-
1 # 嘴痕
-
2 # 小眼睛啊董
歷史已經證明了,肯定是曾國藩更有能力,不然李秀成怎麼成了曾國藩的刀下鬼呢!
李秀成只能說是太平天國後期的優秀將領之一,但是還達不到挽狂瀾於既倒,扶大廈於將傾的能力。雖然打了幾場漂亮的戰役,但是沒有從根本上改變天京城被圍困的局面,後續局面越來越被動,最後天京城破,被俘就義。
曾國藩原本是文官出生,他的理想是成了王陽明一樣的人物,雖然最終離王陽明的成就還有一段差距,但也算是功成身退了!因為太平天國運動回鄉招募鄉勇,最後一步步成為封疆大吏,雖然沒有直接反抗清廷,但是實際上從他開始漢人官職的權力越來越大,像是李鴻章、左宗棠、張之洞等晚清名臣大多受過他的提攜,到最後為推翻清廷埋下基石。曾國藩雖然最終打敗太平天國,戰鬥指揮實際上並無太出彩的戰役,但是作為一名統帥是合格的,他始終掌握天京城的上游,掌握者戰爭的主動權,讓李秀成疲於奔命、難於應付。
太平天國雖然課本上頌揚是一場可歌可泣的農民運動,提出了一些漂亮的口號,但是因為本身的侷限性所致其實和以往的農民運動並無太大差別,甚至假託拜上帝教蠱惑民眾帶有強烈的迷信色彩開了歷史的倒車,內部也是勾心鬥角、爭權奪利種種所為也是為當時的有識之士所不容
-
3 # 懷念夏天
曾國藩作為對中國近現代史影響深遠的人物,立功、立德、立言,以傳統文人士大夫的標準評判,堪稱完人,開中國近代化建設之先河,即便放在整個中國古代歷史中去評判,仍然十分傑出。
李秀成也十分優秀,作為太平天國後期的重要將領,多次戰勝湘軍,圍魏救趙,兩破江南大營,克復蘇浙,在蘇州開忠王府,減免田稅、恢復當地生產。並且大敗美國人華爾組建的洋槍隊,在當時打破了洋人不可戰勝的神話,直至後來死守天京,城破被俘,不負忠王之名。被俘後仍能清醒認識到太平天國的成敗得失,寫出《天朝十誤》,不失為智勇雙全的一代英雄。
二者相比之下,曾國藩在學術思想、政治影響、軍事等多方面都有建樹,李秀成至少在學問、思想、政治影響等方面不及曾國藩。
軍事方面李秀成多能出奇制勝,怎奈一則太平天國綜合實力難與清朝相比,外交方面也得不到“洋兄弟”的支援,二則洪秀全實在是個神棍,政策上多有失誤。兩人的優劣很難評判,曾國藩對於戰略全域性的把握更強,李秀成在戰術上靈活多變,各有千秋。
天平天國諸王,幾乎可以用烏合之眾來形容,石達開可以跟曾國藩一比,至少在軍事上曾國藩是遠遠不及的,若不是太平天國高層內鬥,石達開負氣出走,湘軍很難戰勝這位聖神電通軍主將。
說起來太平天國有石達開,又有李秀成、陳玉成,也算是英才輩出,只可惜洪秀全、楊秀清、韋昌輝乃至後期的洪仁玕這幾個掌權者,都不足以統一全國 ,並引領中國近現代化的程序。
-
4 # 呂梁路過
全方位分析,當為曾強李弱
李秀成1823年生於廣西貧困農村,少年時靠尋食度日,後靠教私塾的舅父自學成才。1844年洪秀全的拜上帝會興起,1851發動太平天國起義,8月李秀成參加路過家鄉的太平軍,開始了自己奉獻一生的反清運動!
縱觀李秀成一生,勤勞學練,生性秉直,不辭勞苦”“逢輕重苦難不辭”,“修營作寨,無不盡心,且性格外柔內剛,是太平軍後期傑出的軍事家、政治家。在反清運動中,前期的李秀成先隨燕王秦日綱傑鎮江、天京之圍、直諫天王,天京事變後與陳玉成破江北大營、取得三河大捷等軍事成果。中期,克復蘇浙建立蘇福省,鼓勵發展工商業。特別是其抗擊外國侵略者,數勝洋槍隊,表現出中國人大不畏的勇敢精神。後期,太平天國內部洪秀全猜疑李秀成分散其權力、外部曾國藩聯合戈登猛攻天國領土。作為中流砥柱的李秀成在勸說天王放棄天京無果後,1864年天京破城後以身殉國。至此,李秀成結束了一身為之奮鬥的反清事業,留下了長達數十萬字的自述筆記。
作為李秀成長期對手的曾國藩1811年出生於普通耕讀家庭,自幼勤奮好學,少年就能讀四書、誦五經。1838年中進士,十年間七次高升至二品大員。觀曾國藩一生最主要的成就是“組建湘軍”、“鎮壓太平天國”、“攻佔南京城”、“追剿捻軍”、“建成江南製造總局”、“辦洋務”、“查天津教案”等。在政治上師夷長技以制夷,軍事上推動中國武器近代化,文化學術上開氣學、創湘鄉派。因此李鴻章曾國藩——師事近三十年,薪盡火傳,築室忝為門生長;威名震九萬里,內安外攘,曠世難逢天下才。
透過上述,小編相信大家有一個清楚的認識,曾國藩為一代儒將,心中熱愛國家,以尊中華文化精髓、正興國家為己任,著書以影響後人思想。而忠王李秀成,勇於反抗欺壓,敢於亮劍洋人,誓死護衛君王。兩人能力當數曾國藩強,李秀成只是沒有一個好的領路人,正所謂時勢造英雄,曾國藩做的不只是英雄,他的思想境界是李秀成所達不到的。
-
5 # 萬年蟲子
這裡問的是李秀成和曾國藩哪個更有能力,
那首先要了解能力的概念,所謂能力是指完成一
專案標或者任務所體現出來的綜合素質。那既然是綜合素質,那我們分別從軍事、謀略、聲望等維度對兩人進行比對。
一、軍事方面。1851年8月,李秀成入伍太
平軍,從此開始了其戎馬一生的軍事生涯。1856年李秀成巧出奇兵,帶三千人趁黑夜越過湯頭岔河與陳玉成、吳如孝內外夾攻,重創清軍,遂解鎮江之圍。太平軍乘勝渡江至長江邊的瓜洲鎮,連破清營一百二十餘座,佔領揚州,隨後,李秀成又配合石達開參加破襲江南大營的戰鬥,攻破孝陵衛滿、漢營寨二十餘處,江南大營土崩瓦解。1858年,李秀成會同陳玉成摧毀江北大營,殲敵1萬多人,同年李秀成配合陳玉成取得三河大捷,殲敵李續賓部六千人,沉重打擊了湘軍的氣焰,穩住了長江上游的局勢(請注意,這次湘軍是曾國藩直接指揮,兩人第一次的碰撞,李秀成VS曾國潘:1:0);三河大捷後,李秀成與陳玉成又合兵解六合之圍,拔清軍營盤六十餘座。1860年初,太平軍採用“圍魏救趙”的戰略圍殲清軍江南大營,連破清營五十餘座,數萬清兵全部潰散,二破江南大營;同年9月,李秀成奉命西征,攜帶部分兵力進入皖南,曾國藩得知後驚恐萬狀,“軍中皇皇,莫知為計”,忙寫下遺囑,準備後事(可惜李秀成這次對敵情評斷有誤,使得曾國藩虛驚一場,死裡逃生)。在西征的路上,李秀成順帶收拾了當時囂張氣焰不可一世的洋槍隊,打死了“常勝軍”頭子華爾。自1861年後,由於洪秀全的一系列錯誤決定,同時在中外勢力的雙重勾結打擊下,太平天國開始走下坡路,李秀成逐漸收回戰線,直至最後被俘。
曾國藩以文入仕,其軍事生涯主要也是在太平天國活躍期間,組建湘軍,與太平天國屢戰屢敗,屢敗屢戰,經過多年的鏖戰後終於攻滅太平天國,其中多次差點被太平天國逼得自殺身亡。攻滅太平天國後,曾國藩的聲望空前絕後,奉命追絞追剿捻軍,但以失敗告終,此後逐步退出軍事生涯。
對比軍事,李秀成敗曾國藩多次,最後因自己老闆的一系列決策最終兵敗被俘。此回合當屬曾國藩為最後贏家。
二、謀略方面。在《李鴻章》傳裡面,有不少章節言及李秀成,一提及時即是一連串的好評:“聰慧明敏,富於謀略,膽氣絕倫。” 論及當時李秀成的功績則說:“故洪氏未葉,得以揚餘燼簸浩劫,使官軍疲於奔命,越六七載而後定者,皆秀成與陳玉成二人之力也。故此而言,李秀成草根入伍,靠著自己的卓越的天賦,不受世事越蘇,為自己贏得了謀略。曾國藩則為儒家正統,講究的是以德求官,禮治為先,以忠謀政,整個還是較為迂腐。此回合當屬李秀成勝
三、聲望方面。曾國藩是晚清時期政治家、戰略家、理學家、文學家、書法家,湘軍的創立者和統帥者,對清王朝的政治、軍事、文化、經濟等方面都產生了深遠的影響。在曾國藩的倡議下,建造了中國第一艘輪船,建立了第一所兵工學堂,印刷翻譯了第一批西方書籍,安排了第一批赴美留學生。可以說曾國藩是中國近代化建設的開拓者。可謂是全能型人才。李秀成在這一方面雖不如曾國藩全面,但或許正是由於他自身出身貧農的身份,所以是比較能關心平民疾苦的,他甚至把“利人”看得比“名節”還重。李秀成在蘇南實行了有利於民生的減免政策,生活得到改善的蘇州人民在閶門外建漢白玉碑一座,上書“民不能忘”四字,來歌頌太平天國,歌頌李秀成,在上世紀五十年代,蘇南還流傳著許多歌頌李秀成的民歌。因此可以說,李秀成在其活動的區域內,是一名愛民如子的好官,受到了百姓的懷念和愛戴,從這方面來說,李秀成和曾國藩各有千秋。
但歷史終究是客觀的記述過去的事實,從對社會的影響,對當時局勢的影響,曾國藩是遠大於李秀成的,這或許是各自所在位置不同所造成的吧。
-
6 # 道乃天成
曾國藩
曾國藩平生歷經波折,九死一生,屢屢遭遇大敗,但依舊屢敗屢戰,被譽為晚清四傑之一,不僅在官場、戰場都取得了不小的成就,而且還兼顧家中之事,對自己的家庭乃至整個家族都影響深遠,直至如今,代代皆有人才。
如此兼顧事業、家庭之人,才真正算得上是有本事的人,今天便分享曾國藩為人處世的三個訣竅、能力:
一、以愛妻子之心事親,則無往而不孝。
釋義:用對待自己妻兒的愛護、關懷之心來贍養、照顧自己的父母,那麼大概不論做什麼,都可以稱作真正的孝順了。
“孝順”對於一個人,尤其是對我們中國人來說,是最為重要的一種品質,從“舜”的孝感動天、漢文帝的親嘗湯藥,各種故事也好,事例也好,都可以看出孝順對於一個人能否成功是有著極其重要的意義的。
而想要做到真正的孝順,並不是簡單地贍養父母就行,而是要有真正的關懷之心,很多時候我們在年少輕狂時不懂父母的心,知道自己成家立業,有了孩子後,才真正體會到為人父母對孩子那種無私的愛。
若是能將這份愛,來對待自己的父母,便算得上是真孝順了!
二、以責人之心責己,則寡過。
釋義:用責備別人的心來責怪自己,便不會有太多的過錯了。
人生難免會有失敗、犯錯之時,但如何減少這樣的事情呢?最好的方法往往不是去責備、抱怨他人,將責任推到別人身上;而是用這樣心態放在自己身上,以此來檢討自己的錯誤、過失。
前者只會怨天尤人,呵風罵雨,不敢擔負責任,這樣的人只會令人厭惡,從而遠離;而後者懂得承擔,懂得自省,不僅隨時改正自己的錯誤,還能讓別人欽佩。
三、以恕己之心恕人,則全交。
釋義:用寬恕、寬容自己的心態來寬容別人,這樣便沒有人不願與你結交。
《易經》:君子寬以居之。真正的君子人物一定要懂得寬容,寬容處世,寬容待人。
對別人要求甚高,對自己得過且過是萬萬不行的,嚴以律己,寬以待人,才是真正的為人處世之道。俗話說:“宰相肚裡能撐船。”越是身份高、成就大的人越是能夠有容人之量,用一顆寬容的心與人交往,這樣別人才會願意親近你。
-
7 # 燊旭
按照現代人的標準,剛出校門拼學歷,參加工作拼業績,人到中年拼家業,步入老年拼年齡。那我們就按這個標準評比一下他倆。
拼學歷:曾國藩於道光十八年(1838年)參加會試,終於成功登第,殿試位列三甲第四十二名,賜同進士出身。這在當代最起碼也是院士級別的人物;李秀成小時候家裡窮,讀過私塾,早在21歲的時候就參加了太平天國,最高學歷也就中學;學歷上曾國藩勝。
拼業績:曾國藩最大的業績就是在太平天國運動時,組建湘軍,力挽狂瀾,經過多年鏖戰後攻滅太平天國。李秀成在金田起義參加太平軍後,作戰機智勇敢,很快從一名普通計程車兵晉升為青年將領。天京變亂後,他與陳玉成、李世賢等力撐危局,取得了二破江北大營、三河大捷、二破江南大營等軍事上的勝利,並建立蘇福省、天浙省,並且抗擊英法侵略者,中興了太平天國。天王洪秀全封李秀成為忠王,稱“萬古忠義”。業績上都挺輝煌,都取得了優異的成績,基本持平,打個平手吧(僅限業績,不論成敗)。
拼家業:曾國藩剿滅太平天國後,實力達到頂峰,又歷任直隸總督,兩江總督。省長職位,可謂是家大業大。李秀成41歲被俘,在牢中寫了萬字回憶錄後被處決,隨著太平天國的覆滅,家底都沒了,何談家業。拼家業,曾國藩勝。
拼年齡:這個最容易對比,曾國藩(1811年11月26日-1872年3月12日),活了61歲;李秀成(1823年—1864年8月7日)活了41歲。年齡上曾國藩勝。
綜合評比,曾國藩勝。
總結:跟對人,很重要,李秀成從最底層摸爬到太平天國高層,實力是槓槓的。但大廈將傾,個人的命運最終只能作為失敗者的犧牲品。
-
8 # 泛湖幽客
我來回答:
李秀成李秀成,1823年-1864年,早年就參加了太平軍,由於作戰英勇,被逐步提拔。後太平天國內部發生動亂,石達開帥軍出走,李秀成臨危受命,與另一青年將領陳玉成共同執掌帥印,兩人都是太平天國後期的優秀軍事人才。
李秀成的主要成就都是在軍事上所取得了。概括就是二破江北大營、三河大捷、二破江南大營等。攻克了蘇浙兩省多地,另外還有打擊外國侵入者的事蹟。
曾國藩等湘軍將領對於李秀成評價很高。
曾國藩曾國藩,在歷史上一直以半個完人的形態示人。其主要功績,一個是組建了強大的漢族地主武裝湘軍並親自指揮平定了太平天國;第二個是在國內第一個開始新建近代化的工廠進行洋務運動,使中國開始逐步走上近代化的道路;第三個就是其思想及文化成就很高,一部《曾國藩家書》時至今日依然赫赫有名。
總評兩者比較,于軍事才華方面,兩者皆有可取之處,曾國藩處心積慮步步為營,積小敗逐漸為大勝;李秀成戰略宏大,戰術上出奇制勝,屢敗敵軍。較之於李秀成,曾國藩臨敵指揮似乎更遜一籌,但練兵強軍更勝一籌。但在政治才華方面,曾國藩稍高於李秀成。此二方面比較,兩者皆為當時的英傑,總體不相伯仲。
曾國藩的高處,就在於其第一個開始發起了近代化的洋務運動,在當時那是破天荒的大事,李秀成無此眼界也無此機遇。另外,曾國藩個人修養方面及其教育家庭培養人才等方面的能力,被後世所肯定,很多人都以曾國藩為楷模,民國時代蔣介石等人都對其推崇有加,其被尊稱為中國封建時代最後一尊大神是有其原因的。這點上來說,李秀成與曾國藩相去甚遠。
總之,當時征伐大戰之時,雙方都是良將名臣;後世敬仰而言,曾國藩在整個滿清歷史上都是大神級別的存在。
-
9 # 草竹道人
曾國藩比李秀成更有能力。我主要從以下幾個方面來加以論述:
一、論身世,曾國藩“書香子弟”
李秀成是農民出身,全家人都是給別人墾山種植,過著“尋食度日”生活貧苦。只因李秀成的一個親戚是村裡的教師,也使得李秀成有機會讀了兩年的書。
對比曾國藩,雖然出生普通耕讀家庭,但是從小就入私塾讀書。八歲的時候就已經能讀四書五經,後來中進士,入翰林院,可謂是功成名就。
由此可見,在出身和家庭教育方面,曾國藩是贏在了“起跑線”上的。
二、論才華,曾國藩“國學大師”
李秀成透過金田起義參加的太平軍,而後因他作戰機智勇敢,很快從一名普通計程車兵晉升為青年將領,而李秀成的才華主要體現在《李秀成自述》這篇記載中。
單從曾國藩的崛起可以看到,曾國藩對清王朝的政治、軍事、文化、經濟等許多方面都產生了深遠的影響。曾國藩不僅是“晚清四大名臣”之首,統領一方兵馬,他的《治學論道之經》《持家教子之術》《曾國藩家書》等著作,更是闡述了深刻的哲學內涵。
所以,從個人才華上看,曾國藩也是那個時期“舉世無雙”的奇才。
三、論權力,曾國藩“晚清名臣”
據史料記載,李秀成在沒有辦法攻克清軍營寨的時候,天王卻在對他嚴厲指責,甚至斷然革了他的王爵。由此可見,太平軍的天王對李秀成是並不“信任”的。
而對比曾國藩,他在率領湘軍出站前,發表了《討粵匪檄》,在這篇檄文裡,他聲稱太平天國運動是“荼毒生靈”,號召“凡讀書識字者,又烏可袖手安坐,不思一為之所也”。由此可見,曾國藩站在了“道德”的制高點上,這也為日後的湘軍勝利打下了堅實的基礎。
所以透過前面的分析,論身世、才華和全力,曾國藩的能力都是超過李秀成的。
-
10 # 小龍女5505
太平天國後期一位文武雙全的將才李秀成,雖勇猛善戰、屢敗清軍、戰功卓著,晚清重臣曾國藩亦是一位智勇雙全的帥才,也是終結太平天國運動的最大功臣。兩位相比晚清重臣曾國藩能力更強。
-
11 # 十段2020
這個問題讓人哭笑不得。譬如問:“姚明和郎平,哪個能力更強?”最佳答案:“籃球能力姚明強;排球能力郎平強。”嗯不抬槓、一定要回答的話:李秀成強。為什麼?不急。先看梁啟超《李鴻章傳》的一段話。異常精彩:
“按:李秀成真豪傑哉。當存亡危急之頃,滿城上下命在旦夕,猶能驅役健兒千數百,突圍決戰,幾殲敵師。五月十五日之役,曾軍之不亡,天也!及城已破,復能以愛馬救幼主,而慷慨決死,有國亡與亡之志。推古之大臣儒將,何以過之?”
也許,這只是一家之言。但李秀成的忠勇無雙、智計百出,可見一斑。自古不以成敗論英雄。秀成雖敗,其慷慨孤忠,讓人想起南明的最後名將:李定國。那他到底為什麼敗呢?
1、很容易忽略的一點,是湘軍的裝備優勢。曾國藩帶兵打仗,一無足書。王闓運作《湘軍志》,把湘軍寫得一無是處,反而不失公允。按曾自己的標榜,是“結硬碟,打呆仗”,先立於不敗之地。嘿嘿。這種打法和洋人試試?欺負太平軍,基本大刀長矛罷了。
2、那太平軍不會買洋槍洋炮嗎?有一點,但遠不如清軍。這背後,有非常複雜的政治因素:西方列強失望地發現,所謂“拜上帝教”,和基督教沒幾毛錢關係。類同邪教,基本就是胡說八道。這幫玩意兒還不如大清呢。轉而挺清,共剿“天國”。
3、還有。眾多回答都說到了。李秀成太可憐了,遇到個“豬隊友”洪天王。器重秀成不假,可關鍵事情都不聽勸,寧願自己胡思亂想。反觀大清,兩宮太后和恭親王,英明睿智,鼎力支援曾國藩。這仗沒法贏。
4、那曾國藩不如李秀成嗎?對從軍事能力看,遠遠不如。當然,要比寫文章作詩,李秀成頂多只配給曾中堂磨墨。那比政治才能、個人道德呢?很難說,伯仲之吧。這估計有人反駁。曾文正號稱“千古完人”啊,李秀成一個失節投降的,也能比?嘿嘿。忠王大人,至少對漢人愚忠、給漢人賣命好吧?“曾剃頭”呢?給滿人主子做奴才,都還不夠格啊;頂多稱“臣”。~
-
12 # 清風谷主
這個問題很有意思,我們來分析一下:
李秀成,是太平天國後期迅速崛起的新秀。在軍事上水平很高的一個人。在他迅速崛起的過程中,剛巧遇上了太平天國內鬥,將領青黃不接,急需人才。
曾國藩,本來是回家丁憂,但恰好清廷被太平軍弄的焦頭爛額。開始開放地方民團,這才有了後來的湘軍。曾國藩帶著湘軍也不是一帆風順,幾次被太平軍打敗,羞愧的要自盡。
這兩個人論練兵,曾國藩要厲害一些。論實戰軍事,李秀成更有天賦。但同樣是內部腐朽的清廷和岌岌可危的太平天國,曾國藩挽救了清廷,而李秀成沒有做到這一點。
所以,我覺得,曾國藩的綜合能力,更強一些。
-
13 # 沉沉相殷
曾妖國藩有能力,假設曾國藩有野心做鍾會,李秀成學姜維,左宗棠學鄧艾,湘軍淮軍,清軍回軍,捻子太平軍會混戰一場,洋人再加入戰爭添一把火。
回覆列表
普通兩個人的能力是很難判斷的,更何況是兩個都很有能力的領軍人物,無論是李秀成還是曾國藩都有自己的能力,
從全方位來說肯定是曾國藩能力更好,但是從打仗方面還是李秀成更勝一籌。要想真正瞭解一個人還是要多看看別人的評價
曾國藩胡林翼:曾公素有知人之鑑,所識拔多賢將。
李瀚章:其深識遠略,公而忘私,尤有古人所不能及者。
石達開:雖不以善戰名,而能識拔賢將,規劃精嚴,無間可尋,大帥如此,實起事以來所未見也。
左宗棠:謀國之忠,知人之明,自愧不如元輔;同心若金,攻錯若石,相期無負平生。
李鴻章:師事近三十年,薪盡火傳,築室忝為門生長;威名震九萬里,內安外攘,曠世難逢天下才。
歐陽昱:予觀文正一生,不善用兵而善用人,牛溲馬勃,無不收納。所以群才效用,大寇蕩平,而為中興第一功臣也。
楊昌濟:宋韓、範並稱,清曾、左並稱,然韓、左辦事之人,範、曾辦事兼傳教之人也。
王闓運:用將則勝,自將則敗。
容閎:故其身雖逝,而名聞千古。其才大而謙,氣宏而凝,而為清代第一流人物,亦稱舊教之特產人物。
章太炎:曾國藩者,譽之則為聖賢、讞之則為元兇。
李秀成外方敵對人士及媒體對李秀成的觀感評價
[英]Bernard.M.Allen(伯納特·M·艾倫)《戈登在中國》: ……當戈登開炮猛轟,隨即進攻壁壘森嚴的胸牆時,迎面對抗的並非慕王,而是萬夫莫當的忠王本人!他率領三千精兵,一律身穿黃袍。戰鬥在前哨,由忠王親自督軍捍衛。戈登生平只有這一次在沙場上面對偉大的太平軍統帥。事後他不得不承認:忠王衝鋒時端的身先士卒,銳不可當。 [英](原籍美國,退休後入英籍)Hosea.Ballou.Morse(霍·巴·馬士)
《太平天國紀事——戈登捷奏》: ……他是忠王——忠貞的王——太平事業的主心骨,他專程從無錫遠道趕來研究蘇州的局勢並激勵軍兵防禦計程車氣。我饒有興味地打量著他。他體格健壯,顯然身經百戰才身居高位。他神色威嚴,身穿便服,僅僅佩戴一串精美的珍珠,別無其他飾物。 “常勝軍”總指揮戈登: 如果你能有幸目睹忠王的風采,你就會相信,象他那樣的人,註定會成功。不論撫臺(李鴻章)、恭親王還是別的滿清王公貴族,在他面前都相形見絀。 ……他是叛軍擁有的最勇敢的、最有才能的、最有創業精神的領袖。他比其他任何叛軍首領打過更多的仗,而且常常是打得很出色的。……他是獨一位死了值得惋惜的叛軍領袖。
由此可見兩個人的能力便可以看出來了。