首先，我不認同這句話。其次也許有的人在自己春風得意的時候，有揮霍資本的時候，感覺婚姻和孩子是絆腳石，但是到了日暮西斜的時候，就知道內心的孤獨是金錢，地位也不能代替的

謝邀。做為許多平凡的人們，婚姻就是奮鬥的載體，沒有婚姻也就失去奮鬥的動力。做為許多普通的父母，兒女就是自己的命運共同體，為了兒女心甘情願無私奉獻。人的一生如果說婚姻和孩子都不是必須品，那什麼才算必須品？難道只圖自已快樂？這樣活的又有什麼意義。

關於這個問題，應該來說人與人不同，世界之大，什麼人都有，林子之大，什麼鳥都有呀，關於這個問題我個人認為，婚姻和孩子是人生的必須品，也是一個國家，一個民族的必須品，從小的道理來說，一個人組成了個家庭，有了家庭，過上了二人世界，再從二人世界轉變成有了孩子，使這個家庭有了活力，把這個家庭發楊廣大，一代傳一代，使這家庭的香火永駐，如果按照婚姻和孩子不是心須品的話，你這個家庭就經營五六十年，到時候這個家庭從此消失在人間，再從大道理來說，一個國家一個民族，如果婚姻和孩子不是必須品的話，這個國家在不遠的將來必定滅，這就說明了這個提問題的人是一個對家庭和社會不負責任的，是一個自私自利的人，這個人也就混吃等死的人呀，對社會是一個沒有用的，這樣的人也就是一代人的結果，到時候自生自滅吧了！

我認同，因為生活中的必需品是衣食住行，我們基本生存所需要的物品，而非婚姻和孩子。婚姻和孩子是我們人生中的必要品。

植物生長需要Sunny、水分和有機質，人的情感生活也要有三要素：友誼、愛情、親情。能把這三者統一起來的就是婚姻和孩子。婚姻中，即是愛人，也是朋友和親人，和孩子則永遠保持友誼和親情，做永遠的好朋友。

丁克和單身貴族據說就不結婚不要孩子，尊重個人意願是社會文明進步的體現，但從正常人的身心和諧、心靈愉悅、價值奉獻、責任擔當的角度，婚姻和孩子就是最好的成就自己一生幸福安康、快樂開心的大本營。介紹成功人士都這麼講，“家庭事業雙豐收 ”。

談到婚姻和孩子，有些害怕家庭壓力大和缺乏社會責任心的朋友就會拿“不是必需品”做為開脫的理由，事實上，當您不懼險阻，逆流而上時，才往人生的上游乃至巔峰進軍！退一步海闊天空，讓一時一生得安。人生每天都在過“坎兒”，關鍵在於擁有一顆勇敢的愛心。

有一些道理

就個人而言

一個人吃飽全家不餓

想要生理需求也可以去找

一個人也可以活的很精彩

但是人是父母長輩的

需要傳宗接代

延續香火

所以就要娶妻生子

認同，人活著就是為了自己，怎麼高興就怎麼生活，有人常說：不結婚老了怎麼辦？難道結了婚就一定可以善終嗎？人主要是活在當下……

婚姻和孩子是必須品，沒有這兩樣的人，如秦始皇陵的兵馬俑，沒有人性，徒俱人形。一個人再忙，也要有愛人和孩子，除非他們沒有生育能力，試想你性情大發的時候，不抱愛人和孩子，去抱誰。婚姻是必須要有的，孩子是你生命的延續，當你老死去見父母時，你才能高興地對他們說，你們還活著。否則，你就毀了你們的根，相當於你把種子都吃了。

你好，我不認同這句話。我個人認為，婚姻和孩子正是人生的必需品。

婚姻中的另一半會填補我人生中前半段孤獨的路，而孩子也是我們人生中的另一個影子和寄託。

有了婚姻和孩子，這樣的人生才算是完整的，無憾的。

我認同這句話，要是人人能出家，我覺得不要有婚姻和孩子牽絆更為好，這樣除了父母別無掛礙。我又不認同這句話，要是人人這樣那人類豈不是要滅絕，想想女媧造人多不容易，既然來做人了就要好好為人類做點什麼，留下後代傳承下去是很有必要的，既然要有後代那就要有婚姻，這樣才能有好的教育好的榜樣給小孩，一代一代好的教育和榜樣傳承下去才有美好的人間，做人不能太自私不能只為自己活，個人見解哈

可以理解，但不敢苟同。作為過來人，有過婚姻也有孩子，雖然現在孤家寡人還是認為，婚姻是愛情的結晶，孩子是婚姻的結晶，愛情婚姻的結果是孩子。可以理解沒有婚姻的人生一樣是一生，沒有孩子的一生一樣是人生；簡單活著，氧氣是必需的，還有水和食物即可活，實用主義的邏輯有用即是必需，不用考慮民族傳統，家族禮數，親情孝悌以及傳宗接代的話，婚姻和孩子不是必需，換言之，民族屬性、傳統文化、親情孝悌、傳宗接代也都可以枉顧而不是必需。有幾人能活成如此“六親不認”的程度和“境界”呢？空氣中不是隻有我們需要的氧氣的，還有植物需要的二氧化碳還有其它需要的很多很多，如果你說你活著只需要氧氣其它不需要，給你一個只有氧氣的環境行嗎？一定活不成。婚姻和孩子對於人生的關係也是如此，千萬別把婚姻當做一種“必不必需”的來討論，更不能連帶孩子都成“必不必需”的話題。愛情自然而然所以婚姻自然而然所以孩子自然而然。你能說你的人生只要愛情不要婚姻？或者愛情也可有可無？除非你只愛你自己，這樣的人生簡單如活著卻如同沒有感情的行屍走肉，暴殄天物！

從小我們就努力學習生活和工作絕不是也不可能只是為了簡單活著，是為了活的更充實，快樂，美滿，完整，幸福。畢竟沒有婚姻即是“無我”的，“無我”還有什麼是必需的呢？

有人說，婚姻和孩子，不是人生的必需品。你認同這句話嗎？為什麼？這句話應該有爭議性。為社會進步做出犧牲的英雄及對社會進步做出重大貢獻的人，說這句話，我認同。不思進取，不負責任，享樂自由，得過且過，這樣的人說這話，我就不認同。很多革命先烈(包括戰鬥英雄)都沒有婚姻和孩子，他們的一生是偉大的一生，光榮的一生。陳延年、陳喬年、劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、邱少雲等等，一生沒有婚姻和孩子，卻永遠活在人民心中。楊家將楊業七個兒子，為了保家衛國，六個兒子沒有孩子，卻名揚千秋萬代。諾貝爾為了科學實驗，一生沒有婚姻和孩子，卻世界聞名。能獲得諾貝爾獎的人就很了不起，諾貝爾自然是至尊至聖了。為了國家和人民而放棄婚姻和孩子，可歌可泣，無怨無悔。為一己之私而放棄婚姻和孩子，誰會說你好，如何理解你？當然放棄婚姻，沒有孩子，是自由，是權利，我們尊重你的選擇，但不認同你的做法。

社會穩定，社會進步，社會發展，需要後繼有人。對絕大多數人來說，婚姻和孩子是人生的必需品。

很簡單，你認同就行，畢竟每個人受的教育不同，成長環境不同，思維也不同，當然觀點也不同，婚姻孩子不一定是所有人的必需品，但是你要相信孩子可以給你帶來任何東西都帶不來的快樂

各人有個人的立場，站到不同的立場需要的立場就不一樣。

看中家庭的人會看中婚姻，看中孩子！

想實現自我價值的人會努力做好自己的事業！

如果非要把婚姻和孩子比作物品的話，我認為不是人生的必需品，而是奢侈品。

所以說婚姻和孩子而非是人生的必需品，而是人生追求嚮往的奢侈品，得到就要珍惜，好好經營。

對於這個話題，讓人不禁想到另一個類似的話題。很多學生都有過這麼一個想法：為什麼要學習？學習是人生的必需品嗎？我想凡是有識之士都明白，這其實都是不愛學習的人找的不學習的理由，用來逃避學習之苦。

同樣地，婚姻和孩子是人生的必需品嗎？這實際上也是不想結婚生子的人找的理由罷了，用來逃避結婚生子的責任。

平心而論，人也是有逃避的權利的，所以不能說不想結婚生子就是不對，但相比結婚生子，逃避畢竟不是更優的選擇，而是更差的選擇。

當然，如果有人寧願選擇更差的選項也是他個人的權利。只不過，是非曲直還是要糾正的。有權利不代表可以不分是非。

婚姻並不是人生的必須品，

愛情才是；

孩子也不是人生的必須品，

親情才是！

愛情也好，親情也好，

歸根到底就是我們的內心的感覺感知！

所有外在的一切都不是人生的必須品，

只有你自己內在的感受感覺感知才是你人生的必須品！

我們是透過眼耳鼻舌身意來認識這個世界的，這是六根；

對應的色身香味觸法，是六塵；

六根與六塵之間的聯通，就是我們的自性，這個自性才是我們人生的必須品！

這個問題有兩方面性的，例如歷史上或者現在都有很多人，因為Ta在特殊的背景條件下無法成家要小孩，甚至是為國家利益和安全而不得不捨小家為大家犧牲自己應有的個人利益，那麼這種情況下，我認同婚姻和孩子不是必要的。否則作為一個正常人， 我還是認同婚姻與孩子還是必要的。因為透過接受婚姻，才能建立屬於自己的家庭，同時透過結婚才能合理合法地擁有自己的小孩，而作為組合成的一家，生兒育女是每個人人人生必須的過程，而孩子也成為了每個家庭的希望和未來。

世界上有很多東西無法用現在的語言回答，暫時也沒有答案，我相信只有未知和不確定性才是人類進步進化的階梯。

沒有任何一個普世價值觀會讓算人類100%認同。接受比排斥好，包容比挑剔好嗎？婚姻和孩子這個問題，社會普遍認同還是當然必需品。但有很多人從來都未婚未育，依然生活品質及自我價值，社會價值都有很好的體現。比如中國的原國家總理吳儀女士，柏拉圖，達芬奇都是為人類留下貢獻的人也都是沒有婚姻和孩子。

從我個人來講我是大眾且普通一個社會人，就好比我們是莊稼的禾苗，野地的花一樣總有播種，傳粉，成長，結果的過程，人生不也一樣嗎？我們具備這樣的功能而不使用，這是違背自然規律的事情！還是順其自然的好，人都是有慾望的啊！

我還真贊同這句話婚姻和孩子不是生活必需品也就是婚姻和孩子可以有也可以沒有，有時人真的很累何必呢？莫不如輕鬆自在，逍遙，這種情況依然能實現自我價值，社會價值！前提是自身的強大才能這樣做，因為所附帶自己需求的可以做到招之即來揮之即去！！！

個人愚見僅供參考

婚姻和孩子的確不是必需品，但是本人比較傳統，還是覺得有婚姻和孩子的生活更幸福，那種幸福是單身或者無子體會不到的！當然人生的意義有很多種，可以追求自己最有意義的人生，標準是老的時候不後悔!就可以啦！

不認同 如果說人生是一場體驗的話 婚煙生活是不可缺少的 婚煙和孩子是人生存發展的需要，是有人生價值的。