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1 # 家禽養殖聯盟
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2 # 世外農人
教科書式回答…當然是精神文化生活！
但是作為草根，有必要談談我的切身感受。
何為脫貧？
據我所知，這項政策方針是好的，但是具體實施中似乎變味兒了，主要體現在…
1,扶貧精準度問題？
（什麼樣的家庭該扶貧？是不是這裡面也存在有關係戶…）
2,扶貧是該扶持經濟還是思想？
（我見到有貧困家庭，一方面領著救濟金，一方面好吃懶做）
俗話說“人窮志不窮”，端正了思想才能擺正態度，才能有更高層次的追求。
所以我覺得無論處在脫貧的哪個時刻，都要有豐富的精神文化支撐，而今100個人恐有99個人都在追求金錢。作為農民就更別說了，攀比心毫不羞澀，但這並不怪，我也是農民。因為大多數農民都是無知的。他們的訴求無非就是沒吃過的吃下，沒穿過的穿下，沒玩過的玩兒一下。
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3 # 秋水華章
脫貧以後，農民會有一個暫時的滿足感，至少會有三種表現。
一是少富即安。長期掙扎在貧困線上的農民，一旦能不愁吃，不愁穿，有房住的農民，會有一個獲得感，滿足感，象船到碼頭，車到站。不思進取，安於現狀。
二是沾沾自喜，忘乎所以。他們窮不得，富不得，富了了不得。我有個親屬就是這樣，當生活自足，一旦有兩錢，一把錢數來數去，一有人就一把掏出來弦耀，開始大手大腳，該花的花，不該花的也花，沒有計劃。幸被我發現，及時得到糾正，他聽了我的話，現在過得很好。
三是不滿足現狀，胸有大志的有識農民。他們脫貧中，學到的，見到的點滴，都成為他後來發展的財富，一步一個腳印地，分步實現致富的目標。
針對這些情況，需要我們住村幹部，廣大從事三農工作的同志們，因勢利導，分類作好思想工作。對少富即安的農民，要引導他們，向更高的目標看齊，向更好的生活奮鬥，不歇腳，朝前走。暫時脫貧了，要有返貧的危機感，鞏固脫貧成果。對沾沾自喜的農戶，要幫助他們，讓他們學會家庭管理，開支有計劃，量入為出，精打細算，把錢用到刀忍上，不要盲驕傲，脫貧只是致富路上的第一步，致富的路，只有起點，沒有終點。對有遠大志向的農民，他們大多是農村中的能人，是三農的領頭鷹，要充分調動他們的聰明才智，幫他們解決資金，技術等難題，使他們成為致富能手，農民專業戶，企業家。如此發展，農民在脫貧後，需求會更上一個擋次，三農工作的核心會有一個飛躍。從而促進三農工作現代化。
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4 # 父親的那座山
簡單的政策上的脫貧不是真正實際的脫貧，就算脫貧了反貧的情況是很嚴重的，這裡不能用極少數這個詞，其碼有百分之20到30的人是會反貧的，脫貧了的人的主要訴求我認為是養老和醫保，以前定的標準遠遠不夠。
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5 # 迷迷糊糊的十年
作為一個農民，我覺得我如果算脫貧了，那麼我現在最大的訴求就是孩子的教育問題，農民的孩子都在在鄉鎮讀小學，初中。城裡的孩子在縣城讀小學，初中，師資力量，教育方式方法，基本上可以說城裡的條件好得多。作為一個農民，我們肯定希望我們的下一代，更有前途，讀書就是改變農民工的孩子繼續當農民工的最好途徑。但是農村孩子去城裡讀書，要麼需要解決戶口問題，要麼你得在城裡買了房子，憑就近入學原則，進入縣城的學校。這就是很多做為農村孩子的父母，需要考慮的問題。
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6 # 好美好754
脫貧以後，我希望以農村的實際情況，在農村建高質量的學校、醫院、養老院，不要什麼都往城裡建，畢竟農村人口占國家人口的大多數。
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7 # 糊塗老頭兒101
對我住的這個村來說：五保和低保戶正在脫貧，原因是他們從前和多數農民相比就不貧，得到了五保低保是國家給他的福氣。邊遠山區的農民大多數正在逐步走向貧困。這只是我自已的看法不喜歡勿評。
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8 # 春暖花開向未來
脫貧後還面臨的很多問題，比如是否能有穩定的收入，惠農政策是否會持續，土地政策會有什麼變化等都會最終影響農民的生活質量，但也不排除會滋生一些靠國家救濟的寄生蟲。
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9 # 上大人
能脫貧？胡講，我一家四口，只我有一畝三分地，老婆孩子地都沒有，宅基地也無，租房子。兩小孩讀書，壓力山大，談什麼脫貧。
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10 # 至尊是金子總會發光的
不安現狀的人多的是，無慾無求才是真，脫貧後生活要更上一層樓，飢餓時想屹飽肚子，吃飽了就追求精神上的，說到訴求就是國家真正強大，人民安居樂業才是真。
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11 # 使用者嘯月雪狼
脫貧談不上，只是處於溫飽，還得自已要幸勤地勞動與勤勞地打工，訴求就是有個生活平穩的家庭，看得起病，子女兒孫能上好的學校接受教育，生有所依，老有所靠。
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12 # 鄉村詩者徐國朋
那就是大家不斷的呼聲！50、60的這部分六、七十歲的老人養老問題了！他們慢慢的失去了勞動能力！掃大街的人越來會越少了！手中存款又不太多，向兒女張口又不好意思！有的兒女現如今城市又沒買房，誠想他們的壓力又該有多大呢？這些人走過了風風雨的路程，如今的社保錢也確實買不多少物品，一句話，手頭是有點緊些……
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13 # 使用者3636257287976
不曉得啥子叫脫貧。啥子是貧困的標準。家裡的老人娃兒些幾個家的在外面掙錢。老人們在屋頭住的是寬得很的高樓大廈。不知道真的那些吃不起飯。條件困難的應該叫啥子。
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14 # 平安永駐志平
脫貧以後，農民的主要訴求是什麼這個話題很好，我認為農民從真正意義上脫貧了就沒有什麼可訴求的了！但農民希望成為全社會當中堂堂正正的一員，不受岐視，和全社會享受公平、正義的對待就完全知足了！
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15 # 40歲的你在想什麼
脫貧了嗎？單從農村農業部的臺帳上脫了不少。但現實中，那個村沒一個瘋子，那一個村又沒幾個窮的，按土地收入，打工收入算，車破騾子老。入不敷出，銀行欠款還不上的佔比多大隻有銀行知道。
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16 # 不惜再戰
脫貧應該是人人都不貧困了、一千多萬失信多人員多少個家庭這些人算是貧困還是算不貧困！當然農民脫貧的準則就是脫貧、那麼以現在的經濟什麼叫貧困和不貧困呢一年五年？吃不起飯？穿不起衣服、住宅條件！每天必須吃什麼？每天必須穿什麼？還是必須住礦房！
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17 # 冷血真情
脫貧要從根本出發而不是搬遷合並新村，貪困戶救濟的脫貧，從本意上講國家也是讓大多數農村農民走富起來的道路，但貪困人不可靠國家一直來扶丶需要有一個貪困戶自轉的辦法，貧髏對而言的，瀺難現貪，如何縮小貪富之差才是脫貧的美鍵。
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18 # 那一年春節閉關
放你媽的臭狗屁
老子知道一個建檔立卡沒房的貧困戶3年沒撈到一毛錢，檔案裡面除了名字正確，所有的資料都是幫扶人虛構的。還被幫扶人坑掉幾千塊錢，連出外找活幹都是向我借的500塊錢
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19 # 上帝的救贖一夜鶯
關鍵是很多農民並未真正脫貧，脫貧的農民就不是訴求了，而是向富人看齊，向城市人看齊，爭取更多的權利，脫貧的農民己不是真正意義上的農民，很大一部分變成了市民或商人，只是保留了農民的身份，很多在城市裡有住房，有職業的農民，戶口仍然留在農村，已婚和未婚的都有，有一定經濟基礎的老年人也隨兒女進城，買個小房子去城裡養老去了，但戶口仍未遷出。留在農村的年輕人竂竂無幾，很多也已在縣城買了房，這部分人又如何定義是農村人還是城裡人呢？真正靠種地務農的農民已經不多，他們能顧個溫飽就已經很不錯了，哪去有錢進行消費，留在村裡的幹部，鄉幹部，早已脫貧了，但他們的身份戶口還是農民，所以，現在真正的意義上的農民已經很少，已經轉型為手工業者，商人，工人的很多，他們脫貧之後，自然訴求會更多，但他們的訴求，已不是農村人的訴求，也不能代表農民的訴求，他們只是為了一個農民身份去訴求，爭取雙重利益。(誰都知道現在的農村戶口比城市戶口含金量高)，我們真正關注的，應該是那些還留在農村裡務農的農民，而不是轉型而不轉身的脫貧型農民。
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20 # 作家胡掌貴
父親是一個農民!
記得小時候他總是和我說：千萬不要當農民，說什麼也要走出農村!
一沾上這個“農”字，也許就很難擺脫辛苦和勞累，也和“窮”字搭上了邊。
農民以種地為職業，本是可以靠種地收糧養家餬口的，只是糧食價格一度低迷。
種地基本不賺錢，也就是活著餬口的一種營生!
老了的時候怎麼辦？農民不比城裡人，是沒有退休的。
“五十是壯勞力，六十還打工，七十還沒退休”，正是當今在農村中老年人中，所出現的真實現象。五十是壯勞力50多歲的農村人，是農村裡的主要勞動力，年輕的大多外出了!只有他們還在堅守著老祖宗留下來的根!
六十歲還打工，七十還沒退休是因為農民這個職業沒有退休金決定的!
農不如工，工不如公，公不如歌星，歌星不如網紅!
農民最辛苦，從解放戰爭到和平的年代，農民做出的貢獻有目共睹。
高樓大廈拔地而起，都有農民工的汗水。
如今曾經為我國建設出力流汗的農民都已經進入老年。
真心希望農民有退休的一天。
老有所依，老有所養。
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脫貧之後就是小康。所謂小康就是西方國家所說的中產階級，是介於溫飽和富裕之間的比較殷實的一種生活狀態，生理需求和安全需求都得到了滿足，且感情需求和尊重需求也得到了較好的滿足。所以脫貧之後農民的主要需求是繼續最求情感需求和尊重需求的充分滿足，進而再追求更高層次的自我實現需求的滿足。