宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍然山，看水仍然是水。

且不解釋大家都明白，人性的最初就是看到啥東西就是啥，自然的山水、樹木、人的微笑都是那麼燦爛。最初自己就覺得這個世界是本源的，山即山水即水，可是走著觀著就覺得有了很多人造的景色，假山假水，甚至可能還有某些“機關”。

六七十年代，老人沒跌倒大家都爭搶著學雷鋒去扶、攙扶過馬路，跌倒了能給揹回家或送醫院。那時候沒有丟孩子的，撿到錢都會送給警察叔叔。人的微笑是那麼甜美，人的心是那麼單純。有人借你一斤米，若干年後可能人家會想著還你一車米；借你10塊錢，現在有錢了或許能給你一套房，因為這裡面有救命之恩啊！

那時候，米就是米，面就是面。人心就是人心，美好就是美好。一切很純粹。

現在我就不說了。心靈的感悟已經看山非山、觀水非水。所以會有很多人“看破紅塵”之說，會有“活著的意義在哪裡？”之問。因為一些東西不僅遊離於自己所在意、在乎的事物之外，還充斥著生活內容的所有。

悟出這裡道理，要有一定閱歷，或許還真不一定完全與年齡有關。

看多了就看開了，無所謂就看淡了。在喧鬧的世界中依然保持自我本真、自我善良、一顆平常心、初心、感恩之心才是最重要的。就是要有“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”的一種境界。

本真、本我、本性善良！從一些認知的“沼澤地”裡走出來，達到荷塘月色的寧靜致遠，獨善其身的做好自己，你就會看山依然是山。這裡面還有人生追求的夢想境界，即物質是物質，精神是精神，看淡金錢及物質誘惑，保持初心依然有著艱苦樸素的生活狀態，要知足常樂、懂得感恩，不是很容易的。

其實每個人都在“修煉”之中，我也一樣。有的人還沒開始修煉就離開了，還在“看山不是山”中就去了另一個世界。所以，達到第三重“看山依然是山”人生境界是人生閱歷豐富和修煉到位的具體體現，要經過第二重境界的痛苦磨礪，達到自我完善和提升，就是說這個人此時讀懂了歲月。

我們看被“雙規”進牢房的高官都有共同點：一，剛開始工作認真負責，積極向上，得到領導賞識，職務步步上升，手中權力越來越大。二，開始享受，濫用職權，瘋狂貪財。三，東窗事發，進了牢房，悔恨交加。這些人的人生經歷和“看山是山，看山不是山，看山不是山”有異曲同工之妙。

這是詩的三境界，從形感到通感至靈感的審美過程，是生命不斷完善自我，完善這個世界的過程，是“觀音”“觀世音”而成眾生“知音”，懲惡揚善，運千手而無形的最髙境界，可謂真美不虛，精準破案的千眼“千手觀音”。靠譜之言有“萬物皆有靈，神會即風景”。“學問天下事，得失寸心知”“人生萬卷書明白讀自已’，等等，，，，，

這是一個認識論命題。“看山是山，看山不是山，看山還是山，”是對人生過程的感悟與概括和總結。

人的一生，必須經歷三個階段。一是從出生到踏入社會之前；二是從踏入社會到退休；三是從退休到現在。這三個階段，就是“看山是山，看山不是山，看山還是山”。這句話表述的人生三階段再清晰不過了。

“看山是山”指的是人生的第一階段。人從降生來到這個世上，應該說都是很純潔無瑕，心靈乾淨，天真活潑，心地善良。他們很相信大人說的話，相信面前的每一個人，相信這個世界是美好的。在他們眼裡一切都是美好的，自然風光美，周圍的人也美，在父母的關懷養育下幸福地成長。人生就像那高高的山，抬眼望去，雲彩繚繞在翠綠的山峰間，一切都是美好的！人生在這個階段的精力一般情況下都是在強身體，長知識，為自己將來長大成人踏入社會做準備。這個階段，他們天真無邪，充滿信心，心中一片純淨。從小，在他們的心目中，人和自然，一切都是美好的！

“看山不是山”給了他們新的感觸。他們隨著年齡增長，踏入社會，參加工作，開始了新的人生。這個階段的人生，改變了他們對美好人生的認識。

美好一直在在敦促著他們積極主動地工作。也正因為此，他們從來不考慮人與人之間的關係，自己怎麼想的就怎麼說，有什麼意見也毫無保留地提出來，目的只有一個：把工作幹好。可是，這樣做的結局，往往是出力不討好，事與願違。經常受到領導批評，同事的白眼，父母的不滿，心裡感到憋氣而煩惱，怎麼也想不通，理解不了。

如何面對人生人與人相處的關係呢？有的人聰明靈活，見風使舵，會很快改變局面。有的人一意孤行，就會繼續遭到打擊，被領導棄用，他人排擠，心裡會感到更加萬分的苦惱，怎麼也想不通。例如，一位很有發展前途，大有可為的年輕人，無論是從思想道德品質上，還是從業務素質上都是比較優秀的。可是，他就是太直了，不知道與領導和他人溝通相處，在處理好人與人之間關係問題上是個弱項。更不知道拐彎，就知道犟，自己看準的事，無論是誰，就是堅持自己的意見，一點兒不妥協。結果，他一直沒被重用，幹了一輩子非技術活，而且還是挺賣力氣的活。後來，他想改變自己，年齡大了，還是被冷落了。他心灰意冷，一直到了退休。每當他回憶這段人生時，心裡就特別感慨。他說，如果再給他一次重新再來的機會，他一定不會在這樣了。這就是“看山不是山”這一人生階段最真實的感悟。

“看山還是山”這是人生最終的感悟。這就是人這一輩子一定要學會與世無爭，一切順其自然。要像那山一樣，奇石怪樹，山巒蔥綠，自然地美。這才是人生，人這一輩子，心裡想的也許是美好的，就像自己童年少年時代那樣，潔白無瑕。人生就是這樣，往往走過了，實踐了，才知道人生的路應該怎樣走了，可是晚矣！看看這山，我們似乎悟出了其中的道理。山是巋然不動的，而它卻經歷過風和日麗，也遭受過風吹雨打，但它順其自然，卻巍然不動。當狂風暴雨，風沙走石過後，山仍然綠樹蔥鬱，給人以清爽靚麗之美的感受！這才是真正的美，完美的美！

綜上所述，山好比是人生，人生是美的，如何能巍然屹立？這裡面就是一個認識論問題了。山，美不美？關鍵是站在什麼角度去看山。站在被狂風襲擊後的山去看山，你會覺得山不美，處處是傷痕，站在風柔日暖時去看山，你會覺得山很美，怎麼看怎麼美。如果，站在這兩個角度上去看山，你就會得知，山的確美，而且還會知道山為什麼會美？

看！山是山！凡“所有相”皆是虛？妄！看！山不是山！凡所有相，皆是虛妄！看山還，是山！凡“所有相”皆“是”！虛“妄”！

看山是山可以這樣理解，年輕時容易被許多人的假象所迷惑，認為他就是表現出來的這個樣子。看山不是山的意思就是說透過他的表象發現他的本質，如果是壞人的話可以一眼看穿。看山還是山的意思就深了一層，這個時候有點憐憫那個壞人了，他這樣做是有他的苦衷的，所以在我的眼裡他還是＂好人＂，至少表面上是的，但我看破不說破。