我們都知道諸葛大名垂宇宙，相當了不起的人物，上知天文下知地理，無論是排兵佈陣還是治國理政，他都樣樣精通。

然而這是三國演義裡的諸葛亮，不是歷史上真實的諸葛亮。那麼歷史上真實的諸葛亮到底有哪些能耐呢？

首先諸葛亮是一個口才極佳，還略微有點尖酸刻薄的外交家。諸葛亮出山乾的第一件大事兒，就是舌戰群儒，一個人對戰一群人，說得人家無言以對、無地自容，可見諸葛亮這嘴皮子相當厲害！

還有一次，諸葛亮北伐的時候在兩軍陣前，直接把曹魏的司徒王朗活活給罵死了，可見諸葛亮不僅口才相當了得，還有點尖酸刻薄！

其次諸葛亮是那個時期演技高超的好演員，要是擱現在都能拿奧斯卡小金人。周瑜死後（歷史上真實的周瑜可不是被諸葛亮氣死的）諸葛亮去柴桑弔孝，那哭得叫一個傷心，比死了親爹還難受。

其實周瑜死了諸葛亮少了一個勁敵，心裡別提多高興。但是他一來弔孝，眼淚嘩嘩的，感動了東吳不少將領。所以說諸葛亮是一個高超的演技派。

諸葛亮是個什麼人呢？有著很強的權力慾，也不乏好大喜功，但是不夠審時度勢，略微顯得貪圖虛名的這樣一個人。為什麼這麼說？《出師表》諸葛亮說：

自受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之名。故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當庶竭駑鈍，攘除奸兇。

顯得諸葛亮鞠躬盡瘁，忠心耿耿，是不是這樣呢？當時三足鼎立之時，蜀國國力是最弱的，連年戰爭，人口還少。《出師表》一開頭是這樣說的：

今天下三分 ，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也！

就是說到了生死關頭了，國力不行了，這個時候該怎麼辦呢？關起門來，休養生息，勵精圖治，提升國力，這才是正經的。但是你看諸葛亮是怎麼做的呢？

六出祁山，九伐中原，大動刀兵，要跟曹魏爭天下正統，你想想一下這是真正的治國之道嗎？這是在作死！要實現先帝遺願，應該是先保本再徐圖緩進。

而不是不顧自己的國力，連年征戰，窮兵黷武。最後蜀國國力越來越弱，等諸葛亮一死姜維一個人根本撐不住，到後來鄧艾偷渡陰平的時候，蜀國根本就沒有充足的兵力在那裡佈防，結果鄧艾一舉開啟成都大門，蜀國宣告滅亡。

所以蜀國的快速滅亡跟諸葛亮這些年竭澤而漁、焚林而獵、殺雞取卵有直接關係。明明知道自己國力不行，為何還要九伐中原？因為諸葛亮知道自己身體不行，他想在他活著的時候建功立業，從這個角度來說諸葛亮有點兒自私，圖自個兒虛名。

諸葛亮，字孔明，號臥龍，今山東沂南人 ，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家、發明家。散文代表作有《出師表》《誡子書》等。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而後已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，遊辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終於邦域 之內，鹹畏 而愛之，刑政雖峻 而無怨者，以其用心平 而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！——陳壽《三國志》

父母雙亡

諸葛亮從小出生於官吏之家，家裡有一個哥哥諸葛瑾（後為東吳大將軍），一個弟弟諸葛誕（後為曹魏大將軍），還有兩個姐姐，父親是漢末兗州泰山郡丞，俸祿600石，再加上諸葛氏在琅琊屬於名門望族，生活上也算得上是豐衣足食。但是在諸葛亮三歲的時候母親就因病離世，雖然後來父親再娶一房，不過僅僅過了五年，諸葛亮的父親也因病逝世，失去了家庭支柱，給這個家帶來了很大的打擊，由於太小無法支撐起整個家庭，於是八歲的諸葛亮、年幼的弟弟諸葛均以及尚未出嫁的兩個姐姐全部由叔父諸葛玄撫養。諸葛玄的生活也並不穩定，先是聽命袁術赴任豫章太守，後來又去荊州投奔劉表。

隆中對策

諸葛玄去世之後，諸葛亮就在隆中隱居，在此期間他熟讀經典，研習兵法，並且時刻分析著局勢的變化，當然最終也期望能夠有朝一日大展宏圖。都說來得早不如來得巧，恰巧此時剛被曹操打敗的劉備也來投奔劉表， 但是劉關張三人根本不是曹操的對手，想要興復漢室，當務之急就是任用賢人，後來司馬徽和諸葛亮的好友徐庶紛紛推薦諸葛亮，後來諸葛亮又推薦另一人，那就是鳳雛龐統（與諸葛亮同拜為軍事中郎將，曾給劉備出上中下三計，不過後來不幸被箭射死），接下來就是我們非常熟悉的劉備三顧茅廬，年僅27歲的諸葛亮，在分析亂世如何破局之後，向劉備描繪著“跨有荊、益”的戰略目標。

火燒博望坡

俗話說：“新官上任三把火”，其實這個典故最早就是出自於諸葛亮。曹操平定河北之後，派遣夏侯惇領軍十萬直逼南陽新野，雖然諸葛亮有退敵之策，無奈關羽張飛並不聽從，諸葛亮只有借用劉備令劍方才威服二人，命兩人各帶一千兵馬埋伏在豫山、安林之中；諸葛亮另外派遣趙雲領老弱殘兵，假裝敗戰，引誘夏侯惇進入山林窄路；又遣關平、周倉、劉封等人潛入曹軍後方，焚燒物資，曹軍受制於道路狹窄，又處於樹木交雜之處，火勢一發不可收拾，死傷十分慘重，夏侯惇等將領敗逃回許都。第二次在新野，火攻水淹使曹仁、曹洪的十萬人馬，幾乎全部覆沒，第三次火燒赤壁，百萬曹兵慘敗，最後跟隨曹操逃出去的，只剩27人。從此之後，全軍上下莫不佩服諸葛亮！

赤壁之戰

在博弈論中，合作博弈是非常重要的型別，也就是聯盟，從而達到兩者的利益最大化。諸葛亮知道僅憑目前的實力對抗曹操，劉備並無勝算，因此只有尋求孫權的幫助，才可能相互抗衡。孫權並不想惹火燒身，而是採取觀望的態度，兩邊都不得罪。諸葛亮親自跑到江東，他先是給孫權分析了曹操打敗劉備的後果，然後給了孫權兩個選擇：要麼一起攻打曹操，要麼向曹操俯首稱臣。並且告訴孫權劉備決不投降，而且曹軍遠來疲憊，再加上北方人不善於打水戰，曹軍必敗！後又受到魯肅、周瑜的遊說，決定聯劉抗曹，派周瑜、程普、魯肅等率三萬水軍，與曹操開戰。建安十三年，在長江赤壁一帶大破曹操大軍，這是中國歷史上以少勝多的著名戰爭之一，也是三國時期“三大戰役”（另外兩場是官渡之戰和夷陵之戰）中最為著名的一場。標誌著中國軍事政治中心不再限於黃河流域。而赤壁之戰的失利使曹操失去了在短時間內統一全國的可能性，同時也奠定三國鼎立的基礎。

漢中之戰

後來劉備向孫權承諾，一旦奪取益州，就會立刻歸還荊州。建安十六年，益州牧劉璋在張松的慫恿下，派法正到荊州請劉備保護益州安全。這麼好的機會，當然不能放過，劉備親自率軍在謀士龐統的陪同下進入了益州。後來劉璋發覺張松私通劉備，下令守關諸將不準劉備兵馬透過，劉備直接向成都挺進。建安十九年，諸葛亮為了支援劉備，與張飛、趙雲率兵溯長江而上，攻克巴東，與劉備會師成都，劉璋只能被迫投降交出益州。

建安二十二年十月，曹操準備南侵漢中，一旦漢中被奪取，剛佔領的益州也將保不住。建安二十四年，劉備與曹操在漢中對峙不下，曹劉雙方都投入了非常多的戰力，持續了將近兩年之久，有30多萬人參加戰鬥。劉備方參戰將領有：張飛、馬超、趙雲、黃忠等；曹操方參戰將領有：夏侯淵、曹休、曹真、張郃、徐晃、郭淮等，都是三國時期的名將，可謂三國時期陣容最豪華的戰爭。在國難危機時刻，劉備派人到成都讓諸葛亮調兵來支援，男子上陣殺敵，女子保證運送糧食，最終取得勝利。七月，劉備自稱漢中王。漢延康元年，曹丕篡漢自立，傳言稱漢獻帝劉協為曹丕所害，於是群臣勸已成為漢中王的劉備登基為帝，劉備同意後，於221年稱帝，國號為“漢”，任諸葛亮為丞相。至此，完全實現了諸葛亮在“隆中對策”中制定的“跨有荊、益”的戰略目標。

白帝城託孤

在登基兩年之後，劉備病重緊急召回諸葛亮，劉備對諸葛亮說：“如果劉禪可以輔助，便輔助他；如果他沒有才幹，你可以自行取度。”諸葛亮涕泣地說：“臣必定竭盡股肱的力量，報效忠貞的節氣，直到死為止！”延至四月劉禪繼位，封諸葛亮為武鄉侯。本來南中地區因劉備逝世而乘機叛亂，諸葛亮因國家剛逝去君主，先不發兵。蜀建興三年，諸葛亮率軍南征，採取參軍馬謖的建議，以攻心為主，先打敗雍闓軍，再七擒七縱孟獲，至秋天平定所有亂事，十二月班師成都。經過長期積累，有了北伐的基礎。蜀建興四年，魏文帝曹丕死，其子曹睿繼位，缺乏統治經驗，諸葛亮決定出師北伐。至於北伐的原因主要有三點：一、為了報答劉備，完成遺願；二、如果不攻打曹魏，一旦曹魏強大之後，必定滅掉蜀國；三、將內部的階級矛盾轉化為外部矛盾。

第一次北伐

建興六年春，漢軍準備北伐，諸葛亮放棄魏延提出的子午谷之計，選擇了先攻佔隴右作為進攻跳板的戰略。由於蜀軍的突然進攻，毫無防備的魏軍手忙腳亂，姜維、梁緒等紛紛投降，頃刻間隴右五郡有三郡投降了諸葛亮。遠在洛陽的魏明帝曹睿急率大軍親自坐鎮，派大將軍曹真防禦趙雲，張郃抵抗諸葛亮，徐邈率軍反攻南安郡。諸葛亮料到張郃此番率軍前來，必定來取漢軍咽喉之地街亭，馬謖請命應戰，馬謖是諸葛亮的心腹，諸葛亮再三叮囑馬謖，並要求馬謖到街亭後立刻描繪街亭的山川地理圖本以及安營紮寨的位置。又派大將王平作為副將，同時讓高翔在列柳城接應馬謖，又命魏延在山谷之中接應馬謖。可是馬謖根本不遵循出兵前諸葛亮安排的部署，執意將大軍屯兵於一座孤山上，張郃派人，切斷漢軍水源。漢軍因為缺水而陷入內亂，馬謖棄軍逃亡。張郃乘勢進攻，漢軍大敗，街亭失守，蜀軍喪失了全部有利形勢。對曹魏產生極大震動的第一次北伐就此失敗，回到漢中，諸葛亮揮淚斬馬謖，自己也上疏願意自貶三等。

第二次北伐

曹真和張郃在漢軍撤出後，快速將天水、南安、安定三郡平定，曹真又認為漢軍今番進攻祁山失敗，褒斜道又被趙雲燒燬和大水沖蝕，下次該會以陳倉作目標，便派將軍郝昭、王生等與千餘人屯兵陳倉，重修陳倉城。對於諸葛亮來說，只要有一口氣，就絕對不放棄北伐。建興六年冬，諸葛亮聽說魏軍大舉東進進攻東吳，於是領兵數萬包圍陳倉。但郝昭已築好防備。由於曹魏已經事先在陳倉做好了充足準備，加上陳倉地勢險要，易守難攻，相方激戰二十餘日未有勝負。此時漢軍糧草不繼，又聞訊魏援軍快到，只好再退回漢中。

第三次北伐

建興七年春天，諸葛亮遣陳式進攻武都、陰平。曹魏大將郭淮領兵來救，諸葛亮率軍牽制郭淮。魏軍知道漢軍主力到臨，便緊急撤退，漢軍順利佔領二郡。因成功奪取二郡，劉禪再次恢復諸葛亮為丞相。230年七月，曹魏想轉守為攻，大司馬曹真率主力軍改為由子午道進發；大將軍司馬懿率軍從漢水而上，欲與曹真軍會師漢中；張郃從褒斜道進兵，直指漢中。諸葛亮知道魏軍來攻後，立即加強要地的防守，要求李嚴率二萬人趕赴漢中阻擊敵人。曹軍的前鋒夏侯霸先在曲折的谷中下營。被蜀地百姓看到，指示漢軍攻擊，夏侯霸在鹿角間戰鬥，最後援軍到達，夏侯霸才得以解圍。因蜀地艱險，期間遇上下了三十天的大雨，棧道斷絕，曹真用了一個月，才走了一半路程。至九月，三路大軍受詔撤退。同年，諸葛亮派魏延、吳壹入南安，魏延攻破郭淮，吳壹攻破費曜，最終取得了防守反擊的勝利。

第四次北伐

建興九年春，諸葛亮乘曹魏雍涼地區半年沒有下雨，再次進行北伐，以木牛運糧，包圍祁山堡，並在祁山堡東北修建滷城作為蜀軍大營，曹睿改派司馬懿為統帥屯於長安，領張郃、費曜、戴陵、郭淮等人抵抗。司馬懿先派費曜、戴陵與四千精兵前往上邽防守，自己則率其他兵力隨後前進。諸葛亮知道後，留下王平繼續領軍攻打祁山堡，自己率主力北上上邽。司馬懿深知諸葛亮舟車勞頓，拒不出戰。司馬懿改為進軍滷城，諸葛亮也撤出對祁山的包圍，將全部軍隊集中在滷城，司馬懿派張郃打通了和祁山堡的聯絡，並命他攻滷城以南的的王平，自己則率眾進攻滷城以北的諸葛亮主力，力圖以鉗形攻勢，擊敗諸葛亮。

六月，諸葛亮眼見糧草接應不上，而又收到後主劉禪下令北伐軍撤退的聖旨，諸葛亮只有引軍退回。都說兵不厭詐，司馬懿強行堅持要張郃領兵追擊，張郃無奈前往追擊。最後於木門道，被埋伏於高處的漢軍射中右膝，傷重病逝。第四次北伐之前，諸葛亮派李嚴負責準備糧草，後來，李嚴怕糧運不濟，就謊稱諭旨要求諸葛亮撤軍，後被貶為庶民。

第五次北伐

諸葛亮考慮到前幾次北伐都因為運糧不繼，導致功敗垂成，於是開始屯田生產糧食，雖然孫權權也響應蜀漢，率軍十萬北上攻魏，但被曹睿親自率軍打敗。曹睿親征迫退吳軍之後，有人建議他到尚未分出勝負的西線督戰，曹睿說“權退亮膽破，大將軍已制之，吾無憂矣”，顯示出相較與對東吳孫權的重視，諸葛亮的北伐可能並未對曹魏造成多大的撼動。

魏、漢兩軍相峙了百多日，其間諸葛亮多次派人挑戰，司馬懿軍始終堅守不出。其後諸葛亮故意讓人帶一套女人的衣服、頭巾送給司馬懿，表示司馬懿就像女人一樣，想要激怒司馬懿出軍來進攻自己佈置好的陣勢。為了搪塞將領們的要求，司馬懿假意上表給魏明帝請戰。後來司馬懿從諸葛亮派出的下戰使者口中探得諸葛亮事事親力親為，使者答道：“諸葛公早起晚睡，凡是二十杖以 上的責罰，都親自披閱；所吃的飯食不到幾升。”司馬懿告訴人說：“諸葛孔明進食少而事務煩，他還能活多久呢！認為諸葛亮活不了多久。

秋風五丈原

八月，諸葛亮病情日益惡化。諸葛亮病重之際，蜀主劉禪派遣尚書僕射李福前來軍前問候，同時詢問國家大事。李福返回之前，兩次跟諸葛亮談話：“日前確實不曾詢問，等到您百年之後，誰可以擔負國家重任，所以就又返回。再請問蔣琬之後，誰又可承擔重任？”諸葛亮說：“費禕可以繼任。“李福又問費禕之後誰可接任？諸葛亮沒有回答。同時，諸葛亮也對各將領交代後事，要楊儀和費禕統領各軍撤退。由魏延、姜維負責斷後。不久，諸葛亮在軍營中去世。秘不發喪，整頓軍馬從容撤退。其後，司馬懿視察蜀軍遺留的營寨，感嘆說：“諸葛亮真是天下奇才”。

惟君體資文武，明睿篤誠，受遺託孤，匡輔朕躬，繼絕興微，志存靖亂；爰整六師，無歲不徵，神武赫然，威鎮八荒，將建殊功於季漢，參伊、周之巨勳。如何不弔，事臨垂克，遘疾隕喪！朕用傷悼，肝心若裂。夫崇德序功，紀行命諡，所以光昭將來，刊載不朽。今使使持節左中郎將杜瓊，贈君丞相武鄉侯印綬，諡君為忠武侯。魂而有靈，嘉茲寵榮。嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！——劉禪

細說三國

諸葛亮（181—234），三國蜀漢政治家、軍事家。字孔明，琅琊陽都（今山東沂南南）人。東漢末。隱居鄧縣隆中（今湖北襄陽西），留心世事，被稱為“臥龍”。建安12年（207年），劉備三顧茅廬，他向劉備提出佔據荊（今湖南、湖北）、益（今四川、重慶）兩州，謀取西南各族統治者的支援，聯合孫權，對抗曹操。統一全國的建議，即所謂“隆中對”。從此成為劉備的主要謀士。後劉備根據其策略，聯孫攻曹，取得“赤壁之戰”的勝利，並佔領荊益，建立了蜀漢政權。曹丕代漢，他勸劉備稱帝，任丞相。建興元年（223年），劉禪繼位，他被封為武鄉侯，領益州牧，政事無論大小，都由他決定。當政期間，勵精圖治，賞罰嚴明，推行屯田政策。並改善和西南各族的關係，有利於當地經濟、文化的發展。曾五次出兵攻魏，爭奪中原。建興十二年（235年），與魏司馬懿在渭南相拒，病死於五丈原軍中，葬定軍山（今陝西勉縣西南）。諡為“忠武侯”。相傳曾經革新新連弩，能同時發射十支箭，又製造“木牛流馬”．有利於山地運輸。著有《諸葛亮集》。

提起諸葛亮，可以說是無人不知，無人不曉。他是中國歷史上著名的政治家和軍事家，“諸葛大名垂宇宙”（杜甫詩句），人們一直把他看作智慧的化身，人們景仰和崇敬他。諸葛亮之所以能有這樣大的影響，這和歷代統治階級對他的推崇，小說戲劇對他的描繪和渲染是分不開的。然而，歷史上真實的諸葛亮和小說戲劇中塑造的諸葛亮並不完全相同。歷史上真實的諸葛亮又是怎樣一位人物呢？

諸葛亮東漢靈帝光和四年（181年）出生在一個門第不高的官僚地主家庭裡。其父諸葛珪曾做過泰山郡丞，叔父諸葛玄和當時的豪強貴族袁術、劉表等都有往來。諸葛亮兄弟三人，哥哥諸葛謹，弟弟諸葛均，此外還有兩位姐姐。由於父親很早去世，諸葛亮和他的兄弟、姐姐都依靠叔父諸葛玄過活。

諸葛亮的童年是在戰亂中度過的。在他出生的第四年，即漢靈帝中平元年（公元184年），黃巾大起義爆發，繼之而來的是在鎮壓黃巾起義中壯大起來的豪強地主武裝之間為爭奪地盤的廝殺、混戰。琅琊郡屬於徐州，是豪強們心目中的一塊肥肉，陶謙、呂布、曹操都曾先後佔據和搶奪過這塊地方。徐州戰亂不止，使諸葛玄一家再難安身下去。為了逃避戰亂，諸葛玄帶領家人，離開家鄉，先投奔袁術，後又投奔荊州劉表，最後在襄陽住了下來。

諸葛亮17歲那年，叔父諸葛玄去世。諸葛亮失去了依靠，就帶著弟弟諸葛均在襄陽城西20裡地的隆中村，置了一點田產，蓋了幾間草房，開始過著他20年後在《出師表》中所說的“躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯”的一面耕種、一面讀書的隱居生活。

隆中的生活，一過就是10年。這10年，諸葛亮閱讀了大量的經史和諸子百家的著作，尤其喜歡讀《申子》和《韓非子》等法家著作。諸葛亮深為春秋戰國時期法家人物經世致用的理論所折服，他知道，在這動亂的時世，法家的思想，包括其治國的經驗、法術是最切合、最實用的。廣泛地閱讀、刻苦地鑽研、學習，使他獲得了豐富的政治、軍事和歷史等方面的知識。

這10年，也是諸葛亮拜師、交友、增長見識、學問的過程。那時候，荊州地區相對戰亂較少，中原地區的學者名士紛紛避亂至此地。比諸葛亮年長的，有大名士龐德公、號稱“水鏡”先生的司馬徽、沔南名士黃承彥（即後來諸葛亮的岳父）等，他們都成了諸葛亮的忘年之交。這些人思慮精密，學識淵博，見解卓絕，諸葛亮虛心向他們請教，從他們身上學到了不少東西。由於司馬徽的介紹，諸葛亮又拜了一位稱“酆公”的汝南靈山隱士酆玖為師。酆玖熟諳韜略，精通兵法，在諸葛亮“奉事惟謹”的精神和行為的感動下，酆玖傳授了他三部兵書。這對諸葛亮日後輔佐劉備帶軍打仗，無疑起著極大的幫助作用。

在讀書、學習、廣交朋友之餘，諸葛亮也未忘懷當時政治形勢。隆中的10年，政治風雲變幻無常，此時曹操官渡一戰，打敗袁紹而統一北方；孫權繼父兄基業坐領江東，和當時曹操稱霸中原；坐鎮荊州的劉表是一個務虛名、尚空談，不足與謀大事的人，為豪強所吞併只是遲早的事……群雄紛爭的結果，必然會出現鼎立的局面。由於諸葛亮注意研究當時的政治、軍事形勢，從而逐步形成了自己的政治見解和應對的策略方針。當和朋友談論起現實社會形勢時，他洞若觀火、瞭如指掌，卓有識見，因之被司馬徽稱之為“識時務”的“俊傑”。

立志向學，因志而成學，學以致用，是諸葛亮所一貫恪守的治學思想。那麼諸葛亮的志向是什麼呢？從下面兩個例子可以窺見他的理想和抱負。

據《魏略》記載，有一天諸葛亮和石廣元、徐庶、孟公威三位好友一起交談，諸葛亮從容地對他們說：“諸位要是做官的話，是可以做到郡守、刺史的職位的。”三人反問諸葛亮又如何，諸葛亮只是“笑而不言”。這“笑而不言”，就已經表明了諸葛亮胸存大志。

又據《三國志》傳載，諸葛亮在高臥隆中常以管仲、樂毅自比。他認為當世既無像管仲那樣的賢相，也沒有像樂毅那樣的名將。管仲是春秋時期齊國的大政治家，曾經輔佐齊桓公，九合諸侯，一匡天下，使齊國成為強大的諸侯國。樂毅是戰國時期燕國的名將，他扶持弱燕，統帥強兵，一舉攻下齊國70餘城，使燕國成為戰國七雄之一。

從這些地方可以看出，諸葛亮把自己比做管仲、樂毅，是認為自己具有宰相的治國之策，也具有名將的帶兵之道。他身處亂世，決心像管仲、樂毅一樣，無論在政治上還是在軍事上，都要幹出一番驚人的功業，他志在掃除群雄，結束分裂。

治亂世必以才智，盡其才智又必依明主才能取成，所謂“良禽擇木而棲，良臣擇主而從”，說的就是要謹慎選擇可以輔佐的“明主”的意思。那諸葛亮心目中的“明主”又是什麼樣的人呢？在未遇到劉備之前，我們可以說在諸葛亮此時的思想中還沒有明確具體物件，但如果聯絡他周圍朋友對當時豪強車間評價的言論以及日後的《隆中對》、《論光武》等文章來看，諸葛亮對選擇“明主”是有自己的標準的。

諸葛亮從小就受封建正統觀念的薰陶，在隆中十年間系統地學習經史子集，食君祿、報君恩的忠君報國思想更在頭腦中根深蒂固。當時最有勢力的軍閥是北方的曹操，此人雄才大略，影響很大，但在正統的觀點看來，他“挾天子以令諸侯”的做法卻令人所不齒。龐統曾經跟諸葛亮談起曹操，認為他雖是一個治世的能臣，卻又是一個亂世的奸雄。像曹操這樣的人，諸葛亮會認為他是“明主”而去投靠他、輔佐他，是不可能的。而實際上，在下文將要談到的《隆中對》中，諸葛亮也是把消滅曹氏集團作為目標確定下來的。

劉表此人的行為品質，諸葛亮更是耳聞目睹，再熟悉不過了。連他的內親黃承彥老先生都不願出來幫助他，諸葛亮當然不會認為他是“明主”。

東吳的孫權呢？雖是位有作為的人物，但卻野心勃勃想“建號帝王以圖天下”，也是一位志存篡逆的野心家。諸葛亮的哥哥諸葛瑾已赴江東輔佐他，而諸葛亮並沒有尾隨著到江東，應該說，孫權在諸葛亮的心目中，也不是一位能夠為之赴湯蹈火的“明主”。

至於盤踞川蜀、以“（?n）弱”著稱的益州牧劉璋，更不值一提。

從諸葛亮撰的《論光武》一文中，我們更可以窺測到諸葛亮擇主的準則。光武帝劉秀是東漢中興之主。諸葛亮在文章中，對劉秀的“策慮深遠”的作用極為欣賞，對光武君臣“謀合議同”，中興漢室的事業極為嚮往。南陽郡是當年劉秀中興的發祥地，歷史能否重演呢？當今世界能否再出現如光武帝那樣的“聖君”“明主”呢？這個問題只有等劉備出現在諸葛亮面前才能明白。

總而言之，隆中十年，是諸葛亮學習、增長才乾的十年，也是他“待時”、“待主”的時期。這個未出茅廬的青年，正如龐德公送給他的雅號“臥龍”那樣，一旦風雲際會，就能騰雲駕霧，大顯身手，一展抱負了。

這個時機終於到來，“劉皇叔”劉備於漢建安12年（公元207年）親自前來隆中，拜訪請教諸葛亮。

歷史上真實的諸葛亮，比羅貫中小說《三國演義》中塑造的諸葛亮形象，更為強悍。

從軍事上看，諸葛亮在世時，基本上就是壓著強悍的北魏打。整個局面就是，蜀漢不斷進攻，而北魏補補退卻，只敢堅守。

令人稱奇的是，當時，蜀漢的人口資源只有天下的十分之一，且名臣武將逐漸凋零。而北魏方面，不但控制著最繁華、最強盛的區域，擁有當時最先進的騎兵部隊，其主帥司馬懿的才幹與諸葛亮不相上下。然而，諸葛亮依然是扮演“人擋殺人、佛擋殺佛”的狠角色，讓司馬懿無可奈何。

諸葛亮的軍事才能，連他的老對手司馬懿都極為佩服。司馬懿在諸葛亮死後，看到諸葛亮的營壘，稱讚其為“天下奇才”。唐朝名將李靖，對諸葛亮十分推崇。而同為軍事家的唐太宗李世民，在與李靖談話時，多次提到諸葛亮的治軍之法與八陣圖，給予了極高的評價。

從政治上看，諸葛亮數次率軍北伐，他數月不在都城，但國內秩序井然。相反，那幾年不管是北魏還是東吳，都頻繁發生政變。及至後來，曹操死了沒幾年，大權就被司馬家族奪去了。

諸葛亮擔任丞相職務，他安撫百姓、遵守禮制、約束官員、慎用權力。他處事之公道，令人歎服。哪怕是自己的仇敵，只要他為國盡忠效力，立下功勞，照樣給與賞賜；哪怕是自己的親信，如果翫忽職守，犯下過錯，照樣給與懲罰。

當時，整個蜀漢都對諸葛亮“畏而愛之”。又怕他，又愛他。奇怪嗎？不奇怪。因為諸葛亮的治政風格，不是濫好人和稀泥，而是嚴刑峻法，行事狠辣。為什麼沒有抱怨呢？因為他老人家處事太公平了，沒人能抱怨。

在諸葛亮的治理下，蜀漢政治較為清明，政權結構也比較穩定。諸葛亮由此獲得了足以與管仲、蕭何等名臣相提並論的功績和名聲。

從經濟上看，諸葛亮也顯示出卓越的才能。

在漢中，諸葛亮休士勸農，實行軍屯耕戰，因地制宜地採取了一系列發展生產的得力措施，保障了北伐部隊的軍需給養。

諸葛亮大興水利工程，他整修的山河堰等水利工程，至今還發揮著巨大的作用。

從個人道德操守上看，諸葛亮毫無挑剔之處。

諸葛亮曾跟蜀後主劉禪說過，他的財產，合計是成都的八百株桑樹和十五頃薄田，穿的衣物都是朝廷賜封。他的子女，都是自食其力，絕無“官二代”做派。諸葛亮死前，吩咐他下葬時只需要挖一個洞，棺木能夠放進去便足夠了。自己則穿著平常的服裝即可，不需要其他配葬物。