大家好，我將對“十年修的同船渡，百年修的共枕眠”進行回答，在大千世界上，人們來去匆匆，千萬人中兩個不相干的人產生千絲萬縷的聯絡，或許真的講求緣分，夫妻雙方若無相欠，便永不相見。十世的修行換來這一世的相依相伴，真的他欠你，或者你欠他嗎？不，這是兩個有相同經歷人的相互攙扶。以上是我個人觀點，謝謝大家。

就是說人與人之間的相遇都是靠緣分牽引。無緣不聚頭，聚了頭還要還有緣分深淺。十年修的同船渡，是說過去世所集的不是很深的緣分來跟你共度片刻，擦肩而過。百年修得共枕眠，是說過去世累積得很深的緣分才有能走到一起，此生久相聚。

佛教有個故事。有一名遇害的女子一絲不掛的躺在沙灘上。這時，走過來一個人，他看了一眼搖搖頭走了。又走過來一個人，將他的青衫脫下來給女子蓋上，也走了；第三個人走過來，在沙灘上挖個坑，小心翼翼將女子掩埋了。那個死在沙灘上的女子，是一個女子的前世。在這一世中他碰到第一個人看著他就討厭，碰到第二個人的時候兩人心生曖昧，互相好感，但兩人不能修成正果。碰到第三個人的時候這個女子嫁給了第三個人。曾給過她一件衣服，她今生和你相愛，只為還你一個人情。可她要報答一生一世的人，是最後那個把她掩埋了的人……

所以每個人所遇之人緣分深淺不一。求而不得，是因為那個人的緣份不在你啊。兩者能長久結合必是淵源很深。

十年修得同船渡，百年修得共枕眠的意思：前世十年的機緣才修得今生共渡一條船，前世或幾世白年的機緣才修來今生一夜相守。

此話強調相聚是緣分，時間只是虛指而已。十年指時間較長，並不是真的十年。語文上講究詞句的對稱，講究修辭。中國古代常用的虛數是3\9\10表距離、時間長短。

這都是那些文人墨客的筆墨遊戲而已，佛教是很嚴肅的，從來沒有這些酸腐的話。這裡不管是“十年”“百年”“千年”都是概數，意在說明緣份不易。要努力珍惜。

一說是“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”

出自《增廣賢文》：“一日夫妻，百世姻緣。百世修來同船渡，千世修來共枕眠。”

這句話一般是用來形容男女情緣十分不容易。人生得一知己並能夠相伴共枕，是前世修了數千年的善事才能夠換來的。所以，緣分難得要懂得珍惜，也值得珍惜，不要因為一些雞毛蒜皮的小事，而破壞了這段珍貴姻緣。如果這段姻緣真到了覆水難收的地步是很可惜的，因為，可能這一生再也找不到比這更好的情緣了。

同理，人世間有很多人際關係是應該珍惜的，比如同學關係、同事關係、鄰里關係等，這些關係後比“同船渡”的緣分高出不知幾百倍，而且這些關係構成了你的人際關係的總和。要用心經營這些關係，處理好了，你的朋友遍天下；處理不好，與鄰為壑，你就人生無助，步履艱難。用一句當下比較常用的話結束本問答“且行且珍惜。”

男女同床共枕，恩愛有加，究竟是為什麼？為了情愛。

一對帥男靚女共抌而眠，憑的是什麼？憑得是緣份。

憑得是深深的情愛，靠得是濃濃的情緣。那麼，濃情深愛何處至，“百年修行”才得來。

“十年修得同船渡，百年修得共抌眠”，這句話的本來意思，是說同船渡與共枕眠的不容易。至於句中的數量詞“十年、百年”，並非實際準確數字，是一種虛指。意在表明其不容易，特別是“共枕眠”，那真的才是來之不易。它是提醒人們要格外珍惜這起姻緣，切不可隨意踐踏。

“同船渡”只不過是同船一河之緣。而“共枕眠”則是要用一輩子的心血去經營的。那是要付出心身代價的，不是兒戲。

你想，一對夫妻，從不相識的兩個個體，到結為終生伴侶，不分你我，同床共抌。那是要經過漫長的初識、熱戀、結婚，到生兒育女，共同面對人生，是多麼的不易呀！所以，它是在告誡夫妻雙方，都必須倍加珍惜這段姻緣，都必須用畢生的心血去澆灌這棵婚姻之樹，使她永葆青春，開出最新最美們花朵，結出最大最鮮的果實。

總之，“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”這句格言，是告訴人們，生活中的任何相遇都來之不易，都要互相關心，互相愛護。尤其是夫妻同床共抌，那更是來之不易，更要倍加珍惜。

十年修得同船度，百年修得共枕眠。指的是修道成仙的人。一般來指動物要想成仙有兩條途徑，一個是採集精氣，一個是朝拜星斗，漸漸達到通靈變化，然後不斷修煉以成正果。這是從妖成仙的途徑。但容易走火入魔，選擇採人精氣，就要去和人接觸，這條途徑很便捷但也比較危險，但容易走火入魔，觸犯天條。另一條途徑是先修煉成人後，再修成內丹，這是從人而成仙的途徑，才能和人結婚生子。沒有成仙，就會傷害生命，觸犯天條，是要打回原形的。百年的修煉就會負之東水，前功盡棄，徹底失敗。十年的修練是達不到成仙的，只能接觸人，也只是修得同船渡，不能結婚。修煉百年了，得道成仙了，才能和人結婚，就修得了共枕眠。其實就是告訴我們，任何美好的東西都是來之不易，都是歷練千辛萬苦才能得來，也告訴我們婚姻來之不易，需要我們用心對待我們的另一半。今生能遇到我們的夫妻，就是緣分，就一定得珍惜。

人生是一次修行，凡所遇所得皆因緣分

我記得小時候看的《新白娘子傳奇》的歌詞裡，就有這句:十年修得同船渡，百年修得共枕眠！

“十年修得同船渡，百年修得共枕眠！”這句話是出自《增廣賢文》的:“一日夫妻，百世姻緣，百年修得同船渡，千年修得共枕眠！”中後兩句的改編，從原文來看，主要是講兩個人如果能夠成為夫妻是很難得非常不容易的，是修行百世千年才得來的緣分！原文的解釋:只要兩個人結為了夫妻，那就是他們修行了上百輩子才修得的姻緣啊！幾百年的修行才能修得一起坐船的機會，如果想要得到一場同床共枕，結為夫妻的大緣分，更是需要修行上千年才能得到啊！《新白娘子傳奇》中，許仙和白素貞的故事也可以看作是這句話最好的詮釋！

我認為這兩句話主要就是講緣分的，告訴我們緣分來之不易，無論是相遇，還是相識，相知，相守都應該珍惜！一個和你沒有任何血緣關係的人，能夠和你結為夫妻，不記得失，相互扶持，互相陪伴，共度此生，是多麼大的緣分啊！更需要好好珍惜，加倍呵護！

不是有那麼一句話嘛:“前世的五百次回眸，才能換來今生的一次擦肩而過！”緣分來的如此不易，我們要格外珍惜！人無完人，金無足赤！每當和朋友，親人，愛人之間有了矛盾，有了誤會的時候，一定要想想這份緣分的來之不易，多包容，多反思！只要不是原則性的問題，自己做一點讓步又何妨呢？

人生本就是一場修行，能夠明白所遇所得皆緣分，心中有牽掛，時時知感恩，就不會浪費這一世的修行機會，這一世的修行就能合格，甚至得滿分！

夫妻結百年之好，實在是不容易，這句話提醒天下的夫婦們要時刻懂得彼此要珍惜，貧賤夫妻百事“樂”！更加可貴喲！

人生中偶然的相遇都需要前世十年的緣分來修煉才能得到，更何況同床共枕的夫妻緣分呢，更是來之不易。更應該好好的珍惜！！！

“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”的意思是十年的修行才能讓我們在一條船上共同渡河，百年的修行才能讓我們在一張床上睡覺。

這句話的意義是男女共偕連理十分的不容易。人生在世得一紅塵知己並能夠相伴共枕，這乃是前世修了數百年的善事才能夠換來的。

這句話最早出處是在《增廣賢文》∶

原文是“短短人生一照面， 前世多少香火炎。 十世修來同船渡， 百世修來共枕眠”，《中華聖賢經》裡也有收錄。

在《義妖傳》中也出現過∶

原文是“搖船搖過斷橋邊， 月老祠堂在眼前， 十世修來同船渡， 百世修來共枕眠”。

這句為形容紅男綠女們共偕連理有多不易：今生能得以同床共枕，乃是前世前世前前世累計修了一百年的善業，可見並非前世那一句字字血淚的海誓山盟就可達到目的。

“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”的意思是十年的修行才能讓我們在一條船上共同渡河，百年的修行才能讓我們在一張床上睡覺。

這句話的意義是男女共偕連理十分的不容易。人生在世得一紅塵知己並能夠相伴共枕，這乃是前世修了數百年的善事才能夠換來的。

這句話最早出處是在《增廣賢文》∶

原文是“短短人生一照面， 前世多少香火炎。 十世修來同船渡， 百世修來共枕眠”，《中華聖賢經》裡也有收錄。

在《義妖傳》中也出現過∶

原文是“搖船搖過斷橋邊， 月老祠堂在眼前， 十世修來同船渡， 百世修來共枕眠”。

這句為形容紅男綠女們共偕連理有多不易：今生能得以同床共枕，乃是前世前世前前世累計修了一百年的善業，可見並非前世那一句字字血淚的海誓山盟就可達到目的。

“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，這裡的十年不是真正的是十年，我們主要的是理解的為時間很長就可以，同船渡說的是有緣人，這裡可以說是我們的朋友，我們的貴人的，我們身邊的兄弟，其實我們能認識任何一個人，其實都是有原因的，都說我們與一個有緣人的認識都是前世五百次回眸換來的，其實告訴我們的是我們應該珍惜我們身邊的每一個人，因為認識一個人真的不容易，特別是一起共事，一起努力的。

百年修得共枕眠，這裡共枕眠指的是夫妻，前面我們說了能認識一個有緣人也不容易了，如果還能成為夫妻更是不容易。這句話告訴我們的是，我們能成為夫妻，夫妻既要有緣還要有份，即說“百年”！意思意在說明不易！形容紅男綠女們共偕連理有多不易：今生能得以同床共枕，乃是前世前世前前世累計修了一千年的善業，可見並非前世那一句字字血淚的海誓山盟就可達到目的。物質不受人的意識而轉移，引申過來即是：現實不是你想一想就能稱心所願，其實告訴我們的是，今生能遇到我們的夫妻，就一定得去珍惜。任何美好的東西都都是難得的，都是不容易的得到的，都是歷經千辛萬苦才能得來，你要有充分的心理準備，敢於承擔在追尋過程中所遭受的種種，就比如我們的夫妻，我們的婚姻，兩個人成為夫妻會遇到很多問題，總有吵架，總有不如意的時候，我們需要相互的理解，相互的包容，這樣我們的婚姻才能走到最後，我們才能得到好的結果，都說婚姻的七年之癢，其實告訴我們 就是婚姻來得不容易，我們需要用心對待我們的另一半。

這句話，從字面上解釋就是；十年的修行，才能讓我們在一條船上共同渡河，百年的修行才能讓我們在一張床上睡覺。

其實，這句話告訴了我們一個深刻的人生道理，那就是，人生一世，短短的幾十年，對待愛情、親情、友情，要懂得珍惜，同時對萬事萬物都要懂得感恩。

不管是“十年”“百年”都是概數，意在說明緣份不易，要努力珍惜。

人的一生，有一個共同的情景，有的人和你一笑而過，此生在也無緣見到。有的人在你出行的路上，曾幫你提過一次包裹，此生在也無緣見到。一起工作過三四年的同事，離開了公司，從此在無緣見到。在一起的親人因病去世，從此在不能相見。

所以，人生短暫，加上我們無力改變的天災人禍，就要努力的珍惜在一起的日子，我們不知道有沒有來生，也不知道有沒有下輩子，就算有來生，有下輩子，這輩子的親人、朋友，下輩子也是陌路人。

這就告訴我們，珍惜眼前，活在當下，對父母要早盡孝，對妻兒要疼愛，對朋友要真誠

能做到人生無悔是最好的結局！

《增廣賢文》：“一日夫妻，百世姻緣。百世修來同船渡，千世修來共枕眠。”白話釋義：一日結為夫妻，這是百世修成的姻緣。夫妻之間應當同舟共濟，同床共枕，這是千世修來的福分，要倍加珍惜。

十年修得同船渡，百年修得共枕眠的意思：前世十年的機緣才修得今生共渡一條船，前世或幾世白年的機緣才修來今生一夜相守。

《新白娘子傳奇》的歌曲《渡情》

歌詞如下：

啊...啊...、啊...啊...、西湖美景三月天

春雨如酒柳如煙、有緣千里來相會、無緣對面手難牽

十年修得同船渡、百年修得共枕眠、若是千呀年呀有造化

白首同心在眼前、若是千呀年呀有造化、白首同心在眼前

啦...、啦...、啦...

啦...、啦...、啊...啊...

此話強調相聚是緣分，時間只是虛指而已。十年指時間較長，並不是真的十年。語文上講究詞句的對稱，講究修辭。中國古代常用的虛數是3\9\10表距離、時間長短。

這都是那些文人墨客的筆墨遊戲而已，佛教是很嚴肅的，從來沒有這些酸腐的話。這裡不管是“十年”“百年”“千年”都是概數，意在說明緣份不易。要努力珍惜。

任何美好的東西，都是歷經千辛萬苦才能得來，你要有充分的心理準備，敢於承擔在追尋過程中所遭受的種種。如果你恆心不夠堅韌或意志不夠堅決，不能堅持到最後，你只能認輸，而不能責怪所謂上天的安排。

正如那首歌所唱，一生要失敗幾次才真正懂得成功的意義，一生又要愛過幾回才真正懂得愛的真諦？也只有在懂得與領悟真愛的含義之後才會善於發現敢於追尋並懂得珍惜和最終擁有，踏上幸福之門。

戀愛百分百，其實就在乎你的心，跨越一釐米那是理想寶地，不能不相信幸福就在附近。不要等到下輩子的輪迴，再重複這千年的等候。穿越千年的傷痛，只為找一個結果；穿越千年的哀愁，只為守候靈魂最深處的撼動，最美麗的感動需要用一生來守候。

擴充套件資料：

《增廣賢文》。又名《昔時賢文》《古今賢文》，是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之於明萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。

《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。

作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是清代民間創作的結晶。

古今賢文（勸學篇）

枯木逢春猶再發，人無兩度再少年。不患老而無成，只怕幼而不學。長江後浪推前浪，世上今人勝古人。若使年華虛度過，到老空留後悔心。有志不在年高，無志空長百歲。

少壯不努力，老大徒傷悲。好好學習，天天向上。堅持不懈，久煉成鋼。三百六十行，行行出狀元。冰生於水而寒於水，青出於藍而勝於藍。書到用時方恨少，事非經過不知難。

身怕不動，腦怕不用。手越用越巧，腦越用越靈。三天打魚，兩天曬網，三心二意，一事無成。一日練，一日功，一日不練十日空。拳不離手，曲不離口。刀不磨要生鏽，人不學要落後。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。師傅領進門，修行在自身。熟能生巧，業精於勤。

資料參考網路資源。

從以下方面予以解讀：

一： 從字義上分析

這句話我認為實際上突出的意思就“緣分的深淺"，也就是形容詞。把這兩句話分二段去理解，就不難明白其中的內涵

1：十年、百年，這個詞誰都知道，這就是一個時間概念。

2：“同船渡、共忱眠"也就是對這個“十年、百年”這個時間概念含義上的外延，以此形容緣分的深淺。修得同船渡從時間概念講，機會多一些，這個緣分相對易得一些，而修得共忱眠相對來講誰度會大一些，就沒有同船渡那麼易得了，故用時間長短(十年、百年)來形容。

二：原話出處

這句話我兒時就在《增廣賢文》中就讀過。《中華聖賢經》及《義妖傳》也就是後來的《白蛇傳》這兩本書中都有這句話。《義妖傳》中的這句話實際上是引自於《增廣賢文》，現代改編的《新白娘子傳奇》、這部影視劇中的主題歌曲《渡情》也有這句話，這些就不多談了。

總之： 無論是十年(百年)修得同船渡，還是百年(千年)修得共忱眠，從某種意義上講，都是一樣的，也就是用來形容人與人之間、人與物之間難得的一種緣分。

以上是個人觀點，恐有不妥之處，僅供參考。

2020.3.9

十年修得同船渡，百年修得共枕眠只是人們對美好婚姻的的形容而已！生活中不是那樣的！

玉漵花爭發，金塘水亂流。

相逢畏相思，並著木蘭舟。《釆蓮曲》崔國輔

百花競放遇見你心儀的一朵，那你就先修著吧！等你修好了，唉！別人釆到手了。 激流的河水中碰上❤的釆蓮女，趕緊把船連一起吧！

愛情是要修，在一起修的才是真愛。生活中我們都在修，修身，修心，修情，修性，修為，修德等等的修。夫妻在一起只有經歷生活的磨歷，時間的考驗，相思的煎熬，彼此相親互敬才能修得真情。

佛家講三世（前世，今生，來世）輪迴，信則有不信則無，純屬個人信仰。參悟覺醒，以求修得來世。

道家講今生，講究尊道貴德，天人合一，貴生濟世。也相信有來生，但來生就不是自己了。

不論來世今生，把握好自己，抓住機會，認真對待生活中的點點滴滴。生活中夫妻情侶之間談情說愛，拿許仙和白素貞，梁山伯與祝英臺作為談質，調劑情感未常不可，千萬別當真。過真實生活，不然會成為牛郎織女，中間隔條河。

切記！日暮長江裡，相邀歸渡頭。落花如有意，來去逐船流。

個人觀點不入主流。請賜教！

原文出自《義妖傳》：“搖船搖過斷橋邊， 月老祠堂在眼前， 十年修來同船渡， 百年修來共枕眠。”可譯為今生渡船上的一次邂逅是前生十載的因果才換來的，今生洞房的一夜花燭溫情是前生百年的緣分才求取的。

此詩文字平實，直指核心，充滿了浪漫色彩，卻不得不令人稱讚一句“傳世經典”，沒有太多的彎彎道道，透過比較玄幻的角度闡述了人生一大真諦，提醒世人珍惜因果緣分，緣之一字，來之不易，不論是過客之間的善緣還是餘生相伴的紅線牽。

形形色色的人從我們身邊悄然路過，無論他們帶我們帶來的是欣喜還是厭惡也或是平淡如水，殊不知正是有了這些過客才組成了我們的“生”，所謂“在人間”也不過如此，沒有人是獨立存在的，所有的悲歡喜樂造就了你的生活，讓你真正活著，讓生活充滿了故事與回憶。

所以請珍惜身邊的一人一物，諸般永珍都是我們修來的緣分，相逢何必曾相識，命運交織之時，縱使不相識，也請相知相珍重！

現代年輕人的戀愛觀呈現快節奏趨勢，更有甚者，崇尚廣撒網，多斂魚，不斷試錯，相比於傳統珍重的戀愛觀便有了極大的衝突，為了不斷試錯但也有任性妄為的，時代在變，道理也在變，不管過程如何，最後的結果都指向最後的歸宿，即與那個與你相識相知相愛的另一半同度餘生。

所以，不要輕易棄對方若敝履，遇事要平心靜氣，相互包容，百年修來的姻緣若經不起些許風吹雨打豈不是太讓人遺憾了，若是讓前生的你知道了豈不是氣得一佛出世二佛昇天╮(￣▽￣)╭

感謝閱讀，如果方便還請素質三連，愛您呦~！

有句古話叫做“相敬如賓”，這句話的意思是要講理性，年輕的時候無論是戀愛還是婚姻，都覺得僅僅是感情問題，其實不管是戀愛還是婚姻都需要用理性去經營。十年修得同船渡，百年修得共枕眠說的也是這個意思。

我認為這句話體現了三層意思：一是必須有包容對方的能力，對於對方的性格習慣等方面的問題能夠有一定的容忍。二是必須有協調雙方的能力。辦事情做選擇一定要照顧對方的感受，不能要求對方都聽你的。三是必須要有大致的利益平衡，不能只想從對方得到好處。在婚姻愛情之中，既要講究感情，相信彼此之間無私純潔的愛情與親情，又要講究經營，如果將美好的感情維繫下去，讓小小的家庭越來越和美，卻是是一門很深的學問。

大家知道，在傳統文化中，夫妻之間除了愛情，更有一份彼此關愛的責任感。十年修得同船渡，百年修得共枕眠，這並不是一時的感情衝動，而是不離不棄的兩性依屬，是對緣分的珍惜、對家庭的責任。在現實生活當中，衝動結婚、衝動離婚現象屢見不鮮，似乎早已習以為常了。但是在古代，先人是如何經營婚姻呢？我們不妨來看看他們是如何維繫婚姻、夫妻如何相知相處的？我的感覺是，情中有恩，恩中帶情。下面以例為證。

東漢時期有個青年叫做梁鴻，很小的時候他的父親就去世了，家境一直非常貧寒，但是梁鴻求學的志向並沒有因此改變。他一邊放豬做工，一邊抽空學習。因為梁鴻做工一絲不苟，終日勤奮好學，並且為人非常忠厚，所以深得鄉親們敬佩，前來說媒的人更是絡繹不絕。但是梁鴻心中早已有了自己的婚姻標準，他一心想找一個知書達理、不慕榮華、品德高尚、能吃苦耐勞的女子為妻。後來，梁鴻終於娶了同縣的一個叫孟光的女子為妻，這女子從小飽讀詩書，溫婉知理，而且健壯有力，很能幹活，只是長得矮胖黑醜。梁鴻非常疼愛自己的妻子。後來他們到一個地主家做工，住在一間很小的茅屋裡。每天，孟光都要把做好的飯菜端端正正地擺在托盤裡，然後端著托盤來到梁鴻面前，把托盤高高舉到眉毛處，溫柔賢惠地請丈夫用膳，梁鴻剛忙把飯菜接過來，彬彬有禮地對妻子說：“辛苦了，謝謝你！”這就是歷史上非常有名的成語“舉案齊眉”的故事。

舉案齊眉的故事告訴我們一個道理：一個家庭，是一個國家的基本組成部分，一個家庭的穩定和諧，也是一個國家穩定和諧的反映。因此，經營家庭、選擇伴侶的能力，也是一個人品德、志趣、能力的反映。戀愛可能是靠一時激情，有時青春年少，難免膚淺，但是選擇伴侶，就要慎重為之，組成家庭，更需要夫妻雙方都有足夠的智慧。在相處當中，平等、寬容、信任，遇到問題不要盲目自責，先反思自己的錯處，再思考改進的辦法，我想，這可能就是十年修得同船渡，百年修得共枕眠的實質吧，否則，就只能“各奔東西”了。