我很欣賞這樣的理念，但講真，很難做到，這世界誘惑太多，而且，一人堅持在芸芸眾生中，如梭羅自己也沒有堅持到底，住在湖邊只是個實驗

認同的，簡單的生活裡包含了很多你長時間堅持不下的。什麼是簡單，即是什麼事情都需要自己動手去做，而永遠保持這種狀態的人是不缺乏上進心的。為什麼人們覺得父母是很偉大的，就是因為他們每天都在過著簡單的生活 ，但從沒對生活有過想要放棄。

簡單看似簡單，但卻是很難堅持完成的。人不過一日三餐，睡的床不過兩米。吃的也吃不了多少，但是什麼都要自己動手完成是有些困難。所以梭羅說的很對嘛。簡單即是複雜.

我向往梭羅在《瓦爾登湖》畔的生活，當然支援他的觀點。

人生的最佳狀態是過簡單的生活，是梭羅說的，也是風光秀麗的瓦爾登湖說的。瓦爾登湖啟示了梭羅。

簡單的生活，一定是省略了多餘的形式，讓生活從繁複的充滿儀式感的狀態中解放出來，讓人的思想與行為更加率真，更加純粹，更加貼近自己的內心。

簡單的生活，一定是繁華落盡後的本色天然，喧囂過後的安詳寧靜，在這樣恬靜的氛圍裡，人的身心都得到舒展，呼吸是自由的，心跳是平靜的，目光是純淨的，面容是安詳的，身體是輕鬆的。

簡單的生活，一定是減去了不道德的鋪張浪費，減去了不必要的奢華，無須過分的追求物質與財富，進而減輕了人的身心壓力。

簡單的生活，絕少無益的應酬，規避勞形的迎來送往。簡單的生活，讓生活回覆嬰兒式的純真，讓生活只是生活，讓人生若魚暢遊大海，似雲飄過天空，像鳥鳴唱于山林。

簡單的生活更接近詩和遠方。

認同。人來到這個世上，總是過著“簡單——複雜——簡單”的生活。人在成長，世道艱難，複雜的背景下，每個人都過得很辛苦。總有那麼多的不如意、不願意和無可奈何……由於人有著太多的慾望，想的太多做的太少，所以人很複雜的同時也很痛苦，而簡單的人生不用那麼多的思考與嘗試，也不用那麼辛苦，所以說，人生簡簡單單最好！其實除了《瓦爾登湖》，梭羅的散文集《秋色》也很好。推薦朋友們看看

梭羅是美國文學史上的一個怪咖，一個真正意義上的特立獨行的傢伙。他畢業於哈佛大學，卻懶得從事“正經”職業，在短暫地當過幾年老師之後，就基本上以寫作為生。據說，他一生都沒有結婚，沒有去過教堂，從來不參加選舉，拒絕向政府納稅，而且幾乎不吃肉、不喝酒、不抽菸。年輕的時候，他在康科德附近的瓦爾登湖旁隱居了兩年，自己建房子，過著極其簡樸的生活，把大量的時間都用來觀察自然、體察內心。

當年梭羅遠離塵囂，在瓦爾登湖的安逸中探索生命的本真。他說“湖是神的一滴淚”，引發了人們對湖居生活的無限嚮往。“一個湖是風景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望著它的人可以測出他自己的天性的深淺。湖所產生的湖邊的樹木是睫毛一樣的鑲邊，而四周森林蓊鬱的群山和山崖是它的濃密突出的眉毛。”梭羅如是說。他的簡單生活並不簡單，而是有著大自然千姿百態美景的陪伴。一池湖水，還有周圍群山中飄來的悠悠草木香，給人注入一股安靜、沉穩的氣質。湖是山澗溪水的沉澱，用它清澈的流淌為人撫去奔波時的焦灼，讓人能靜下心來，問一問自己是誰，問一問生命的價值和意義。

一切的複雜來自於人，因為人是最為複雜的社會結合體（馬克思）、人是萬物之靈長（莎士比亞）。一切複雜都是人自身的生存、生命、生活的價值（此處省略千千萬萬的字)。

古今中外，思想家、科學家、政治家等等無不是為了生活簡單化，簡單化地生活窮盡智慧，著作千萬萬，戰爭千萬萬，碩果千萬萬換來的仍是簡單不了。梭羅追求生活狀態簡單化，他的生活狀態真的簡單？絕美的風景、靜謐的環境、優裕的生活物質，什麼親情、友情、愛情統統都不放心上！能夠嗎？自欺欺人罷了。佛教主張一切放下，可是幹嘛要讀那麼多的經？唸那麼多的經，敲木魚、上香……？還要吃齋，吃的齋飯菜極有講究是為了什麼？的確有些人放下了塵世的一切到寺院享受簡單的生活狀態去了——這些人的人味呢？真正的和尚是最無恥的變態者。

……

就說現在吧。在疫情猖獗之時，你、我、他能追求簡單的生活狀態？請注意：生活最重要的、起決定性的作用的是精神，精神來自心。每天的心不應該為親人、眾人、國家、全人類揪著嗎？如此這般，生活狀態如何簡單化？

認同。生活需要簡單，人生需要留白。最舒適的生活應該是不會被繁瑣事物所羈絆的簡單生活，同樣，心靈也需要回歸到簡單純樸。蘇格拉底曾說：“這世界有那麼多我不需要的東西。”。《極簡主義》告訴我們：換一種角度看世界，你會發現，事情其實沒有那麼複雜。

生命脆弱，無法負重太多。

人生易逝，不可無端浪費。

認同！

生活的好壞，並不是由錢財多少、資產多少來決定的，而是我們對待生活的態度決定的。人與人之間的差距，就是他對待生活的態度。之前在網上看到一句話很貼切：積極的人在每一次憂患中都看到一個機會，而消極的人則在每個機會中都看到某種憂患。

簡單也好，複雜也罷，在於我們在生活中是否能夠順心開心？如果你過得複雜感覺很開心，那你非要獲得簡單是不是給自己找彆扭麼？有些人就愛熱鬧，愛玩，你非讓他過的清心寡慾那是不是反著來麼？

這個世界不是非黑即白，我們也不能說哪一種生活方式就好，哪一種就壞！順其自然就好！

《瓦爾登湖》的作者梭羅說過，人人生最佳狀態是過簡單生活，你認同這種觀點嗎？

《瓦爾登湖》是一本純正的生態讀本。在人們物質慾望無限膨脹的當今社會里，《瓦爾登湖》所提倡的物質生活簡單化的主張更值得人們關注。

人們只要首先從自身做起，不再把極具財富追求物質享受當做生活的唯一目的，不再瘋狂地掠奪自然，才能與自然和諧相處，才能為自己創造一個健康的生存環境。

放眼望去，在一些發達國家經濟，科技，軍事力量強大，不像一些國家飽受戰爭饑荒自然災害的困擾，也許有些國家把這些發達國家作為夢想中的天堂，但財富並不意味著快樂幸福。

文明只是在外依託著成功，財富只是在外在的光榮，真正的幸福來自於發現真實獨特的自我，保持心靈的寧靜，有時偏狹的生活狀態方式，也會讓我們應有的生機消失無蹤，生活的瑣碎小事，外在的干擾都摒棄在心靈之外。

不去為了所謂的名利競爭，不去太在乎一些事，不去太計較一些事，不去為了所謂的名利競爭，我們只要一種簡單的生活，這種簡單是意味著悠閒悠閒的生活，悠閒的學習，悠閒的處事，悠閒的對待身邊一切。

現在的世界不是人人都能像，而且必須像梭羅一樣帶著一把斧子走進森林，在那裡開荒種地，寫作，看書，才能獲得那種平靜安逸的感覺和生活，最關鍵的是我們對待生活的方式，在日常生活中可以去挖掘生活的熱情，生活的真實和意義。

就如同蕭伯納所說:“生活對我來說，不只是一隻蠟燭，它是一隻光芒四射的火炬，我正舉著它，我要儘可能使它燃得更亮。”

簡單的生活，也許有的人認為，它不可能存在，但要相信它就在每個人的內心深處，存在的關鍵因素是自己願不願意去過那種簡單淳樸的生活，只要活出真實的自己，釋放自己的情緒，聽從心靈的呼喚，也許就能瀟灑的像梭羅那樣生活的悠閒，也許就不會失去生命原有的色彩，得到心靈的寧靜，《瓦爾登湖》給我們的不只是生活的寧靜之美，更是對生命生活的思考。

簡單的生活是人一生當中，生命所要達到的最高境界。

恬靜淡然返樸歸真，一切簡單而別緻，純樸不失氣質，淡然不失芬芳，如八月的桂花，如山澗中叮叮咚咚的泉水，如陶淵明南山田園氣息之沁心。

而過簡單的生活談何容易。簡單的生活，說的不是貧窮，不是富貴，不是對物質的擁有簡簡單單就能做到的。

過簡單的生活其實過的是一種心境。心思簡單，行事簡單，為人簡單。簡單不是貧瘠之地，是經歷人事繁華喧囂後的沉澱，是對生活理念的高度概括和濃縮，是化繁為簡後的超凡脫俗。

一花一世界，一樹一菩提。看似簡單，卻蘊含著豐富的人生道理。這是生活的至高境界，是聖人賢士畢生追求的最高目標，是在塵世為人洗盡鉛華的靈魂之潔淨之地。

從明天開始，做一個幸福的人

餵馬，劈材，周遊世界

從明天開始，關心糧食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海，春暖花開......

這生活多麼簡單，這生活又多麼美好。這生活又多麼富含人文氣息，又多麼讓人朝思暮想。讓人沉醉，不能自拔。

春天來了，一個人和花一樣自然綻放。冬天來了，一個人像一棵樹一樣先學會凋零，再學會冬藏。先學會做一株植物，再學會成為一個活生生的動物。

過簡單的生活，做一個簡單的人，純粹的人，一生足矣。

人生有不同的年齡段，生存狀態，所以我想不應該只有簡單的生活，我想最佳的生活狀態是變化的，與時俱進，因地制宜的，簡單只是其中一部分。

所以我們很多時候需要的能力是某種多樣性，想簡單時可以去過簡單的生活，想奢華的時候，也可以去奢華，生命是一種體驗，擁有多樣性的選擇本能就是某種閱歷，能力……

一個人是沒有能力放下自己從未得到過的東西的。比如，虛榮，驕傲，財富，馬屁，愛。慾海無邊 回頭是岸 只是不到慾海 怎麼回頭？有所經歷，才有所成長，不入輪迴便是，不到絕情谷不是痴情人。開悟，不是捨棄一切，而是包容萬有。

對抗什麼，便是給予什麼力量； 接納什麼，就是讓自己更強大，也就無限了。 你寫作也好，悟道也好，追愛也好； 那都不是讓你更蒼白，而是讓你更豐盛。

比如，在這個人間，金錢本身是一種價值衡量尺度，一個人追求金錢，應當是作為充分生活過的證據，一個融入環境的座標，一個價值實現的路徑。實現財富正常累計並且可以不被財富奴役的人，才算剛剛開始成為了一個成熟的地球人，因為，他開始接納這個星球，透過接納其體系核心。接納便可以放下，然後，開始自由。

所以我想人生最佳的狀態就是可以任意選擇自己想要的生活，從中得到更多的體驗，學習，成長……

生命的體驗覺得不止是快樂，幸福，甜酸苦辣，喜怒哀樂都是一部分。比如飢餓本身也是美味，快樂，幸福的一部分……貧窮也是一部分，所以地獄同樣是一部分……

所以從簡單到奢華，就像春夏秋冬，白天黑夜，都是生命的一部分，那麼還是那句話：

春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。

若無閒事掛心頭，便是人間好時節。

關鍵在於你關注什麼？想要什麼？

所以複雜的是外部的變化，簡單的是我們的內心，一個簡單的人去哪裡都一樣。不管天地如何變化，背後都是道的體現。

認同，人生的最佳狀態是過簡單的生活。可能我認為的簡單與梭羅追求的自耕自食、親近自然形式不同，但內涵一致。就像網紅李子柒，達到她那樣簡單的生活其實是非常不容易的，但是人們可以感受到那種簡單的美。

以一日三餐為例，可以豐盛，也可以簡單；可以精緻，也可以粗略；可以講究，也可以將就……，人活一世，雖然活著不為吃飯，但是可以隨心所欲地吃，證明你身心健康，證明你衣食無憂，證明你家庭和諧，證明你無所掛慮，證明你活的沒有負累，證明你活的簡單……。然而，到達這一人生最佳狀態，十分不易，因為只有絢爛之極，才能歸於平淡；只有經歷一番寒徹骨，才得梅花撲鼻香；註定要眾裡尋他千百度，才知驀然回首的欣喜……。

簡單，是一種最佳的人生狀態，歸根到底是精神和物質生活都達到理想狀態之後的知足常樂。

簡單，是經歷非成敗之後的頓悟，是硝煙散盡之後的寧靜，是繁華落盡的淡泊。

當然認同他的觀點。一個人就是過著簡單的生活，才是最幸福的。如今城市生活節奏很快，兩點一線的生活是大部分人的日常，所以就沒什麼特別的，都是過著簡單的生活。充分享受著每一天的生活，過著簡單快樂的生活。

嚐盡人間百味，才知道清淡最美；看過人生繁華，才知道平淡最真。生活可以很複雜，也可以很簡單，關鍵在於我們用什麼樣的人生心態去看待它。

剛買來《瓦爾登湖》這本書的時候，深綠色的封面深深的吸引到了我，就像山澗的清泉匯入心間，澄澈見底，將心境盪滌得如一泓秋水，不染一絲纖塵。翻開書來，就看到了徐遲先生寫的《序言》，他說：“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書，是一本孤獨的書。他只是一本一個人的書。”

在喧囂與靜謐發生碰撞的時候，這位哈弗高材生，以獨有的方式帶著一把斧頭走進了一片綠色的森林，有參天的古樹，有茂密的虯枝，有蔚藍的穹廬，薄薄的雲朵。瓦爾登湖就女神的一滴眼淚，靜靜流轉晶瑩剔透，他愛這裡，平靜悠遠，遠離塵囂的世界，只有風聲能聽懂他的語言，這才是他內心中一直尋找的答案。他在這裡搭建了簡陋的小屋，與鳥兒為伴，與魚兒嬉戲，很快融入了這片天地。在這兩年的時光裡，有寂寞、枯燥，同時又是豐富多彩，春夏秋冬，四季輪迴，經歷人生中最美好的時光，春風迎面萬物蘇，夏雨磅礴魚兒遊，深秋落葉錦瑟瑟，寒冬暮雪白皚天。

梭羅在自己的日記中欣喜地寫道：

“大體上，虛度光陰，我不在乎。我也沒有像鳴禽一樣地歌唱，我只靜靜地微笑，笑我自己幸福無涯。……我的生活本身便是娛樂，而且它永遠新奇。”我想梭羅已經找到了心中的答案。

曾經的清華大學校長邱勇在給新生寄送錄取通知書的時候，在信裡向新生們推薦了這本書，他說，希望學子們能讀這本書，在這本書中讀懂寧靜帶來的巨大力量，遠離物質的誘惑，在閱讀中深入思考和重新塑造自我。

現在，再次讀《瓦爾登湖》的時候，一切世俗煩惱雲消霧散，我們也許達不到梭羅的那種境界，我們可以放下內心的自我，懷有悲憫憐愛之心，坦然面對大自然，面對坎坷和曲折，經歷風雨才能見到彩虹。

梭羅跟陶淵明很像，採菊東籬下，悠然見南山。熱愛大自然，迴歸大自然，走向大自然，為自己的精神而活。這也許就是成長。

有時候我們忙於學習、戀愛、結婚、生子、工作，沒有一點閒暇的時間靜心下，總覺得人這輩子很漫長，日子過一天算一天，當在回首的時候，才知道錯過了許多。說來就來，說去就去，也許就是一種灑脫。

簡單即是平靜，簡單不是互不往來，不是隱秘深山，而是心境的沉澱，精神的昇華，追求的境界，簡簡單單的生活，快快樂樂的人生，何嘗不是一種幸福，遠離塵世的喧囂，尋得三兩好友，把酒言歡，沒有勾心鬥角，只有坦誠相待，也是一種簡單，人生最佳的狀態，確實是一種簡單。

其實大多人都是喜歡過簡單的生活，沒有憂傷，沒有煩惱，自由自在，活得瀟灑自如。不想每天面對複雜的人際關係，不想去思考太多的如何解決生存狀態下的壓力問題，不想去解決各種各樣的麻煩產生的後果。

可生活有時候是很殘酷的，你不想面對的情況可偏偏是不能如自己所願，身不由己。希望簡單，可還是不得不去面對複雜的生活狀態，在複雜的生活狀態下艱難的拼搏。

生活是多面性的，可以簡單得讓人難以忍受寂寞，也可以複雜到讓人頭痛欲裂。寂寞難耐時還是覺得生活多姿多彩會更有趣一些。煩惱讓人感到頭疼時，還是覺得生活應該平靜一些好。

心很無奈，也很矛盾，也由不得自己去感情用事。不是不想簡單，有太多的理由讓自己放不下，有時候是想簡單而不能選擇。有時候是想簡單可是總也捨不得放下。結果是總在複雜紛亂的世界裡讓自己活受罪。

簡單的生活是人的一種境界，不是所有的人都能做到這樣的高度。所謂簡單，更需要一種智慧，一種修行，一種看破一切心境，以為簡單其實並不簡單。平凡的生活不簡單，簡單的生活不一定會是平凡。

簡單的生活清淨，沒有嘈雜的人群，沒有解不開的煩惱，把寂寞當做一種難能可貴的享受。每天，傾聽大自然的聲音，欣賞鳥的歌唱，花的芬芳，精神的嚮往隨意奔放。

我來回答您的問題

高度不同，視角也不同，就像我們無法評價偉人一樣，我們沒資本！

人與人的慧根不同 ，所以選擇的路也不盡相同。

高智慧人：人從哪來？要到哪去？生存價值!活著的意義!向內求，遵從內心，貼近自然，發現最原始的物質。

“梭羅”是孤獨的人，孤獨的人也是最有定力的人，最能沉澱的人，在東方佛教叫“禪修”，這種定力是普通人所不具備的。能夠達到天人合一這種境界，也是鳳毛菱角，用自己全部身心去追求生命的根本，僅此一點，就讓人肅然起敬。

“平平淡淡才是真”這句歌詞早就深入人心，說的就是“簡單的生活”，很多人確實嚮往，只不過不願意面對，因為這個世界的誘惑太多，物質上的也好，精神上的也好，總能激起內心漣漪，能做到無慾無求的人，畢竟是少數。

俗世也好，世外桃源也罷，守住自己這顆心就是底線，“和諧”“最佳狀態”說的不光是人與人，”梭羅“”表達的“最佳狀態”是一種大愛，是人與自然的最佳狀態，“人生的最佳狀態就是過簡單的生活”。

梭羅的那種生活狀態是人類想往的生活！作者本身在去過這種生活之前也是在城市中的大社會中奮鬥拼搏過！所以我認為做為一個年輕人要從巜瓦》這本書學到的是作者對生活的態度，對大自然的熱愛，以及人生的意義的探討！而不是單純對作者所描述生活的嚮往！沒有人可以隨心所欲的不付出辛苦的得到任何東西！如果你拚爹不行，那麼你就要盡力釋放你全部的努力！

不求高山流水，面朝大海，但求自然就好。山不在高，水不在深，一片耕地，幾棵果樹，雞雀齊食，犬貓相聞，無名鳥飛。

不求日出而作，日落而息，但求勞動就好。麥無須求倉，米不必成庫，院子幾畦菜，地頭冬南瓜，山間有蘑菇，水中有魚蝦，裊裊炊煙起，一日三餐有，何須換人間。

不求霓裳羽衣，綺羅珠履 ，但求寒暖適宜。麥多換布衣，米多換布鞋，瓜多換粗布，磨菇換針線；不棄舊衣舊，莫嫌布丁補，不與世人看，只為自身暖，何況山間綠，水邊紅黃花，自為你點綴。

不求飛機轎車，輪船火車，但求健康快樂。下地步行樂，釆菇爬山樂，捉魚游泳樂，出行泛舟樂，累了騎只驢，乏了隨風漂，不想山外山，不戀天外天，只戀自家園。

人生的最佳狀態是過簡單的生活

我不僅同意梭羅這句話

同時也一直把他作為嚮往生活的楷模

簡單點 說話的方式簡單點

你又不是薛之謙那首歌裡的演員

不必為了表演給誰看而委曲求全

管它誰褒誰貶 不如干脆利落一點

勇敢做自己生活的導演

田園生活什麼時候成了都市人的冒險

每個人都應來這裡讓自己更返璞歸真一點

簡單點 服飾的樣子簡單點

美瞳的顏色有紅有綠 假睫毛的濃度有深有淺

我早已忘記你原本那一雙純真明亮的眼

三根頭髮總要絞盡腦汁玩出千種花樣

看著你為此苦惱發愁的一可憐副模樣

我常常想讓你學學那心無雜念的光頭和尚

咱能不能把一門心思放在更有意義的事情上

這年頭穿衣早已不是為了保暖

炫美炫富炫時尚炫奢華炫刺激炫大膽

炫誰的樣式是爆款 誰的材質比天鵝絨還柔軟

我銀行卡里有永遠用不完的存款

說這句話的是某某服裝大品牌的老闆

簡單點 思想的方式簡單點

他無意一句話 你就反覆思量了三夜又三天

是不是他在暗示我應該主動退出

是不是他讓我好之為之 乖乖認輸

世上本無事 庸人自擾之

是我此刻最想送給你的一句詩

一年良辰美景 春夏秋冬四季

只有心無掛礙的人才能聽到大自然愛的傳遞

簡單點 一切都再簡單點

不要把這句話看做空洞無聊的口號和字眼

用你的雙腳去試探生活河流的深與淺

用你的雙眼去丈量朵朵白雲的近與遠

最醉人的春風輕撫你的臉

閒來無事 滿地落紅 一一清點……