一、預留工作時間

二、排除干擾因素

三、集中注意力

四、釐清工作思路

詳細回答請看影片解讀吧

職場中，我們總是避免不了這樣的現象：同事總是麻煩你做一些其他事情，或者動不動就打斷你手頭工作，打擾你的工作進度。當我們被打擾時，會感覺非常氣憤，難免認為同事“沒眼力見兒”，專門找茬、煩人等，甚至會脫口而出：你沒看見我正在忙著呢麼，當我們遇到這些問題可以按下面的方法試試:

第一：呼吸自療法 這也是最普通快速的辦法當你的思緒紊亂沒有好的辦法時，可以立刻做幾次深呼吸，直到覺得自己心情舒暢平靜了。不要小看了這個簡單的動作呼吸運動是非常神奇的有力量的方式，利用改變呼吸的的頻率可以更好地幫助自己釋放不愉快的情緒；

第二：聽音樂 小時候聽音樂追求的是節奏感，長大後聽的卻是詞義因為可以考慮人生這句話不是假的，音樂可以讓人驟然落淚亦可以帶人看破紛亂，到一個安靜的地方自己聽一些輕柔的音樂一邊好好的思考也可以有效的控制自己的情緒；

第三：自我梳理 可以準備一個本子把自己所有的事情記錄下來，心裡亂是因為搞不明白自己在想什麼，也可能是想法太多，我們把想要做的事情寫出來，然後問一下自己為什麼？自己終究會找到答案；首先我們找的這個人是具備可以開導你、有能力的人不管是朋友長輩你們可以在交流中發現問題、明確原因，從而帶你走出心裡的迷霧。

單單靜下來，是很難達到深度的工作，度工作，不經常有，但有這狀態時，效率非常高。

分析達到深度工作的幾個要素：

目的性很強非常感興趣或自己善長之處適合的環境目的性很強

做一件知道目標是什麼，做好了或做差了會有什麼結果，比如老闆要求寫一份自己的晉升報告。

非常感興趣或自己善長之處

這個很好理解，不感興趣之事，拒之也來不及，比如你是位PPT高手，而另一位同事PPT能力不如你，這時老闆特別要求你來寫PPT。你的狀態會很塊進入深度之中。

適合的環境

繼續舉寫PPT的例子，如果是在安靜的咖啡館，聽著輕音樂，能便捷查詢的所需資料，整個環境會自己沉浸其中。大功告成之時，還會帶著沾沾自喜。

腦子嶺•臥龍

深度工作我認為是：在無干擾的狀態下專注進行職業活動，使個人的認知能力達到極限。此類工作能夠創造新價值，提升技能，且難以複製。

新經濟形勢下，贏家需要具備以下兩種核心能力：1.迅速掌握複雜工具的能力。2.工作質量和效率都達到精英水平的能力。而這兩種核心能力依賴於深度工作的能力。深度工作將助你迅速掌握困難事物和實現精英級產出。

如何進入深度工作我總結了一些方法。第一控制自己使用電子產品的時間，比如把手機放在書房外面或者辦公室抽屜或者關機。可以嘗試一下，手機真的沒有個人想象的很多人聯絡你。第二，選擇適合自己深度工作的場所並設定工作時間，給自己下任務指標，多長時間自我考核，要注意可以透過間歇性散步，冥想來保持大腦的清醒。第三嘗試30天不使用社交媒體服務，不用主動告訴他人這個訊息，也不用刪除這些服務。經過30天的網路孤立，針對當前戒掉的每一個服務，問自己兩個問題：首先，如果一直用這種服務，過去30天會過得更好嗎？其次，人們是否關心我有沒有在用這種服務？在空閒時間比如排隊，堵車等情況一定不要玩手機。現代人不能進行深度工作最大的挑戰就是手機，必須嚴格要求自己，讓手機從自己的內心淡化。

深度的生活並非你必須要這麼做，而是如果你想擁有更富效率和更有意義的人生，你就得跨過舒適區和恐懼，將自己的頭腦發揮到極致。

做讓自己有階段性成就感的事，才能真正讓自己靜下來，更深入。

所以要學會把事情分解分步，這樣會更能見成績。

如何讓心靜下來，達到深度工作的狀態？

1.養成良好的做事習慣。專心做好一件事。

其實很多偉大成就的人並不是他自己有多麼超人的本領，或者是有多麼優秀的才能。有一些管理大師經常說成功就是簡單的事情重複做。在不斷重複做的過程，逐漸摸索其中的規律。逐漸樹立新的標準。逐漸摸索更好的辦法。不管事情有多麼多，總要一件一件去處理。

越是分心，越不可能做好當下。我們可以把這個過程比作攻城略地。當你的實力不足以全面壓制對手的時候，不足以戰略轟炸式的解決問題的時候，全面進攻總不如各個擊破。你可以在心裡告訴自己，無論有多麼困難在等待自己，當前只需要把眼前的事情做好。

2.提高自己做事情的標準。追求完美。

專心的做事不只是自己能不能專心這麼一個簡單的話題。它還代表著一個個人的職業素養。你可以想象一下，如果你是一個高階的手術主刀醫生，面對垂死掙扎的病人的時候，當你的雙手決定對方生死的時候，你怎麼可能不竭盡全力？在這個竭盡全力的過程，你怎麼可能不專心專注？

追求完美，那麼你就會對自己手頭的工作盡力去雕琢。你就會不斷的思索比較自己的所有解決方案。你就會在實踐的過程中不斷地驗證自己的結果，是不是自己真正想要的結果，是不是上級需要的結果？或者換一個角度來想你的努力，能不能換來大家的認可。或者說大家的讚美。如果你沒有這個自信，說明你的功夫還不夠。也說明你的用心程度還不夠。如果你真的非常想實現個人價值，那麼，就用盡全力去做到最好。

3.養成良好的思維習慣。樹立工作框架。

每個人不管是生活和工作總會遇到一團亂麻的時候。尤其是在職場上，往往在同一時刻有無數個事情湧進來，需要你去處理。那麼你就需要給自己樹立一個工作框架。這個框架有幾方面的內容，第一個是要分清主次。第二個是要分清時間要求。第三個是要把工作的流程和程式進行固化。做到了這三點你就能夠看清楚當前你最需要做的是什麼。當其他因素並不是當前最重要的因素的時候，你可以按照其中一個因素去進行排序。比方說時間最緊迫的任務，那麼應該第一個去執行，其他的必須要往後放一放。如果時間緊迫程度差不多，那麼一定是把當前最重要的工作放在最前邊

所謂工作程式的固化。可以理解為一種工作的標準化。無論多麼複雜的工作，如果他都按既定的程式去辦理。那麼這個過程會很條理，會很正確。會避免很多手忙腳亂的情況出現。有一句話說快了就是慢了。就是這個意思。

4.做一行愛一行，真正喜歡自己的工作。

不管你是高標準對待自己的工作，還是把程式去固化，還是說去分清主次。不有一個前提就是你要幹一行愛一行。真正把自己需要做的事情。看作自己真正喜歡的東西。真正把自己個人價值的實現寄託在這個需要做好的事情上面。

這一點其實有一點糾結。很多人都說我自己做的事情並不是我想做的。但是這個社會很現實。人生也是非常短暫。能夠碰到的機遇和環境也是有限的。嚴格的說，人活在世上實際上並沒有那麼多的選擇餘地。有很多情況下是自己向社會和現實的妥協。但是即便已經妥協，仍然在這種妥協中去創造自己的個人價值。很多成就大事業的人就是這樣的心路歷程。

1.

多審視自己的內心。急躁使我們盲目地前行,很多的時候我們已經慢慢地忘記開始一件事情的初衷是...

2.

養成看書的習慣。網際網路讓我們的生活方式、工作方式都發生了巨大的變化。看書,可以沉澱自己的...

3.

多去安靜地地方走走,比如公園、海邊。很多地方都是被吵鬧給充斥著,在喧囂中我們很難讓自己的...

4.

偶爾暫時放空自己。工作與生活中有太多太多的事情,要我們承擔著。有的時候,不如讓自己暫時地...

5.

聽聽輕音樂。輕音樂有的時候能很好地讓你的心跟著節奏慢慢地沉靜下來。根據自身的喜好與不同...

把工作中的困難當成對自己的磨鍊，越痛苦越說明自己在成長，在痛苦中堅持慢慢的克服才會發現越來越什麼都不會懼怕，只有人在進步的時候才會感覺很累，舒服只是在走下坡路，每天都這麼告訴自己，時間久了就會享受成長的過程！加油，始終要相信明天的你比今天更優秀！

我直接說我的動作吧，因為你在生活中可能有比較多的事情或者是比較大的壓力。所以會提這個問題。

第一步：我一般會在工作開始前，回憶一下昨天做了些什麼，這樣就有個銜接，如果昨天狀態好久繼續。如果昨天狀態不好，就警戒。

第二步：準備。整理一下與今天要做的事情相關的工具的準備，如準備寫作的本子、開啟電腦、準備今天要錄的書。如果是講課，就核實相關課件，如果是做團隊輔導就把相關的企業資料準備好。準備的過程就是在不斷提醒自己應該進入工作的過程，也是在想工作過程會發生什麼的過程，更是把自己的心拉到工作裡的過程。

準備一個免打擾的環境，一般我都會把電話在工作時調成靜音，讓他遠離我。之後在工作的過程中，只打開相應的文件或者軟體，其他的什麼qq，微信，釘釘我都會讓他們靜默，一般一個小時左右檢視一次。或者是半天檢視一次。我們輔導網際網路企業的時候他們也可以這樣做，反正大家都形成這樣的共識，只在那個時間段看工作交流平臺免得打擾大家或者被別人打攪。

第三步：在工作中不斷完善工作清單，就是這一次完成了工作是按照什麼步驟走的，在過程中要注意什麼？下次怎麼做得更好？有清單之後，你就會慢慢形成規律和高效的工作。

最後一步，就是一天過去之後總結一下：今天完成了什麼？沒完成什麼？明天要做真沒？今天有什麼亮點？有什麼值得改進的地方？

當然，你也可以學一下番茄工作法，有人有用，有些人沒用。

你要是對OKR感興趣，可以做一個自己的OKR。OKR幾乎對所有人都有用，尤其像你這種想好好工作的人。

1.選擇好時間點，上午十點到十一點，下午三點到四點左右，是大部分人一天中精神最好的時候，胃裡的食物已經消化的差不多，不會太困，下一餐也還早，儘量將重要工作安排在該時間段，達到專注的狀態。

2.避免外界的干擾，將電話調成靜音，手機是我們專注工作的最大敵人，資訊，郵件經常會將我們從專心工作中拉出來，打斷我們的思路，有意識的剋制不去看手機。

3.將瑣碎的工作集中處理，避免在我們進行深度工作的時候被這些瑣事穿插打擾。

4.由淺入深，先做一些簡單的輔助的工作讓我們的身心逐漸進入狀態，再過渡到需要我們全身心投入的重要工作。

5.有意識的訓練自己快速靜心，比如深呼吸，默唸佛經等等。

一、嘗試著瞭解自己

如果在以往的工作中，有過做什麼事都特別專注，效率超級高的經歷的話，那就好好回憶一下那是怎樣的一種場景。儘可能的用幾個關鍵詞把你當時的那種感覺描寫出來。比如“放鬆”、“興奮”、“明亮”等。併力求做到形容這種感覺的詞越少越好，直至沒有。

二、讓自己靜下來的方法

在你想靜下來的時候，就觀察一下自己的周圍是否存在那些東西，並儘可能地去營造那種氛圍。

轉移空間法:透過空間的轉移來調整自己的心情和狀態。比如，市內很嘈雜，那就到另一間房子裡；光線比較暗，那就拉開窗簾等。

深呼吸法:這是一種心裡暗示的方法，透過深呼吸是可以讓人安靜下來的。

這裡值得注意的是切不可透過聽音樂、讀書這樣一項比較耗費時間長的方法來達到使自己靜下來的目的。適合透過做一些短時效的活動、動作來切換心靜頻道。比如可以透過“上個洗手間”、“跳100個繩”、“做五十個仰臥起坐”等迅速能讓心跳速度得到恢復的活動。

三、調整工作方法

提前將你要做的工作進行細分，設定上時間節點。按時間進度做成工作進度表。把此表放置在你的桌前，它能時刻提醒你這個時間段應該去做什麼事情。

這種方法就是由學生的課程表引申過來的一種方法，帶有潛意識的強制性，非常有效。

一定要給自己營造一個良好的環境。如果要開始工作了，電視關了，不要看手機，把自己關房間裡，儘量不受外界影響。然後調整心態，讓自己快速進入一個平靜的狀態。

我們來借鑑一下王陽明的心學，如何把自己的心靜下來，去面對世間萬物，陽明心學四句教：“無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”理解這四句話，所有的困惑將變得清晰，所有的猶豫將變成果斷。

人類史上有兩種哲學家，一種是不停奔走，向各種各樣的人和物請教、傳播自己的學說，比如柏拉圖。另一種是不喜歡走遠路，只是安靜地坐著，從自己心坎上說起，比如中國理學的大師們，王陽明也是其中之一。

我們都知道，想讓自己忙碌多年的心靜下來其實很難。所以靜坐有很多門道。

首先要有個好環境，這個環境應該不受外界干擾，非常安靜，如此才能比較容易靜下來；其次，要將身體安放好，也就是靜坐的姿勢。坐姿可有很多種，盤坐、立坐皆可。佛家和道家喜歡用盤坐。立坐就是“正襟危坐”：雙手平放膝上，背挺直，全身放鬆。王陽明心學用的是此法。最後，調整呼吸。不能張著嘴，應純用鼻呼吸，一面呼吸，一面數呼吸的次數，最後讓呼吸平穩。

做好這三件事後，王陽明說：

教人為學，不可執一偏。初學時心猿意馬，拴縛不定，其所思慮，多是人慾一邊。故且教之靜坐，息思慮。久之，俟其心意稍定，只懸空靜守，如枯木死灰，亦無用，須教他省察克治，……將好色、好貨、好名等私，逐一搜尋出來，……才有一念萌動，即與克去，斬釘截鐵，不可姑容與他方便。

王陽明要人靜坐有兩個步驟，第一步是“息思慮”，也就是讓自己的心進入空寂境界。讓心空，佛家和道家會念口訣，儒家沒有口訣，但“天人合一”“陰陽變易”“貴和尚中”“知行合一”都是最好的口訣，念口訣時須念念相隨連綿不斷。如此可取得以一念代替萬念的作用，時間一久，自然入靜。

如果僅停留在此，那就是枯禪。所以有第二步“省察克治”，先省察哪些是私慾，良知會乾脆地告訴你答案：好色、好貨、好名都是私慾。然後是克治，以前有這些私慾不要緊，現在我就把它滅了，斬釘截鐵，絕不姑息。當然，不能總盯著這些私慾不放，還要想天理。堯舜氣象，仁、義、禮、智、良知，這都是天理。

在腦海中不停地過這些畫面，時間一久，心胸自是廓然大公，必有浩然之氣貫注其中。箇中妙不可言，只能是實踐者才能知道。

大部分講心學“靜坐”的人，都在此留步。他們認為靜坐無非就是這兩個步驟，王陽明則認為，這兩個步驟中必須要有兩件武器保駕護航，否則，靜坐要麼成為枯禪，要麼不如不坐。這兩件武器就是“誠意”和“謹獨”。

誠意，就是正念頭，誠實地踐行良知給你的答案，一個念頭出現，良知自然知道好壞，好的保留，壞的去掉，這就是誠意。王陽明說，誠意就是“如好好色，如惡惡臭”。喜歡善如喜歡美色，厭惡惡如厭惡惡臭一樣！

聽上去簡單，做起來實在難。比如一念雖知好壞，然不知不覺就流走了。我們知道不義之財是壞的，可有時候卻經不住誘惑去取了。一旦取了，這就不是“好善惡惡”的心了。正是因為我們總不誠，所以王陽明才大力提倡“誠意”：

惟天下之大誠，能立天下之大本。

在靜坐中，我們揪出一個私慾，馬上就克掉它，這就是誠意；如果我們揪出一個私慾，卻姑息它，甚至不想克掉它，這就不是誠意了。那我們的靜坐也就失去了意義。

謹獨就是慎獨，原意是，即使自己一個人的時候也要注重自己的行為，嚴於自律，我們靜坐時就是謹獨時。在王陽明這裡，謹獨其實就是自我管理。

自我管理包含了諸多要素，王陽明說，靜坐時只要把這些要素一一排列，就是謹獨了。

第一是分析，我有什麼私慾；第二是目標，我要透過什麼手段克掉這些私慾；第三是信心，我要堅信自己能克掉這些私慾；第四是毅力，必須具備強大的意志力，一日不成就兩日，兩日不成就三日，不可半途而廢；第五是心態，在克私慾的過程中保持良好的心態，不能為克而克，更不能想克掉私慾的目的，一旦有這種心態，就是新的私慾了；第六是學習，所謂學習只是透過各種手段光明自己的良知，以良知的巨大力量來幫助自己完成自我管理；第七是檢驗，當你確定自己把私慾克掉後，要去實踐中檢驗；第八是反思，我為何會有這種私慾，這一私慾產生的基礎是什麼。你只有反思到位，才不會再犯同一錯誤。

如果在靜坐過程中沒有誠意和謹獨，那不坐也罷。如果一個人不能透過靜坐誠意和謹獨，那他就無法光明良知，自然不能知行合一。這樣的人就會失去自我，隨波逐流，永不可能獲取成功。

由上面的論述，我們可以確信學習陽明心學的關係鏈：立志—謹獨—意誠—知行合一—良知。

意思是：我們先立個真切為善之志，專心致志於此，然後從謹獨處下功夫，就是自我管理，久之自見意誠境界。只要你意誠了，自然會認識到知行合一的本意。認識到知行合一的本意，自然而然就悟到了自己的良知本體。悟到自己良知是怎麼回事，天下事也就在我心中，在我股掌之間！

專注是一種可以訓練的習慣。

在《習慣的力量》這本書裡，把習慣拆分成了三部分：暗示（cue），慣性行為（routine）和獎勵（reward）。

當我們受到某種情況暗示的時候（感覺記憶），我們會開展行動（短期記憶），最後獲得一個獎勵。這個獎勵讓我們再遇到同樣的暗示刺激的時候，繼續開展同樣的活動，依然獲得同樣的獎勵，最終形成習慣（長期記憶）。

所謂習慣迴路，就是這三個部分一直迴圈往復。就像到了7點，鬧鐘就會響一樣，習慣在遇到某個暗示時會自動開展。

所以，想訓練進入深度工作的狀態，最快的辦法是：

1 回憶自己工作狀態最好的時候，通常會在什麼地方，先做些什麼。

2 創造同樣的場景，重複同樣的動作，然後不論狀態好壞都開始工作。

3 投入地工作一段時間後給自己一個小小的獎賞，比如吃個冰激淋，打打遊戲，看看影片。

4 記錄下來這個習慣迴路，和工作的狀態變化，不斷強化。

你也是這樣嗎？

巧用“番茄工作法”訓練自己的專注力！

1.工欲善其事，必先利其器

避難就易是人的天性，與大腦專一而高速的深度工作相比，隨時能看兩眼手機、聽兩首歌曲、逗兩句樂子的淺層投入更受潛意識喜歡。但人之所以為人，就在於能夠與自己的天性抗爭，不屈服於動物本性。關於如何與神思不屬、心煩意亂、效率低下的狀態鬥爭的研究已經不計其數，今天要為大家推薦一個深受企業團隊喜愛，被腦力勞動者廣泛使用的專注力訓練工具——番茄鍾工作法。

2.番茄工作法

工作法是一種時間管理方法，番茄鍾是一個個25分鐘的倒計時區間。它充分尊重人的注意力集中規律，認為人不可能長時間高度集中，所以要及時打斷，重新投入。

操作的關鍵點是：

①提前製作全天工作計劃表，按任務優先順序排序，順序執行；

②向中途打擾你的同事、家人say no，建立他們“在番茄鍾內，不能叨擾你的意識”；

適當看一些“勵志故事”及時補充激情！

3.心態決定狀態

長期鬆弛的人，不只是專注力這一生理能力下降了，連帶積極上進的心理屬性也發生了改變。榮格說：“性格決定命運。”什麼是性格？我覺得就是一個人長期的看物做事心態，而心態決定狀態，狀態累積就是生活、工作軌跡，就是命運。所以想要從淺層工作的狀態進入深入工作的狀態，需要外界特定干擾重新喚醒體內的奮鬥因子，改變我們憊懶的心態。

4.勵志故事打點兒“雞血”

很多人都批評：總看勵志故事不好，讓人陷入迷夢中而不知行動。但我認為：適當攝入一些勵志人物的成長故事，提醒我們和他們的差距，提醒我們自身還有許多地方尚需完善，能幫助我們自動自發地切斷與外界誘惑的聯絡。

應該說，能夠在工作中進入專注、忘我的狀態是一件非常開心的事，不僅工作效率高，而且心情也比較愉悅。

那麼如何才能進入這種狀態呢？我認為，可以從以下幾點做一下嘗試：

第一，一定要選擇一個比較安靜舒適的環境。

雖然有些專注度較高的人，在比較吵鬧的環境裡也能靜下心來，但畢竟是太難了，一般人做到有一定難度。所以環境還是很重要的，誰也不想在一個嘈雜混亂的環境中工作。我有時比較喜歡到圖書館去這東西，就是因為那裡環境比較安靜，而且比較有工作的氛圍。

第二，集中精力，放鬆心情。

俗話說，心靜自然涼。做事的時候儘量不要想雜七雜八的事情，把注意力集中到要做的事情上。有時候，我們遇到麻煩事時心情放鬆不下來，反而更不易把事情做好。這就是所謂的忙中出錯的道理。與其這樣，還不如放下一切煩心事，集中精力和思緒，把眼前的事情做好。

第三，做好計劃，排除干擾。

我們做事，有時候之所以效率低，就是因為干擾的因素太多，一會兒忙這，一會兒忙那，最後什麼也沒幹好。所以在做事的時候，最好把手機之類的關機或靜音，放到自己看不到的地方，免得被打擾。每天只要拿出一定的時間來，遮蔽這些外界干擾，就可以起到事半功倍的效果。

第四，經常有意識地鍛鍊自己，增強自我控制能力，集中精力做事。

哲學上講，內因是影響事物發展的主要因素。外界因素雖然重要，但內在因素才是根本。我們要有意識地訓練自己的意志力和自控力，做到即使身處鬧市，也能集中精力、安心做自己的事，這才是真的本事。