施予帶來快樂，助人獲得快樂，和諧自然快樂，夢想實現更快樂。

捨去煩憂得快樂，舍貪婪得知足常樂，平安健康乃真的快樂！

心有Sunny，一切都快樂！

快樂來源與兩個層面，物質層面，這個快樂是短暫的，需要不斷地滿足而獲得快樂。精神層面，這個快樂是建立在物質基礎上，不斷有所追求，這需要透過學習提高認識，並不斷地思考去觀察世界，瞭解社會更新價值觀，在這個過程中雖有艱辛，也有快樂！不斷地使你產生新的思想，以激勵你有新的追求，對社會有所貢獻，對個人有價值體現，同時也獲得周圍的尊重，這才是積極向上，不斷有快樂的人生觀！

每個人的快樂不同，僅僅以我來說，父母身體安好是最大的快樂！從北京回到老家，目前在父母身邊，發覺他們真的老了許多，陪他們一起吃飯就很快樂！我家庭和睦，不為衣食擔憂就是快樂！收入不錯，可以小康水平就是快樂！容易滿足，哪裡都充滿著歡聲笑語！

　　誰都會渴望自己能夠更多的擁有快樂，然而快樂卻不是人人都能擁有的，於是有的人開始怨天憂人，怪上天不偏愛自己，怪命運多桀，抱怨事業不順、家庭不和……其實這些都不是你不快樂的決定因素，真正決定你快樂與否的只是你自己！

　　快樂其實是一種心境，一種精神狀態。快樂發自你內心，你可以隨時創造一種“我很快樂”的心境，大多數人要多快樂，就會有多快樂。如何才能使我們獲得快樂呢？

1、比大多數同事勤奮認真。

2、做好每一件小事。

3、以微笑面對任何命運的不公。

4、時間比金錢重要。

5、養成好習慣，習慣決定命運。

6、不斷與人性弱點鬥爭。

7、天才都是有心人。

8、機會無大小，只有時間早晚；永遠不嫌棄小機會。 9、等待大機會是痴心妄想。

10、堅持不懈鍛鍊身體

你思考方式都能以正能量角度出發，有Sunny心態，豁達性格，寬廣的胸襟，幽默自嘲會減壓，健康的競爭心理，積極向上樂觀的作風，就會獲得快樂的氛圍相伴。

我們如何獲得快樂？比大多數同事勤奮認真。做好每一件小事。以微笑面對任何命運的不公。時間比金錢重要。養成好習慣，習慣決定命運。不斷與人性弱點鬥爭。天才都是有心人。機會無大小，只有時間早晚；永遠不嫌棄小機會。 等待大機會是痴心妄想。堅持不懈鍛鍊身體！

分析、總結、提高、完善！

以上的四點，如果都能夠做到，基本上每天都會很開心快樂。

如果還做不到，就請分析、總結、提高、完善。

這個快樂需要人生的大徹大悟，更需要一步一個腳印。

最後一句話引用佛家：“種瓜得瓜，種豆得豆”。

又如，快樂的人生是從接受缺憾開始的，接受一個不那麼完美的自己，學會說：我不再需要什麼，我很滿意。我們深深執著的人、事物、狀態等一切，沒有一樣對我們的生活來說是不可或缺的。人們之所以認為自己必須要這樣要那樣才會快樂，完全是慣性思維在作怪。當一些突發事件，如疾病、災難，打斷我們慣常的思維方式，我們就會發現其實自己並不像原先以為的那樣需要很多條件才能感到快樂。 痛苦消失就是快樂文/希阿榮博堪布 以前有弟子問我：怎樣才能安樂？我想這是個很好回答的問題，放下執著就會安樂。可是很長一段時間後，我發現這種簡單直接的答案並不是對所有人都有效。什麼是執著？怎樣算放下？這些都是問題。所以，當弟子再次問我怎樣才能安樂時，我便反問道：你現在感覺如何？安樂，說到底，是一種心的感受。 有時候，人們並非不快樂，只是以為自己不快樂而已。如果你試著去觀察自己的情緒變化，會發現情緒就像天空的浮雲，多變而易散，遠看一朵一朵彷彿人能在上面漫步起舞，但走近一看，才發現根本沒有立足之地。儘管如此，天空還是經常出現浮雲，在我們心性的天空中情緒的浮雲聚成雲團，構成我們的心境。快樂滿足的情緒多，心境便安樂。 什麼是快樂呢？痛苦消失就是快樂。不要把快樂看得太嚴重，好像不鄭重其事付出十二分的努力就不能得到它似的。事實並非如此。 再普通的人再平凡的生活裡也充滿快樂：口渴的時候，喝上水就會感到快樂。肚子餓了吃東西就會快樂。上了一天班疲憊不堪，回家的地鐵上意外地坐到一個座位，你會快樂。那顆蛀牙困擾了你好幾天，醫生把它拔除的那一刻，你很快樂。悶熱的夏夜裡一絲涼風、烈日下路旁的一片樹蔭，會令你快樂。甚至最平常的呼吸也會給你帶來快樂。靜坐的一個入門方法，便是觀察自己的呼吸，心靜下來，就會體驗到每一次氣息的吐納，都充盈著喜悅的能量。即使在紛擾的日常生活中，你也能體會到這一點。我們都有過這種經歷。感冒了，鼻塞流涕讓人很不舒服，可是，兩天後，當我們突然發現鼻子通暢、可以正常呼吸的時候，我們簡直高興壞了：原來，能用鼻子順暢地呼吸，是如此快樂的一件事！看得出來，快樂就在我們身邊，可是人們要麼因為心不夠靜，察覺不到它們，要麼因為快樂轉瞬即逝，來不及充分感受。如果人們能像觀察自己臉上的斑點皺紋那樣，去了解熟悉自己心念的活動，就不難發現每一個單純而直接的當下都帶著淡淡的喜悅。如果人們不是把快樂一味寄託於瞬息萬變的外部世界帶給人的刺激，那麼快樂的感受是可以延長、擴大的。 快樂的人生是從接受缺憾開始的，接受一個不那麼完美的自己，學會說：我不再需要什麼，我很滿意。 不要以為我們修行的目的是為了掌握更多的才藝技能，從而成為一個更美麗、更圓熟、更富有、更令眾人羨慕的人。不是這樣的。很多時候，我們恰恰需要做減法。心思單純，生活簡單就很好。仔細觀察下，我們深深執著的人、事物、狀態等一切，沒有一樣對我們的生活來說是不可或缺的。把快樂寄託在向外馳求上，就像喝鹽水解渴一樣，得到的越多越不滿足。 人們之所以認為自己必須要這樣要那樣才會快樂，完全是慣性思維在作怪。當一些突發事件，如疾病、災難，打斷我們慣常的思維方式，我們就會發現其實自己並不像原先以為的那樣需要很多條件才能感到快樂。僅參考。謝邀！

謝謝邀請，我們如何獲得快樂，獲得快樂有很多種，你對社會做了有意義的事，你覺的自已還行，你快樂了，你幫助人做了人做不上的事，你快樂了，你交了一個特棒的朋友，你也快樂了，你的事業做的有成就了，你也快樂了，等等，人要給自己創造怏樂，不管走的路，多麼好和不好，都要給自己快樂，那樣你幹啥都有好成績，人活者，就要有好的心態，快快樂樂的，那樣才對的起自己，對的起對你好的所有人。

快樂取決於心，心存於善!

多做些有益於人民和社會的善事，諸惡莫違。

多說些有意義的好話，哪怕善意的謊言。常言到惡語傷人猶如三九寒。

真正的快樂，是沒有快樂；沒有快樂，才會沒有痛苦。

快樂，就是自然、自足、自在，無得亦無失，無苦亦無樂。

行到水窮處，坐看雲起時……

為了追求快樂，我們可以說是苦心經營、費盡心力。但到底什麼是真正的快樂，卻很少有人知道。如果想找到一條魚，我們卻爬到樹上“尋尋覓覓”，能得償所願嗎？

快樂不是靠他人的仰視，他人的“恩賜”獲得的。能否快樂，不在於處在什麼樣的社會地位，擁有多少權力和財富，而在於心境如何——快樂是內心的平和、富足，除了自己以外，其他任何東西都不起決定性作用。

快樂，是一種心境，一種精神狀態。然而，沒有人是完美的，生活是現實的，我們要怎樣才能時時、事事都讓自己處於快樂的狀態呢？

所謂“境由心生”，快樂源自內心，我們可以振奮精神，使自己的行動和言詞好像已經感覺到了快樂；這樣，透過改變自己的內心狀態，我們就可以自己創造出一種?“我很快樂”的心境。

行動似乎是隨著感覺而來，可實際上行動和感覺是同時發生的。雖然我們不可能只憑?“下定決心”就改變內心的情感，改變自己對外界、對自身的感覺——但我們可以改變自己的言行舉止。

當我們的舉止發生變化的時候，就會自然而然地改變了我們內在的感覺。如果我們使內心能夠控制的“行動”規律化，也就能夠使不在意志力控制下的感覺規律化。

如果我們一直使自己的肩膀下垂，走起路來雙腿彷彿有千斤重似的，那麼我們就真會覺得情緒很差。而如果我們使自己的臉上露出一個很開心的微笑，挺起胸膛，深吸一大口氣，然後唱一小段歌；如果不會唱，就吹口哨；若是不會吹口哨，就哼一段隨便什麼調子。相信我們就會知道，前面所說並非虛言——當我們的行動能夠顯出自己很快樂的時候，就根本不可能再憂慮下去了。

這就如微笑和打哈欠會傳染一樣。如果我們真誠地對一個人展顏而笑，他實在也無法再氣下去了。這不是精神勝利法，而是讓我們透過改變內心的狀態而主動放棄自己的煩惱。

人是否快樂，不完全取決於外在的財富，更取決於自己的生活態度。把握生命的分分秒秒，用樂觀、勤勉的心代替原來汲汲營求的貪求心，用寧靜、自安代替原來的躁動、慾望，相信我們就會逐漸充實、快樂起來。

什麼是真正的快樂呢？

有一次，弟子問莊子：“先生一向樂觀大度，今日為何悲歌哀嘆？”

莊子道：“天下有至樂的國土嗎？有可以養生健身的訣竅嗎？如今身處亂世，幹什麼才是最正當的，不做什麼就會沒有兇險？住在哪兒為安，逃向哪兒無險？依就什麼可靠，捨棄什麼無憂？喜歡什麼合理，厭惡什麼無禍？”

弟子回答說：“天下人所尊崇的，是富貴、長壽、美麗；所喜好的，是身安、厚味、美色、美服、音樂；所鄙棄的，是貧賤、病夭、醜陋；所苦惱的，是身不得安逸、口不得厚味、身不得美服、眼不得好色，耳不得好音樂。以上不就是常人的好惡避就、養生全身的道理嗎？先生還有何高見？”

莊子說：“倘若不能如願，則大憂而懼，其對待生命的態度，豈不是很愚蠢？想那貪富者，辛苦勞作，積財很多而不能用盡，其養身之法是知外而不知內；想那求貴者，夜以繼日，思慮好壞，其養身之法是知疏而不知密。人之生也，與憂俱生，壽者昏昏，久憂不死，何苦呢？其養生之法是知遠而不知近。”

弟子說道：“先生之意，是說富貴、長壽等都是外在的東西，都不足以真正地養生。對吧？”

莊子點點頭，又道：“烈士是為天下所稱讚的人，未足以保全己身。你說烈士是該稱善還是不該稱善？若以為善，不能保全自己；若不以為善，卻能保全他人。古人道：忠諫不聽，則閉口莫爭。伍子胥忠諫強爭，結果被吳王害了性命；如不爭，伍子胥又難成忠臣之名。你說怎樣做才算善行？”

弟子似有所悟：“先生是說：名可害生，追求美名並非養生之道？”

莊子未置可否，繼續說：“今世俗之所做與所樂者，我也不知其為真樂還是假樂。我看世俗之所樂，不過是舉世群起追趕時髦，蜂擁向前如被鞭之羊，洋洋自得而不知何求，都自以為樂，我也不知是否真樂。我視無為、恬淡為真樂，世俗卻不以為然，以為是大苦。”

弟子道：“我明白了。先生認為：至樂無樂，至譽無譽。”

莊子道：“對！無樂方為至樂，無為方可保命。天下是非果未定也，不過，無為可以定是非。至樂活身，唯有無為可以保命。為何這麼說呢？你想：天無為而自清，地無為而自運。此兩無為相合，萬物皆化生。恍恍炮炮，不知所由；恍恍惚惚，不知所出；萬物紛紜，皆從無為而生。因此，天地無為而無不為，誰能體會到無為的真正益處啊！”

虛空能夠包容一切，所以廣大無邊、虛融自在；大地能夠承載一切，所以生機勃勃、氣象萬千。我們生活在世界上，如果很容易就對他人的行為、言語看不慣，對自己、對這個世界不滿意，又如何會快樂呢？如果一個人的心胸能夠像虛空一樣包容萬物，這個人又怎麼會有痛苦呢？

智者說：“我很富有，並不是我擁有很多，而是我要求的很少。如果一個人的內心已經沒有什麼不滿，那麼這個人的心靈是根本不會感到痛苦的。”

老子說：“知足者富。知足不辱，知止不殆，可以長久。”自我滿足的人是富有的，這樣的人不會招來屈辱，懂得適可而止的人不會遇到什麼危險，這種人可以永保平安。

其實何止人是可以“自給自足”的，整個天地萬物，哪一樣不是這樣自自然然地存在著。世界原本和諧，是人的欲求太多，總試圖根據自己的意願讓這個世界變得更加“美好”，結果卻讓人“不堪回首”。

我們不快樂嗎？

這是因為我們背棄了“圓滿、自足”的本性，違背了大自然的法則。想要快樂，這本身就是一種躁動的“慾望”，而有慾望，就一定有慾望不能滿足的時候——有快樂，就有痛苦。

世上所有的痛苦都來自於希望快樂，真正的快樂，是不可能透過追求得到的！

“至樂無樂。”

一般字典上對快樂下的定義多半是：覺得滿足與幸福。德國哲學家康德則認為：“快樂是我們的需求得到了滿足”。的確，快樂是一種美好的狀況，也就是沒有不好或痛苦的事情存在，你覺得個人及周圍的世界都挺不錯。你該如何才能獲得它呢？ 一、主動尋覓、用心追求才能得到 追求快樂之道，有一個大前提：那就是要了解快樂不是垂手可得的。它既非一份禮物，也不是一項權利；你得主動尋覓、努力追求，才能得到。當你領悟出自己不能呆坐在那兒等候快樂降臨的時候，你就已經在追求快樂的路途上跨出了一大步了。怎麼樣？感覺不壞吧？先別樂，等你走完其他九步之後，你就必能到達快樂的真正境界。 二、擴大生活領域、嘗試新的事物 當你肯嘗試新的活動，接受新的挑戰的時候，你會因為發現多了一個新的生活層面而驚喜不已。 學習新的技術、開拓新的途徑，都可以使人獲得新的滿足。可惜許多人往往忽略了這一點，平白喪失了使自己發揮潛能、獲取快樂的良機。 許多人以為自己應該等待一個適當的時機，以穩當的方法去開拓前程。這種想法未免過於保守，因為那個適當的時機可能永遠不會到來。任何人的生命都不是精心設計、毫無差錯的電腦程式，所以應該有準備迎接挑戰的勇氣。 三、天下所有的事情並非只有一個答案 追求快樂的途徑很多，不光是隻有你死心眼認定的那一個。一般人往往認為自己這一生只能成功地擔任一種工作，扮演一個角色，甚至以為如果不能得到或辦到這一點，自己就永遠不會快樂，這種想法未免太狹窄了。不能達成目標固然痛苦，可是這並不表示你從此就與快樂絕緣了，除非你自己要這樣想。 對事物應採取彈性的態度，不要冥頑不靈，記住任何最好的事都不一定只有一個。當然這並不是要你放棄實際、可行、夢寐以求的目標，而是鼓勵你全力以赴，使夢想實現。 四、敢於追求夢想與希望 蕭伯納有一句名言：“一般人只看到已經發生的事情而說為什麼如此呢？我卻夢想從未有過的事物，並問自己為什麼不能呢？”年輕人尤其應該有夢想、有希望，因為奮鬥的過程和達成目標一樣，都能使人產生無比的快樂。你要有勇氣夢想自己能成為一位名醫、明星、傑出的科學家或作家……等，而且要全力以赴，奔向理想。 當然你的夢想要合理和具體可行，不要好高騖遠，空做摘星美夢。比如你天生一副烏鴉嗓子，”就別夢想變成畫眉鳥！還有，你要記住，就算你無法達到這個目標也並非世界末日。布朗寧曾說：“啊！如果凡人所夢想的都垂手可得；那還要有天堂幹嘛？！” 五、只跟自己比，不和別人攀 從我們懂事以後，我們就感受到“成就”的壓力，這種壓力隨著年齡的增長愈來愈強烈。因此年輕人處處想表現優異，以為自己非得十全十美，別人才會接納自己、喜歡自己。一旦發覺自己處處不如人時，就開始傷心、自卑，結果當然毫無快樂可言。 所以你應該用自己當衡量的標準，想想當初起步錯在那裡？如今有無進展？如果你真的已經盡了力，相信一定會今天比昨天好，明天比今天更好。 六、關心周圍的人、事物 假如你對某些人、事、物很關心的話，你對生命的看法一定會大大的改觀。如果你只為自己活，相信你的生命就會變得很狹隘，處處受到侷限。自我中心的人也許會不斷地進步，但是卻永遠不易感到滿足。 那麼你應該關心什麼？關心誰呢？張開眼睛想一想，我們雖然平凡，至少可以幫忙學童上下學，為病人念念書，到老人院打打雜，甚至把四周環境打掃乾淨……。只有付出一點點，你就會快樂些。心理學家艾力遜曾經說過：“只顧自己的人結果會變成自己的奴隸！”可是關懷別人的人，不但能對社會有所貢獻，更可以避免只顧自己，而過著枯燥乏味、毫無情趣的生活。 七、不要太自信，也不能無信心。 過分樂觀的人總以為自己一定能達成所有的目標，因忽略了沿途的險惡，極端悲觀的人老是認為成功的希望非常渺茫，不敢邁步向前。這兩種人都因此失去了許多機會。 選定目標時，態度要客觀，判斷要實際，不要太有把握、掉以輕心，也不可缺少信心、畏首畏尾。 八、步調太急時要放慢一點 你可能從早到晚忙這忙那，像個時鐘似地團團轉。可是當你停下來思索片刻時，會不會覺得不太舒服，不夠滿意呢？許多人因為害怕面對空虛，就用很多瑣事把時間填滿，結果使生活的步調繃得太緊，反而得不到真正的快樂。 把你所做的事全列出來，看看那些是可以刪除的，如此你才能挪出一點空閒的時間，好好輕鬆一下。閒暇也像一椿奢侈品，可以使你感到滿足。 九、臉皮可以厚一點 根據專家調查研究，使人覺得滿足的特點之一就是不要太在乎別人的批評，換句話說就是臉皮要厚一點。不要因外來的逆流而屈服。不要因為別人的冷言冷語就傷心氣憤，以為自我受了莫大的傷害。不過你倒是應該心平氣和地反省一下，如果別人的批評是正確的，你就該改進向上。如果批評是不公正的，何不一笑置之呢？！也許剛開始，你不太能掌握住應付批評的對策，因為你也許會很敏感，難免會有情緒上的反應，可是你要練習控制自己，這種技巧是終生受用不盡的。 快樂的滋味如人飲水，因人而異。能使別人快樂的事物不一定能使你快樂。惟有你自己才知道該如何去追求快樂。可是記住：千萬可別守株待兔嗅！快樂是隻狡猾的兔子，你可提努力用心去追尋才能得到啊！ ＋、快樂不是沒有煩惱 每個人都有煩惱，但並非人人都不快樂。快樂也不依賴財寶，有些人只有很少的錢，但一樣快樂。也有些人身家豐厚，但也不見得終日笑口常開。人們能否一生都保持快樂，愉快地生活呢？ 美國舒勒博士在他的新書《快樂的態度》中揭開了永遠快樂之秘訣。 每個人如果懂得以下八條秘訣，自然有個快樂的人生。 1．沒有人是完美的。必須承認自己的弱點，並樂意接受別人的建議、幫助和忠告，只要你勇於承認自己需要幫助，成功必然在望。 2．從挫折中吸取教訓。在面對失敗或挫折時所抱的態度應該是從中吸取經驗，繼續努力。 3．生活必須誠實和富於正義感，這樣才能吸引好朋友來幫助你。著名心理學家巴達斯曾經被問及：“哪些是人類今天最基本及最深切的心理需要？”她回答說：“人類需要愛。”但這不限於男與女之間的愛，從心理學家的觀點看來，好人永遠是快樂的。 4．能屈能伸。無論在順境或逆境之中，我們的生活態度都應該是處之泰然。有了錯誤，立即改正。 5．熱心幫助別人。如果要真正快樂，自己受人尊敬，則應幫助別人，與別人關係融洽。 6．要人待你好，你必須先對他人好。當你受到不平等待遇時，你必須寬恕和同情他人。 7．堅守信念。當你做任何事時，必須堅持個人的信念。 8．快樂永存心間。只要時常保持心境開朗，快樂是很難捨棄你的。 ------------- 如果我回答對你有幫助，請關注我一下。或有其他問題也可以關注我，給我發私信

1.要保持身心健康。

這非常重要，不管有什麼樣優裕的生活條件，如果身體有了毛病，註定會痛苦常伴。心理上有了痼疾，註定會生活在灰色的世界裡，看不到希望的亮光，這就無所幸福了。所以，要獲得快樂，就要樹立健康第一的觀念。

為此，我們就要合理飲食，按時作息，經常進行體育鍛煉，讓體魄始終處於強壯狀態。還要有進取心，與人為善，身 處正能量的包圍之中，讓心理正常而輕鬆！以便身心能承擔得起快樂的情愫。

2.要珍惜自己的榮譽，建立起一個和睦的家庭。

“家和萬事興，百善孝為先”值得推崇！這符合傳統美德，一個家庭縱使富可敵國，如果天天生髮吵架與冷戰，註定沒有幸福的氛圍。一個家庭不拿老人當回事，也會遭到鄙夷，在人們的心目中，你經營家庭是失敗的。這樣，你引不起他人羨慕的目光，自己也會惆然有失，久而久之，幸福感 就稍無聲息地離你遠去了。

因而，要善待家人，用心經營好家庭。

3.知足。主要是能抵制物質生活的誘惑，在滾滾紅塵中能經受得住功名利祿的考驗。這就要如實衡量自己的能力，再根據自身能力去創造適合自己的物質生活水平。不能脫離實際，好高騖遠，追求不切實際的東西。否則，會陷入貪得無厭的慾望深淵，也就無異於墜入了萬劫不復的痛苦峽谷中，再與幸福無緣。

所以，這要恬然忍讓，與世無爭。切記：心靜自然涼。

說到底，快樂是一種心態，只有擁有了幸福感，你才能獲得真正的快樂。

關於如何才能快樂，個人覺得要充實自己，轉變心 態，學會微笑。

充實自己，不要讓自己無聊。我的快樂第一大 來源是運動。有一個健康的身體是快樂的前提。運 動已經成為我的習慣，如果有那麼一兩天沒有去運 動，就會覺得心情不順暢。借用一句：沒有什麼煩 惱是一次運動解決不了的，實在不行，就兩次。當然心情壓抑、煩躁或者低落的時候，運動是我 的良藥。另外有很多排遣的方式，有人喜歡吃遍天 下美食，有人喜歡音樂舞蹈畫畫之類的，總之要充 分利用好自己的興趣愛好。

也可以去嘗試新鮮的東西。生活會變得枯燥， 是因為人越來越懶惰，要時刻保持著對生活的敏銳 嗅覺，去嘗試一些你不敢嘗試的東西，一成不變的 生活會讓人有困住的感覺，感到不快樂可以適當的 改變能夠讓你靜下心來，愛上自己的生活。安安靜靜地喝一杯茶，看一本書，聽一首安靜的音樂，做美味的食物，養一隻寵物，栽一顆綠植，亦或是趁著Sunny明媚，約上好友遊山玩水。

還要熱愛生活，學會包容，學會助人，懂得施捨；心存感恩，對美好的事物心存感動，保持一顆純淨的心。從容淡定，不為過去的事情後悔，不為將來的事情擔憂，活在當下，把握今朝，拒絕焦慮，與快樂握手。

人活著就是為了生活更快樂，更幸福，而幸福的生活要自己努力爭取來的。人為了追求自己的幸福，他就有了為之奮鬥的慾望，為了人生的奮鬥目標人必須使自己努力工作，在工作中尋找樂趣，讓單調乏味的工作充滿生趣，使自己無憂無慮，身心健康，生活和平而安逸，快快樂樂過好每一天。

快不快樂在於自己，人一輩子生下來活下去，什麼事情什麼東西自己喜歡就好，別過多的去在乎別人的想法，多做自己喜歡的事情

快樂是種感受，與環境 個人成長息息相關，一些人看著很快樂，其實內心很孤獨，一個人要做到快樂，要學會的是放下。

如何從平凡的生活中獲取幸福。

所謂生活就是生下來活下去，每個人活下去都要有活下去的意義跟價值，在自己的生活裡不需要大富大貴，只要做好自己，做好以下幾點相信會是很幸福的。

1痛愛：首先要痛愛自己，從自己的身體健康做起，合理用餐，少吃多餐，早睡早起多鍛鍊身體，保持好一個健康的體魄，有了好的身體才能去很好的經營生活，享受生活。

其次要學會去心痛家人，心痛自己所愛的人和愛自己的人，做一個孝順的晚輩，百善孝為先，當你懂的了讓別人幸福，幸福才會悄悄的來到你身邊，所有的一切都源於自己的心，孝心，善心和愛心，每個人都是相互的，只有自己對別人做到了什麼，別人才會用同樣的方式來回報。特別在選擇自己的終身伴侶這塊上，需要慎重，要多問自己到底有多愛對方，愛對方什麼，哪些方面最值得自己去愛，自己是不是完完全全能給對方帶來辛福，能不能給對方持續而長久的好的生活與辛福。男怕入錯行，女怕嫁錯郎。當你選擇了對的人相結合，那麼你的生活會自然的充滿辛福，快樂。哪怕是過著最最平凡的日子，都能從兩個人的生活中找到辛福。所以最後也需要用心去心痛自己的另一半，好好愛。

2心靜：要有一顆與世無爭的心，不去朝三暮四，讓所有的事都能順其自然，相信一點不是自己的不要去強求，當然不是說什麼事情都不去努力爭取，所謂的幸福生活也是需要自己不斷的去努力，不斷的去爭取，付出跟回報是成正比的，不要抱怨老天不公平，老天對誰都是公平的，只有不努力的。所謂的不是自己的，意思就是不要看到別人有什麼，自己就想必須得到，比方說別人有豪華別墅，有名貴豪車。當然這些想任何人都會想，但也需要量力而行，考慮考慮自己是不是有能力去擁有，如果有那麼請加油去努力爭取，如果沒有想著也是一種煩惱何必呢。所以用一顆平常心，平凡心去面對現實，經營好當下，珍惜當下所擁有的一切，去好好感受與享受自己現在所擁有的，這才是真正的平凡與辛福。

3人生價值觀：人生說長不長，說短不短，也就3萬多天，來沒帶來，走不帶走，用餘生好好感受與享受，從最初來到這個世界就要對自己有一個定位，來到這個世界的價值在那裡，能幫助別人的盡力去幫，能為別人帶來快樂的那就更好，有時候在為別人做這些事的時候，看到別人快樂辛福了，自己也會從心理體會到成就感，讓別人辛福了自己也會從中得到辛福快樂。人這一生不單單是為了自己而活，更多的是為別人而活，當一個人能在多麼平凡的生活中達到德高望重的地位，那麼每一天都會被辛福所包圍，當你在對別人不斷付出的同時別人也會無微不至的去為你噓寒問暖，想想也是一種辛福。