曹操“奉天子以令不臣”，權傾朝野，漢獻帝與一個草包沒有差別。自己的兒子篡奪大漢江山，導致曹操現在都揹著漢賊的名聲。沒有直接篡漢都背上了罵名，直接篡漢那會怎樣？那會是名不順言不正。

不得不強調的是，劉禪絕對是昏庸，但不是無能，更不是所謂的低能兒。這一點早就有歷史學家給劉禪進行了翻案 ，因為諸葛亮死後，劉禪進行的一系列的中央集權，分散相權的行為舉動完全不是一個低能兒能夠做出來的。之所以劉禪無作為，是因為諸葛亮生前控制了蜀漢王朝絕對權力，有慾望卻沒有用武之地。

言歸正傳，為什沒在諸葛亮死後沒有人敢站出來篡奪政權，主要有以下幾點：

劉禪並非低能兒，昏庸而非無能！

劉禪是一個被壓抑了許久的皇帝，有時候他自己都不敢相信自己居然還是皇帝！

在諸葛亮時代的劉禪，不僅僅全力上被架空，而且在思想上被屢屢衝擊。劉禪對諸葛亮有尊敬，也有畏懼，更加強烈的情感則是反感與無奈。可以說從此時此刻開始，劉禪與諸葛亮之間的隔閡已經形成，而且是不可逆的傷害。

諸葛亮死後，劉禪首先是廢黜諸葛亮時期的丞相軍政大權獨攬局面，採取分權，更主要的是，劉禪在眾大臣連連上書的情況下，仍舊堅持不給諸葛亮立廟祭祀。直到民間大肆的祭祀，情緒激憤，劉禪才勉強在定軍山修下了武侯祠，採取國家集中祭祀的方式。

由此可見，劉禪是一個有腦子的人，縱使不聰明，但至少不是低能兒。遺憾的是，劉禪將那僅從的智慧用在了小聰明上，治國理政他的確不夠格，這一個重大缺點，是他怎麼洗也洗不掉的。

劉禪繼位是實至名歸，沒有有力的競爭者！

劉備有長子一位，但是姓名、出生難以考證，歷史學家們估計應該是早夭，因為其出生後就像消失了一般，沒有什麼建樹，也沒幹什麼壞事，青史不曾留名。劉備在進駐徐州前已數喪嫡妻，其生母亦不能考證。

劉備有三個庶子：劉理、劉禪、劉永。

劉禪的生母就是大名鼎鼎的甘夫人，劉禪本人也是被趙雲單騎救主才免去一死，但是這裡大家要注意的是，劉備並沒有摔孩子，摔孩子是小說家之言。

劉永，生母不詳，先為魯王，後改封為甘陵王，因為與劉禪的宦官黃皓不和而被疏遠，後居住洛陽，被封為鄉侯。

劉理，生母不祥，但是可以確定的是他與劉禪、劉永都是同父異母。先為梁王，後封為安平王，早卒。

劉備還有一個領養的兒子劉封，在關羽死後被劉備賜死。

所以說，在諸葛亮死後，還活著的皇子就只有一個劉永，但是劉永並沒有政治實力，何以見得？劉永被排斥冷落的原因是得罪了宦官黃皓，劉禪就冷落了他，可想而知，劉永的政治力量還沒有一個黃皓強大。罷免他，冷落他，就是分分鐘的事情。

劉禪的政治地位是穩固的！

諸葛亮是一位權臣，但也是一位忠臣。在其死後，早已經安排好了後世之事，劉禪的皇位不僅僅是萬無一失，而且還會得到更多的賢臣輔佐。

其實，在諸葛亮去世之前，就已經開始部署一種政治生態，目的就是包拯蜀漢王朝離開諸葛亮同樣能夠平穩執行，直接依據就是《出師表》，其中的用人典章、人才分析都入木三分。

諸葛亮死後，除了禍起蕭牆的楊儀與魏延案件外，除此之外，政治還是相對穩定的在執行，儘管蜀漢的內部矛盾依舊沒有徹底解決，但還是平穩執行多年。荊州集團、東州集團、益州集團雖然明爭暗鬥，但是在外敵未曾入侵之時，三大勢力仍舊承認著共同的主人劉禪。

結束語：事實上，就算沒有劉禪這麼好的環境條件，只要能夠坐上皇位，那就等於是木已成舟，已經成為天下之共主。就比如司馬衷，名副其實的低能兒，不照樣皇帝做得好好的，要不是賈南風壞事情，司馬衷的皇帝還能更加長遠。有時候，名分遠遠比能力有用得多。

【文 / 楚南青史君】

劉禪不傻，而且很厲害！自然沒人敢奪取皇位。

首先是制度，在諸葛亮死後，他馬上廢除丞相制度，讓費禕當尚書令和大將軍，以蔣琬為大司馬，兩人的權力相互交叉，相互牽制，但又各有側重。蔣琬以管政務為主，兼管軍事；費禕以管軍事為主，兼管政務，軍政及內政大權不再同一人一把抓。

後來蔣琬病死，劉禪乾脆自攝國政，直接執掌大權19年，如果不是因為諸葛亮執政的時候六次出兵伐魏都、姜維九次出兵北上，都徒勞無功，消耗國力的話，沒人敢說蜀漢偏安能維持多久，也許三國鼎立的局面會多持續幾年、幾十年，甚至上百年。

接著是拉攏人心。曹爽與司馬懿爭權被殺後，夏侯霸害怕受到株連而入蜀，劉禪親自出迎。夏侯霸的父親夏侯淵為老將黃忠所殺，劉禪安撫前來投降的夏侯霸時，說：“你父親的遇害，非我先人所為。”一語帶過之後，套近乎說：“我的兒子還是你外甥哩！”

原來，劉禪之妻乃張飛女，而張飛之妻又為夏侯淵的從妹，所以劉禪才這麼說。之後，劉禪對夏侯霸“厚加爵寵”。劉禪對夏侯霸的這一套懷柔拉攏的手段，即使其父劉備在世，大概也不過如此。

還有別人對他的評價。劉備給後主的遺詔提到：“說丞相嘆卿智量，甚大增修，過於所望，審能如此，吾復何憂！”

諸葛亮在《與杜微書》中評價劉禪：“朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士。”

諸葛亮和劉備是什麼人，這不用多說了，他們說行的人，難道會差嗎？

對了，還有易中天先生說的，劉璋不戰而降投降劉備就是對了？劉禪不戰而降投降司馬昭就是錯的了？

所以，我認為劉禪不傻，而且很聰明。

“識時務者為俊傑！”

首先，劉禪並不是一個傻子，相反，他是一個聰明之人。諸葛亮曾稱讚他：朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士。”但是，劉禪雖然聰明，但他實踐實力不足，說白了，他就是被溫水煮青蛙了。而這，則是他的老爹一手造成的。

當年劉備在白帝城託孤時，將蜀漢命運交給了諸葛亮，但他的條件是要諸葛亮必須保證劉禪是蜀漢的最高精神領袖，諸葛亮當場應承了。後來諸葛亮也是嚴格按照劉備的遺囑辦事，他統抓蜀漢的軍政大權，讓劉禪當無實權的蜀漢皇帝。

這個時候，由於有諸葛亮及趙雲等人在，朝中就算有人想謀朝篡位，也不敢說出來。因為一說出就沒命了。

而在諸葛亮死後，蔣琬、董允、費瑋等人與諸葛亮的衣缽傳姜維是相互牽制的，他們誰都沒有絕對的實力敢反叛，而朝中其它人更沒有實力了。

蔣琬、董允、費瑋都死後，劉禪的實力是蜀漢中最強的了。因為，他的皇后是張飛的女兒，而張皇后的兄弟張紹則世襲了張飛的爵位，手握兵權；另外，劉禪的女兒嫁給諸葛亮之子諸葛瞻，而諸葛亮是蜀漢後期最有權勢的人。所以，這時還有誰敢出頭與劉禪對撕呢？

所以，諸葛亮去世後，劉禪的皇位還是穩如泰山的。

大夥都不是傻子。不奪還能活幾天，奪了死得更快！劉禪的智商自保能不死，換成你，馬上完蛋！沒事多讀書吧，別傻傻的亂想！

對於大家都認為的劉阿斗很傻，這件事情真的是千古奇冤，能夠說出此間樂不思蜀矣的人，怎麼可能是個白痴呢？

作為一個皇帝，願意放權給權臣，任由他施為，這需要多大的勇氣。偏偏劉阿斗做到了，諸葛亮六出祁山北伐中，長期領兵在外，其實留給了政敵們攻擊他的空間很大。但是諸葛亮的地位始終穩如泰山，這裡面難道就沒有劉禪的功勞嗎？所以劉禪這個人絕不是我們想象的那麼無能。

熟讀三國的朋友都會發現一個很有趣的現象，那就是無論是強悍如曹魏還是狡猾如孫權，他們的權柄最終都被人竊取。而恰恰這個看似最軟弱，最無能的劉阿斗先生，他身上的皇權卻越來越重。尤其是諸葛亮死後，蜀漢帝國的權利越來越朝向這位大智若愚的皇帝手中傾斜。

當然，這和諸葛亮起到了表率作用很有關係，諸葛亮雖然權傾朝野是三國時期的一位大大的權臣，但是諸葛亮的人品可比司馬懿好太多了。他一心忠心體國，從來沒有考慮過結黨營私的事情。

所以等他去世之後，諸葛亮並沒有自己的勢力，而諸葛亮推薦的幾位接班人也非常稱職地履行了他們的職責，使得整個蜀漢帝國的政權處於一個平穩的狀態。所以等到這些人物相繼去世，劉阿斗成為了政府真正的核心之後，整個權力交接的過程波瀾不驚，順風順水。

當然要說阻力肯定是有的，比如說劉備的那個便宜兒子劉封。這位老兄，其實就和曹操的乾兒子曹真一樣，雖然不是他們老劉家的親身骨肉，但是劉備對他還是極為器重的。

那麼如果這位劉大哥不死，等到二世祖劉禪登基的時候，劉備會不會安排這位乾哥哥入場輔助呢？就像曹真在曹魏帝國乾的那樣。

如果劉封此人有些想法的話，我想整個蜀漢朝堂的和諧氣氛，必然會被此人打破，原本就在三國中實力最弱的蜀漢，很有可能面臨一場內耗，結果就是提前N多年被敵人吞併。

這是蜀漢內部的不穩定因素，但是沒有想到的是，他竟然死在了劉備的前頭，當然他也是有些自己作死的因素，被諸葛亮和劉備抓了小辮子。

最後還有一點因素不容忽視，那就是劉禪先生的身體非常好，沒有像三國時期，其他幾位君主那樣，早早的去見自己的父親。在三國時期，人們的壽命普遍不長，20多歲，30多歲，大好年華就逝世的人，一抓一大把。

偏偏這個劉阿斗身體倍棒，幹皇帝幹了40多年，在一定程度上維持了整個帝國的穩定，沒有出現類似其他兩個國家幼主上臺，需要強力大臣輔政的局面。這也使得劉家始終對四川地區保持了一定的控制能力，沒有出現大權旁落。

再說了，當時的四川並不處於整個中華帝國的政治文化中心，有幾戶土豪，但是不夠門閥階級的資格。他們在當地的影響力遠遠不如的江南四大家族，以及曹操控制區的那些世族。相對於他們而言，劉阿斗先生面臨的壓力要小很多，這也是他統治期間政局非常穩定的一個有利因素。所以說劉阿斗的地位之所以如此穩固，一方面是他擁有諸葛亮，第二點他也有自己的智慧，第三點有一個強健的身體，第四，四川地區還沒有形成特別強大的門閥。在這四重奏的影響之下，劉阿斗才能夠坐在皇位上42年，高枕無憂。

說起樂不思蜀這個成語，大家肯定知道說的是誰。沒錯，那個人就是大家心目中廢材的象徵，那個扶不起的阿斗，劉禪。

那麼問題就來了，既然劉禪如此無能，為什麼沒人篡他的權呢？要知道，哪怕是能人輩出的曹操家族，其最後也被司馬家族篡位了，為什麼無能的劉禪反而能夠安枕無憂呢？

蜀國最弱，隨時有滅頂之災，不做皇帝反而更安全

在我國的古代歷史上，覆滅敵國並不是什麼稀罕事。在這些滅國之戰中，如果碰到心善的，那麼敵國的皇帝可能還有機會活下來。但是如果碰到個心狠的，那麼不好意思，死路一條。

而此時的蜀國面臨的就是這種局面。在三國鼎立的形勢中，魏國的地盤是最大的，蜀國的地盤則是最小的，益州疲敝，並非虛言。因此，魏國的人才數量也應該是遠遠多於蜀國的。

也就是說，蜀國隨時有覆滅的可能。這個時候，擔任蜀國的皇帝是冒著很大風險的。因為蜀國一旦覆滅，蜀國皇帝被殺的可能很大，但是蜀國臣子的被殺的機率卻很小。因此，與其謀朝篡位，顛覆了無能的劉禪，不如掌握實權，做一個權傾朝野的臣子。

劉禪雖然無能，但是被諸葛亮保護的很好

如果要說蜀國國內有誰是權臣，那麼無疑是諸葛亮。但是諸葛亮一直牢記著劉備臨終時的囑託，不僅盡心的輔佐著劉禪，還一直致力於擴大蜀國的地盤，為蜀國北伐。

而在諸葛亮死的時候，劉禪已經快三十歲了。這個歲數，在古代，尤其是皇帝之中，歲數絕對不算小了。

在我國古代權臣篡位的例子中，無一例外，都是皇帝年幼，權臣勢大，這才導致了帝位被奪。但是像劉禪這樣年近三十，還要被權臣篡位的，實在是少數。

遠的不說，就說司馬懿家族吧。司馬懿歷經曹操，曹丕，曹叡，曹芳四代，才敢在曹芳這一代謀朝篡位。而司馬懿在曹叡這一代之時，就已經是當朝的權臣了，那時的曹叡剛剛即位，也僅僅是二十出頭的年紀。但是司馬懿卻沒有敢謀反。

也就是說，如果不是因為曹芳實在年幼，司馬懿還真沒膽子篡位。

劉禪本人也許並不無能

最後一個原因就是，劉禪本人也許並不無能。其實縱觀劉禪的一生，他並沒有做出過特別昏庸的事情。至於扶不起的阿斗，更是無從談起。

他唯一的汙點，也就是寵信了宦官黃皓，但是這實在算不上什麼大問題。宦官身為皇帝身邊最親近的一批人，皇帝有點偏愛是很正常的。哪怕是千古一帝秦始皇，不也寵信了宦官趙高嘛？

大家之所以會認為劉禪無能，也許是因為諸葛亮的光環太重，以至於掩蓋了劉禪本人的事蹟。而劉禪保證了權力的集中，本身也說明了劉禪並沒有大家表面上看到的那麼簡單。

結束語

劉禪如此無能，為什麼沒有被人奪權？這恰恰說明了劉禪並沒有大家想象中那麼的無能。

誰說劉禪無能？昏庸是一定的，無能可不是，諸葛亮死後能安穩保著蜀漢幾十年並不是姜維的功勞，姜維勝少敗多，兵力被耗的不行，而劉禪弄死司馬昭就說明劉禪有能耐只是用在明哲保身上，沒用在治國上

年輕時為啥貪玩，從教育來說，一直被諸葛亮牽著走，連平五路這麼大的事都沒向皇帝說，其實劉禪早有不滿，這也就是為啥諸葛亮死後劉禪要馬上廢掉諸葛亮的政策是劉禪討厭諸葛亮的原因，就跟多爾袞被福臨掘墓鞭屍一個道理

羅貫中：祈哀請命拜征塵，蓋為當時寵亂臣。五十四州王霸業，等閒拋棄屬他人。魏兵數萬入川來，後主偷生失自裁。黃皓終存欺國意，姜維空負濟時才。全忠義士心何烈，守節王孫志可哀。昭烈經營良不易，一朝功業頓成灰。

《三國演義》中劉禪是一個“扶不起”的阿斗，雖然不知道為什麼作者要把他塑造成這樣一個形象，但是《三國演義》畢竟只是一部小說，內容不可盡信。《三國志》中記載的劉禪是一位仁厚，懂得知人善任的君主。不僅如此，他還是三國中皇位坐的最穩的一位了。很多人覺得他不戰而降很軟弱，可是這卻也是劉禪聰明的一方面。

諸葛亮死後，蜀漢大將凋零，處於風雨飄搖中，這時是劉禪站出來撐住了場子，並沒有讓蜀漢直接滅亡，這一撐就是28年之久。諸葛亮在世時，政事皆決策於亮。劉禪卻也沒閒著，他多次大赦天下，與民休息，極大程度的讓百姓得以休養生息，這並不是一般君主可以做到的。

所以劉禪並不是《三國演義》中記載的那般無能，反而他是一個有大智慧的人。他懂得用人，也沒有太大的野心。他知曉當時的蜀國要靠諸葛亮，就把大權全權交給他，這樣既能改變蜀國危亡的局面，又能安老臣之心，何樂而不為？而諸葛亮死後，劉禪大權在握，又提拔了自己看中的人，改變了曾經諸葛亮獨攬大權的局面。

為什麼諸葛亮死後，無人造反呢？因為蜀漢對比魏和吳兩國，朝中大臣派系是最簡單的。蜀漢無權臣，蜀漢大將多為劉備的親信，劉備死後，蜀漢的大將除了劉備的親信以外，又皆是諸葛亮培養的。後續諸葛亮的北伐，大將又多有損失。諸葛亮一死，劉禪獨擋一面，朝中的老將因為與劉備出生入死，自然不會站出來造反，而新人沒什麼能力，造反也不會成功。老將為啥不會造反呢，還不是因為劉備拉攏人心的本事一流嘛。

總結起來，就是有本事的肯定不會造反，而那些沒本事的，造反也是送死，所以可能是有那個賊心，沒那個賊膽。

劉禪的皇位得來的名正言順，劉備其他兒子師出無名。權臣改立、篡位就更加的難了。除了諸葛亮沒人有這個權利，更沒有這個能力。諸葛亮忠臣典範，為蜀漢鞠躬盡瘁，死而後已。從來就沒想過改立、篡位。

一.劉永、劉理對劉禪沒半點威脅

古代皇位的繼承既要合乎禮，又要合乎法。並不是隨隨便便就可以當皇帝的。封建社會一直延續《周禮》。遵循家天下的原則，《周禮》的宗法制以以血緣為關係為紐帶保證皇族在政治上的統治地位，防止因為皇位的繼承問題發生糾紛。分封制則維護統治集團內部的穩定。

劉禪雖然是劉備的小妾甘夫人所生，但是劉備幾次死去正妻，都是甘夫人主持家政。後來劉備老年得子對其愛護有加。

先主臨豫州，住小沛，納以為妾。先主數喪嫡室，常攝內事。《三國志·二主妃子傳》

劉備在荊州的時候沒有子嗣，因此收劉封為養子。

劉封者，本羅侯寇氏之子，長沙劉氏之甥也。先主至荊州，以未有繼嗣，養封為子。《三國志·劉封傳》

後來劉備責備他欺凌孟達，並且不救援關羽。諸葛亮考慮到劉封剛烈勇猛，劉備死後最終難以制服駕馭，於是勸劉備藉此機會除掉他。劉備最終賜劉封自盡。

劉永雖然是吳皇后所生，但劉備繼漢帝位的時候最多三歲甚至是沒有出生。劉理就更加的小了。

建安二十四年，劉備為漢中王，立劉禪為王太子。劉備登帝位改元章武，章武元年五月立劉禪為皇太子，六月，立劉永為魯王，劉理為梁王。章武三年四月劉備死於永安宮，五月劉禪在成都即位。劉禪是名正言順的的繼承人，合乎禮法。

二.無人有能力改立、篡位

劉禪並不是昏庸無能，諸葛亮死後劉禪一直堅持諸葛亮生前制定的策略，重用諸葛亮推薦的人才。諸葛亮任才為賢，賢者德為先。蔣琬，費禕也一直忠於劉禪，從來沒有僭越之心。

“政由葛氏，祭則寡人。”諸葛亮軍政一手抓，也不能代替皇帝祭祀。可見皇位並不是想奪取就奪取的。

諸葛亮死後，劉禪不再設丞相位。蔣琬，費禕之後，權力就一直抓在劉禪手中了，沒有人會威脅到劉禪的皇位。

說劉禪是昏庸之輩，我完全無法接受。我想劉禪能在蜀國當政長達42年之久，說它是平庸之輩或者換換之輩，那是無稽之談。歷史上的劉阿斗是被人給帶上了很多莫須有的罪名。人們經常說的一句話，扶不起的阿斗。我們不是歷史的見證人，我們是歷史的後來人。有關史料的記載，我們要詳細的去閱讀與考究。才能得出最終的結論。我個人的看法是。劉禪並不是泛泛之輩，完全是一個守成之君，說他是守城lz君，完全是有道理的。大家都知道，自從劉備興兵伐吳。被吳國的名將陸遜所敗之後。蜀國的精兵強將大部分都被吳國消滅在夷陵之戰之中，或者說蜀國的五虎大將死的死老的老。劉禪老爸，劉備留給她的蜀國是積貧積弱，或者說一地雞毛都不為過。面對這樣破爛的局面。諸葛亮雖然輔佐劉禪七年就病逝了，但是完全無法恢復蜀國與魏國，吳國的實力。蜀國依然是三國當中實力最弱的國家。雖然諸葛亮死後已經安排了身後事，安排了很多能臣武將來輔佐劉禪，但是這些重臣都是蜀國開國功臣，大部分都是跟著他老爸混的功臣。劉禪想要壓服這些人，也是要有點頭腦與能力的。不然早就權為被人家架空了，或者早就被人家趕下臺了。面對的實力不如人的蜀國劉禪能守住這一畝三分地，已經很了不起了。大家都知道三國時代人才輩出。魏國的人才濟濟，司馬懿家族是三國時期的最難纏的權謀家與戰略家，政治家，東吳也是名將輩出，人才輩出。東吳的名將先後有周瑜，魯肅、呂蒙、陸遜、內還有名臣張昭，這些都是東吳的頂樑柱。蜀國自從夷陵之戰戰敗之後，人才開始凋零。雖然諸葛亮安排的蔣琬、董秘、費為、還有姜維輔佐劉禪。但是由於國土面積狹小，人口少，老爸又留下底子薄的家當。讓劉禪猶如無米下鍋的大廚要自我找食材。在三國那個戰亂紛飛的時代，沒有實力的人，很早都會被人家幹掉。何況作為蜀國的皇帝劉禪，如果他沒有輕車熟路駕騎蜀國文武百官，還能統治蜀國42年之久嗎？說他是昏庸無能之輩，都是後人，給他加上去的，因為畢竟他是亡國之君。所以說劉禪是百口莫辯。只能讓人們取笑，他是扶不起的，阿斗成為她的座名詞。真實的實力的劉禪讓大家應該是刮目相看的，不然蜀國早就亡在他手裡了。還能堅持長達半個世紀之久嗎？還能投降之後，樂而不思蜀壽終正寢嗎？我想劉禪也有他不同的一面，或者開明的一面。我們應該從真實的歷史上去了解劉禪這個人。不能因為人們傳的幾句扶不起的阿斗，或者幾句樂不思蜀的話來謀滅他光輝的一生。有時人們常說難得糊塗一次。人生很多難得糊塗，就是為了保全自己，或者隱藏自己的真實實力。

劉備死後劉禪是唯一一個據有話語權的接班人，雖然劉禪還有兄弟劉永和劉理，但是這兩人不管從年齡上還是禮制上都無法與劉禪掙位。

劉禪的絕對地位蜀漢沒有皇室可以爭奪

劉禪的昏庸並不是在諸葛亮死後就表現出來的，而是在費禕死後無人制止黃皓才導致的。

劉禪不管是從合法性還是背後的支持者來看都是蜀漢唯一有權利的繼承人，在劉備稱漢中王時就已經被冊立為王太子了。那時候劉備的長子是劉封，但是劉封畢竟是養子，自從有了劉禪之後他就失去了皇位的繼承權。

儘管劉封沒有繼承權但是勢力卻不可小覷，不過這種勢力在還未成型的時候就被諸葛亮給剷除了。

建安二十四年，關羽攻打襄樊請求劉封和孟達支援，孟達和劉封以上庸新附為由拒絕支援之後關羽兵敗被殺，劉備責怪劉封。之後劉封欺凌孟達導致上庸三郡丟失，劉封戰敗回成都，然而這次回成都成了劉封的最後時刻。

諸葛亮慮封剛猛，易世之後終難制御，勸先主因此除之。於是賜封死，使自裁。《三國志.劉封傳》

諸葛亮以劉封剛猛，要是二人不在沒有人能夠抑制他為由勸劉備處死劉封。實際上諸葛亮是支援劉禪的，此舉也是為劉禪除去後患。而且死去的關羽也是劉禪的支援著，所以劉封被賜死，劉封之死上庸和關羽事件只是誘因，威脅劉禪地位確實真的。

既然最有能力威脅劉禪的人死了，那麼其他人也不足為慮了。劉永和劉理雖然也是劉備的親兒子，但是劉理年幼去世的也早，在蜀漢還沒有滅亡前就病逝，另一方面劉理的母親都沒有記載，明顯也沒有外戚勢力，所以劉理沒有辦法與劉禪爭奪，後期更不可能捲入權利中心。

劉永有記載是吳皇后之子，但是具體是怎樣也不知道。不過以劉永的實力來講也無法與劉禪爭位，首先劉禪要長於劉永。而且論繼承順序劉禪是甘皇后的兒子論排輩要比吳皇后大。

外戚勢力吳懿雖然屬於外戚但是原來就是益州人，前期無法於劉禪背後的支持者荊州派和北方派抗衡。再加上劉禪的外戚是張飛家族，這點吳懿也是不能抗衡的。

劉禪有諸葛亮家族，關羽家族，張飛家族再加上趙雲家族的支援，其他人是無法動搖他的帝位的。

劉禪在劉備建立蜀漢之後立刻被立為太子，剛開始繼位的時候劉禪沒有什麼權利，蜀國的大小事情都是諸葛亮在處理，但是在諸葛亮死後，首先貶了統帥全軍的楊儀，而後獨掌朝政，並且升蔣琬為大將軍，同年還有少數民族歸附蜀漢，而且劉禪初期還是比較知人善任，從諫如流的，比如蜀國攻打上庸等地的時候，剛開始劉禪認為蔣琬計謀不行表示反對，但是經過姜維、費禕的勸說也同意，從這點上看劉禪還是有能力的。

劉禪那又是因為什麼後期變成“扶不起來的阿斗”的呢，就是因為鎮東將軍陳祗死了以後，宦官黃皓開始參與朝政，但是當時因為劉禪身邊可以信任的人只有黃皓一個，所以黃皓經常的進行讒言離間，劉禪的親弟弟劉永因為黃皓的離間十多年都見不了劉禪，可以想象的到劉禪身邊有這樣的人物，怎麼可能後期變的不昏庸呢。

三分天下魏、蜀、吳，其中蜀國血統最純淨，是大漢皇室後裔，同時蜀漢的實力最弱小。關羽大意失荊州，劉備再兵敗夷陵，諸葛亮六出祁山，一個弱小的國家遭到兩次重創，然後在身負重傷的情況下多次與人鬥毆，明眼人一看就知道這個國家離滅亡不遠了。當皇帝固然好，但是當亡國之君不如當普通大臣，這就是為什麼諸葛亮死後，蜀漢沒有人奪阿斗的君位的原因所在。

三國中魏國最強大，三分天下他佔有兩分，且佔據的是當時最為富庶的北方大地，關中平原，華北平原都在魏國的掌控之中。吳國佔據江南地區，雖說富庶程度不及北方大地，但是他有長江天險阻隔，又最不愛發動戰爭，因此實際國力是強於蜀國的。蜀國佔據巴蜀二郡，荊州部分與漢中之地，當時巴蜀雖然得到開發，但是富庶不及北方大地。

蜀國領土面積約106萬平方公里，人口約400餘萬，共歷二帝，國祚四十三年。劉備當皇帝兩年時間，劉禪當皇帝四十一年，劉禪作為皇帝約有十二年時間是諸葛亮在主政，也就是說劉禪親政的時間約有三十年。劉禪當了這麼長時間的皇帝，為什麼沒有人站出來篡位呢？原因在於劉備只有阿斗一個兒子，蜀漢的政權也牢牢掌控在荊州功勳集團手中。蜀地本土人士也看出蜀國國運不長，不願意揹負弒君之名再當亡國之君。

為了延長蜀漢國運，諸葛亮殫精竭慮興復漢室，他不顧年老力衰，親自領軍六次遠征魏國。諸葛亮累死後，姜維又領軍先後十一次北伐魏國，這前後十七次伐魏嚴重損傷了蜀國的實力。諸葛亮在《前出師表》中寫道：先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。諸葛亮又在《後出師表》中寫道：先帝深慮漢、賊不兩立，王業不偏安，故託臣以討賊也。....然不伐賊，王業亦亡。惟坐而待亡，孰與伐之？

蜀國君臣在“惟坐而待亡，孰與伐之”之中選擇了北伐，精英喪盡之後，就選擇“坐而待亡”，所以鄧艾孤軍伐蜀入境，劉阿斗就開城投降了。反正遲早要當亡國之君，不如早降，混個封妻廕子也是很好的；比如劉阿斗降魏後受封安樂公，日子過得很安逸。面臨亡國之時，很多皇帝都會傳給兒子，這樣免得當亡國之君，比如宋徽宗亡國之前，就將皇位傳給了兒子欽宗。

人們常把軟弱無能的人稱作撫不起來的“阿斗"，其實後主劉禪還是有幾把劇子的，三國幾個皇帝中劉禪在位時間最長，達四十年時間，諸葛亮死後，還獨掌國政三十餘年，不是一般人能做到的。俗話說，老子英雄兒好漢。劉備乃厚黑學大家，甚至不惜摔孩子收買人心，劉禪亦深諳權力平衡之術，嚴防一家作大。

諸葛亮在世時，劉禪尊他為相父，軍國大事全都委拖給諸葛亮。無論是南征孟獲，還是北伐中原，劉禪都鼎力支援作好後勤工作。公元234年，諸葛亮死在五丈原，劉禪立刻停止北伐，不再設丞相一制，軍政大權由蔣宛和楊儀分別掌握，避免權臣出現。

姜維是諸葛亮遺志的繼承者，開始的時侯並沒有成為蜀漢政權的中堅力量。費禕任大將軍時每次讓姜維帶兵都不超過萬人。費禕被刺以後，姜維才逐步成為大將軍。劉禪權力制衡的另一個棋子是宦官黃皓。黃皓沒什麼根基，劉禪是他的唯一靠山。

黃皓竭立維護劉禪的利益。姜姜維是魏國降將，信任度不高。黃皓想用親信閻將軍取代姜維大將軍之位，兩個人關糸勢同水火。這是劉禪樂意看到的，手下兩個權臣爭鬥的越歷害，自己的龍椅才能做穩。當姜維主張要把宦官黃皓殺掉時，後主劉禪競不為所動。姜維看自己在成都呆下去恐怕凶多吉少，便帶著十萬大軍去沓中屯田自保去了。 ←後主劉禪是一個識時務的人，為鄧艾大軍兵困成都時獻城投降。此時蜀漢人口已不足十萬戶，再打下去人都死光了，罪莫大焉！成都城沒有毀於戰火，劉禪有力焉，當地百姓非常感激劉禪的恩德。司馬昭問劉禪"安樂公頗思蜀否？”劉禪曰:"此間樂不思蜀也！冖司馬昭感嘆:人之無情以至於此。"

劉禪因此被嘲笑了一千多年，實際上劉禪怎麼不想故國家園呢？但人在屋簷下怎能不低頭，人為刀Z俎，已為魚肉，失去人身自由的人，強裝笑臉，保住身家性命是第一位的。南唐後主李煜亡國了還東風啊，流水的遭到猜忌中毒而死，因此，劉禪有很高的人生哲學和智慧，更有能力駕馭群臣，才能穩坐皇位三十餘年，至於亡國實在是大勢所趨。

其實關於劉禪呀！我倒是覺得歷史給劉禪的定論多少有些偏頗。說他昏庸不過是因為寵信小人，貪圖享樂；說他無能不過是作為亡國之君，沒能力挽狂瀾最後拱手而降罷了。但是我倒是覺得劉禪確實昏庸，但是還稱不上無能。比如隋煬帝，任何史料書籍史學家沒說過隋煬帝無能，但是他卻把國家造盡沒了，當然了，劉禪肯定是不如隋煬帝，但是說劉禪無能多少有點冤枉他。其實能不能的還的看在什麼緯度上。那麼為什麼諸葛亮去世以後沒有人叛亂呢？這跟諸葛亮死後的人士安排有絕對關係。諸葛亮死後劉禪立刻取消了丞相制度，委任蔣琬為大司馬兼尚書令，委任費禕為尚書令兼職大將軍，那麼也就是說蔣琬掌管軍權同時監管者政令，用費禕主管政令監管軍事，讓他倆互相制約，互相監督、互相扶持。這樣一來政治上在無諸葛亮這樣的權臣出現。你會說了，那蜀國後期兵馬都由姜維同齡，那怎麼能說沒有權臣呢？我告訴你，外廷軍事上是姜維說了算，但是朝廷上還有文臣領袖諸葛詹制約著他，而且還有黃皓在內廷攪和局面，所以姜維並不敢有非分之想，連姜維都不敢，別人那就更沒有機會了，同時廢除了北伐的戰略，從此蜀漢進入了休養生息的時代。劉禪在位四十一年，政治上採用劉備和諸葛亮執政時期的路線，重用荊州派，平衡東州派，打壓益州本地派。這樣最大利益既得者是荊州派，東州派雖然不受重用，但是有利益驅使就的往死打壓益州派，益州派守家在地所有利益都在皇帝手中控制，隨有不滿之心，但是絕沒有不臣之心，更何況絲毫沒有機會不臣。那麼就這樣劉禪平穩過了三十多年，魏軍一來繳槍投降，安享太平得以善終，其實對於他來說結局也挺好，不是嗎？

劉禪在位42年，不僅是三國時期在位時間最長的皇帝，就是放眼整個中國歷史，在位時間超過四十年的皇帝也沒幾個，劉禪是其中之一。而且，劉禪在位期間，權力還在不斷加強，越往後權力越向他手裡集中，這和曹魏、孫吳的情況是完全不同的。

曹魏從曹叡去世後，曹爽和司馬懿就先後以輔政的名義，實際上掌控了曹魏政權，司馬氏更是歷經三代四個人，最後完成了皇權轉移。但即便是最後完成了三國歸一的司馬氏，權力也沒有完全集中起來，門閥士族在兩晉都是影響非常大的。東晉如田餘慶先生所說，是門閥以皇權為點綴，但即便是在皇權相對穩固的西晉，門閥士族的影響也非常大，司馬炎也一直在搞政治平衡。

孫吳就更不用說了，從孫權死後，就權臣迭出，先是諸葛恪，後是孫綝、孫峻兄弟，都是權侔人主的權臣，並和曹魏在司馬懿時期一樣，經歷了皇帝廢立，皇帝幾乎沒有什麼實權。一直到孫皓繼位，權力才相對比較集中一些，沒有再出現影響比較大的權臣了。除了權臣，包括朱張顧陸四大家族在內的孫吳其他門閥士族的政治影響也始終非常大。

只有蜀漢始終是個例外。雖然諸葛亮也以託孤大臣的名義實際掌控蜀漢政權十多年，但諸葛亮並沒有在輔政期間過多的培植個人勢力，而是盡心竭力的忠於王室的。到諸葛亮去世的時候，他安排的接班人蔣琬、費禕雖然也先後輔政，但權力並不集中，他們也和諸葛亮一樣忠於王室，並沒有培植個人勢力。所以，費禕去世之後，劉禪自己親政，並沒有遇到什麼阻力。

劉禪能夠迅速掌權，也有一個很重要的背景在於，此前蜀漢具備權臣潛力的兩個人都被諸葛亮先後設計除掉了，這就是魏延和劉封。劉封是劉備的義子，但曾經被劉備視為繼嗣，在蜀漢的地位類似曹真在曹魏的地位。如果劉封不死，而劉禪也早死的話，那麼就有可能出現像曹真受遺詔輔政的局面，蜀漢的皇權也可能會受到威脅。魏延也一樣，如果諸葛亮臨終時真的安排他接掌兵權，那麼魏延就有可能成為蜀漢的董卓。

說到這裡，就不能不說一個很重要的因素，也是偶然性的因素，這就是劉禪本人身體健康，在三國時期算是比較長壽的。他繼位的時候只有十六歲，最後蜀漢滅亡的時候五十八歲，當時他的兒子都已經成年了。假如劉禪也像曹丕、曹叡一樣短命，不斷出現必須依賴輔政大臣才能維持政權運轉的情況，那麼蜀漢的皇權也不一定能夠持續的穩固。而司馬懿能夠篡奪曹魏皇權，一個重要因素也是他長壽，熬死了曹氏三代人。

此外，益州在東漢時期開發程度還比較低，所以並沒有形成太多的當地門閥世家家族，僅有的一些當地豪強實力，也在和劉焉、劉璋父子的對抗中消耗得差不多了。所以，到劉備入蜀的時候，益州當地豪強的勢力並不強大，也就沒有類似曹魏那種門閥世家和孫吳的朱張顧陸那種當地門閥勢力，並不能威脅蜀漢皇權的安全。有意思的是，反而是在蜀漢後期，益州境內相對安定的環境下，當地反而開始逐步出現了一些門閥勢力，比如譙周家族就是一個例子，後來還建立過譙蜀政權。

一、蜀漢的江山是劉備打下來的，劉禪作為法定繼承人，有很大的合法性。

劉備和天下群雄鬥智鬥勇，笑到最後，赤壁大戰曹操後，分得荊州的一片土地，又開疆拓土，攻益州、熬漢中，先晉漢中王，在漢獻帝被曹丕逼退位後，劉備趁機更上一層樓，登基上位。作為中山靖王之後，他有地盤、再上位，還是挺能忽悠你的。同期的曹操一代奸雄，縱橫江湖幾十載，擁有天下地盤的十分之七，在孫權擁他稱帝時，笑曰:這是把孤放在火上燒烤!曹操只稱孤不稱朕!同期的孫權儘管也得位於父兄，在江東極有人脈，又有地盤，但仍羞答答了好多年，才稱帝。劉阿斗作為皇太子即父皇位，名正言順，符合《古代帝位繼承法》(大笑!)

二、劉阿斗極有政治謀略。

孔明是劉備在白帝城的託孤之臣，極為驃悍、極為能幹、極為忠臣，相父在日，阿斗尾巴夾緊得不要不要的。

劉備到另一個世界編席做草鞋之後，孔明奉旨開府監國，他把另一位託孤之臣李嚴晾在白帝城，軍政大權全控後，又兼任司隸校尉(負責糾察文武百官)，孔明接過劉備的爛攤子，擊退多路圍攻，又五月渡瀘、深入不毛，撫平南中，把孟獲帶回中央當官，穩定後方、搞好生產後，又馬不停蹄五伐中原，諸葛大爺彷彿恢復了第二春。阿斗以假父、監國重臣視之，曾明言:政由葛氏，祭由寡人!爺兒倆分工明確，阿斗利用這段時光跟相父學習治國韜略，禮遇有加，和平共處，傳為君臣佳話。

相父嘔心瀝血，病死五丈原。劉禪對孔明身後事處置極為高明，率成都幾十萬子民出郭幾十裡迎接孔明靈柩;對相父幼子諸葛瞻禮遇有加，襲爵賜官招女婿，讓孔明部屬極為感動。但孔明之後，阿斗深知相權對皇權的威脅，廢掉丞相一職，設大將軍、大司馬，隸尚書事。而且一直是兩人並設，如前期蔣琬、費禕，後期費禕、姜維，互相制約、互相分權。

後主延熙十二年春正月，魏國誅殺大將軍曹爽，右將軍夏侯霸降蜀，夏侯霸是夏侯淵之子，當年蜀魏爭漢中，定軍山一仗夏侯淵被劉備部將黃忠殺掉。劉阿斗對夏侯霸一席話極顯政治才華:當年殺死我老丈人平方的夏侯淵(夏侯淵的侄女兼養女嫁張飛，張飛的兩個女兒都嫁給阿斗先後做了皇上)是黃忠，他早已死了，且無後，我和將軍是親戚，將軍論輩份是我舅舅。感動得夏侯霸眼淚一把、鼻涕一把的，後來以車騎將軍之職隨姜維北伐，戰死沙場。

鍾會、鄧艾伐蜀，鄧艾偷襲陰平，又在綿竹打敗“老子英雄、兒子混蛋"的衛將軍諸葛瞻，後主見大勢已去，乾脆投降。儘管裝逼過了頭，留下“此間樂、不思蜀”的政治笑話，但也保全了劉氏家族。其弟北地王劉諶哀傷國家滅亡，先殺妻兒子女，隨後自盡，儘管青史留名，但劉備兒子都這樣幹，劉備就沒後代了。他降魏後，被賜封為安樂縣令。後主子孫擔任三都尉和被封侯的有五人餘人。識時務者為俊傑也是有一定道理的。

三、劉備、孔明素有識人之能，到蜀漢亡國時，幾無叛亂之重臣。

魏延也無反叛之心，他作為前軍師、徵西大將軍、假符節、南鄭侯，他一心想著興復漢室，孔明死後，仍想掛帥北伐，後來的人生悲劇一是因為性格太驃悍太狂傲，二是和楊儀不和、不願為他斷後，最終被殺、被誅三族，他的一生證明了一句名言:習慣養成性格，性格決定命運。

李嚴亦無反心，楊儀是狗肚子裡裝不下四兩豬油。

至於後孔明時代三大亨:蔣琬、費禕、姜維，都恭忠體國，降將姜維在劉禪投降亡國後，仍想復國，這等忠臣對大漢赤膽忠心!三人間也實行了分權，不像孔明時代政務、軍事一把抓!劉阿斗還有國舅吳懿、張翼、廖化、王平等大將分軍權!總之一是重臣們是忠臣，不想反;二是大權分散，無法反!

四、蜀漢政權派系林立，不造反尚有利益衝突，哪派真的造反，授人口實，必成箭耙，何況造反成功率極率、犯罪成本太貴。

誠如網友言，蜀漢有原從派(劉備起家相從的)、荊州派、益州派，三派互相牽制，如孔明這等牛人也要透過北伐等統一全國全軍思想，誰想造反而蜀漢全國影從那是做夢娶媳婦一儘想美事啊!

時至今日，還有人覺得劉禪昏庸無能，也是一件挺奇怪的事。劉禪當然不見得有什麼經天緯地之才，但至少在權謀方面，絕對是一把好手。有限的史料可以充分證明這一點。也就根本不會輕易被人搶走皇位。

先說說“有可能”搶劉禪皇位的人，也就兩個弟弟劉永和劉理。這兩個人在歷史上記錄寥寥無幾，年齡也要比劉禪小七八歲，又都是庶出。所以他們要奪位，唯一的可能是獲得大臣支援，並且劉禪不得人心。事實上，不可能。

第一，劉禪少年聰慧仁德

“朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士。”這是諸葛亮對劉禪的評價。當然，諸葛亮說的話可能有一定水分，不見得劉禪真的非常出色。但諸葛亮也不至於顛倒黑白，所以，劉禪肯定不是那種蠢笨的弱智，這點毫無疑問。至少，劉禪心智正常，並且不是那種荒淫無度的昏君。況且，自古奪嫡之爭常見。劉備入蜀後，又有了二子劉永、劉理，如果劉禪真的很荒唐，自然會有別有用心的大臣（尤其是益州本土勢力）擁護另兩個兒子，但這都沒有發生，可見劉禪至少沒有犯過明顯錯誤。

第二，劉備死後對諸葛亮絕對信任

劉備死後，劉禪對諸葛亮採取百分百的信任態度，這是不容易的。因為諸葛亮長期不在朝中，他先後南征及五次北伐，不可能一直在朝中做到面面俱到的掌控。有人可能會說曹操也經常南征北戰，漢獻帝也翻不了天，但二者有本質區別。漢獻帝的朝廷，是曹操一手建立，而劉禪的朝廷卻是劉備打下的基業，不少大臣資歷比諸葛亮更老，更有益州勢力（如李嚴、吳懿等）有地利優勢。如果劉禪想借機扳倒諸葛亮並不難。但是，劉禪識大體、懂大局，在諸葛亮掌政期間對其充滿信任，即使第一次北伐失利後諸葛亮自貶為右將軍，劉禪依然讓他仍行丞相職權，並在幾個月後就恢復丞相職位。可見劉禪不是一個昏庸添亂的君主。

第三，諸葛亮死後平穩過度，火速收權

諸葛亮病逝於第五次北伐途中，楊儀、魏延爭權，楊儀命馬岱殺魏延，回朝後自詡為諸葛亮接班人。劉禪能夠分辨真偽，立刻將朝政委於蔣琬，並對不安定因素楊儀及時廢殺，展現出公正。而諸葛亮死後，劉禪廢掉丞相職位，對大臣們的職權進行了明顯的限制。234年，諸葛亮去世後，其繼任者蔣琬只是以大將軍錄尚書事掌兼益州牧相權，直到四年後238年才加大司馬開府，權勢與諸葛亮時期遠遠不能相比。而由於蔣琬身體不好，243年費禕就接任大將軍，錄尚書事，不久又接替了益州牧職務，呈現蔣琬費禕共同掌權局面。246年蔣琬去世，247年姜維就以衛將軍錄尚書事，共分相權，直到252年費禕才獲得開府資格，卻於次年遇刺身亡。所以，從諸葛亮死後，再沒有一人像諸葛亮當年那般能夠大權獨攬。

第四，蜀漢後期的政治三角平衡

費禕死後，姜維開始主持大規模長期北伐，故而不在朝中，諸葛瞻、董厥以平尚書事身份主持政務。另外，宦官黃皓崛起，三股勢力形成鼎足之勢。姜維在外對敵，諸葛瞻、董厥在內主政，黃皓則是劉禪的代表，監督平衡兩派。誠然，黃皓不算什麼好人，但他也沒有很明顯的迫害大臣行為。姜維是鷹派，諸葛瞻、董厥則是鴿派，一直反對姜維的窮兵黷武。所以有黃皓的存在恰恰是給了雙方一個緩衝地帶。諸葛瞻曾說自己“內不能除黃皓，外不能制姜維”就是很好的證明。雖然朝中有多股勢力不利於對外，但卻能確保不會出現一家獨大的情況，保證皇位穩固。這充分說明劉禪的政治水平。

第五，著名的樂不思蜀自保之策

劉禪骨頭不硬，這點很清楚，但是他很聰明。對著司馬昭說“此間樂，不思蜀”，現在都明白他是很高明的自保之策。所以司馬昭、司馬炎父子之後對劉禪再無擔憂。要知道，被殘殺的亡國之君多如牛毛，劉禪卻能獲得安樂公爵位善終，著實不易。尤其是姜維還慫恿鍾會發動了成都之亂為蜀漢復國，這樣都沒有讓司馬家懷疑劉禪而除掉他，又豈是一般人能做到的？

綜上，劉禪具有超高的政治智慧，絕非只靠諸葛亮而已。諸葛亮死後，根本無需別人，就可保證皇位穩固。

劉禪，劉備之子，三國時期蜀漢第二位皇帝，公元223年登基稱帝，在位四十一年

12年後，也就是公元234年諸葛亮病逝，所以劉禪實際統治蜀漢29年

這29年，又分為兩個階段

第一，從234年到258年，此時的劉禪是很有能力的

234年，諸葛亮病逝後，徵西大將軍魏延與丞相長史楊儀因爭奪權力不和，領兵互相攻打，魏延兵敗逃走；楊儀斬殺魏延，統率各路兵馬撤回成都

楊儀多次跟隨諸葛亮出征，制定規劃、籌措糧草，在諸葛亮病逝後能打敗魏延，其實力不容小覷，劉禪僅隔一年就拿下他（流放，後來自殺），雖然此人是咎由自取（口出狂言“以前丞相去世時，我如果舉兵前就魏氏，今日處世怎會落魄到這種田地呢！真是令人追悔莫及。”不得不承認事實確實如此）但當時在蜀漢居然沒有人拿這件事做文章

249年正月，司馬懿發動政變，夏侯霸被迫前來投奔蜀漢，但因為不認識蜀中道路而迷路，因為山路難行，夏侯霸下馬步行走破了腳也還是找不著路。劉禪得知後立即派人前往接應。劉禪見到夏侯霸後安慰他說：“你的父親是在戰場上戰死的，不是我的先人手刃的。”劉禪又指著自己的兒子說：“這是夏侯家的外甥。”（劉禪的丈母孃，張飛的老婆是夏侯氏，夏侯淵的侄女、夏侯霸的從妹）拜夏侯霸為車騎將軍

短短兩句話，先說明戰爭無情，個人沒有恩怨，再拉近關係，搞得夏侯霸不像是投降，更像回家，這面子給的，不“感激涕零”都說不過去

面對這種謀略的皇帝，誰敢奪權？

第二，從258年到263年，此時的劉禪，解放天性了

258年，正是太監黃皓權勢滔天的一年，這一年黃皓開始專秉朝政（從246年開始，黃皓就已經參與政事）

262年，姜維上書，啟奏劉禪將其處死，劉禪不同意，說黃皓不過是一小人，不用太在意。劉禪命黃皓向姜維謝罪（姜維害怕黃皓對自己不利，跑到沓中屯田，不敢回成都）

由此可見，劉禪是知道黃皓的所作所為，但他的生活重心已經不在政治上

263年魏國大局攻蜀時，劉禪派張翼、廖化、董厥等前往拒敵，並且姜維率眾將鍾會十餘萬大軍擋在劍閣，十餘萬是什麼概念，諸葛亮北伐最多也就十萬，很明顯，劉禪執政多年，蜀國有了長足的進步，並不是不能與魏國一較高下

但劉禪主降，可能諸葛亮去世後的這些年，讓劉禪慢慢的發現，自己更合適過閒雲野鶴的生活吧

這個階段，不管劉禪自願與否，表現出來的都是宦官干政，這種時候如果奪權，歷史上更多的表現為誅殺奸臣，而不是推翻統治

在回答這個問題前，我們先來說說劉禪，歷史上對於這個人的評價是兩面的，一面說他昏庸無能，既沒有他父親劉備的才幹與沉穩，也沒有諸葛亮的智謀；另一面說的是他大智若愚，他在位時間將近有30多年，比他的父親劉備在位時間還長，他若真的是這麼無用的人，在當時不僅僅是政治上鬥爭激烈，軍事上也是如此的環境下，不可能能當這麼久的皇帝，那麼在厲害的皇帝也會有人想要奪他的皇位，更何況是傳說中昏庸劉禪的皇位呢，可是偏偏劉禪在位時確實沒有人奪皇位這是為什麼呢？

劉備為其掃除障礙

劉備當然不只劉禪這一個兒子，不過大多都還很小，沒有競爭力，最有競爭力的就是劉封。劉封也確實是個厲害的角，雖然他是劉備的養子，但是他卻是個靠軍功吃飯的傢伙，跟隨劉備很多年，立下了不少的軍功，劉禪與他相比簡直是一個天一個地，但是他卻有個致命的缺點就是性格太剛烈。為此諸葛亮十分擔憂，就在劉備面前說了袁紹滅亡的故事，因為袁紹失敗的根本原因就是兒子們爭權引起的內訌。於是劉備開始慢慢提防劉封，最後將劉封給除掉了，保證沒有人能夠撼動劉禪的皇位了。

諸葛亮為其掃除障礙

諸葛亮這個人對蜀國真的是鞠躬盡瘁死而後已。前期忙著幫劉備打天下，劉備死後不但要忙著幫劉備的願望給實現，還得盡心輔佐劉禪，為了自己死後劉禪這個皇位能坐穩，他生前一直為蜀國大臣們灌輸忠君愛國的思想，並且自己一直以身作則，而且這些大臣們還都是諸葛亮的膜拜者，所以蜀國的大臣們根本不會造反劉禪。

蜀國當時的環境

諸葛亮死後蜀國是內憂外患，內憂是蜀地派與荊州派不和，兩地是水火不相容；外患是魏國與東吳一直虎視眈眈的盯著蜀國，所以這時候的蜀國根本沒有精力去爭奪皇位，而且蜀國的大臣一個比一個精，他們心裡都很明白蜀國照這個趨勢下去遲早是要滅亡的，這個時候誰當皇帝都不會有好的下場的，所以沒有哪個傻瓜會上趕著去送死的，這也是為什麼沒有人去搶劉禪位子的原因。

劉禪自己本事

第一從劉禪在位的時間就可以看出劉禪不是一個無能的皇帝。

第二諸葛亮這個人大家都知道他不是一個阿諛奉承的人，但是他卻誇劉禪天資仁敏，愛德下士。如果不是劉禪自己本身十分出色，按照諸葛亮的性子是不可能這樣去虧劉禪的。

第三諸葛亮死後，劉禪就馬上停止了北伐戰爭，並全力發展蜀國的經濟，使蜀國的經濟得以恢復，呈現一片國泰民安的景象。

第四諸葛亮死後，劉禪就頒佈了廢除丞相制度，徹底解決了蜀漢多年來事無鉅細全部由丞相決定的政局，並把軍事和政治大全都獨攬過來了。

第五諸葛亮死後，有些大臣為了迎合劉禪故意詆譭諸葛亮，而劉禪將這些小人全部打下地牢處置，這也證明了劉禪的政治能力，因為一旦君臣不和了，必有內變。

所以說劉禪並不是昏庸無能，這也是諸葛亮去世後，沒有人出來爭奪劉禪皇位的原因