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1 # 長安花2
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2 # 忘憂de浮雲162183027
秦檜是個良心不正的人,那是千真萬確的,要說害死岳飛罪魁禍首都安在秦檜頭上,實話實話秦檜真沒有那本事,真正害死岳飛的是趙構。至於秦檜和他老婆跪在岳飛墓前也是應該的,不過得加一個人那個人就是趙構。話又說回來為什麼趙構要害死岳飛,因為岳飛要迎回二聖,憑藉岳飛能力肯定差不多辦到,岳飛你把之前那兩個皇帝迎回來,那趙構咋辦?趙構只能給岳飛送美女送錢,意思就是告訴岳飛咱好好玩這場遊戲,而岳飛真的沒有像韓世忠開竅,一律拒絕,我就精忠報國,我就迎回二聖,就是換做李世民也不能容忍這事啊,何況又是生性多疑趙構啊,所以岳飛的死與自己應該有關係的。就我觀點岳飛的確算是條漢子,但是真正的民族英雄應該是南宋末年的文天祥,為什麼這麼說岳飛是被迫害而死,如果有一線希望我們想想他會選擇活下去嗎,而文天祥是可以選擇活下去的,是南宋皇帝也勸元朝皇帝也勸,人家就是選擇了死,這才是真正英雄,人生自古誰無死,留取丹心照汗青。是何等壯烈!
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3 # 靜水流深215928191
歷史沒有真相只殘存一個道理 何必那麼糾結呢!教育孩子愛國 崇尚英雄 懂得愛國 分清善惡就足夠了 秦檜跪岳飛的意義不是他做的對錯 只是讓人們懂得善有善報惡有惡報就夠了 他的後人都千把年了 也沒必要去糾結了 雖然是皇帝相殺岳飛 但他還是做了幫兇
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4 # 德厚致遠
‘’岳飛不會做人‘’?說這話的真覺得可笑,真所謂無知者無畏,無理者無愧。
常言道:家貧出孝子,國難顯英雄。岳飛的成名來源於靖康之恥,靖康之恥對於宋高宗趙構來說,就是父兄被俘虜,母親被姦汙,妻女被凌辱,宗室被欺負,國土被掠奪,這樣的奇恥大辱從古到今都很少有,任何有血性的人都難以承受也難以忍辱,一定會想方設法雪恨報仇。也難怪岳飛奮筆疾書:怒髮衝冠,憑欄處,瀟瀟雨歇,抬望眼,仰夭長嘯,壯懷激烈。面對國仇家恨,面對侵略者的瘋狂蹂躪,面對老百姓的無辜罹難,在國難當頭有了英雄挺身而出,在國民受辱有了義士驅除韃虜,象岳飛這樣,如此男兒大丈夫才是人民的英雄,也是正義的化身。
歷史上也只有趙構在秦檜蠱惑下,不恥議和,議來議去,奴顏卑膝地忍受了如此屈辱。父兄被擄不去救,母妻被辱不敢恨,苟且偷生偏安一隅。南宋的半壁江山也是岳飛等抗金英雄奮力抗爭的結果,假如沒有岳飛等人的勝利,金兀朮失敗而退,金人是否同意議和還是個問題,恐怕又要再次上演靖康之難。反而,還是具有文韜武略的嶽武穆力稱和議之非,認為‘’金人不可信,和好不可恃‘’,明確對趙構指出秦檜為國為家謀劃不善,恐為後世留下笑柄。痛切地告訴高宗,議和之事‘’危而不可安,憂而不可賀‘’,直接抨擊了秦檜用心不良的投降活動。事實果真如此,金宋簽訂紹興和議相隔不到二十年,金兵就再次南犯。岳飛奮起抗擊,堅持抗戰到底,籌劃收復中原,志在雪恥報仇盡忠報國,以民族興衰、社稷安危、人民存亡為已任,舍家離親不顧個人得失,衝鋒陷陣不計個人安危,正是岳飛懂得社會擔當、懂得歷史使命、懂得人生責任,岳飛的英雄事蹟,正是表達了被壓迫民族的要求,堅持了崇高的民族氣節,體現了正義的人民力量,怎能說岳飛不會做人?
是非功過自有後人評說,像岳飛這樣的忠臣良將自然會受到人們的敬仰和崇拜。有岳飛這樣的英雄豪傑自然是祖國的榮耀和自豪。秦檜名聲不好,是因為他賣國求榮、陷害忠良、弄權營私,禍國殃民,貪婪狡猾,奢侈腐化,叛國投敵,歷史書上就有明確記載,秦檜如此陰險奸詐之人,還懂羞恥二字,懂得其祖孫三代篡改歷史,隱瞞事實,掩蓋罪行。而作為現代人更應懂得,讀書為的是明理,讀史為的是增慧。象秦檜這樣罪行累累的賣國賊,為秦檜翻案,定會為人所不齒,世代受人所唾罵。
岳飛還是史上有名的孝子,對岳母十分孝順,母親留在河北,他派遣人去求訪母親,並且把母親迎接歸來。他的母親有很難治癒的疾病,端藥喂藥岳飛一定要親自來侍奉。母親過世之後,他不喝水不吃飯三天守孝。 《宋史·岳飛》就有記載: 飛至孝,母留河北,遣人求訪,迎歸.母有痼疾,藥餌必親.母卒,水漿不入口者三日。 家有孝子,不絕其祀。岳母有岳飛這樣的忠臣孝子,定會含笑九泉了。
孝治天下者不絕人之親,仁施四海者不乏人之祀。人民英雄永垂不朽,人民英雄人民愛,英雄的業績不會磨滅,人民不會忘記。
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5 # 阡陌cn
岳飛不會做人 難道你會做人嗎?你一個無名小卒有什麼資格對俠肝義膽的愛國英雄說三道四的?一看你這句話就是被成功學厚黑學毒害的垃圾,凡是詆譭黑岳飛的人 在現實中就是個見利忘義蠅營狗苟的小人,請遠離這類社會渣子!
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6 # 行者82389376
那容得爾等別有用心的東西天天炒潲水垃圾?!武聖岳飛彪炳史冊!奸佞人渣秦檜永遠罪跪!這是真實歷史記載!哪個人渣自認為有資格去推翻無數智識先賢、當時當世人民大眾的共見?哪個人渣有資格玩弄史冊???可以休矣!!!
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岳飛是政治上的犧牲品,與秦檜不存在私冤,所以秦檜無罪。比如現代社會,中國痛恨日本人的侵略,與日本友好交往的人都生活富餘,而最痛恨日本人的老百姓,衣然不如那些與日本友好交往,旅遊那部分人生活的幸福。忠臣,奸臣只是政治家的需要。何況秦檜是為執行宋庭的旨意行事,錯在那裡,是賣國,還是奪權。