側重點不同，對待問題的態度就不一樣。

蘿蔔青菜，各有所愛。每個人的審美都不一樣，我們不能用統一的眼光去要求別人認同或者贊同我們的想法，社會不是一言堂，也成不了。就拿蘿蔔來說，有的人喜歡生吃，有的人喜歡熟了吃，注重養生的還喜歡和別的食材搭配來吃，有的人還不願意吃。

世界上沒有相同的兩片樹葉。有人說社會是個大染缸，有五顏六色的人，不同的意見和價值觀恰恰就是這大染缸裡的染料。社會的發展就是因為有各種各樣的不同意見，拿這次疫情來說，對於抑制病情的藥物，科研人員從西藥和中藥兩個方面入手，都取得了絕好的治療效果，對於受感染的病人來說，又多了一個康復的機會。

所以說，看待問題的角度不一樣，得出的結論就不同。

愛美之心人人有之，的確如此，之所以看法不同，是與生長環境，學習內容，接人待物，各個方面不同造成的，隨著文化的進一步普及，這種現象會進一步顯現，

這個要看美是什麼？沒並非好看之意。而人們往往把美與好看劃等號。其實美並非簡單的好看，例如，唐代美女以豐腴為美，現代以瘦為美，胖了就認為不美或者說醜。就這一點上來說，美的標準在變，這種變化有時代性，地域性，個人的審美標準也不同，所以，沒事一箇中性詞，並非沒得就好，醜的就壞，醜人雖然長的不好看，做事情做善事誰也不會討厭他，有時還會喜歡他。例如有些名人。

書法也同樣，不好看，有真情實感就會產生動人之感。

當然也不能排除無病申吟之作。

這個問題個人最簡單的看法，主要是每個人的審美觀不同，例如紅玫瑰花，有人喜歡，同樣有人不喜歡，沒有定律可言。

愛是共性，品就不一樣了。一家幾口人，吃大家都愛的，但菜餚有各式各味，吃就不同愛了，何況乎藝術品。你送魚說兔吃，再鮮美兔也不喜歡。送白菜給貓吃，它肯定餓肚子。人的愛好不同，對藝術品的欣賞就不同。

謝邀 愛美之心人皆有之這句話無可指責，但是對藝術品上的看法就不統一了。比如畫展上的祼體畫像和西方國家街頭的祼體雕像，國人會大多認為不雅，有傷風化。而西方人會認為習巳為常，它是在表現故事的載體和藝術家創作的靈感、線條及創意的美感。首先應該提到的是同一藝術作品，在東、西方人眼中解讀出不同的意識，主要原因在於國人從小接受的是儒家思想，非禮勿視，非禮勿聽，養成了封閉和保守的傳統觀念。而西方文化沒有這種束縛，他是用審美的眼光看待藝術作品的。而國人用傳統意識去看待藝術品，認為祼露就是不美，不是審視藝術作品創作靈感和線條的創意美。所以才造成一件藝術作品在不同人眼中會出現不同的審美標準的怪現象。

其實我也有同感。但這人類社會各個時期審美的觀點不同，藝術家和普通人也是對同一事物的看法也是不同的。所以，這就要自己悟了

題主問；有人說愛美之心人皆有之 ，可到一些藝術品上就不統一了？

可能題主在對於什麼是美的認知上，定義上陷入誤區了。為什麼這樣說呢？當問及“美是什麼”的時候，從柏拉圖開始一代代美學家都在苦苦追尋這個答案，產生了一大堆公式，但往往都徒勞無功。“

美是什麼

當問“水是什麼”的時候，回答說“水的化學式是H₂O 是由氫氧兩種元素組成的無機物 無毒 在常溫常壓下為無色無味的透明液體……這是水的定義，只要把握了這個的定義，就完全知道了水是什麼。

當有人問；美是什麼？相信沒有人能夠說出個一致公認的結論。

所以，水是什麼”和“美是什麼”的根本差別在於：前者是個科學的問題而後者是一個哲學的問題，因而我們有美的哲學而沒有水的哲學。

古典美學的集大成者黑格爾定義“美是理念的感性顯現”。美是美的客觀型別與美的主體感受的結合。

美是一個筐

或者簡單點比喻，美是一個筐，放進去的就是美。或者再簡單點，認為你美你才美。

美，沒有標準，不能統一樣式，沒有模型。以喜好而定，依時間地點而變。各人一隻筐，你揀你的和田玉，我挖我的野菜根。各有各的美。

我認為很美，成立。

我們都認為很美，有一定問題。其中一定有言不由衷者。

全世界都認為很美 ，不成立。

一千個人有一千個哈姆雷特。

所以，當前些日子輿論批評醜書。我還是認為這只是你不喜歡，你認為很醜可能只是你不瞭解。但是如此批評醜書可能比醜書更醜。

記得前幾年國外有個畫家，畫了一條線，拍出了上億美金的天價。

美是不能統一的

世界上有各種各樣的美，是人們在長期生活中提煉出來的精華。不以個人意志為轉移。很多時候無法言傳只能意會。用一個字表達，美。比如臭豆腐，國人極其喜好。外國人避之不及。

比如湯加，國人以胖為美。據說最胖者可做國王。就是我們唐朝不也是胖為美，楊玉環一胖成名。

又如牛癟，被黔東南少數民族視為待客上品。“牛癟”的製作工序複雜，人們將牛宰殺後，把牛胃及小腸裡未完全消化的內容物拿出來，擠出其中的液體，加入牛膽汁及佐料放入鍋內文火慢熬，煮沸後將液體表面的泡沫過濾後食用。其具有消炎解表、治療炎症和“”的作用。

其他還有許多特色美，比如非洲的紋面，緬甸的長脖族，我國雲南一帶黑齒為美……。

所以，你認為的不美，真的是你不懂他們的美，不理解他們的美。

美是真實存在，不因不喜歡而不存在。

可以不喜歡，但是不可以輕易的從自己個人好惡感來評定否定別人的美。

愛美是人的天性。我孫女才十幾個月，剛會走，還不能冒話呢。但是她看到花花綠綠的東西，也知道往頭上放，給自己做髮卡。戴上小兔耳朵帽子，也知道照鏡子，在鏡中傻笑。所以說人人都有愛美之心，既便是再醜的人，他也同樣經常照著鏡子自戀。

即然眾人皆愛美，為什麼欣賞藝術品時有人說它好，有人說他不好？良莠不齊，眾說紛紜？這裡就有個審美觀點的問題了。

一般地，春天來了，百花盛開，彩蝶紛飛，‘春眠不覺曉，處處聞啼鳥’。好看，大家都認同。但是，看畢加索的畫：好幾個眼睛，身體也摺疊了，大多數人就看不出美髮現不了美了。再比如：看一場交響樂，各種在樂器演奏下，一首樂曲或緩慢悠揚，或激流勇進，成小溪叮咚，或要扼住生命的咽喉——咚咚咚咚，咚咚咚終……讓人沉侵其中。有的人聽著聽著要睡著了！但是你讓看二人轉時，他來了盡頭，在下面手舞足蹈，互動的非常頻繁。這就是審美觀點的差異。

所以，這就要求我們在生活中多多觀察，多多感悟，不斷地提高自己的審美能力。發現美，創造美，使人們的生活更加美好。

謝謝悟空邀答。這個問題的關鍵，是一些人堅持文化藝術的真善美標準，一些人不管什麼真善美，以是否能夠獲得利益為原則，所以根本看法就出現了分歧。

二十年前，我就見過一個不出名的文學雜誌竟然發表了一個不知名的所謂作家的狂黑一個著名作家的文章。雜誌和“作家”都打著百花齊放、百家爭鳴的旗號，“大膽開拓創新”，真實目的所有人都看得出：追名逐利！後來遭到全社會強烈批評，被主管部門嚴厲處理，這才穩當了。

現在的一些所謂的書畫“大師”，就是這樣，什麼醜書怪畫，統統都可以給你造出來，為了藝術？對不起，他們不懂什麼是藝術。你說這不是藝術，他們反而會瘋狂抨擊你不懂藝術。他們要幹什麼？追名逐利！

一些商業公司包裝所謂的明星，也是怎麼賺錢怎麼包裝，發展文化？發展藝術？這些和他們沒有關係。然後想盡一切辦法狂搞追星活動，賺取更多利益，坑不坑青少年？影響不影響社會風氣？這些他們不管。他們的目的就一個：追名逐利！

為什麼會這樣，正確的引導不夠、正確的標準沒有樹立起來，正常的應當有的管理沒有跟上。

社會都是不允許黑白顛倒、是非混淆、美醜不分的，國家甚至在推進正能量的優秀文化，並且已經開始騰出手來抓這些事情了，正能量的社會名人也都強烈呼籲起來，全社會反響熱烈，反映了文化藝術上的民心所向。可以說，在文化藝術上，群眾的眼睛依然是雪亮的！

所以，我們一定要相信，正能量的真善美的東西永遠不會被假醜惡壓制。跳樑小醜從來不會在歷史上留下什麼凝重痕跡。

這是源於人對自己的不自信。看見美男美女能判斷？對藝術就沒有判斷了？自己喜歡、發現了藝術品的美感特性就是懂的美，只是無法用專業的語言、詞彙和視角闡述美，所以就籠統地說不懂。

愛美之心人皆有之，這是人類的共性，可是審美感受發自內心，人是受文化主導的審美也一樣，所以古人認為美的事物今人卻認為是醜的，今人認為醜的古人卻認為是美的。東西方文化宗教哲學觀念不同人們的審美觀念也是不同，這些參照東西方藝術形式之比較即知。另者美還分高雅跟低俗之別這些受各人之文化修養體現，著名美學家貝爾.克羅迪爾說“美是有意味的形式”關鍵在意味二字呀！關於審美要說清楚百萬文字也難以說完，就這樣簡單的總結下回答您！不足之處還請海涵[祈禱][祈禱][祈禱]

不矛盾的，愛美之心是人皆有之，但愛美的標準型別……各自鑑別認可不同，所謂青菜蘿蔔各有所好很直的道明瞭各人的不同標準。

美，有統一標準嗎？各人的欣賞水平不一樣，對美的評判千差萬別！特別是在一些藝術品上，奇醜無比的卻比靚麗俊俏的有個性！這與文化水平與文化底蘊有關，一些暗喻值得人去深思推敲！！！只要是有水平價值超群，就要慢慢去品鑑？當然啦，美的東西還是吸引大眾眼球！

關於這個問題，首先各國各民族都有她們的文化底韻直接影響著她(他)們的申美關。這就是對愛美的不同看法，如非洲人和歐洲人與中國人申美就不同，就連我們相連亞洲人都有很大差別。文化娛樂直接影響人類程序，就像現在的追星族。

[呲牙] 這個沒什麼可糾結滴。

愛美之心人皆有之是肯定的。但是，什麼叫美，人與人之間的認識，隨個人的修養水平，所處環境等等差異而產生很多不同。

譬如辣椒，有人頗感味美，有人就畏之如虎。茅臺味兒不能說不美，常年嗜酒者也偏有不喝甚至煩惡的。入口之物最貼實了，其餘皆同此理，非要質疑，這不是找彆扭啊！

有閒心你慢慢兒找吧，恕不奉陪啦！[奸笑]

謝謝，其實真善美在任何時期，任何人任何領域都存在，也是人民群眾嚮往和追求的。但在藝術上，有雅俗之別，存在審美觀、審美取向的不同。一般吃瓜群眾喜歡通俗美，而修養高、欣賞水平格調高之人，講究文雅、高雅。愚意認為，雅俗共賞是藝術品的最高境界。如果覺得自己高，而作品不能讓人民群眾理解、欣賞、接受，就失去了藝術為工農兵大眾服務的初衷。歷史上流傳的經典之作，都是雅俗共賞的作品。

在那都一樣，百貨中百客，美是一個寬泛的能給觀者舒適體驗的存在，卻沒有統一的標準。有喜歡爛漫，有鍾愛寧靜……

坐飛機能體會開車路上的美嗎？

開車能體會走路之美嗎？

走大道能體會山路之美嗎？

走山路能體會水路之美嗎？

坐船能體會游泳之美嗎？

都很美！我們各自走的路不同，欣賞美的心情不同，修養不同，體會自然不同。

但美依舊……！

愛美之心，人皆有之，這是每個正常人的共性，藝術作品和愛美不是一回事，藝術品是美的再加工，供人欣賞其中的魅力，好的藝術作品，讓人賞析悅目，也有一些作品給人以莫名其妙的反感，人們的審美觀念也有不同，對美的理解也各不一樣。