你好

俗話說，人爭一口氣，佛爭一束香，在現實社會中，也有很多真實寫照，比如同學聚會，討論哪個又買豪車了，哪個又買房子了，哪個在知名公司當高管等等，這種面子通俗點說就是虛榮，男人一般都喜歡處在中上層，讓別人仰望，聽一些讚美之詞，即使目前沒有，也要裝著有，打腫臉充胖子，這樣的要面子不可取。

男人應該有責任心，事業心，上孝父母，下愛子女，我覺得一個人的人格魅力就是自己最大的面子。

無論男人還是女人都是愛面子的，但是一個人的面子是要靠自己去爭取的。看重面子是好事，但是把面子運用好卻是一門學問

可能 老一輩 父母會那種思想 把面子看的比命重要 因為她們只有一個 老舊封建思想 沒有與時俱進 把問題沒有看明白 生活是自己過 能幸福就行 現在的男人 不會那麼看問題 理解幸福的 定義不一樣 我們這一代人 做自己就好 個性化的 人性化的 多元化的 和誰幸福 自己選擇 誰在乎面子思想 現在世界 文化都一樣

感覺沒必要，男人要能屈能伸。

出來混，別把自己太當人，也別把別人不當人。

自我感覺面子很重要，拉不下面子去掙錢，但是要知道人窮的時候哪有面子。

當你什麼都有了，面子也就有了，誰也不會再去打你臉。

小區的老頭老太太自力更生撿垃圾，咋了？和我們上班也沒啥太大區別，都是掙點錢，他們還是自主創業，時間比我們自由一些，沒必要看不起誰。

把面子看得比命還重要，只能說思想覺悟不算高。

人層次低了，自尊心就大。感覺這個人是不給他面子，那個人也不給他面子。其實都是多慮了，沒人會把這些小事放在心上。

生活本來就不易，不要為了無所謂的東西去煩惱，有時間想這些，還不如想辦法多去掙點錢。

對於面子問題，相信每個人都有說不清的感受。一方面，大家都希望自己有面子，任何時候都會想方設法保全面子。只要有面子，就會感到滿足 。另一方面，又常常因為要面子，讓自己身心疲憊。 其實在面子和現實之間找一個平衡點，讓自己活得舒服才最重要，畢竟，你是什麼樣，別人並不是太關注的。

面子固然重要，但是不要視為比命還重要。什麼事都需要有個度，物極必反。

“面子”的原意為物體的正面、表面、外表等，後引申為臉面，通常被理解為名譽、聲譽、威望、商譽、信譽等。

我們愛面子也是正常，也沒有錯，但有時候卻賦予面子很多特殊意義，將其看得過重。就是虛榮心在作怪，有時候就給自己帶來很多負擔、壓力。

比如：吃飯的檔次要有面子、孩子的成績要能撐面子，自己的工作要給爸媽長面子。有人送禮只看包裝，不重內容，否則沒面子；工資不高卻要講潮流，花一個月工資買高檔手機，結果天天吃泡麵。明明家庭條件不好，非要貸款買車，否則會被別人看不起，最後導致生活拮据，每月都為還貸款而犯愁等等。

所以，無論男女，適當的使用面子或該爭面子的時候用下，但不用看的過重。還是多讀書，多學習，提高自身修養，你的面子自然而然就在哪裡了，不用刻意去爭取。

愛面子是人之常情。大多數人是愛面子的，特別是男人。

正常的“愛面子”是一件好事。這會讓人在日常的言行中比較慎重，從而少失言，少做出格的事；法制、道德觀念比較強，“三觀”也比較正；有較強的羞恥心，不隨意給人添麻煩。因此，愛面子的人大都不讓人討厭。總之勝於那些不要面子的人。

可是如果事事過於考慮“面子”，甚至視面子如命，就會反受其累。

這樣的人因怕失面子，會對一些沒把握的事畏首畏尾，缺少面對困難挫折的勇氣；心理比較脆弱，承受不了失敗的打擊；對自己犯的錯誤不敢正視，會想方設法掩飾，推諉，甚至轉嫁給他人；會在與人的交往中處處維護自己的面子，容不得別人有一點冒犯，從而給人以冷漠感，小氣感；會看不慣別人比自己優秀，要麼因超越不了別人而生嫉妒心，要麼為了超過別人而不顧自身的實際過於拼命，久而久之會形成一種“笑人無，妒人有”的扭曲心裡。這就是俗話所說的“死要面子活受罪”。

生活中，凡事要有個度。面子固然重要，但不可過於偏執。人最主要的是要行得端做得正，做事不失良心。只要你活出自己的心氣，活出自己該有的樣子，就算你沒成功，不富有，面子也不會失的。

幾千年來，華人都對面子投入了極大的熱情：兩千多年前的春秋時期，秦國為顯示國力昌盛，在臨潼建了鬥寶臺，與其他17個國家的奇珍異寶一爭高下。到了隋朝，因為愛面子，隋煬帝命人用絲綢裹樹，並且免費請外華人吃飯。到了近代，慈禧為了自己的六十大壽有排場、夠隆重，大肆揮霍北洋水師的軍費。到了現代，華人對面子的熱情也是絲毫未減。《中國青年報》一項調查顯示，93%的受訪者好面子。

從心理學角度看，愛面子是正常行為，但華人卻賦予面子很多特殊意義，將其看得過重。比如，有人送禮只看包裝，不重內容，導致天價月餅一度盛行；工資不高卻要講潮流，花一個月工資買高檔手機，結果天天吃泡麵；不講內涵只看品牌，看到包裝上寫著“英國皇家”、“巴黎時尚”字樣，無論多少錢都要買，似乎這樣就能躋身貴族行列。

這種對面子的極度渴求也讓外華人難以理解。許多留學生在歐美名校課堂上三緘其口，遇到不懂的問題也不問，還裝出懂了的樣子，生怕被人恥笑，丟了面子。在華生活半個多世紀的美國傳教士亞瑟·史密斯也曾指出，要認識華人，必須從“面子”開始。

因為攀關係，所以要面子

“面子”的原意為物體的正面、表面、外表等，後引申為臉面，通常被理解為名譽、聲譽、威望、商譽、信譽等。華人的面子和幾千年來重鄉土和血緣的情結有關。

華人看重關係，到哪兒都要找老鄉、拉關係。而要拉近彼此的關係，就要讓別人覺得自己有地位、有威望，是值得交往的。而這種地位和威望的體現，總的來說就是“面子”。反過來，一個人面子有多大，也在一定程度上反映了他的社會地位。可以說，有多大面子，就有多高的地位。因此，幾千年來，面子已經成為華人人格中重要的組成部分，也成了華人一生不斷追求的“精神滿足”。

面子不僅能滿足內心的虛榮，還能解決一些實際問題。古代社會生產力低下，社會資源少，要想獲得更好的生存條件，除了靠本事，有關係也很重要。如魏晉時期的“舉孝廉”制度，雖是推選，但若沒有同鄉在朝中“給點面子”推舉一下，德才兼備者就沒了出頭之日。到了現代，由於資源短缺和人口膨脹，看病、上學、找工作，都要拼關係。這時要想脫穎而出，沒有幾分“薄面”恐怕是難以立足的。

愛面子，就不講規則

在“重人情，輕規則”的社會里，愛面子其實就是不講規則。“給點面子，就這樣吧。”很多人就是靠著自己這張“臉”，搞定了不少在別人看來十分棘手的事。假如在衡量標準時，人人都看面子，而不是規矩，就容易造成同一件事的結果因人而異，真正遵守規則的人就會吃虧。長此以往，誰還會守規矩？

太愛面子，對自己也是一種負擔，而且並沒有為自己增添內涵。為了維護自己的面子，只有不斷地拉關係、攀親戚才行。於是很多時候，人們不得不“打腫臉充胖子”，這種有苦說不出的感覺，只會加重自己的心理負擔，越發不快樂。

適度要面子無可厚非，但過於追求面子和排場不值得提倡。在個人層面，首先我們要保持謙遜，不要過於追求不切實際的東西。其次，不要因為遭遇不公平而不快樂，進而陷入追求面子的怪圈。要知道，絕對的公平是沒有的。在沒有辦法改變環境時，試著讓內心更平和。最後，多讀書，多學習，增加修養，而不是“金玉其外，敗絮其中”。在社會和政府層面，要建立起真正公平合理的機制，不要再讓特權人員靠著一張臉走“天下”。只有在相對公平和穩定的社會制度的保障下，人們對名和利的追求才會不那麼強烈，也就不會把面子看得那麼重。

中國的社會是一個充滿人情的社會，面子，基本上可以解釋成華人的社會影響力。

如果誇一個人面子大，就是在誇他的影響力大，面子的大小也直接反應出一個人的能力，成就，地位的高低。

一個人要想在社會中生存和立足，必須依靠他人來認定。而“面子”最能體現這種精神，因而成為了華人各種社會關係的核心內容。

所以，掙面子就演變成了我們日常生活的頭等大事。頭可斷，血可流，面子不能丟。

可以說，我們最好面子，又最為面子所累。面子，最終成為了束縛我們言行舉止的鎖銬。

俗話說，死要面子活受罪。為了面子活，為了面子死，為了面子毀一生，卻是無數人的真實寫照。

在晚清的時候，洋人為了在中國得到更大的利益，總是去總理衙門去“拜訪”，總理衙門的大臣們不敢得罪洋人，基本上是都答應。但是把洋人送走的時候，是從側門送出去，不讓洋人走正門，這樣就認為洋人沒有面子。

洋人沒有面子，華人自然就有了面子，就賺到了。如此，大臣們自覺有了面子的同時，順帶著還揚了國威。這個邏輯，近乎荒唐。連裡子都沒有了，你哪裡來的資格要面子！

人活著，有的時候就是遊走於裡子和麵子之間。裡子和麵子是我們生活的兩個部分，我們不可能遊離在這兩者之外，但是究竟應該如何處理好兩者的關係。

說到底，裡子是給自己的，面子是給別人的。面子做的再好，最終還是要歸結到裡子的。

亦舒在《我的前半生》裡寫到：“面子是人最難放下的，又是最沒有用的東西。”

華人喜歡講究“面子”和“裡子”，如果說面子是尊重，那麼裡子就是實力。

每次提到“面子”，第一個想到的就是韓信，當時的秦朝，胡亥上位，趙高縱權後，官吏貪汙多，一片腐敗。當時沒有公正的法律，惡霸們一般都有官府撐腰，欺壓百姓，無法無天，隨便死幾個人，都是常事。惡霸們料定韓信不敢用劍刺他們，便放話嘲諷，“姓韓的，看你人高馬大，老愛拿著破劍瞎轉。今天如果你不怕死，就用劍刺我；如果你不敢刺我，就要從我的胯下爬過去！”

韓信看向四周，沒有多慮，真的從惡霸胯下爬了過去，整條街的人都笑他。在一片冷嘲熱諷中，韓信忍受“胯下之辱”，男子漢的面子都丟光了，真是極大的羞恥。但是，他也因此逃過大劫，之後一步步拜將封侯，叱吒風雲，走上人生巔峰。韓信當時的做法是可取的。韓信是理性之人，能以長遠的眼光看待問題。

他當時很清楚自己想要什麼，他怕他的一身抱負付之東流，怕他曾經的努力功虧一簣。死了，一切都沒了可能，只要活著，就還有希望。

正所謂，留得青山在，不怕沒柴燒。有時候，忍痛放下面子，才能活得更有面子。覺得面子大過天，人生恐怕會悲劇。

很認同李嘉誠的一段至理名言：“當你放下面子賺錢的時候，說明你已經懂事了。當你用錢賺回面子的時候，說明你已經成功了，當你用面子可以賺錢的時候，說明你已經是人物了。”

在《鬼谷子》這部書裡有兩個人最不要面子，一個是伊尹，一個是姜子牙。實際上這兩人的成功都與厚臉皮有關係。而且這兩人是《鬼谷子》一書裡唯一一次記載古人的地方。

比如伊尹在夏國和商國之間徘徊選擇，一共吃了五次回頭草，最後才選擇好了主公。而姜子牙也是一樣，他在商國和周國之間也是徘徊選擇了很久，最終吃了三次回頭草才選擇好了主公。

《鬼谷子》記載：伊尹五就湯，五就桀而不能有所明，然後合於湯；呂尚三就文王 ，三入殷，而不能有所明，然後合於文王。

伊尹跳了五次槽，搖擺於夏商之間，最後才死心塌地的輔佐成湯。為什麼他們會一直選擇，不停的吃回頭草呢？到底是什麼讓他們的臉皮這麼厚呢？

很簡單，因為他們明白：一個人想要成就一番事業，就不能被面子所束縛。人生在世，我們必須要明白：最聰明的處世之術是，既對世俗投以白眼，又與其同流合汙。對世俗投以白眼是因為孤傲的理想，同流合汙是不得不過的生活。

當你覺得沒面子的時候，先得看看自己有沒有裡子。太執著於面子的時候，問問自己死要面子值不值得。

慢慢的人老了，活明白了，也看開了，這時你突然發現原來所有的面子都不再重要了，你太渺小了，在偌大的世界裡，在風雲變幻的江湖中，早已是被淘汰了的物件，生活還是那麼現實，陪伴你的只有裡子，原來什麼樣，後來還是那樣，一點都沒有。

面子比命重要？不存在的。命都沒有了，你要面子幹什麼？什麼是面子，別人給你的才叫面子，把面子看得比命重要的男人，一定沒有受到過社會的毒打，當你真正理解了這個社會後，你就不會再有這樣的想法。

面子就是一種尊重，舉個例子，你在抽菸的時候，旁邊站著你的朋友，他也抽菸，這個時候你是不是會發一根給他，如果你沒發給他，這樣的行為，是不是就掃了他的面子？那你為什麼會發煙給他呢？因為他是你的朋友，你在抽菸的時候，你會想起他也是抽菸的，因為你心裡有這個人的分量，所以你會發煙給他。

社會是冷漠的，如果有人不給你面子，那就只有一種情況，你在他心中的分量很低，低到他可以不顧你的感受，這就是不給面子的情況。人都是會在意得失的，你的社會地位越低，別人不給你面子的情況就越多，所以，不該去思考面子不面子的問題，而是該去思考怎麼去提高自己的社會地位，當別人準備不給你面子的時候，他會先思考一下，這樣的行為會給他帶來什麼樣的後果，你的社會地位越高，能給他帶來的後果就越嚴重，別人就越不敢不給你面子。

別人給你面子，你就有面子。別人不給你面子，你那就是鞋墊子。

面子的東西是自己爭取的。做任何事情都要努力。自己太在意的東西，很多時候往往別人是不在意的。做好自己的事情就行。

面子都不要了，你還是人嗎？死要面子活受罪！成大事者從來不會顧及自己的面子！相信這三句話，大家聽的是最多的。面子一方面代表自尊，一方面也代表自戀和自卑！記得李嘉誠曾經說過這麼一句話，當你放下面子賺錢的時候，說明你已經懂事了。當你用錢賺回面子的時候，說明你已經成功了。當你用面子可以賺錢的時候，說明你已經是人物了！

面子對於每個人而言，在不同時期，有不同的定義和作用。大家常說女人愛面子，其實男人比女人更愛面子。因為男人常把面子，看做自己的地位和尊嚴的象徵，特別當你還處在比較卑微的狀態時！這個時候你就應該多給他一些自我存在感，這也是我們銷售人員在對待這類客戶應該所持有的態度，也是我們與周圍人交往時所應該注意的一個方式。

一個人愛面子，並沒有錯，因為這裡面有尊嚴的成分。但凡事講究一個度，如果你因為愛面子不敢去爭取自己應得的利益，不敢去表達自己的思想而任人左右，那麼這個面子真不值得！馬雲當年創立翻譯社，創立阿里巴巴的時候，為了讓別人理解自己的想法，為了讓別人投資，難道他還成天想著面子嗎？

有的男人非常重視自己的面子，自尊心很強。他們絕對不允許自己犯一些低階錯誤，什麼事情都追求盡善盡美，對自己有嚴苛的要求，讓自己每天都活在壓力之下，經常讓自己很有負重感的原因，就是因為過分的愛面子。可是愛面子的他們從來不會承認，也不會賠禮道歉。因此愛面子就成了他們的弱點。李嘉誠說過，當你在乎面子的時候說明你還年輕，當你放下面子的時候，那說明你成熟了，如果你以後可以把面子拿回來的時候說明你成功了！10年後會發現，面子是有錢人講的，沒錢吃不上飯了，還談什麼面子？如果以後有機會有所為，再把面子贏回來吧！男人可以不要面子 但一定要有底線，女人也愛面子。更何況男人。只不過 過於要面子就是太虛榮。

在現實生活中，的確有很多男人，把面子看得比命還重要。

中華上下五千年，就是一部關於面子的歷史。瞭解中國，始於”面子”。關於面子的成語數不勝數，比如：顏面掃地、僧來看佛面、情面難卻、胯下之辱、無面目見江東父老、死要面子活受罪等等。

幾千年來華人都面子的熱情始終不減，“給個面子吧！”這是大家經常說的話。面子從達官貴人到平民百姓，都是看的很重。

平凡如我也是個愛面子的人，孩子成績不好也說不出口，請客吃飯飯店等級不高臉面也掛不住，朋友借錢即使沒錢，礙於面子也會多少給點。

面子最重要

從心理學角度講，愛面子是正常行為。不過，太愛面子，對自己也是一種負擔，為了維護自己的面子，很多時候不得不"打腫臉充胖子"，這種有苦說不出的感覺，只會讓人越來越不快樂。

面子往哪裡擱哦

適度要面子無可厚非，但是上升到把面子看得比生命更重要，就太不值得了。李嘉誠說過：當你在乎面子的時候，說明你還年輕，當你放下面子的時候，說明你成熟了。

所以，成熟的男人是不會把面子看得比生命更重要的。

這句話是真理沒錯了！不管是在家裡還是在外面，這句話都是絕對的真理！其實某種程度上來說，人都愛面子，包括女人，只不過可能相比較而言，男性對面子的重視程度遠遠高於其它方面，所以這個特質非常明顯且普遍。

男人愛面子這個最明顯最普遍最共性的表現就是吹牛逼，幾個男的聚集到一起總結起來就是在‘’吹牛逼‘’只不過根據男人所處的圈子的不同，吹牛逼的方式不一樣。可能最LOW的吹牛逼就是普通男人們最喜歡用的，撒謊, 包括但不限於黃暴收入，在朋友面前說出來的收入數字可能往往比實際收入會多一些；謊報自己從事的工作，會盡可能美化自己的工作內容，選擇一些聽起來非常高大上的字眼來描述自己的那份可能極其平凡的工作崗位；假裝是情場高手，情場浪子，別人都愛他，他不愛別人或者他只愛一個人這種隨處可見的吹牛逼……

其次表現在家裡，在愛人孩子父母長輩面前，也都非常要面子，要展示出家庭頂樑柱應有的風範，包括但不限於他在長輩面前勤勤懇懇、拼死拼活、受盡世間冷暖、看盡人情世故、苦苦地支撐著這個家；在妻子面前聰明理性冷靜有邏輯思維有大局觀能掙錢會來事兒的優秀老公社會精英形象；在孩子晚輩面前的聰明大度智慧看得開也吃得開的智慧長輩形象……

所以針對這個特性多說一句，如果老婆不給老公面子說了傷他面子（自尊）的話，不管是不是當著別人的面兒，這個老公十有八九會討厭你，甚至日積月累會對你心生不滿，繼而等有條件的時候會把你給換掉，很多離婚的夫妻裡男人在闡述離婚心得的時候都會提到自己老婆不尊重自己這一條在，所以這一點特別值得女性朋友深思和注意，男人沒有女性那麼敏感或者說心思細膩，大多數時候不會想太多亂七八糟的，但是唯獨在面子這件事情上，他們本能地很在意。雖然這已經十個international的新時代了，甚至有女性還在提女權時代這樣的詞彙，但是記住，男人的時間裡，不管你這個女人有多剽悍，他都是你的天，不管你認不認可這一點，你面子必須給他，就是要讓他面子上過得去，說白了就是要尊重他！

這個面子的核心立意就是尊重，男人渴望得到尊重，在他們心裡這個來自他們的尊重就是一切，這是他們忍辱負重前行的動力，也是讓他們欣喜地源泉！

俗話說：面子大過天。面子，對於男人來說，這是天性，尤其是在女人面前更是死要面子，想知道為什麼不？請看我對這個問題的看法……

面子重要，還是生命重要？

按說，對這個選擇無須考慮、猶豫，即可脫口而出：肯定是生命重要了！但也得看看你對這個“面子”是怎麼理解了，再去決定把面子看得比命是重要，還是不重要。

360國學是這樣解釋的：

1. 物體的外表2. 體面，一個人的尊嚴或名聲;情面3. 私人間的情分

很顯然，咱們平時所說的，就指的是2中的解釋。但2中的解釋，又分為兩個方面，分別是體面（尊嚴或名聲）和情面。

那麼，我就結合這兩個方面具體分析一下，是面子重要，還是生命重要。

一、指體面，即尊嚴和名聲的時候，最好把面子看得比生命還重要

臧克家在《有的人》裡這麼說：“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。”前半句的意思是說，騎在人民頭上作威作福的人，只是軀殼活著，生命毫無價值，尊嚴倒地，名聲狼藉。後半句指的是一生為人民，甘願給人民當牛做馬的人，雖生命不復存在了，但他們的名聲世代流傳，為人歌頌銘記。

這首詩是臧克家為紀念魯迅逝世13週年而寫的。魯迅先生雖走了好多年，但名聲卻未隨著軀殼而走，而是被銘記，被流傳了下來。13年已過去了，仍傳唱不休，被世人牢記。

那些作威作福、飛揚跋扈的人呢，雖然活著，但行屍走肉，如同死亡了般。就是因為TA們的名聲早就壞了，或者說早就死了。這樣的話，活著，又有何意義呢？

所以，當涉及名聲或尊嚴的時候，咱們一定要豎立、維護好自己的“面子”，把它看得比自己的生命還要重要，還要高貴。

生活裡，有些人被別人數落、指責時，並未看出TA們多麼氣憤，多麼難受來，可當觸及TA們的底線，傷害TA們的名聲，侮辱TA們的尊嚴時，TA們定會瘋了般地反咬，怒不可遏地還擊，甚至不惜以生命為代價。

小到個體，大到國家，莫不如此。

一個國家，當尊嚴，即主權丟失了的時候，也就意味著國將不國了，淪為別國的殖民地。所以，一個國家的主權，即尊嚴，其重要性和關鍵性舉足輕重，關係到一個國家的生死存亡。

二、是情面的時候，最好別把面子看得比生命還重要

當把面子理解為情面時，最好不要把面子看得比生命還重要。

咱們或許聽過這麼句話：死要面子活受罪。意思是說，為了給自己裝飾“臉面”，給別人一個好印象，好看法，自己打腫臉裝胖子，硬撐門面。

例如，朋友要來你家吃飯，你呢，家裡只有一百元錢了，可為了情面，為了給朋友一個好印象，你硬是裝，不惜舉債去上檔次的飯店吃飯。這樣做，情面是有了，可以後的生活定是受罪吃苦了。

為了儘早還債，你就不得不多多付出汗水和努力，起早貪黑，拼命勞作。這樣的話，勢必會過度地傷害、透支身體，也是在糟蹋自己的生命，對生命的大不敬。

這樣做，情面是有了，可身體、生命卻無端地被傷害了，被糟蹋了，很不應該！

留得青山在，不愁沒柴燒。有生命在，一切都有可能。

總結：把面子看得比命是重要，還是不重要，不能一概而論，而應要看對這個“面子”是何種解釋，是在什麼情況下。

很高興回答你的問題，我不認為面子比命重要，面子本身不值錢，一個經濟頭腦好的人都不會太注重面子，例如，談業務你舍不下面子硬著頭皮誠懇的的推薦產品和資訊你不可能獲得客戶的。談戀愛你不放下面子高高在上是不可能獲得女方的愛意的，真正成就一個人的面子是能力和你努力的付出，真實誠信換來的面子。

很高興回答這個問題。對於那些把面子看的比命還重要的男人，我覺得還不是太成熟，雖然說樹活一張皮，人活一張臉，但也得分場合，分事情，做人要圓滑，要懂得人情世故。還有一句話是對太愛面子的男人的一種諷刺，活要面子死受罪，個人覺得只要不觸碰自己的底線和原則，別把面子看的那麼重。