凡事適可而止，過於痴迷，恐怕會有玩物喪志的可能，何況凡事物都有雙面性，有利必有害，更何況一玩就是一輩子。我不懂石，也不敢胡亂評論，我想物與人比競是不同世界，無法溝通，何來情感，男女兩個異性活生生的人，相處一輩子都少不了爭爭吵吵，何況面對一堆冷冰冰的石頭？不過我一外行，說不了內行話，就此止住，謝謝相邀！

贊同您的觀點，喜愛石頭的人都是性情中人，能把握住分寸，在現如今這個物慾橫流的時代找一份純淨的美，養心養性怡情

樓主所言即是，人石互養，玩石之高境界也，凡人豈能懂乎？鄭板橋酷愛美石字畫，任濰縣知縣時，有一故事流傳甚廣，現分享如下。

鄭板橋踏青出遊，流連忘返，天黑難歸，借宿于山間一茅屋。主人是一位儒翁，自號“糊塗老人”。鄭板橋在茅屋主人的方桌上看到一塊石質細膩、鐫刻精良的大硯臺，誇讚不已。於是，主人請鄭板橋題字，他便題了“難得糊塗”四個字，並壓上方印：“康熙秀才，雍正舉人，亁隆進士。”同時，鄭板橋也請老翁題一跋，老翁欣然提筆，寫下：“得美石難，得頑石猶難，由美石轉入頑石更難，美於中，頑於外，藏野人之廬，不入寶貴之門也”，也壓了一塊方印：“院試第一，鄉試第二，殿試第三。”鄭板橋見之大驚，知老翁是一位隱退仕官。於是，因有感於“糊塗老人”的名字，又補上了一段跋：“聰明難，糊塗難，由聰明轉入糊塗更難。退一步，放一著，當下心安，非圖後世福報也。”

高手在民間，奇石猶在民間矣！

謝謝你的邀請，這個問題問的很好，做一個玩石人必須做到人養石，石養人，如果不是這樣，你也玩不下去，作為一個收藏大家來說，把自己認為最好的石頭，作為非賣品，把自己認為不是太好的石頭賣掉，再去購買自己喜歡的石頭作品，這是玩家的基本做法，主要收藏的石頭種類，如果一個種類特別多，就把它賣掉一些，換取新出現的石頭種類，把世界各地石頭種類全都收齊，你就是最大的贏家，這是收藏的最高境界，隕石也是一樣，隕石分三大類，石隕石，鐵隕石，石鐵隕石，把這些種類全部收集全，是隕石獵人一生的夢想，以石養石是玩石人必須走的路，因為他們日常要有開支，隕石獵人尋找隕石也需要大量的資金，這就是石頭養人，人養石頭的道理，以上是個人觀點，希望多提寶貴意見

完全贊同，玩石的感覺很奇怪，我的石頭就經常洗澡，對待它們有一種說不出的感情，它們有生命，有靈性，它們給了我們人類甚至地球上生植物生命。沒有石頭可以說沒有人類，深想一下，地球上一定是先有石頭的，勞動創造了人與石頭是分不開的，我的石頭也不少，不論有朋友找我要或者買，不知怎麼搞的，就是捨不得給。

有這個可能。也不完全是，因人而異。每一種玩物都會會玩上癮。玩石者大多拜賞自然！有愛心！賞石感嘆自然神奇之美！放鬆心情！玩石修身養性！領悟意境連想文化傳奇！精神文化生活是生活中不可少的一部分。入迷戀成度在於個人，掌控能力而定。石頭之美，鬼斧神工。文化價值大於金錢價值！傳承優雅文化和藝術品味方面，都會有很大的貢獻。愛它就儘量保護它！別改造它！保持原創壯！美好生活須要和諧共健！

贊同。你可以幫人錢財，卻不願幫人美石。你可以免費幫人幹活出力，卻不願幫人岀力尋找美石。別人要你幾塊錢無關緊要，要是別人要你幾塊美石那肯定免開尊口。有同感的嗎？發一塊美石取名勇往直前。以表示自己對美石的執著和真愛。

愛撿石頭，玩石頭，首先你撿來石頭要細心的給它洗澡，清除石頭上的一切髒物，然後配座，上油，起名，配詩，邀請好友一起欣賞，這就是人養石。要是撿一塊非常中意的精品奇石，那麼人的心情非常愉快，吃飯也香，睡覺也香，再由大收藏家買去收藏，這就是石養人。

謝謝邀請！人養石在勤，勤於撿石、勤於撫摸、勤於把玩、勤於清洗、勤於保養、勤于思考、勤於交流。人一勤快，身心受益，益智健腦又鍛鍊了身體，何樂而不為？憑什麼要割捨這種好習慣、好愛好？至於說“玩物喪志"，石頭又不好吃、不好喝的，玩石只是一種個人業餘愛好，閒瑕之餘釋放身心，寄情山水的偶然所得。又不是吸大煙，怎麼會上癮？是上癮的都是無事做又不愁吃穿的人，要麼就是有病。

………小時候把石頭當成了玩具，那時由於沒有好的條件，更沒有好的像樣玩具，幾塊普通的石頭就成了我們童年時玩耍的樂趣，雖然不是什麼珍貴之物，但許多童年的遊戲都離不開它，也許很多石友都有這樣的美好回憶吧❗………

感謝悟空小秘書的邀請。本人不玩石更不懂石，但對於“人養石，石養人，人石互養，因此人一旦玩石，就很難割捨，一玩一輩子”這個觀點，本人表示贊同，也覺得可以理解。如果沒有這種難以割捨的情感，你怎麼能玩得好石甚至於懂石？但這種情感豈止玩石人獨有，玩其它收藏品的何尚不是如此呢。 大約每個進入收藏圈裡的人，大多都是因為愛它、喜歡它才選擇進入這個圈子的，至於問題中所述的是否能一玩一輩子，那就要看每個人的具體情況了，是真的喜歡還是隨大流進來的。

筆者一直奉行“不可不認真，但不可太認真”的理念。

不認真你就達不到真正喜歡它、愛它、懂它，那你就一定玩不好它，在你所收藏的門類裡就一定不會有象樣的成果和收穫，最後的結果就是玩幾天就隨手丟棄了。

但太認真就有些“主次”不分了，你的一生中最主要的部分是什麼？是事業、工作和家庭。如果一旦沉緬於玩石或其它收藏品之中，就會如古語中說的有“玩物喪志”之嫌了，要做到既要玩好物而又不喪志，筆者認為這才是玩任何藏品者的最高境界。你玩任何東西都可以玩一輩子，也可以很難割捨，這都無可非議。但如前所述你“本末”倒置了，就成了玩物喪志了，一旦喪志影響了事業、工作和家庭，那就太得不償失了。 再說，一旦你本末倒置以後，沒有了事業和工作，你所玩的收藏也將成為無源之水，你後續的收藏就有可能玩不下去；你玩收藏置家庭於不顧沉迷於之中，你的大本營不再安寧、港灣不再，你還玩得下去嗎？何況一輩子。

所以，人之所以是人，就在於他們是懂得理性的，是知道如何把握度的，人最大的敵人也是自己，只有在玩好物的同時把握不喪志，才能達到既玩好了物又不傷根基的目的，才能可以玩一輩子不割捨。

個人看法，不喜勿噴。

難割捨原因真的很多，其中投下去了，雖前景一般但還不忍，這種人比較多，反正也不會腐爛，自已可欣賞，時間久了還是能流通一些。

這句話應該是”人養玉玉養人”。我記得上期，我曾回答過普通石與玉石的區別。”人玉玉養人”，其實這句話是出自清代末年。是針對翡翠玉石而言的。因為在清末的時候，由於慈禧太后對翡翠的情有獨鍾，從而一直延續至今我國人民對翡翠的喜愛。因為翡翠具有高強的硬度，多種的顏色。不一樣的重水，不要說擁有一塊翡翠，就是看了幾眼也是欣喜若狂！這就是翡翠的魅力。

那麼，為什麼說“人養玉”呢？我個人認為。翡翠代表的顏色就是綠色，是由鉻離子組成的。由於人長期佩戴翡翠，翡翠中的鉻離子與人體的汗液接觸之後發生變化。你會發現，翡翠的綠色擴散了，這是因為任何一塊翡翠綠色都是有色根的。色根就是鉻離子組合的綜合部分。當它遇到汗液之後。把自身的色根淡化，導致顏色向周邊擴散。所以你會發現佩戴一段時間之後。翡翠的顏色擴散了許多。這就是我們常說的【漲色】。所以說這就是“人養玉”。

還有一點就是。長期貼身佩戴玉。由於人體分泌的油漬汗液。會侵入玉的表裡，從而玉會出現很大的油性，看起來非常溫潤。愛不釋手的感覺。所以說，喜愛玉的人越帶越喜歡，就是這種情況。

至於“玉養人”的說法來自一個傳說。有一次，皇帝帶著愛妃出去狩獵。突然遇到了兇猛的猛獸。真當猛獸向他們撲過來的時候。愛妃手腕上的玉鐲發出一道藍光。就把猛獸嚇跑了。當然了，這只是一個傳說。 。後來還有好多好多關於玉的傳說。傳說是這樣說的，說玉碎了可以保護人的平安。究竟能不能保平安，並沒有科學依據。這隻能說明人們對雨的喜愛。

下面藉此機會，我介紹幾點關於翡翠真假的小常識，僅供參考

第一：用紫光手電照翡翠，如果翡翠出現熒光，說明這塊翡翠是處理過的，天然的翡翠是不變色的。

第二：側光看翡翠表面，在翡翠表面出現的是平滑的水波光紋。這種光文是平滑過渡，沒有斷口。如果出現斷口，就說明這塊兒不是翡翠或者是用強酸處理過的。

第三：把翡翠玉鐲用細線吊起來，用另一個玉鐲輕輕敲擊，真正的翡翠玉鐲出現的聲音是清脆悅耳回聲時間長。如果聲音沉悶，那肯定不是翡翠。

第四：用容器測試它的密度。因為翡翠的密度值是3.3。如果低於這個數值，肯定也不是翡翠。

以上幾點是我自己的見解，不具有權威性，要想知道真正結論，還是去專業機構。

玉石文化在我國已經得到了很好的發展，想了解與擁有玉的人越來越多，因為在現如今的玉器市場，一塊好玉的價格兒不菲，也是一般普通家庭都難以接受的。所以當你想擁有一塊兒玉的時候。一定要擦亮眼睛。讓玉有所值。感謝問題者的邀請。我所回答的是我本人多年來，對玉的一點點經驗。希望對你有所幫助。如果回答得好，請給個紅心支援一下，謝謝

玩石頭也是生活的一部分，對待一方石頭要相信緣分，緣來緣去皆平常，不必牽腸掛肚，這樣才不會成為石頭的奴隸、生活的負擔………寒林平逺圖，請評鑑

石頭是地球上最美麗、堅硬、神秘的物質。在大多數人眼裡，石頭只是顏色黑暗、外表粗糟，灰不溜秋醜陋的形象。其實那是對石頭的不瞭解。很多貴重的珠寶、玉器都屬於石頭分類。如碧璽、翡翠、鑽石、瑪瑙、玉石等等。這些美麗的寶石是大自然複雜的環境下，吸收日月精華而孕育出來的。所以每塊石頭都是有靈性的！

從古代文人騷客就對石頭十分鐘愛，宋代大書畫家米芾,字"元章",是聞名古今的石痴，舉止顛狂，人稱“米顛”，他對石頭如醉如痴，有個故事叫“米芾拜石”。據宋人葉夢得《石林燕語》記載，米芾初入州廨，見奇石便“呼為兄弟”，見之三拜九叩，“米顛拜石”一直傳為美談。他曾在漣水為官，因當地毗鄰美石產地———靈壁縣，因而米芾藏石很多，上佳石子，他一一品題其名，藏於雅齋，“入玩則終日不出”。遇有石中珍品，他便藏於袖中，隨時取出觀賞，謂之“握遊”。從這個故事就可看出古人對石頭的喜愛成都。

在古籍《山海經》中，記載這麼一段：“密山之上，丹水出焉，其中多玉膏，其源沸湯，黃帝是食。玉膏之所出，玉色乃清，五味乃馨，堅慄精密，澤而有光，五色發作，以和柔剛，天地鬼神是食是饗，君子服之，以御不祥。

意思是說：玉是始祖黃帝的食品玉膏生成的。 它有五色，質地緊密堅硬，潤澤有光，天地鬼神都以它為食品，如果君子食了，可以防止不祥。從這段記載中看出石頭可以鎮魔辟邪，連我們的祖先都把它做為辟邪之物食用，可見石頭自古就有靈性之說。

從以上所述記載，石頭的魅力讓人很容易上癮。而筆者認為，此事應一分為二看待。一、能讀懂石頭正真內涵的人，一定會上癮，而且會玩一輩子。而對於哪些只是一時興起玩玩的人來講，也不會長久。另外對於石頭養人之說，其實是個別石頭內含有多種維生素，長期佩戴對人身體健康有利。所以筆者對於其神話色彩沒有親身體驗只做保留，不做評判。

"花若解語還多事，石不能言最可人“

石頭對於玩石人來說，是能陪伴終生的伴侶。他不名貴，在我們生活的地方隨處都能見到，但他卻稀有，每一塊都是獨一無二的存在。他的美源於自然，在於玩石者的發現，他是山川自然的縮影，是天地至精至純之氣。

人養石，萬山認為，是長年累月人透過對石頭的擦拭，將人氣傳遞到石頭上，石頭的火氣慢慢消逝，無論起初是石皮多麼嶙峋，多麼豔麗奪目，都會變得樸拙內斂。石養人，萬山認為，是常年累月人透過石頭帶來的感悟和深意，以石清心，感悟天地之道。春，可在石中見勃勃生機；夏，可以石御暑，所謂心靜自然涼，伴石自然涼；秋，天高氣爽，石中氣定神閒；冬，撫石而眠，石中自有暖意。

人石互養，石頭從來不會對玩石者提出任何要求，不像花卉盆景，需要淋水施肥；不想寵物魚蟲，需要飼養呵護。石頭，你需要時，他就在你身邊，你無暇時，自在角落，不爭不寵。如此，通解人義，又能與人終身相伴，豈能割捨開來，相信每一個愛石之人，都是不能與石頭割捨的吧。

道理不錯，但也得有那條件，做為一種愛好，一但投入很難自坺，並且很燒錢，因此不是愛好就可以做，即得有那閒情逸致又得具備一定的經濟基礎。

這個觀點是贊同的，但是並不贊同石頭對一個人的重要性，或者說，有沒有，並不代表什麼。別拿別人的愛好強加自己。你喜歡就是喜歡，不喜歡，也就不喜歡。不要看著別人喜歡就覺得的自己也喜歡。換個角度說，不是所有人都能玩的起石頭，也不是所有人都有時間和經歷去玩石頭。

其實你喜歡也就喜歡了，不代表什麼，也代表不了什麼。想玩就玩，不想玩.....你咬我.....

什麼“人養石，石養人，人石互養，因此人一旦玩石，就很難割捨，一玩一輩子，”有點自欺欺人的感覺。這只是一些人的愛好罷了，並不是有或無的問題。更不可以強加於人。

所以，喜歡也就喜歡了，不喜歡，也就不喜歡，今天想玩也就玩了，明天不想玩，也無所謂！僅僅是一個愛好而已！

我希望石頭會一直陪伴著我，現在是石頭在玩我，以後當然是我玩石頭啦。跟大家分享我收藏的奇石 蜀州黑石河流域飛出來一隻金鳳凰

人玩石，石玩人，玩來玩去。捏合在一起，你才是真正玩石第一人。

奇石。不同的人，不同的思維能力。這就是悟性。玩石人，必須懂得這個規矩。從不同的角度，去尋找所要的圖案，每個人的含義都不一樣。有人天生喜歡幻想，正好是玩石人附加的條件。玩石人要懂得抽象派的審美觀，必須有國畫的想象力。才能玩出天下第一人