對聯作為一種特殊的文學形式，在過去人們只是有喜事，到春節是才寫對聯貼在門上，以示喜慶，烘托氛圍。現在不同了，不僅在節日，婚慶，開業等活動中都喜歡用對聯的形式來表達願望。更令人高興的是，有了網際網路，人們又把它作為一個娛樂活動，減壓手段，交友措施，以至於越來越多的人自覺參與進來。人人出對聯，人人對對聯，人人都是學生又是老師，雖然彼此不識，相距萬里，卻相互切磋，共同學習，一起提高。這是一種多麼令人讚歎的文學現象啊！

但是也有一小部分人指責這種現象，說什麼平仄不分，格律不懂，對得不好，甚至說是對中華文化的糟蹋等等。不可否認，這麼多人參與進來，大都是普通百姓，對得不符合格律要求的人也普遍存在。但是有一點那些專家學者卻忽略了，這兒不是國家舉辦的楹聯比賽，而是一種人人參與，越多越好的網際網路平臺。不可能也不必要要求大家完全按照平仄格律來對，把那不符合你的要求的人們拒之門外。我們只能舉起雙手對於哪些對聯愛好者表示真心的歡迎，越多越好……

對聯的學問博大精深，確實不知怎麼回答這個問題。古時，有個農民，沒讀過什麼書，可這農民也喜歡吟詩作對，我只記得一首:豬跑驢跑跑不過馬，雞飛鴨飛飛不過牆。古時有個窮秀才，窮急了，春節時，這窮秀才作春聯一幅貼自家大門:二三四五六，五六七八九。橫批:南北，意為:缺衣（一）少食（十）沒東西。象這種毫無章法的對聯，都可以流傳千年，而且這樣的對聯舉不勝舉。至於那些更加精美的奇聯妙對那就更不用說了。我只能這樣說：我對我們的中華文化和中華智慧崇拜得無以復加.崇拜得無體投地！各位喜歡吟詩作對的父老鄉親兄弟姐妹們，不管是自娛自樂也好，與人共樂也好，寓教於樂也好，大家只要開心快樂就好。在這裡，我衷心祝福每一位父老鄉親兄弟姐妹：生活充滿陽光，幸福快樂每一天！

這個問題可能是代表【陽春白雪】提出來的問題。

當然有高、中、低水平相融相輔相成、共學共進共勉才是錦上添花，百花盛開，湧動出文化生機勃勃的繁榮景象。

還有更重要的一點是：給年輕人有獵豔知識的空間，給工作人員調劑文化生活的自我興樂的空間，給退休人員心曠神怡、自我尋樂的空間，當然也可以給那些因愛苦惱釋懷的空間。

衷心祝福網友們晚安開心快樂！

這個問題有點偏激甚至是無恥！

何為懂？？？

那是專業人士的活兒，因為我們喜歡傳統，喜歡國學，所以才會去對對聯。

你那意思我們辱了斯文？毀了傳統？

誰不是從興趣開始，正是我們有這麼一顆這樣的心，才會那麼執著！那麼用心！

我怎麼覺得這麼彆扭呢！

好像詩文、對聯都是你們這些個所謂專家、學者的專利！他媽的誰呀你是！！！

今兒我還就辱了斯文了，我就想罵娘！你能怎麼著吧！！！！

凡事有容乃大！

一般都沒有“詩仙、詞聖、名人”等遠大理想……

因此，不必太“較真”。因為那是“專業人士、文學大家”們需要爭論的事！

我認為這個平臺是個全民參與的平臺，不是什麼對聯.詩詞的專業性的平臺！只要大家喜歡都可以參與！

祝大家健健康康，平平安安，開開心心每一天！

都忙，娛樂為上，

幾個字簡單快捷取樂！

有時間的可以自學深研，

忙的開開心玩玩就好，

雅俗共賞，內容健康正能量就好！

只能這樣順應當今時代了！

這個標題讓人反感，似乎有些人很懂，對對聯的人都不懂，我可以這麼說，在漢族大家庭裡沒有人真正完全懂漢語，只不過文化程度高一點的人稍微高那麼一點點，不值得有些人整天說這個不行那個不行，你要真行的話你怎麼不把甲骨文以及甲骨文以前的文字都認出來，你不認得證明你也不行。自己都不行還有資格說人家嗎？

出對聯，對對聯，是講究平仄壓韻的，就象寫格律詩。但更重要的是意境，如果你寫不出好的意璄，再怎麼講究平仄`、壓韻、對仗、工整，也不是什麼好對聯。寫好對聯可不是你學歷高就行，需要天賦和生話積累，就象創作小說、詩歌、散文等文學作品一樣，有些學歷並不是非常高，創作的文藝作品卻達到了頂峰，比如說魯迅，雖留學過日本，都只有中專文憑，還是學醫的，文學上卻達到了頂峰。莫言原來學歷也不高，中學畢業後就去當兵，都獲得諾貝爾文學獎。哪些高學歷者，有些儘管讀的很多，真不一定能寫出好的文藝作品，包括寫對聯。你就是把如何寫對聯的書，研究上一輩子，也不定寫出好對聯。有的人可能學習一下，就可寫出好對聯。

所以，你就不要以為你文化高，與眾不同，會搞陽春白雪，寫的對聯很好。其實你在這方面，很可能是白痴。再說，對聯這東西，也不是什麼高深的東西，主要娛樂一下，陶治下情操就行了。

關於出和對對聯，畢人從來未出過，但我也沒這水平，關於答對聯，畢人其實也沒這水平，就是出於棒棒場，湊湊熱鬧，圖個開心。

答對聯的如答不好，希望出對聯的友友們不要見怪，都是互相學習，共同而進步。

真正的對聯有兩大陣線。

一是上層高雅的。

一是低層謂俗的。

實則，高雅者，多有官學士等組成，後形成酸不溜丟的而拗口。謂俗者，卻由市井走卒的百姓而形成，通暢明瞭，乾淨利落。

對聯的真正成就，乃謂俗者。而那些自視高雅者脫離生活的無病呻吟。

其實，一切的真文化，真知的演變形成，十有八九都源於百姓從生活中汲取的養分。

什麼叫真正意義上的對聯？我俗例舉一鮮明的例子，就全部都明白了。

就跟男女找物件配偶一樣，彼此看著對眼，得，成了，婚而為家，生兒育女。這等同於對聯。

顯然，個子高的，許找一矬子，胖的配個瘦的，美的搭上醜的，聰明的娶了傻子，富者樂意嫁個窮人，等等，人家看著這就順眼，自然結為對子，這更叫匹配。

現在，懂什麼叫真對聯吧！

對對聯是我個人的愛好，其實我並不懂什麼平仄不平仄，想什麼就對什麼，從來不考慮意境深淺，隨便對對感覺很開心。

說什麼好呢？？？？！

老三多少有點自知之明，從未敢貿然出聯，怕讓行家們貽笑大方。就連線聯也是小心翼翼地胡拼亂接。就起碼要知道自己有幾斤幾兩！

應該是雅俗共賞的，確實很多聯友不懂平仄，也不好多說，免得讓人掃興；儘量選擇精品吧，但是又擔心太高大上的聯語（聯友說），是很雅緻，但是很難對出來。所以大家都包容吧，懂對聯的可以適當引導，普及些基礎知識；但是精通的人不必嘲笑不懂的，要有良好動機，不能借機嘲諷甚至說出攻擊別人的話來，要就事論事，說出你的正確看法，一味謾罵指責，這都不是正人君子所為。畢竟每人都有強項弱項，五十步笑百步也沒啥必要。但願大家都玩得開心，都能增長見識！

出對者大部分都是有才華的人，雖然偶爾會遇到一些莫名其妙的出對，自己對不出來就繞過去，一笑了之。或者也胡亂的瞎對，開心就好，不必在意。

當然出對者也需要提高自己的水平，虛心學習，不斷提高，寫出好作品，不要故步自封，油鹽不進，為自己的無知找各種理由，這樣難免會被別人笑話。

他們是對對聯不認識。只覺得隨便連上一句就是對聯了！實際上，對聯，又稱楹聯。是一種獨立獨特的文學表達方式。最早的是，“千家萬戶幢幢日，總把新桃換舊符“！可見是寫在門上的！所以叫楹聯！宋時興盛！明清時最盛！是考驗一個人文華之大標準。對聯講究音律，正反等對句！上呼下應。如天對地，上對下，男對女！乾對坤。老對少等。如果一首詩內有聯句，便稱七絕！如毛主席在《長征》中寫“金沙水拍雲漄暖；大渡橋橫鐵索寒“！又如”獨有英雄驅虎豹，更無豪傑怕熊羆”！又如在明朝，大才子謝晉是孩子時，看見一老者講對聯，他在旁聽。那老者向解晉口出一聯“二猿斷木深山中，小猴子也敢對鋸（句）；豈知小解晉隨口而來“一馬陷足汙泥內，老牲畜怎能出蹄！（題）！當時成了絕對！

凡是不要一概而論，好多人都是對別人刻薄，對自已放鬆，對聯不是什麼文人雅士的東東，早已飛入尋常百姓家，如對弈，如飲茶，老少咸宜，雅俗皆成，並非名人對答都盡如人意，也可能凡夫俗子偶答成趣。目的是集思廣益，相映成趣，不同視角，不同觀點，可能點石成金，不可能有唯一的答案，這就是對聯的妙處。還有的自以通曉平仄，自命不凡，對不通平仄者嗤之以鼻，其實根本不瞭解從古至今，漢字的讀法是變化的，食古不化，平仄為器，說三道四，敢問平仄從出現埋汰了多少千古名句？

任何一個文藝形式都是與時俱進的，什麼規矩也是在發展中調整的，草根階層有英雄，只要充滿生活氣息，是正能量，何必拘泥於形式呢？誰也不比誰高明多少！如果抱著老套路恐怕早走不下去了！

在我看來，某些人裝的自己多有文化似的，好像自己的知識多麼淵博，在你貶別人的時候，可見你的素質是多麼的低劣。

什麼都有一個過程。從不懂到懂，從不會到會。都有一個過程。只要有興趣，慢慢就懂了。不能因為人家不會，就排斥人家。活到老學到老。只要一個人願意參與進來，總有會的時候。如果因為人家不太懂就排斥人家。那麼他就永遠不會懂了。誰也不是生下來就什麼都會的不是嗎？

對聯是中國獨有的傳統文化。其中蘊含了大量的中國文化資訊。對聯可以描寫人，事，或者物。也可以描寫景色，山水。也可以描寫心情。還可以用來比喻。也可以用來讚美和貶斥。可以寫的像詩詞一樣美，也可以通俗易懂。一副對聯可以高雅到很高雅，也可以通俗到很低俗。所以，人人都可以喜歡它，人人都可以出對和答對。可以通過出對和答對找到好朋友，學習到他人的優點。還可以通過出對和答對談戀愛。還可以表達自己高興或者悲傷的心情。

希望大家發揚和繼承我們中華獨有的對聯文化。用對聯來描述我們美好而幸福的生活。

藉此問答，談談個人想法。

說對對聯是附庸風雅更是好笑。對聯不是“文化”人的專利，八歲小兒、農民樵夫都有可能是對聯高手。我們讀小學時便學習找同義詞、近義詞，這便是對對聯的基礎。對對聯是一種大眾文化，沒有那麼高、大、上！

對聯文化的發揚光大也無須你的杞人憂天。

詩仙也曾吃憋啞悶喲！

黃鶴樓窘逢崔顥，南陽巧遇張打油！

才高八斗名不虛傳，學富五車實至名歸！

可人家的素養喲！

庸俗微細的野草喲，謙卑無敵！清高傲慢的大樹喲，風必摧之！

野草——庸俗不堪的聯詩！

口碑千古！