說的好像自己真真的自己人生是個什麼樣子似的。

往往抱這種念頭的人的人生並不苦短，而真正苦短的人生又無法做到及時行樂。

人生苦短，這是事實，唯有短，人生要珍惜每一個當下。及時行樂，不是錯，如果在所行之樂中，能成為所行之樂方面的專家，也不失是一個人生選擇。否則，就是要適可而止，反之，樂極生悲！

人生苦短，急時行樂。人生苦短，是事實，人的一生，就那麼三萬天，每天都很珍貴。如何用好這短短的三萬天，就任有學問了。急時行樂，如何理解，就很有講究了。吃喝玩樂，是樂。享樂是樂。但這些樂，但這些樂，太唦小了。

世界上還有一種樂？.就是為人類謀幸福，向大自然豪取。無數革命先烈，拋頭盧，灑熱血，為了把受苦受難的人民救出水深火熱之中。他們認為這就是樂。袁隆平，研究水稻雜交，提高了水稻產量，使世界人民有飯吃，難怪非州窮人把他當神來拜敬，這就是樂。

請不要曲解行樂的真正含義。

我詵怎時行樂很對。

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。人生苦短，急時行樂吧！

人生苦短，無常，明天和意外不知道哪一個先來。因此，抱著"及時行樂"的心理，我認為ta是把人生看得比較通透，"及時行樂"的想法並非消極，悲觀。

人生漫長，人生苦短，人生無常，都各有觀察的角度，但及時行樂應該是無歧義的，那就是不要浪費時間，抓住每一次機會，尋找樂趣。

尋找樂趣有錯嗎？一般講，在生活中得到快樂，沒錯啊！誰願意苦逼的日子沒完沒了。

關鍵在於對樂趣的理解。在人們的長期形成的認識裡，及時行樂是個負大於正的詞彙，有貶義性。及時行樂被認為是頹廢，消極，不求上進等等。

這個行樂，多半是放任自我，求得放縱，肉體的快樂，慾望的滿足，口腹之慾，燈紅酒綠，過一天算一天，不約束自我，不自律了。諸如此類，生命短暫，及時行樂吧！

人生苦短，人生無常，所以及時行樂，這樣，常常把人帶偏了。一些人以此為藉口，尋歡作樂，消沉下去了。

陳後主，宋徽宗，都是及時行樂，沉湎酒色，成了亡國之君。那些負有重大責任的人，及時行樂危害太大了。

普通人，要求得快樂，無可厚非，但及時行樂，恐怕條件不夠，不如平平淡淡活著，踏踏實實做事吧！

人生苦短，及時行樂。這是浪漫主義的代言。

有一部很有名的電影叫做《死亡詩社》（又名《春風化雨》），是一部典型的教育片，其中以浪漫主義和理性主義的哲學觀念相互比對，以此來探討人生究竟應該抱有什麼樣的態度。

電影中的學校是一所歐洲的貴族學校，學校以校長為首的校方向來以紀律嚴明，嚴師出高徒為準則，強調紀律至上。所有把孩子送到這所學校的家長都對孩子充滿了期望，希望他們在名校學得知識，考出成績，為以後的人生規劃好道路，獲得一份世人尊敬的職業。但就是這樣的學校，卻因為一位老師的臨時替補產生了變化。所以中文譯名有叫春風化雨的，其實表達得很貼切，這位老師就像春風春雨一樣灑在學生的心田，為他們枯燥而壓抑的生活帶去了樂趣和希望。而他，就是一位浪漫主義的堅決擁護者。

這位老師一來，教學的風格立馬換了一個樣子。他帶著學生到學校的紀念牆上，去看那些往昔的校友的照片，這些照片中的人物雖然都是青春面龐，但其實許多已經都離世了。就在學生仔細看照片的時候，他卻在後面用一種陰沉而縹緲的聲音重複著四個字，而他所說的，正是“及時行樂”四個字。而學生的臉上只有茫然和疑惑，他們並不理解其真實意義，但覺得老師很有趣。

其後，他讓學生把書本中關於理性主義的篇章全部撕掉，這一行為顯得頗為極端，也為後面的悲劇埋下了伏筆。學生們在他的引導下，開始寫詩歌，組織恢復古詩社，夜裡逃出宿舍去山洞集會，輪流朗誦古代浪漫主義詩人的作品，開始對完全服從的紀律產生懷疑。“自由”的概念逐漸深入人心。而這些異常舉動也引起了校長的注意。

後來東窗事發，學生被一個個請來家長，受到校方的懲罰，有的退學，有的記過，有的則被家長強力壓制其青春的蠢動，“及時行樂”的人，才灑脫了沒多久，事件就向著反向推進了。

而那個年輕的浪漫主義學生違背父親的意願堅持演出話劇，成為了全劇的高潮。因為父親對自己的完全壓制，對老師的無端指責，讓他對人生產生絕望，最終在大雪的夜裡開啟窗戶，以父親的手槍自殺。父親將喪子的責任完全的推到老師身上，於是老師被開除，短暫的教學之旅到此結束。

但是劇終的結尾有點睛之筆，那就是當老師從教室最後離開的時候，很多學生紛紛站起來，站到桌子上，用他們獨有的浪漫主義方式向老師致敬，然而有另一半仍舊坐著，背對鏡頭。鏡頭再一轉，站在雪地裡即將離開的老師和站在教室窗前的校長相互揮手致意，引人深思。

也就是說，導演並沒有給出一個確定觀念，而是給了一個開放式的結尾。或者說是中庸的觀念。浪漫主義和理性主義互相依存，構成生命，及時行樂固然可貴，但如果沒有任何拘束的放任，可能會導人於迂途。必然有一部分人習慣於紀律和原則，而另一部分人喜歡無常與詩意，每個人都會遵從自己的內心走上屬於自己的那條路，沒有對錯，也沒有好壞，只是一切並非沒有代價。

及時行樂也好，遵紀守則也好，順也好，逆也好，都是人生的方向，也都有各自的缺陷，而人生就是在這樣那樣的缺陷中體會整體的圓滿。及時行樂，屬於詩人，也屬於無常，屬於浪漫主義，也屬於死亡，它未必是最好的態度，但也並不差。

其實看自己怎麼理解。人生苦短，及時行樂我認為並不是什麼悲觀消極的詞語，這是被一些人盲目理解罷了。人生苦短—人人都知道，十年很短，50年也很短，是一種感嘆修飾和經歷意識；及時行樂—並不是說就一定要今天或者明天要多奢侈、多豪放；

我倒是覺得這樣理解更好，人生道路都是不容易且時間短暫的，所以要做好短期計劃，及時享受美好的生活，不要虛度大好時光；有規劃、有計劃的樂觀積極向上。創造美好生活的同時，讓美好反哺生活。如此方能其樂融融，良性迴圈。

短短几十年的生命。及時行樂，從成人，一天換一個帥哥，美女，到死你也睡不完。個人觀點，並不是不追求，不進取，而是在進取的道路上，放鬆自己，做些自己喜歡的事

人生苦短沒錯，如果按照2019年《世界衛生組織》公佈的世界人均壽命排行榜來算，中國排名53位，平均壽命為76.1歲X365=27776.5天，然後扣除童年、上學等等其實人一生非常短暫。所以在有限的時間內，我們就要合理安排時間，把握青春年華，做最重要的事情。

人生苦短，及時行樂，這句話後半句我不贊成。因為人“生於憂患，死於安樂”。在行樂前，其實還有更多的事情要做。比如求學、成家立業、談情說愛等，“天行健君子以自強不息”，只有不斷的行動努力，才會歷練身體和身心。如果只知道及時行樂，那家財萬貫也維繫不了多久，只能坐吃山空。

《易經·無妄》卦中有一句，“不耕穫，不菑畲，則利有攸往”，不耕種就想收穫，不開荒就想有良田，這樣利去的很快。一分耕耘，一分收穫，如果你耕耘的是行樂，那老來收穫的就是辛酸。

先秦尉繚子說過：“無過在於度數，無困在於豫備”。什麼事情我們都要把握度和做好儲備，人生可以一邊奮鬥一邊享受樂趣。比如抽點時間出去旅遊一下，工作久了和同事一起泡個吧，K個歌，釋放一下心情，緩解一下壓力都是非常好的。

人生苦短，只能將行樂作為憧憬和生活的調色劑。這樣人生，才會多姿多彩，始終充滿動力！

把這句“人生苦短，及時行樂”的話，當成座佑銘的人，恐怕不會有真正的快樂。

很多時候，朋友、同事、同學一起聚會，聊聊天、敘敘舊，再喝點小酒，唱個歌，氣氛就上來，接著可能就會有人說：“人生苦短，及時行樂，莫把年華付流水”。此時此刻，這話顯得十分應景。

於是，大家你一杯我一杯，麥克風搶著唱，一首接一首，把人生的不痛快，盡在酒中歌中發洩出來，到了氛圍熱鬧高潮之時，大腦中有一種酣暢淋漓的痛快感覺，能體會到“人生苦短，得及時行樂”的滋味。

在曲終人散後，第二天該幹嘛還幹嘛。這種情況，我們可以看做人之常情，人性使然。

人生本來就有苦有樂，有聚有散誰也躲不過。

若把“人生苦短，及時行樂”當成人生座佑銘，則恐有不妥。

座佑銘是一個人的生活行動指南，當把此話定為人生的座佑銘，必然事事以享樂為出發點，而生活中許許多多的必經苦難，就會選擇用逃避的方式來應對；人生中不管是讀書、工作和生活中，總會遇到這樣那樣的艱辛困苦，逃避只能是積累問題，並非解決問題。還有，事事以享樂的出發點，容易做事只顧眼前不顧未來，也容易忘記自己對家庭他人的應有責任。

我們的傳統文化教育和長輩對晚輩的教育，都是提倡先苦後甜，鮮有聽說家長教育孩子：“人生苦短，及時行樂吧”。

更多的是教育後代“梅花香自苦寒來”“吃得苦中苦，方為人上人”，這些老話放今時今日，於然有其智慧結晶的光芒，於然是人生道路的正確指向。

人生道路的確不好說，沒有人能預知未來。

遺憾肯定會有，減少遺憾的過程就需要勇氣加持。老話說“子欲養而親不待” ，這何嘗不是子女最大的遺憾。

人生苦短，及時行樂。就是想提醒所有人不要留遺憾，忠於內心。

人生苦短，及時行樂。

如受消極意識作祟，這麼去想去做無可厚非。人活一世，草木一秋，即無多少來日，何不縱慾行樂。

但是人作為社會的主體，他終將承載著去改變社會，發展社會的重任;天之大不容苟且偷生之輩，海之闊不載棄槳放任之徒。

無視社會發展，不參與社會建設;只求自我享樂，無功無德的了卻一身，實為人之大恥。

人生苦短，及時行樂。懷有這種人生態度的人是一個看得開丶放得下，灑脫的人。今朝有酒今朝醉，不管明天和後天。但一般人只是嘴上說說，特別是有家室的人能做到的更是稀少。

及時行樂的假設有兩個：一是不懂延遲滿足，自律是為了以後有更好的體驗；二是對未來的盲目悲觀。

應該是活在當下，過往不戀，未來不迎。

當下最真實最投入，才能創造樂觀的未來。

記住，每個人都是造物者，未來是你和他人共同創造的結果。

世界上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過著有意義的生活。在第一種人的眼裡，生活就是一場睡眠，如果在他看來，是睡在既溫暖又柔和的床鋪上，那他便十分心滿意足了；在第二種人眼裡，可以說，生活就是建立功績……人就在完成這個功績中享到自己的幸福。

“人生苦短，及時行樂”這句話本身並沒有錯，人與人的不同,在於思想上的不同。

在這樣一個心理背景下，很多人做出了多樣化的選擇：

有的不甘心於現實生活，覺得現在的處境太過於壓抑，需要改變才能擺脫，向著更好更高階的生活狀態進發，這是一群充滿激情和正能量的實幹家，他們也將透過實踐證明自己的能力。還有一類人，想要改變卻身處迷茫，不知從何處下手，或者沒辦法堅持到底，只能維持現有的局面，愛情，事業，家庭在相對平衡的狀態下只要過得去就先不去管其他，等有了好的機遇再說。

即使是享樂主義也認為，透過滿足某些慾望而獲得的那種快樂不是人生的目的，因為繼這種享樂而來的必然是厭倦，從而使人背離了他的真正目的，即沒有痛苦。

人生而自由，選擇自由，幹不幹涉別人是你的自由。但同樣面孔的人，見多了就真的好麼？

其實人各有志，不能消極的生存在當今這個社會。要有積極奮鬥的心態，去創造屬於自己的美好生活﹌﹌[贊][贊]幸福是奮鬥出來的[贊][贊]

每個人都會有不同的生活觀念，把一句自己喜歡的話語當成自己是座右銘，不斷提醒與激勵自己積極向上面對生活，讓自己在生活中變的更加有價值，充實過好每一天，值得學習。

謝謝邀請，人生苦短，生命只有一次，時間流淌如同白駒過隙，轉瞬即逝，及時行樂在不同人的眼中有不同的解釋方式，是及時去尋歡作樂，還是說應該在有限得時間裡去尋找人生中的歡樂和快樂，我的答案是後者，人的一生不長，不過百年而已，而在這些歲月裡要去找尋屬於自己的快樂，讓這一輩子沒有白活。

對於這種朋友我個人認為，也許他經歷的事情太多太多，對於外人來講，有可能不會了解到他自己的生活處境，我想我們每個人都有自己的想法，人在風光的時候，你一定看不到自己站的有多高，況且一個人不可能一生都風光無阻，就算是權位再高的人，他還是有自己的苦惱，人自有七情六慾人皆有之，對於中層人員來講，他們也會有自己的生活態度，需要的很多，權利和利益，讓普通人群感覺整個世界都可以左右逢源，招手即來，揮手去之，底層人民群眾只想著把家庭過好，一生都在為生活而操勞，想著老了好有個子孫富貴滿堂，其實我個人覺得，一生不問世事，悠閒自在生活一輩子，那才是真正的快樂，不為生活事業權利之爭而操勞，這才是人生中最美好不過時光。

我想很少有人會把“人生苦短，及時行樂”作為座右銘的，至少我不會。

其實人生每個階段都會有不同的需求，所以每個階段人們付出的精力和努力的方向都會有不同。

孩提時代，我們無憂無慮，健康成長，快樂學習，是我們這個階段的主要任務。學校及家庭的教育都注重孩子們從小樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，只有這樣才能在以後的歲月裡成就優秀的人生，才能夠為社會、家庭做出更大的貢獻。所以在這個長身體長知識的階段，“及時行樂”肯定不行，刻苦積累知識才是根本。因此自古就有“十年寒窗苦讀”、“梅花香自苦寒來”、“學海無涯苦作舟”等名言警句。這個時候如果追求享樂，那麼後面的人生就要吃苦頭。

青壯年時代，是每個人最能體現個人價值的階段。發揮自己所學的知識、技能，為社會、家庭創造財富，為國家建設添磚加瓦。當然這個過程也是艱辛的，其中不乏流血和流淚。因為長城不是一天造起來的，大到國家小到個人的財富都是從無到有慢慢積累的。國家的強大、家族的興盛靠的是幾代人共同的努力，薪火相傳，砥礪前行！這個時候的你如果追求享樂，不思進取，你的人生就失去意義了。

老年階段，是人生回望的階段。這個時候的你應該不論成敗看淡得失，只要自己沒有虛度光陰，為理想努力過奮鬥過，此生就沒有遺憾。是的，人生的路已走了大半，此時的我們該停下來歇歇。看花開花落，看雲捲雲舒。且看夕陽西下，風景這邊獨好！