”人不管是貧窮還是富有，最不能丟的是什麼？”其實就是，誠信二字，誠信是做人之本，比如，失信於民。俗話說得好，得民心者得天下，失民心者失天下。

由此可見，誠信的重要性，做買賣也要講，童叟無欺，所以，不管是貧窮還是富有，最不能丟的，就是”誠信”二字

人窮志不短，人義道德，堂堂正正做人，不義之財分文不取，文眀禮義道德觀念莫忘，君子愛財 取之有道，虧心不買，虧心不賣，禮讓三先，大家平安，誠信二字，各守自己，走遍天下，對待自己，良心發現你我莫貪，人這一生，對住蒼天，死而無憾。

人最不丟的，是良心。

人沒良心，不講誠信，不分好壞，這樣的人還能人還活著有啥用。

中國五千年曆史，生生不息，講的就是良心丶良知，行善，助人，尊老愛幼，忠孝，感恩，報達。

我這個人也許比較死板吧，不會趨炎附勢，不會拍馬屁，雖然不富有但我自尊心比較強。

人各有志，各有各的活法，不能說誰對誰錯，這只是我的活法而已。

祝生活愉快！

"窮則獨善其身，達則兼善天下”，就是說不論貧窮還是富有，都不可丟棄一個善字。善待自己，也善待他人。這正是中華文化的偉大之處。並不是像西方，叢林法則，弱肉強食，你窮，你弱，就應該被強者欺負和掠奪。中國自鴉片戰爭後百年的歷史，就是被帝國主義列強侵略和欺辱的歷史。

人無論窮富，最不能丟失的是品德二和良心，這是人最寶貴的精神資產無價，也有人會不以為然，真正缺失了這兩樣的人，就會是一個空殼，窮則是懶惰支撐的殼，而富則是金錢支撐的殼，因他們沒有了精神。

不論是窮人還是富人，最不能丟的就是人的這張臉皮，因為人和獸內的區別就是人臉不長毛，老人說，這獸內可以做任何不要臉的事，因為它們的臉被毛遮蓋著。而人不能，人為了存活而不要臉面那叫行屍走肉，和獸內沒區別。有骨氣的人一旦失去了臉面，活著那是一種恥辱，所以說，每個人要是都看重自已這張臉皮，人類將美好。

人再窮也不能丟掉民族精神，應該人貧志不短。其實一個國家最重要的是精神，其次才是物質。有精神的民族才是最堅強的民族，最有尊嚴的民族，才是不可侵犯的民族。

我覺得不管窮人和富人最不能丟的是良心，做人要憑良心，說話要憑良心，辦事要憑良心，一個人失去了良心，做人辦事就沒有底線，這樣的人最終會害人害己，淪為社會的敗類。

最不能丟掉的是人品。

這不僅是個人修為，而且是與人共處的底線。比如愛，對配偶的忠誠，對子女的愛，對同事的善意，對家國的愛。

一個人的內心會透過言行傳遞給周邊的人，人與人相處，初見敬衣帽，再見敬言行，最終賤人品。人品醇和善良會讓與你相處的人如浴春風，人與人相處最終處的就是兩個字，安全。長期相處，相由心生，人品是裝不出來的，一個人的內心總會在蛛絲馬跡中顯露出來，一個心底奸邪歹毒的人，總會讓人體察到，從而令人憎惡戒備。一個人走過一生，每一個記得你的人就是你的存在，每一個你存在的總結就是你的人格，正直忠厚嫉惡如仇會讓人每每記起都會讓人敬佩，而奸邪惡毒同樣會讓人唾棄。一個人可以用奸詐邪惡佔一時的便宜，但當所有記得你的人都憎恨厭惡你的時候，你即使活著也形同死亡。人人都有自保之心，人人都趨利避害，人與人之間是有底線的，不破底線是為人最基本的要求，沒有底線的貪婪自私奸邪總會被認識你的人判處死刑。

人品塑造用一句話說就是讀萬卷書行萬里路。在與人相處中你會發現兩種人可以相處，一種是讀過大書的人，真正懂得原則並能堅守，另一種是見過大社會的人，從切身體會中懂得人與人之間不可探究的界限。而往往是讀小書小社會的人最不可相處，讀書無體會不入心，一瓶子不滿半瓶子咣噹，自負清高，自以為恃才傲物，但又泯滅不了私慾，這是不可相處的人。另一種就是小社會人，混過社會，察言觀色巧言令色，卻專心蠅頭小利，這種人就是市儈，不可相處。曾國藩說過，結硬寨打呆仗。做人也要這樣，面對紛繁誘惑，守得住心，守得住私慾，守得住原則，不為利所動。這很難，非常難，也正因為難，才尤為珍貴，才讓你放心，才讓你體會到你可以託付。

1、尊嚴。

2、人格。

3、良心。

4、自信。

5、自強。

6、志向。

人不管在哪，不管是貧窮還是富有，不管從事什麼樣的職業，不管是男女還是老少，個人認為最不能丟的應該是：相互之間的尊重，個人的誠信和良知。

每個人的選擇、信仰、底線不一樣。

我只能談談我自己，以供參考！

我自小是富二代，年青時創業破產，從富有進入貧窮，後東山再起又脫貧，有點小富，又再返貧，又再恢復，反正富有、貧窮往返幾次啦。

總結一句：財富老是更換著主人。

我年已半百，認為人要對自己負責，修什麼樣的品性，就會有對應的後果。要得善果，就要種善因！菩薩怕因，俗人怕果。絕惡因絕對不會有善果，不過是果報來得有些是快有些是慢罷了。比如水稻，幾個月就看到果，沉香木有幾十年起才算萬材。千里之提潰於蟻穴，也不是幾年就會潰的。

比如自己不誠信的人，會感覺到被人瞧不起，說話人家不相信，這就是因果。

相反從來不騙者，說話別人容易信任，這也是因果！

老是索取的人，自然被人看賤；老是付出者，自然令人敬重；這也是因果……

想當什麼樣的人，就去選對應的因去種，去一心耕耘，不問收穫，慢慢積累，終有收穫。

三年付出還無法獲得敬重是正常的，很多收穫要十年二十年的不斷付出，才能有所收穫，如果繼續，形成良性迴圈，能不斷收穫的，天地補忠厚，能堅持下去的人才能見識到。

貧窮不能移，富貴不能淫，威武不能屈！這是古代對做人的要求，再加上一句：心不能太貪！這是做人的標準，是基本人格，這些絕不能丟。

　　這應該是一個剖析靈魂的話題。

　　人活在世上，每個人都有自己的主張和見解，這是毋庸置疑的。所以富人和窮人的最大不同，那也是他們的生活方式和斂財手段。

　　但不管窮富，活在世上的人，都應該有它自己的主題思想。

　　富人因為他的錢，正在享受著窮人難以企及的生活，或許你可以說是金錢讓他們的思想變得驕奢淫逸，但他們也從來沒有想過自己做過的事情是對或是錯，有錢就是任性的思想，早已讓他們忘記了還有的那份本真和初心。

　　窮人因為窘迫的困境，要被迫為生活去東奔西走，但有一點，他們從沒想過要昧著良心，去謀取自己不該得到的東西，這就是人心深處的一種良知。

　　是啊！人心原本都是善良的，只是後來隨著物質的變化，才虛化了人心，扭曲了靈魂。

　　我們也都不難看到了現實生活中，那些自恃有錢的闊佬們，對待窮人那種交橫跋扈喪心病狂的扮相，這就是錢的作用。

　　我個人沒有錢，作為一名工薪階層的人，靠著一點微薄的工資也只夠混生活的份。儘管如此，但我絕不願喪失人格，去做些喪盡天良的事情，這是要遭報應的。

　　別不相信因緣迴圈，儘管我們不提倡不崇尚因果輪迴，可這並不代表冥冥之中它真的不存在。倘若你真的有的是閒錢，那就去多做一些善事。救死扶傷接濟老人，只要你認為你經濟條件承受得了，那就多花一些你那富裕的錢？相信你的壯舉會為你買些功德的。

　　我是一個地地道道窮人系列的人。掙的錢不多，也僅僅是夠我維持家用，但是，我的心卻是堅強安定的，因為我秉持的是一顆初心。人不管貧富，一個與人為善的初心是萬萬不能忘記的。

　　當光陰漸老歲月荏苒，時光總會改變了很多人，但不管是窮是富，我最希望的，就是不改初心。

　　你富有，也當本著與人方便與己方便的原則，人棄我取人取我與的謀一些小財，也是一種謀生手段，但只要不忘了與人為善，你當然可以取之於民用之於民嗎!，這不就是物有所值，也是讓善心發揮到極致的一種最佳方式呀！

　　人生很短，嗟嘆生命的同時，我們也要思考生命的出處和本性。

　　上帝造人，早已擬定了一條真規戒律，那就是要和睦相處共謀發展，誰違背這些永恆的定律，就要被歷史的讖語所隕滅。

　　所以做人不管貧賤富貴，最不能丟的就是與人為善的一顆初心。

　　這些，我們每一個人都當時刻永記。

無論什麼人最不能丟掉的是身體健康，家值萬貫，富可敵國，妻妾成群，保嫖衛隊。那都是裝飾，顯擺給別人觀看的奢侈品。你生沒帶來，死不會帶去。一貫殫精竭慮，挖空心思，驟斂財富，然後奢糜享樂，揮霍成性，說到底消耗的是身體，是健康，是生命，財富可以創造，生命不能輪迴。健康沒了，一切都成了擺設。

貧窮並不可怕，因為來時就一無所有，本身社會資源有限，好體格尤為重要，常常拿著身子當地種，如果把健康弄丟了，一切就完了。常揣一顆樸素感恩的心地，把善良，友好，平和的種子播下。你將會擁有健康，贏得生機，獲得新生。再振旗鼓，達到顛峰。

只有健康才是生活的前提保障，那些尊言，品德，人格，財富，地位方能落地生根，熠熠生輝。

最不能丟的是遵紀守法！底線！也許有的人說是人品，道德，尊嚴…等等，這些都是比較高的要求，如果最基本的都做不到，還怎麼談得上更進一步的東西？法制社會能做到人人遵紀守法，法律面前人人平等，有法必依、執法心義嚴、有惡必懲，才是創造整體社會文明的基礎。

人最不該丟的是良心，最不能缺的是道德，最不該突破的是底線，有錢學會做人，沒錢學會做事，人活著要有尊嚴，感恩幫助過你的人，善良的人們一生平安。

不管是貧窮還是富有，最不能丟的是"德"和健康。為富不仁，缺德者，遭萬人唾罵，雖腰纏萬貫卻有疾病纏身者，受活罪。唯有既富且健康者才是幸福之人。雖窮而有德者，萬人敬仰，雖窮而身健者，可發憤圖強，窮則思變，成為富人。

從做人的角度來講：無論一個人的社會地位有多麼大的懸殊差距。貧窮還是富有，人格與人品都是第一位。這點毫無疑問！

從身體健康與生活感受方面來講：則是健康第一，生活條件居第二。

人格是做人的基本要求。人品的好壞是一個人如何立足社會的基礎。誠信，負責。擔當是做人最重要的原則！

我們今天所處的這個世界！文化環境有些亂，拜金與銅臭玷汙了這個社會。使得人品隨之而降低，加之利益驅使下的公權濫用。更是直接導致了人格分裂扭曲！人格考驗下被肢解！

2019.2.14.即興作答！