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1 # 中國書畫家
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2 # 喵郎
《卜算子》為雙調小令，據傳是得名自唐代的駱賓王，最早以之作詞的是北宋的張先，而後世通用的則是蘇東坡的《卜算子·黃州定慧院寓居作》的調。很多詞人都曾以此詞牌傳下佳作，但千百年來最為經典的《卜算子》只有下面這四首：
卜算子·黃州定慧院寓居作
北宋·蘇軾
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
蘇東坡的這首《卜算子》是本詞牌的定律之作，後世凡用此詞牌，莫不遵循蘇東坡所定之調！並且蘇東坡這首詞也極為絕妙是，以孤鴻比興，寫景空靈高遠，喻情則深婉曠然。黃庭堅曾評價此詞曰：“語意高妙，似非吃煙火食人語，非胸中有萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至此！”可謂評價極高，經典二字，當之無愧！
卜算子
北宋·李之儀
我住長江頭，君住長江尾。 日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休，此恨何時已。只願君心似我心，定不負相思意。
《卜算子》詞牌的聲調頗為平和，格律可平可仄處甚多，甚至可於尾句增襯字數，譬如李之儀的這首《卜算子》！這首詞全用白話寫就，迴環復疊，宛若質樸的民歌，頗有別樣的風情。詞中以距離之隔暗喻相思之長，以復沓句式，增強情感表達，將這深沉熱烈的相思情感表達地深婉而靈秀。這首詞也因此極為深入人心，千百年來口耳相傳，成為千古名作！
卜算子·詠梅
南宋·陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
歷代詠梅的詩極多，詠梅的詞也不少，但詠梅詞佳作卻是屈指可數，兩宋詠梅詞中最為經典的便是姜夔的《暗香》、《疏影》連環詞和陸游這首《卜算子·詠梅》。姜夔詞為長調，長於鋪敘和結構變化，而陸游的這首詠梅詞以小令寫來，雖是短小，卻字字句句都寫出了梅的高潔。看似悽慘的“零落成泥碾作塵”實則傲骨堅貞“香如故”。通篇都是寫梅，實則是託梅言志，以梅花自喻，表達出詞人不畏打擊、不事逢迎的堅貞自守！淒涼之景，傲岸之香，兩宋詠梅之詞，此篇為最！
卜算子·詠梅
近代·偉人
序：讀陸游詠梅詞，反其意而用之
風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。
說罷陸游的詠梅詞，那就不得不提到近代偉人所作的這首《卜算子·詠梅》，從詞序中便可之偉人是讀陸游詞有感，反其意而作！陸游詞所寫之梅不堪摧殘、悽慘凋零，所著重突出的是梅花即便零落也高潔堅貞的傲骨！而偉人此詞著重突出梅花凌寒而開、傲霜鬥雪的錚錚鐵骨！偉人詩詞雖不多，但每每都能表現出橫絕古今的大胸襟和大氣魄，這首《卜算子·詠梅》便以百丈冰景、風雨滄桑來表現梅花的傲骨錚錚，同樣是託物言志，表達出了其愈險愈堅、愈難愈勇的樂觀精神和挑戰精神！這首詞與陸游詞同讀，互為印證，更是別有意趣！
《卜算子》詞牌在歷史上還有許多其他佳作，譬如北宋王觀的“水是眼波橫，山是眉峰聚”、南宋嚴蕊的“不是愛風塵，似被前緣誤”等等都各有千秋！
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3 # 過往之間
卜算子·黃州定慧院寓居作
宋代：蘇軾
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
《卜算子·黃州定慧院寓居作》是蘇軾一首膾炙人口的詞作,這篇詞是蘇軾因"烏臺詩案"被貶黃州時所作,蘇軾以疏桐、幽人、孤鴻等物象表明了自己流落他鄉的孤獨寂寞、遭人陷害的彷徨苦悶,尤其對孤鴻之描寫,借物喻人,高妙至極。更難能可貴的是,整首詞中蘇軾既沒有掩飾自己面對命運坎坷的脆弱無助,也明確顯示自己堅貞不屈的態度,充分顯示出了作為一名士人坦蕩、堅定的品格。
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4 # 酥酥甜心糕
我最喜歡的卜算子一共有三首。
除了樓上幾位所提到的蘇軾的《卜算子·黃州定慧院寓居作》，陸游的《卜算子·詠梅》之外，還有首是嚴蕊的《卜算子·不是愛風塵》。
卜算子
宋·嚴蕊
不是愛風塵，似被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。
去也終須去，住也如何住！若得山花插滿頭，莫問奴歸處。
要說為什麼我喜歡這首詞，就要先說說這首詞背後的故事。
嚴蕊原本姓周，字幼芳，是南宋中期的女詞人。她自小習得琴棋書畫，飽讀禮樂詩書，卻不幸淪落風塵，成為台州營妓，故而以嚴蕊作為藝名。
這裡解釋一下什麼是營妓。營妓就是當時的官妓，某種意義上相當於公關小姐。官員們在應酬場合，都會讓她們前來助興。宋朝法律規定，官妓可坐檯伺陪官員，但不能同床伺寢，相當於現在賣藝不賣身的KTV小姐。當然，這個禁令往往有名無實，官員狎妓之風依舊大盛。所以這也為嚴蕊後來遭遇不幸並寫下這首《卜算子》埋下了伏筆。
因為嚴蕊學識淵博，不僅善琴棋歌舞，還會絲竹書畫，更兼做的一手好詩詞，因此在當時頗有名聲，經常被請去很多宴席場合，又因為她的品性高潔，所以也擁有一批仰慕欣賞之人。
其中就有當時的台州知府唐仲友，他十分欣賞嚴蕊的才學，憐她淪落風塵不忍，因此在南宋淳熙九年（1182），為嚴蕊等四人落籍，准許她回黃岩和母親居住。
同年，時任浙東常平使的朱熹巡行臺州。因為唐仲友等人反對朱熹的理學，惹來朱熹不滿。二人同朝為官，學術的不合逐漸上升為政治的鬥爭。因此朱熹趁著自己巡行時，上書朝廷，羅織罪名，彈劾唐仲友。
朱熹共編造了六條罪名，其中第三和第四條，就提及了中國人最喜歡說到的“個人作風問題”。他因為得知唐為嚴蕊落籍，又聽聞唐曾經十分愛慕嚴蕊，因此捏造唐仲友和嚴蕊二人有不正當男女關係。
但因為唐仲友當時還是官員，不好用刑。因此朱熹心生一計，決定以嚴蕊為突破口，企圖逼迫嚴蕊承認她與唐有著私情。
在朱熹這個理學家看來，妓女都是下賤的，都是貪圖錢財且軟骨頭的。因此重刑逼供，嚴蕊一定會張嘴認罪，繼而成功拉唐下水，達成自己彈劾的目的。
但是這一次，他卻錯了，大錯特錯。
嚴蕊被關押兩個月，期間受盡折磨，無數次嚴刑拷打，但她卻一口咬定，自己與唐大人之間是乾乾淨淨，清清白白的。
史載：“兩月之間，一再杖，幾死。”嚴蕊寧死不屈，只承認自己作為官妓席間助興陪酒，但從沒和唐仲友上過床。“身為賤妓，縱合與太守有濫，科亦不至死；然是非真偽，豈可妄言以汙士大夫，雖死不可誣也。”
兩個月審訊毫無結果，加上嚴蕊畢竟曾在臺州小有名氣，此事鬧得沸沸揚揚，最後直達上聽——當時的皇帝宋孝宗被驚動了。在瞭解事情來龍去脈後，宋孝宗給這事下了定論：“此秀才鬥閒氣耳”。並將朱熹調任，派岳飛後人嶽霖前去接手審問這案子。
嶽霖早就聽聞此事，他來到台州，將嚴蕊釋放，並且判她從良。當問及以後歸宿時，嚴蕊沉吟，作了這首《卜算子》。
“不是愛風塵，似被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。去也終須去，住也如何住！若得山花插滿頭，莫問奴歸處。”
這首詞不僅表達了嚴蕊身為妓女淪落風塵無法自主命運的無奈，也寫出了世人對於妓女的成見與傲慢。詞裡有著自傷自憐，卻也有著為自己和妓女的辯白：並非我們生來就喜歡當娼妓，只是命運往往讓人身不由己。就如同花開花落一般，我們妓女的命運也是隨波沉浮，被這些大人物所掌控。也許只是一念之間，便能決定生死來去。
嚴蕊這首詞，情真意切，卻又含蓄委婉。面對官員，她雖然是弱者，但內心卻不卑不亢，並沒有刻意博同情低聲下氣。詞當如人，正是嚴蕊最好的寫照。
綜上，因為這首詞背後的這個故事，所以，我最喜歡的《卜算子》就是這首。希望你也能喜歡。
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5 # 白白他媽
陸游的卜算子.詠梅。 .驛外斷橋邊 寂寞開無主。 已是黃昏獨自愁 更著風和雨.
無意苦爭春
一任群芳妒.
零落成泥碾作塵
只有香如故.
毛澤東的卜算子.詠梅
風雨送春歸
飛雪迎春到
已是懸崖百丈冰
猶有花枝俏
俏也不爭春
只把春來報
待到山花爛漫時
她在叢中笑.這兩首卜算子一直都不能忘懷！
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6 # 陳年往事1222
我喜歡陸游《卜算子．詠梅》
驛外斷橋邊 ，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，，更著風和雨。，
無意苦爭春 ，一任群芳妒。零落成泥碾作塵 ，只有香如故。
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7 # 配字子仁
我最喜歡的是毛主席的《卜算子.詠梅》“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑！”梅花，歷朝歷代都是文人騷客的吟詠不絕的主題。毛主席更是詠梅高手！低吟淺誦毛主席這首詠梅詩詞，宛如置身於漫天飄飛的大雪天氣裡，天地一片皆白，被雪覆蓋了的懸崖峭壁上也掛起了冰凌。但有一枝頂風傲雪的梅花不懼寒冷俏然挺立著！她不是來與百花爭春鬥豔的。她是來告訴世上萬物：別在乎眼下冰天雪地的寒冷，嚴冬即將過去，萬物復甦的春天就要到來了！待到百花齊放她定會出現在百花叢中由衷的歡笑！我感覺毛主席高就高在他能巧妙的把寫景抒情言志溶為一體，借梅花之風骨暗喻共產黨人的品格像梅花一樣，不怕任何艱難險阻，頂風傲雪毅然挺立！
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8 # 橙子帶你看歷史
我最喜歡的是毛爺爺的《卜算子 詠梅》。第一次看到這首詞的時候是在語文課本的時候。
卜算子 詠梅
讀陸游詠梅詞，反其意而用之。
風雨送春歸，飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。
待到山花爛漫時，她在叢中笑。
陸游的《卜算子 詠梅》
驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。
陸游筆下的梅花，孤零零地開放，無人欣賞，無意與其他花爭奇鬥豔，卻總是能引來其他花的妒忌。
由此借梅花來表達自己不受賞識，藉此抒發自己的憤懣之情，表現自己高尚的品德。
那麼毛爺爺的《卜算子詠梅》又是什麼意思呢？
風雨把春天送走，飛雪又將迎來春天。雖然在寒冷的冬天，懸崖上早已結了百丈的冰，但依舊有梅花在盛開。梅花俏麗也不與其他花爭奪美豔，只是悄悄地告訴人們，春天來了。等到春天來了，梅花就躲起來看著我們偷笑。
毛爺爺的《卜算子 詠梅》在開篇前就明確了立意，既然陸游表達的是一種愁苦的心情，那麼毛爺爺就想借梅花表達希望與嚮往。
寫這首詞的時候，正值三年災害時期，新中國面臨國際與國內的雙重考驗。而此時毛爺爺所做這首詞，表現了毛爺爺在巨大壓力下依舊保持著戰勝一切困難的決心。
相比於陸遊有些慘淡的內心，我更喜歡樂觀向上的感情。
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9 # 子無良媒
最喜歡《卜算子·詠梅》，一首詩是陸游的，另外一首是毛爺爺的。不同時代的兩首詩，溫文爾雅又磅礴大氣！
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。
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10 # 錦瑟Js
最喜歡的是李之儀的《卜算子 - 我住長江頭》。
卜算子·我住長江頭[ 宋 ] 李之儀
我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休，此恨何時已。只願君心似找心，定不負相思意。
上片寫相離之遠與相思之切。用江水寫出雙方的空間阻隔和情思聯絡，樸實中見深刻。下片寫女主人公對愛情的執著追求與熱切的期望。用江水之悠悠不斷，喻相思之綿綿不已，最後以己之鐘情期望對方，真摯戀情，傾口而出。全詞以長江水為抒情線索，語言明白如話，句式復疊迴環，感情深沉真摯，深得民歌的神情風味，又具有文人詞構思新巧，體現出靈秀雋永、玲瓏晶瑩的風神。
其實最開始喜歡上這首詞也是因為心中有相思之人，在春日和煦的暖風中，站在江邊遠眺，相思之意油然而生。
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11 # 就東不知道
卜算子·詠梅
驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。
“已是黃昏獨自愁”是擬人手法，寫梅花的精神狀態，身處荒僻之境的野梅，雖無人栽培，無人關心，但它憑藉自己頑強的生命力頑強盛開，上闋四句可說是“情景雙繪”。讓讀者從一系列景物中感受到作者的特定環境下的心緒──愁，也讓讀者逐漸踏入作者的心境。
下半闋寫梅花的靈魂及生死觀。梅花生在世上，無意於炫耀自己的花容月貌，也不肯媚俗與招蜂引蝶，所以在時間上躲得遠遠的，既不與爭奇鬥妍的百花爭奪春色，也不與菊花分享秋光，而是孤獨地在冰天雪地裡開放。但是這樣仍擺脫不了百花的嫉妒，可能會被認為“自命清高”、“別有用心”甚至是“出洋相”……。正像梅花“無意苦爭春”一樣，對他物的侮辱、誤解也一概不予理睬，而是“一任群芳妒”，聽之任之：走自己的路，讓別人去說吧！同時，不論外界輿論如何，我以不變應萬變，只求靈魂的昇華與純潔，即使花落了，化成泥土了，軋成塵埃了，我的品格就像我的香氣一樣永駐人間峰。雖說梅花凋落了，被踐踏成泥土了，被碾成塵灰了，請看，“只有香如故”，它那“別有韻”的香味，卻永遠如故，一絲一毫也改變不了。
末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸處境，風雨侵凌，凋殘零落，成泥作塵的淒涼、衰颯、悲慼，一股腦兒拋到九霄雲外去了。“零落成泥碾作塵，只有香如故”。作者從民族國家的利益出發，做出生命的表白。悲憂中透出一種堅貞的自信。詞人借梅言志，曲折地寫出險惡仕途中堅持高沽志行。不媚俗．不屈邪．清真絕俗，忠貞不渝的情懷與抱負。這首詠梅詞．通篇來見“梅”字．卻處處傳出“梅”的神韻．且作者以梅自喻。比必寄託。物我融一。對梅的贊詠中，顯示詞人身處逆境而矢志不渝的崇高品格。
縱觀全詞，詩人以物喻人，託物言志，巧借飽受摧殘、花粉猶香的梅花，比喻自己雖終生坎坷，絕不媚俗的忠貞，這也正像他在一首詠梅詩中所寫的“過時自合飄零去，恥向東君東君更乞憐。”
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12 # 牛哥談人生
小說《遙遠的救世主》中男主人公丁元英的那首【卜算子.自嘲】
本是後山人，
偶做前堂客。
醉舞經閣半卷書，
坐井說天闊。
大志戲功名，
海斗量福禍。
論到囊中羞澀時，
怒指乾坤錯。
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13 # 疏影橫斜1029
我最喜歡我先生為我而作的詞
《卜算子 詠梅》閒丁作
點點若疏影，橫斜三兩枝。玉質冰肌迎雪笑，清香有誰知？尋芳鄉野去，和園紅梅開。瓊枝只應生瑤臺，怎能處處栽？
該詞是我先生為愛而來，為我而作。丁酉年間吾先生閒丁放棄省城優越生活條件，來到我工作生活的小山城，建一小院取名和園。且特在門前種下兩株梅樹，與我名有謀而合。他用行動和詩詞深深地表達了他的真誠和愛意，並把該詞交給優秀音樂製作人風言先生（我同事）譜成歌曲常唱。我讀懂了我先生那份博大而炙熱的愛！非常感動！
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14 # 生活一直向前
我喜歡毛主席寫的《卜算子 詠梅》。
卜算子 詠梅
毛澤東
讀陸游的詠梅詞。反其意而用之
風雪送春歸 飛雪迎春到已是懸崖百丈冰 猶有花枝俏俏也不爭春 只把春來報待到山花爛漫時 她在叢中笑毛主席這首詞意境昂揚，透露著堅毅，蘊含戰天鬥地之雄風，具有詩人的浪漫主義情懷，又有政治家的勃勃生機、操守與傲骨。
與陸游的卜算子相比，毛澤東這首詞少了柔弱與自憐，多了希望與剛強。路遊的詞表達了一種知識分子報國無門處，江湖之遠而憂其君的無奈之情。毛澤東的詩詞，這是伸屈自如，與天鬥其樂無窮的境界。
偉人的眼光與看世界的高度自然與眾不同，從中卻能感受到偉人，改天換地的豪邁氣概。
積極向上，積極進取，戰天鬥地，捨我其誰？猶如一團烈火燃盡寒冰還陽光和雨露給人間。
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15 # 梅溪沐雪客
陸游
《卜算子·詠梅》
驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。
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16 # 月下琴絲語
友友們已推薦的我就不重複。
來一首《卜算子.不是愛風塵》
【宋】
嚴蕊
《卜算子.不是愛風塵》
不是愛風塵，似被前緣誤。
花開花落自有時，總賴東君主。
去也終須去，住也人如何住！
若得山花插滿頭，莫問奴歸處。
【譯文】我自己並不是生性喜好風塵生活，之所以淪落風塵，是為前生的因緣所致。花落花開自有一定的時候，可這一切都只能依靠司其之神東君來作主。 總有一天會離此而去，留下來又將如何生活下去呢？若有朝一日能將山花插滿頭，那就不需要問我歸向何處。，
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17 # 拉住歲月的手
以《卜算子》寫的詞，尤以李之儀的《卜算子·我住長江頭》最為感人。
我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休，此恨何時已？只願君心似我心，定不負相思意。
滾滾的長江水奔流不息，一路浩浩蕩蕩的，直到東邊的大海，痴情的女子住在長江的源頭，可是情郎卻住在長江的盡頭，分開的日子，她沒有一日不在思念另一端的戀人，願這江水能把無盡的相思帶到他身邊，讓他知道她的心意，恨不能見的相思之情，如這江水般綿延不絕。“只願君心似我心，定不負相思意”更成為了流傳千百年的經典詠情名句。
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18 # 老街味道
問題：以《卜算子》寫的詞你最喜歡的是哪個？前言
卜算子，是古人詞作中很常見的一個詞牌。我們耳熟能詳的名作多不勝數。要是說最喜歡哪一首，真是不太好選擇。老街列舉幾首名篇，看看詩友們喜歡哪一首呢？
一、蘇軾 《卜算子 黃州定慧院寓居作》缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
此時的蘇軾，經歷過九死一生的烏臺詩案不久。這首詞寫了一隻“揀盡寒枝不肯棲”的孤鴻，詩人透過這一意象託物寓懷，表達自己孤高自許、蔑視流俗的心境。
二、王觀《卜算子 送鮑浩然之浙東》水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。
這首詞的前四句最有特點， 古人常用春山、秋波比喻眼和眉，此處反過來把山水比作眉眼。眉峰聚、眼波橫，比喻得生動形象。眉眼盈盈處，彷彿山與人也有了人類的表情和感情，情景交融，天人一體。
上闕寫山水，為送別鋪開背景。下闕用擬人手法，把春比作先行者，才送春歸、又送君去，點明瞭時令，也表達了送別的主題。
送別的詩詞，一般先有景，再表達送別時的不捨之情，然後加上對於遊子的祝願。這首詞的祝願別具一格，祝願好友能夠趕上春天，體會到春天的美好。又像是祝願兩位離開的好友能夠在異地相逢。
三、兩首著名的《卜算子·詠梅》《卜算子·詠梅》有兩首最有名。一首是陸游的作品：
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
雖然陸游筆下的梅花，有著頑強不屈的精神，但是我們感受的是殘破的悽美。
在看看主席的這首詠梅詞：
風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。
這首詞的結尾處，我們如同瞻仰一位犧牲的烈士。但是這種向上的精神，卻貫穿了整首詞。
主席筆下的梅花，象徵著一個咄咄逼人，喜歡掌握自己命運的人。陸游筆下的梅花，是一個受盡苦難的堅忍之人。一個進取、一個收斂，您喜歡哪一種人呢？
四、兩首閨情詞先看這首李之儀的《卜算子·我住長江頭》：
我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休，此恨何時已。只願君心似我心，定不負相思意。
這首詞很像古樂府式的民間歌曲，大膽的歌唱著自己的愛情。
另一位詞人嚴蕊是女性，把自己的身世寫入了這首《卜算子.不是愛風塵》：
不是愛風塵，似被前緣誤。花開花落自有時，總賴東君主。去也終須去，住也人如何住！若得山花插滿頭，莫問奴歸處。
一首詞充滿陽光，敞開胸臆呼喚愛情。另一首詞，則是深陷囹圄的女子，在無可奈何中哀嘆自己的不幸。
結束語前面列舉的這些卜算子，您最喜歡哪一首呢？
人的喜好，往往體現了每個人不同的性格、經歷、狀態、情緒。選擇了以後，結合您自己的情況， 您看看我說的對不對？
結束時錄一首習作：
才見春之頭，又見春之尾。欲挽青春不肯留，來去如春水。
人世幾回春?春事無窮已。花落花開秋復春，是不息生生意。
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19 # 國富民強lifuqiang
毛爺爺寫的《詠梅》
風雨送春歸，飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。
待到山花爛漫時，她在叢中笑
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20 # 梅落肩香
我最喜歡自己填的這首
卜算子·無臉人
嫋嫋女兒心，漫漫紅塵路。醉醒西樓花又暮，香盡誰辜負？
平生愛詩才，偏被詩情誤。戲外戲中了卻時，將相知何處？
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當然是陸游的《卜算子.詠梅》
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。