尊老愛幼是中華文化的傳統美德。

【尊老】老人是我們的長輩，無論老人對錯都應該先尊重，若有不對也是委婉含蓄的指明，尊敬老人是體現一個人的素養。

【愛幼】孩子還小，對世界的看法還沒有形成，不知者無罪，要多包容。由於自己還沒有自我保護意識，需要大人保護。

老人比我們年長很多，

他們閱歷豐富，

他們過的橋比我們走過的路還長；

他們吃的鹽，

比我們吃的飯還多。

他們就是我們的父輩，

他們就是我們的師長。

幼童是祖國的花朵，

祖國的未來，

祖國的希望！

我們應盡力去呵護，

精心地去培養。

老人和小孩，

都是弱勢群體，

所以上要尊老下要愛幼。

尊老】老人是我們的長輩，無論老人對錯都應該先尊重，若有不對也是委婉含蓄的指明，尊敬老人是體現一個人的素養。

【愛幼】孩子還小，對世界的看法還沒有形成，不知者無罪，要多包容。由於自己還沒有自我保護意識，需要大人保護

尊老愛幼是中華民族的美德，說大點是世界人民的美德，不客氣的說是責任和任。

人用五穀雜糧維持，生老病死誰也沒有權力逃避，這是規律，也可比喻法律，特級律師也無資格辯護，只有順其自然。

尊愛和被尊愛，都是無奈，你還小，精力，體力有限，需要父母撫養和阿護，就成了他無奈的責任，不可推卸，時光流逝，你長大了，父母老了，幹不動了，他們的生活就是你的負擔，誰也幫不了你，尊重他們，孝敬，孝順是必須和必然，為了你自己老有所養，有所寄託，你必須生兒育女，相夫教子，兒子小時候是你的咋天.，你的今天是父母的昨天，也是你的明天，子子孫孫是沒有窮盡，也不能窮盡，窮盡了就完了，就成了人生悲哀。

愛幼，因為我們曾經“幼”；尊老，因為我們也會“老”。古人云：幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老。尊老愛幼，也是中華民族的傳統美德，所以，我們要尊老愛幼。

對於熊“幼”，對於壞“老”，把握分寸，問心無愧即可。

千古遺傳，道德範疇，上傳下教。你繼承了上一輩人的傳統美德，也傳給下一代，週而復始。你養小，他下一代養你老。

上千年的傳統美德，既是一種傳承，也是一種大愛，尊敬老人，愛護孩子，同時，更是對自己的一種善良

尊老，我們每個人都會老，在步入老年的那個階段，每位老人都希望老有所依，得到尊敬，受人尊重，即是一種美德，也是一種自我的投資

愛幼，關愛，愛護孩子，給他們足夠的關心呵護，讓他們茁壯成長，用愛澆灌出的未來接班人，引導正確的價值觀，社會才會穩定，世界才會更加美好

尊老愛幼是中國優良的道德傳統的精華。尊老愛幼是人類敬重自己的表現，每個人都有自己的兒童時代，每個人也都有老的一天。一代代人由小孩到老人，不管是處於盛唐還是當今社會，有一點卻是共同的，那就是弘揚尊老愛幼的優良傳統。尊老愛幼起始於原始社會，當時生產力低下，在氏族公社的內部為了人類的繁衍和文明的延續，對喪失勞動能力的老人和尚無勞動與生活能力的小孩都一樣分配勞動果實，實行義務撫養。由此逐漸形成的這種樸素的道德觀念，被繼承下來。從原始的社會，就已有了尊老愛幼的思想，這使人聽起來感到非常的高興，從中也可看出人性的善良。“尊老愛幼”有著她經久不衰的生命力。尊老愛幼是中國古代優良的傳統美德，要弘揚這優良的傳統。為新中國的精神文明建設貢獻自己的一份力量。

首先：

我很開心能分享您的問題，尊老愛幼是中華民族的傳統美德，我們不僅要尊老，更要好好教育下一代、我們的晚輩，樹立好他們的榜樣，讓他們有可學，可做之處。長輩既是我們的領路人，也養育了我們，教育了我們，把我們培養成人，我們怎能不尊敬他們愛他們。假如我們身邊有一個不孝敬、尊敬老人的人就會被身邊的人所唾棄，看不起，甚至是謾罵，您們覺得呢？

其次：

我們尊敬老人的同時也要愛護我們的下一代，教育好他們尊敬老人，做有用的人，不能做啃老族，坑爹族，我們是他們的榜樣，更是他們最直接的導師，他們的一言一行、一點一點都是受到我們的影響，我們一句話，一個行動都可能影響他們一生。所以尊老愛幼是我們起碼的品德，是我們做人、育人的根本準繩。是我們不容忽視的做人法則！您們覺得呢？

最後：

我們不僅要做尊老愛幼之人，更要影響帶動身邊的人，教育好我們的下一代，我們的晚輩做一個尊老愛幼的人。這樣薪火傳承，永遠傳遞下去，讓我們偉大的祖國更溫暖，更祥和！

尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德，沒有父母我們是哪來的，父母把我們拉扯大不容易，孩子是我們下一代，以後我們老了還要他們給我們養老呢！

我很高興你能邀請我回答這個問題，首先尊老愛幼就是中華民族傳統美德，不客氣的說法就是責任，老人是我們的長輩，無論老人的對與錯，都應該尊敬老人，委婉的提出來，老能呵護我們長大成人，我們就應該尊重老人，這是我們的責任，小孩子沒有辨別是與非的能力，需要大人的撫養與呵護

站在自私角度，我們寄希望於我們老的時候也可以有人幫助我們。

站在家的角度，我們希望我們的孩子和我們的老一輩都可以得到別人的幫助。

站在國家的角度，中華民族自古以來就有尊老愛幼的傳統美德，作為其中的一份子，這自然是我們的責任和義務。

我們每一個人尊老愛幼，我們這個社會中的小孩子和老年人才能得到很好的照顧，我們這個社會才會更美好。生活在這樣的社會里，難道不是一種幸福嗎？

我幫人人，人人幫我。贈人玫瑰，手有餘香。希望我們都可以伸出援助之手，因為下一秒，被幫助的可能就是你或者你的親人。

尊老愛幼，指尊敬長輩，愛護晚輩，形容人的品德良好。尊老愛幼是中華民族的傳統美德，有助於促進家庭和睦，社會和諧，也是現代華人的基本修養。

尊老愛幼，其原因主要有： 　　

①尊老愛幼是中華民族的優良傳統和美德。我們應當繼承和發揚這一優良傳統。 　　

②這是社會主義道德法律化的要求。我們知道，婚姻法具有強烈的倫理道德性，即道德倫理與法律具有相容性，道德上的要求法律有相應的規定，法律規定又得到道德的強力支援。像尊老愛幼這種中華民族的美德，我們就應當將其上升到法律的高度，用法律來保障老人受到尊重，孩子得到照顧。

我認為這種事情，沒有“一定”“必須”這個是個人選擇，這種事情不能道德綁架。

有時候咱們經常看到新聞報道：地鐵裡或者公交，老人強迫年輕人給自己讓位置，如若年輕人不照做，就破口大罵。其實每個人都有選擇，要不要尊老愛幼。尊老愛幼是一種美德，但是這種美德是在自己力所能及的範圍之內，並且也是可以選擇的，咱們中國提倡尊老愛幼，但是並不是，年齡大（小）就可以，胡作非為，胡攪蠻纏。

最後，尊老愛幼是華人的傳統美德但同時人與人平等的基本原則。

我們為什麼尊老愛幼？

看到這個問題就想起一個寓言故事，名字叫《棄老國》，故事的大意是，有個國家叫棄老國，在這個國家裡，所有的老人都要被驅趕到偏遠地區，不準回家，讓其自生自滅。有個大臣不忍心把老父親驅逐出去，便在家裡挖一地洞，安置父親，供養起來。這時來了一位天神一連提出7個問題，國王和大臣都答不上來，國家就要滅亡。這位大臣回到家中向父親請教，被老父親一一破解，挽救了這個國家。經國王詢問才知道這些問題都是大臣父親告訴大臣的。於是，立即釋出命令遍告天下：不準遺棄老人，要依靠、孝順和贍養老人。對那些不孝順父母、不尊重師長的人一律加以重罪。由此看出，可以從老人那裡獲得深遠豁達的智慧，多麼令人敬仰。尊敬老人的典故還有很多，比如，子路借米、親嘗湯藥、湧泉躍鯉等典故都是孝敬老人的。從此可以看出中國是有著五千年的文明古國，禮儀之邦，自古就有尊老愛幼的優良傳統。

還有一個孝敬老人的真實故事。她就是就讀於山西師範大學臨汾學院的孟佩傑。她5歲喪父，母親迫於生活壓力把她送給養母，三年後養母因病癱瘓，而養父也因為生活棄家出走。8歲的孟佩傑和養母就相依為命，只能靠母親微博的病退工資生活。而她在上學之餘，還要為母親做飯、洗漱、換尿布、擦身子，對母親不離不棄。更讓人想不到的是，在2009年她居然帶著母親上大學，細心照料母親。現實生活中這樣的事例比比皆是，不勝列舉。

從古至今都有尊老愛幼的傳統，孩子是家庭的希望，祖國的未來，家庭和社會都對孩子多多的關愛。不用過多敘述。

因此，尊重長輩，尊重老者，尊重父母，這是一種美德的表現。愛護幼小，保護兒童也是一種道德要求。

尊老愛幼是中國優良的道德傳統的精華。

尊老愛幼是人類敬重自己的表現，每個人都有自己的兒童時代，每個人也都有老的一天。一代代人由小孩到老人，不管是處於盛唐還是當今社會，有一點卻是共同的，那就是弘揚尊老愛幼的優良傳統。

尊老愛幼起始於原始社會，當時生產力低下，在氏族公社的內部為了人類的繁衍和文明的延續，對喪失勞動能力的老人和尚無勞動與生活能力的小孩都一樣分配勞動果實，實行義務撫養。由此逐漸形成的這種樸素的道德觀念，被繼承下來。

從原始的社會，就已有了尊老愛幼的思想，這使人聽起來感到非常的高興，從中也可看出人性的善良。“尊老愛幼”有著她經久不衰的生命力。

尊老愛幼是中國古代優良的傳統美德，要弘揚這優良的傳統。為新中國的精神文明建設貢獻自己的一份力量。

老人是我們的長輩，也是弱勢群體，他們一生到老都經歷了很多事一路走來也不容易，為了兒女辛苦操勞一輩子，現在他們老我們年輕人就應該尊重他們。愛護孩子是我們做大人的職責。

大家好，在人生的路上有年輕也有年老，尊老是一件好事，因為人生無論是什麼人，都要從小走到老，自己老的時候別人也會尊重你

尊老愛幼是中華民族的傳統美德，老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。尊敬老人，就是尊重我們的根，因為我們每個人都會變老，愛護少兒，就是愛護我們的苗，少兒就是我們的明天。一個是我們的根，一個是我們的苗，有什麼理由不去尊敬長輩苛護少年那？

非常高興回答這個問題，

尊老愛幼,指尊敬長輩,愛護晚輩,形容人的品德良好.尊老愛幼是中華民族的傳統美德,有助於促進家庭和睦,社會和諧,也是現代華人的基本修養.

尊老愛幼,其原因主要有：

①尊老愛幼是中華民族的優良傳統和美德.我們應當繼承和發揚這一優良傳統.

②這是社會主義道德法律化的要求.我們知道,婚姻法具有強烈的倫理道德性,即道德倫理與法律具有相容性,道德上的要求法律有相應的規定,法律規定又得到道德的強力支援.像尊老愛幼這種中華民族的美德,我們就應當將其上升到法律的高度,用法律來保障老人受到尊重,孩子得到照顧.