。人生苦短，不管什麼時候，人就像是飄搖大海里的小船，不知飄向哪裡去向何方。人生短皙一瞬，少年時玩與學，中年時苦與樂，老年時失與得，只要細品流逝的歲月時，無怨無悔就好。這是人生的意義。

人生是一個體驗的過程。意義就在於當下！

虛無主義者認為人生無意義。因為人生太短，人太渺小。

禪宗認為空無才是人生的意義，空無並不代表什麼都沒有，而是色相為實相，實相為無相，無相即為色空。

按照佛教理論認為五蘊皆空，也就是說我們看到的世界皆為影像，所以有人認為量子力學證明了佛教的正確性。也就是說色相世界由無色無味的能量構成。

所以，人生的意義在於人類的認知及個人的知識層面。你在物質層面，則人生的意義就是物質至上，如果在精神層面，則人生的意義在於靈魂的自由。

你在宗教層面，則人生的意義在於頓悟和空靈。

四十不惑，五十而知天命。人生的意義究竟是什麼，或者人活著究竟是為什麼？上不負老下不負小。對得起至愛親朋，對得起良心道德，對得起公序良俗，對得起大家。

人是血肉之軀，人是萬物之主。厚德載物，有容為大。德才兼備，上善若水。小到平凡，羊羔跪乳烏鴨反哺。動物尚情人且有義。做人要認清角色，記住身份。做個好孩子，做個好妻子，做個好母親。隱藏一份微笑，給每個你認識牽掛的人。不負此生！感謝聆聽，知音耳旁。人生有你，再不遺憾！

人生的意義在於尋找自身的天命，也就是找到你的天賦所在。當你找到天賦的時候，就盡情地發揮你自由獨特的創造力，用你的創造力去創造你人生的價值。

人固有一死，或輕於鴻毛或重於泰山。你可以如螻蟻般偷生，你也可如鷹般在九萬里長空展翅飛翔。選擇怎麼樣的人生，全在於你的一念之間。人生短短就幾十個春秋而已，你不想讓光陰虛度的話，就拿起書籍，去精神的海洋裡去尋找你所需要的知識，然後，利用你的想象力和創造力去做你最感興趣的事去創造價值實現自我創造，當你沉浸在學習和工作中時，你會發現活著的意義。

人生就是一道風景線，而你就是你人生風景的畫師，你的思想就是你人生的畫筆，它會指引你選擇什麼樣的人生。人活著，就需要有夢想，有夢想你就會去追求，活著就是放飛你的夢想並盡你最大的努力去實現你的夢想。

你認為人生的意義是什麼？

歲月無情，當親朋好友走著走著就散了的時候，我常常感嘆生命之脆弱與無奈。當看到農村的空巢老人還在生命不息奮鬥不止，我又常常想:人生的意義到底是什麼？

和普通大眾一樣，我們只是生命長河中的一粒沙，一旦沉澱便再也無聲無息，能有幾人能實現人生最大的價值和意義？所以，每個人對人生的意義會有不同的體會。

雖然我們日出而作日落而息，但不僅僅是生命的繁衍，人生的意義在於傳播文明、倡導文明、創造文明，你能擁有和睦的鄰居幸福的家庭，便是對社會最大的貢獻，和諧社會從我做起，你便會覺得活得有意義。

我們的人生，雖然不能成為一顆璀璨的明珠，即使是一朵無名小花，但依然要綻放得美麗。

我們的人生，雖然體現不了重大意義，即使是一棵小草，但依然裝點著祖國的家園。

人生就是孝敬父母，他們撫養我們長大我們要給他們一個完美的晚年，人生就是酸甜苦辣鹹五味瓶，我們要努力奮鬥活出精彩

有意義也好，無意義也罷，既然你來到這個人間，閆王爺不叫你去你就得活著、忍著、苦著、笑著，走完你的人生路。無所謂意義不意義的。苟且偷生活著意義何在？

剛畢業二十幾歲的時候，覺得人生是美好的，想去看看外面的世界是不是我們自己想象的那樣，想去奮鬥得到自己想要的生活，那時候應該是活在夢境當中吧，一切覺得非常美好，就像三十歲的我聽我還在上高中的弟弟描繪他以後的規劃一樣，覺得太不切實際，其實想想自己曾經也應該是一樣的吧。

結婚以後，有了自己的小孩，我覺得人生的意義就是小孩就是我自己的未來，小孩就是我人生的延續，看到了社會百態，也有心灰意冷的時候，但是為了自己的小孩也得繼續努力和奮鬥。有了老公，相互攜手過完這一輩子。

到老了也許會有不同的體驗，但是我現在還未經歷。