中國歷史上 最早出現國家概念的時代 是大禹劃定九州治天下，以後 到現在 “九州”依然是中國的代名詞 從夏禹開始開啟了“家天下”的時代，到大禹的兒子建立 “夏朝”……

中國歷史上的國家概念應該是從夏朝開始，大禹治水開始！大禹歷經磨難，千辛萬苦終於治水成功。和老百姓同甘共苦，贏得了百姓的愛戴，這是舜也老了！順便讓位給禹，大禹在位期間，勵精圖治，兢兢業業。後來禹老了？傳位予兒子啟，也就是夏朝的建立者和中國原始社會到奴隸制封建社會的開始，啟開創了中國第一個中國封建王朝！把這些原始部落統治起來！制定法規定律，加強自己的統治勢力範圍，從夏朝開始有了國家意識，華夏民族也是安妮那是開始的，到了周朝有了中國這個國家稱呼。

謝邀，中國的第一個國家應該是大禹治水的年代建立的夏朝。公元前夏朝約2146-1675年這個時候，大禹是皇帝的玄孫，由於治水立了大功，被尊稱為（大禹），由於年年水患，大禹的父親治水不力，於是大禹接替了治水得任務。經過十三年不懈的努力，終於成功。也稱夏禹。大禹的兒子，在大禹死後，即為天子，夏啟即位後，在鈞臺大宴各地首領，有的首領對於大禹做法不滿，夏就進行征戰，後來打贏了，就建立了中國第一個奴隸制國家。

“國家”概念的演變：

西周的初年。

目前所知“中國”一詞最早出現在公元前11世紀西周早期成王時代的青銅器何尊銘文中，其銘文記載了成王繼承武王遺志並營建東都成周的史實，其涉及“中國”部分銘文為“隹武王既克大邑商，則廷告於天曰：餘其宅茲中國，自茲乂民。”這篇銘文把“中國”指為以洛陽盆地為中心的中原地區。

“中國”這一名稱始於周朝。但最初“中國”並不是指國家，而是指國都。古代學者認為，帝王之所即為“中”，所建的城邑就是“中國”。至於把華夏民族的居住地和建立的國家稱為“中國”，那就是後來的事情了

在上古文獻《尚書·梓材》中（前六世紀彙編），記載道：“皇天既付中國民，越厥疆土，於先王肆。”是指當時周朝統治下的全國而言。詩經民勞：“民亦勞止，汔可小康。惠此中國，以綏四方。”此時“中國”的含義僅僅是周朝人對自己居住的地域的稱謂，他們認為自己位於大地的中央，而四周的民族則分別被他們稱為蠻、夷、戎、狄。到春秋戰國時期，各諸侯國則自稱“中國”，其中“國”就是各諸侯的封地，《孟子》記載了一次齊王的談話“我欲中國而授孟子室”，此“中國”為都城之意。

漢代開始，人們常把漢族建立的中原王朝稱為“中國”，兄弟民族建立的中原王朝也自稱為“中國”。南北朝時期，南朝自稱為“中國”，把北朝叫做“魏虜”；北朝也自稱為“中國”，把南朝叫做“島夷”。遼與北宋，金與南宋，彼此都自稱“中國”，都不承認對方為中國。

但中國歷史上各個朝代並不把“中國”作為國名使用，而是使用自己獨特的名稱，如唐、宋、元、明、清等，直到1912年中華民國成立，才將“中國”作為“中華民國”的簡稱正式使用，使其首次成為具有近代國家概念的正式名稱。

一，中國就是華夏－漢族的國家。根據《史記》等書記載，最早是在4000多年前，黃帝在黃河中游一帶建立的政權。那時候，在四方還有其他沒有歸順中國的其他政權。因此，當時的人認為黃帝的政權居住在四方的中央，是中國，其他都是四方蠻夷。

二，根據《尚書》《春秋》等書記載。中國以外的四方蠻夷大體上為：南蠻、北狄、東夷、西羌。

三，中國後來專指華人的國家，其他人在中國建立的國家都不是中國，都是外國侵略者建立的國家。中國強大的時候，四處擴張吞併其他國家（如漢朝，早期唐朝，早期明朝等）。中國衰弱的時候，四方的領土喪失，甚至國家滅亡（如晉朝、宋朝，晚期唐朝，晚期明朝等）。外華人在中國建立政權大體上有這幾次：

1，五胡亂華時期。漢朝中國吞併了很多地方，有很多外華人在中國居住。他們備受華人的奴役。晉朝時期，中國大亂，那些被壓迫的外華人趁機暴動，在華北建立了很多政權。這些政權互相殘殺吞併，最終都被消滅。只有鮮卑人的“北魏”政權存在。有個親華鮮卑統治者嚮往華夏文明，於是主動漢化（這是歷史上唯一一次統治中國的外華人主動漢化）。但他的漢化政策觸及了其他異族的利益。於是他死後，那些外華人趁機暴動，中國北方再次暴亂。很多鮮卑人被殺死。北魏分裂為二。北方混戰結束後，北方的異族也就沒有什麼勢力了，漢族人重新掌握政權，建立隋朝。隋朝從南方吸取保留的華夏文化。中華文明得以恢復。

2，唐末－宋朝。雖然魏徵反覆提出“夷狄人面獸心”，“非我族類，其心比異”，但唐朝還是沒有防備外華人，尤其是那些來自中亞的胡人。於是爆發了安史之亂。安錄山就是中亞的胡人。這場暴亂導致了中國北方文化覆滅。中國文化中心和經濟中心轉移到南方來。唐朝也因此一蹶不振。東方的各個藩鎮用兵獨立。很多異族興起，紛紛建立割據政權。到了宋朝，中國只統一了大部分地區，而東北、西北、西南、交趾等地都喪失了。宋朝沒有戰馬，有防備武將，軍事勝利自然弱。但即使這樣，宋朝還是拖死兩個個（契丹遼國、女真金國），拖弱一個（蒙古國）。契丹遼國、女真金國以及蒙古國，他們都實行歧視華人的政策，華人也爆發無數次起義，起義軍甚至一度控制了半個淪陷區！在蒙古帝國統治中國時期，起義力量更大，最終的全國大起義摧毀了蒙古野蠻政權。恢復了中華。

3，滿洲清國統治中國時期。明朝一度強大，但由於明朝的稅收政策，以及明朝文官搗亂，天災等原因，中國率落。明朝首都被起義軍佔領。滿洲清國趁機入侵中國。滿洲清國的野蠻政策激起廣大華人長達40多年的連續抵抗，最終被撲滅。但滿洲清國統治的200多年裡，爆發了無數次起義。夷太平天國達到頂峰。太平天國起義失敗後，滿洲清國也徹底完蛋了。後來的辛亥革命，遠遠沒有太平天國轟列，但在短短几十天裡，摧毀了滿洲清國的外國統治，實現了“驅逐韃虜（滿洲人），恢復中華”的復國目標。

總之，歷史上，外華人數次統治中國的區域性或全部。但華人都奮起反抗，最終趕走了外華人的野蠻統治，基本恢復了中華文明。這說明大部分華人是有骨氣的，不願意做亡國奴

我們先了解一下國家的概念是什麼?國家是階級矛盾不可調和的產物,階級統治的需要是國家產生的根本原因和基本前提;那麼階級又是如何產生的呢?大家知道在原始社會末期奴隸與奴隸主的矛盾不斷升級繼而發生衝突,奴隸主階級為了鎮壓奴隸反抗,維護其統治地位才逐步建立了軍隊、監獄等暴力機構和管理立機構,從而形成了國家，建立了國家制度;因此說階級鬥爭和階級統治是國家產生的根本原因,奴隸制國家的建立是奴隸社會形成的標誌。

我們中國最早的國家形成於夏朝（約前21世紀—約前16世紀），是中國傳統史書中記載的第一個中原部族世襲制朝代，一般認為夏朝是多個部落聯盟或複雜酋邦形式的國家；君主與諸侯分而治之；夏時期的文物中有一定數量的青銅和玉製的禮器，其年代約在青銅時代初期。

夏朝建立者是啟，根據史書記載，禹傳位於子啟，改變了人類原來無階級原始社會的禪讓制，開創中國近四千年世襲的先河。因此中國歷史上的“家天下”，從夏朝的建立開始。

夏朝，歷史上慣稱為“夏”。這一稱謂的來源有十來種說法，其中較為可信的觀點是“夏”為夏族圖騰的象形字。司馬遷記載“夏”是姒姓夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、費氏、杞氏、繒氏、辛氏、冥氏、斟灌氏十二個氏族組成的部落的名號，以“夏後”為首，因此建立夏朝後就以部落名為國號。 夏朝是在原始社會制度的廢墟上建立起來的。夏族的姒姓部落與夏后氏中央王室在血緣上有宗法關係，政治上有分封關係，大致構成夏王朝的核心領土範圍。

四大文明古國中（古埃及,古印度,古巴比倫和中國）， 其中最早邁入文明時代的是古埃及,而唯一的文明未間斷過的國家就是中國。

最早出現國家概念的時代 是大禹劃定九州治天下，以後 到現在 “九州”依然是中國的代名詞 從夏禹開始開啟了“家天下”的時代。

當原始部落發展到一定程度，可以了部落聯盟，強強合併，為了更好的管理與統治部落裡的居民，有了一定的思維統一的基礎上，自然開始產生國家的概念。