韓信師從何處這個問題？有以下三種說法。

一說：

傳說韓信師從於尉繚，尉繚先生原是秦國宰相，著有《尉繚子》一書。其軍事才能和政治才能堪稱一代豪傑。尉繚，生卒年不詳，魏國大梁（今河南開封）人。姓失傳，名繚。名的軍事理論家。秦王政十年（公元前237 年）入秦遊說，被任為國尉，因稱尉繚。

二說：

李左車（ju）既是韓信的老師也是帳下重要謀士，（生卒年不詳），今河北省保定市曲陽縣南羊馬人（一說河北省衡水市饒陽縣人），趙國名將李牧之孫，秦漢之際謀士。秦末，六國並起，李左車輔佐趙王歇，為趙立下了赫赫戰功，被封為廣武君。

三說：

自學成材（推薦版本）

韓信走到哪裡都佩帶著寶劍，這說明他是貴族出身。那年頭，不是所有人都有資格佩劍的。從春秋到秦末，貴族子弟都很流行讀兵書，孫武、孫臏、張良等人皆如此。所以韓信的兵法應該同孫武一樣是自學的，而且跟孫武一樣屬於有天賦的人 另：黃石老人是張良的老師

至於兵法的造詣這一塊，根據個人學習能力和領悟力高，結合實戰經驗的學習會提高的。

韓信(約公元前231年-前196年)，漢初三傑之一，漢初三大將之首，一生大小戰役無數，從無敗績，天下莫敢與之爭鋒，被後世奉為“兵仙”、“戰神”。

項梁起兵反秦後，韓信投奔了項梁，但是默默無聞，沒有展露出任何能力。等到項梁死後，韓信被項羽任命為中郎將，此時的韓信如同突然覺醒，多次給項羽獻計，但都沒有被採納。後來在蕭何的幫助下，韓信投靠了劉邦，並且被任命為大將軍，從此開啟了暴走模式，縱橫天下，百戰百勝，成為一代“兵仙”。司馬遷在寫《史記》的時候，對於韓信突然間大放異彩，師從何人，也沒有確切答案。但到目前為主，主要有三種說法，姑且能知道大概。

第一：韓信的師父是尉繚，這個尉繚以前是秦國的國尉，精通兵法，是一個軍事理論家，但他認為秦始皇缺乏仁愛之心，因而多次逃離秦國，後來也不知所蹤。第二：韓信的老師為李左車，此人曾經輔佐趙王歇，後來成為韓信的謀士。但這個說法可信度不高，缺乏史料依據，因而不太可信。第三：韓信無師自通，乃是天生的軍事奇才，所有的謀略都是自己悟出來的，等到合適的機會和屬於自己的舞臺，自然就爆發了強大的能量。

韓信隨身帶劍，說明他是貴族子弟，或者可以說以前是貴族子弟，在古代，家學是有傳承的。

至於他的先祖是何人，很可能他就是南韓王室後人，一般百姓是沒有姓氏的，他姓韓名信，注意，這個名字不是劉邦這樣的人後面改的，劉邦一開始叫劉季，季只是用來排名用，從這一點可以看出劉邦的出身不高。

而且韓信不是一開始就掌兵權的，韓信曾經投身項王軍中，參與了很多次大戰，在這個過程中，韓信一步一步做到了項王大帳外用的護衛軍士，屬於儀仗隊的一員，能做到這一點，說明韓信還是有豐富的作戰經驗的，畢竟不是誰都能到這個軍種裡面。

韓信好學，而且經歷過很多疾苦，曾經為了生存，都從別人的胯下鑽過去，這樣隱忍的人，能瞭解別人的痛苦，在自己那個不起眼的位置，能看透很多事情，而且他也參加了很多戰爭。

也有一些材料說韓信的師父是尉繚，這個也不排除。

其實像韓信的井陘之戰，很大的意義是一種冒險，不成功必死，賭的是對方全軍押上，假如對方只出動了一部分軍隊，還留下部隊守城呢？那麼韓信再怎麼背水一戰，也必將被對方吃掉。

至於後來韓信得到李左車後，李左車在旁邊給韓信出了很多計謀，有高人指點，韓信的計謀就穩紮穩打了起來。

再有一點，韓信能認識字，而且還會寫文章，這在古代貧困人家是不可能的，特別是在那個大亂世，教育是多麼得難，韓信必然有家學傳承，再結合有劍隨身，貴族後人無疑，後面積極參軍，積累了很多戰爭經驗，再也不是小白了，甚至還同韓信軍中的那些將領成了朋友，而且一有機會就找各種人聊天，說明韓信會思考問題，張良也是偶然間同韓信聊天，才發現韓信真的是一身的本領，再者韓信怎麼會找張良聊天？很可能韓信的先人同張良家有很大的關聯，而張良又是世代為南韓國相，所以未可輕視韓信的能力和背景。

當韓信第一次成為漢王劉邦的大將軍的時候，他已經是一個在社會上歷經磨難、在戰場上百戰餘生的老兵，只是世人總認為他是一個新兵蛋子，沒想過他經歷過多少事情。

熟悉歷史的人都知道，韓信的軍事才能是勿容質疑的，劉邦曾評價說：“連百萬之眾,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。”意思是：聯合眾多計程車兵，打仗一定勝利，攻佔一定取得，我不如韓信。韓信這麼牛X的軍事才能到底是跟誰學到的呢？

在中國，只要是牛X又不能確定誰是他師父的歷史人物都會說他是鬼谷子的徒弟。畢竟鬼谷子在中國那是神級般的存在。但鬼谷子是戰國中期的人物，韓信處在秦漢時期，鬼谷子就算長命百歲又怎能教到後世的韓信。

也有說法是韓信師從尉繚子、李左車、司馬穰苴等，這些說法都是很牽強，也沒有確鑿的史料佐證，故可信度不高。但韓信酷愛研習兵法這是有據可考的事實，《史記》對韓信邊釣魚邊看兵書的行為有明確記載。韓信是平民， 但史料記載韓信受胯下之辱時，韓信佩劍，當時佩劍可不是件普通的事！秦朝對於武器管制相當嚴，敢在大庭廣眾下佩劍說明當時韓信有後臺（至少曾經有後臺），韓信應屬於落魄貴族。而做為曾經的貴族，是有學習軍事兵法的機會的。

並不是某方面厲害過的人物就一定有個師傅，霍去病打匈奴就很卓絕超然，但他並沒有具體哪個教他軍事兵法什麼的。韓信就是後世霍去病這類的人物，天生就是一位奇才，無師自通，自學成才，因為他們有一個共同特點：都酷愛研學兵書。況且韓信在項羽營中待過一段時間，對項羽也算比較瞭解。“以人為鏡，可以明得失”這是唐太宗李世明說過的話，所以韓信總能在戰略上略勝項羽一籌。

韓信的老師是淮水河邊給他飯吃的洗衣服的老婆婆，鑑定完畢。

韓信這人軍功赫赫，很多人都疑惑他的老師到底是誰，可是相關史書都沒有記載有誰在軍事上教導過韓信。從韓信早年情況來看，父母早逝，司馬遷在《史記·淮陰侯列傳》記載：“韓信雖為布衣時，其志與眾異。其母死，貧無以葬，然乃行營高敞地，令其旁可置萬家。餘視其母冢，良然。”家裡窮的連飯都吃不上，韓信還要給他母親找個敞亮的地方埋葬。也說他少年貧窮，品行也不好，做不了官也不事生產，每天只知道仗劍走天涯，東家吃完吃西家，大家都厭惡甚至看不起他，唯獨有個亭長覺得小夥子不錯，可能韓信覺得難得一知己，就經常去亭長家蹭飯，談理想，一蹭幾個月，亭長老婆看他這樣，故意早點做飯，好多次讓韓信沒吃著，韓信一氣之下和亭長絕交。

從這些事情上來看，能佩劍至少說明他還是個沒落貴族，小時候肯定有機會學習和接觸兵書，能得到亭長的賞識，也說明他多少肚子裡有點貨。心裡也是藏著傲氣，否則飯都吃不上，還要把母親葬於行營高敞地，也不賣掉身上那柄劍。和亭長絕交多少又說明他有點自卑。

韓信也不生產，每日遊手好閒，沒飯吃就到河邊釣魚，魚又釣不到，有次直接餓昏過去，洗衣服的老婆婆，看到這樣，心疼他，每次韓信來釣魚都給他帶點吃食，持續了一個多月，韓信感動的要死，跟婆婆說以後發達了一定要報答她，婆婆聽完很生氣:我給你飯吃，不是為了讓你以後報答我，我只是可憐你，你一個年輕後生，每天遊手好閒，連飯都沒得吃，何況以後。當時說的韓信立馬老臉一紅，換作是別人來說這樣的話，韓信可能不會這樣感覺難受，甚至可能又會割席斷交，但老婆婆這段話卻深深的敲打了韓信，貧窮不會讓一個人丟臉，但貧窮又沒有志向被一個老婆婆說出來那是狠狠的扇了韓信的臉。

從此韓信決定不再這樣下去，發奮圖強，最後封王，所以說韓信能有這樣的成就靠的是自己前期知識的積累，再加實戰的領悟才有了之後的兵仙稱號，如果真正說他的老師是誰，這個老婆婆算是一位。

在 《史記 》之中，對於韓信突然間的大放異彩 ，師從何人 ，找不到任何答案 ，但主要有三種說法。

一，韓信的師從尉繚，尉繚做過秦國的國尉 ，精通兵法 ，但他認為 秦始皇缺乏仁愛之心 ，因而多次逃離秦國 ，後來不知所蹤 。

二，韓信師從李左車，此人曾經輔佐趙王歇 ，後來成為韓信的謀士 ，但這個說法缺乏史料依據 ，所以可信度不高 。

三，韓信無師自通 ，是天生的軍事奇才 ，只是等到了合適的機會才爆發強大的能量，而這個說法被大多數人所認同 。

1 從正史來看，唯一有記載的就是李左車。《史記·淮陰侯列傳》：信乃令軍中毋殺廣武君（李左車） ，有能生得者購千金。於是有縛廣武君而致戲下者，信乃解其縛，東鄉坐，西鄉對，師事之。說明韓信是把李左車當做是師父來對待的。

2 百度上有說尉繚子的，個人感覺不是，至於送飯的婆婆和黃石公更是牽扯。

3 個人猜測認為，前期對韓信影響最大的就可能是鍾離昧和項羽。史記記載鍾離昧和韓信私交極好。“項王亡將鍾離眛家在伊廬，素與信善。項王死後，亡歸信。”一個連雲港，一個淮陰，也算是老鄉了吧。然後作為項羽麾下最有名的將領，舉薦老鄉給項羽，最後，在項羽營中做了段時間的郎中，要知道，秦末漢初時期的郎中是最容易接近帝王的人，主要負責執兵宿衛，親侍左右，比如李斯，樊噲等。耳濡目染下，也跟項羽學了不少吧。

韓信師從何處正史中沒有記載，但是野史有許多關於記載，其中比較靠譜點的是師從甘羅加上後天自己的努力學習，所以才會如此厲害

傳說秦朝12歲上卿甘羅以不戰而屈人之兵之策為秦國奪取多座城池，為此，秦王對他大加讚賞，將淮河邊原先屬於他爺爺甘茂的大塊封地賜給他，而看清官場勾心鬥角、爾虞我詐之後，甘羅就急流勇退，於此築城而居，所以淮陰故城又稱為甘羅城。

自幼孤苦伶仃的韓信從城外流落到縣城來之後，曾在這城下的淮水邊垂釣以暫謀生計，在窮餓潦倒的落魄時候遇到善良而明慧的漂母；也是在這城裡，受到市井無賴的羞辱，或許是出於都是貴族出身，有著同是天涯淪落人的情感，甘羅便把文化及畢生的智慧都傳授給了韓信，學業有成的韓信後來便是這裡出發，投身到秦末大起義的滾滾洪流中，由此，世界上才會有如此偉大的軍事家。

至於正史中神秘消失的甘羅，最終結局究竟是慘死於呂不韋等人的陰謀之中，還是隱居於甘羅成逍遙而終，如今都已不得而知。但韓信師承甘羅的故事或許卻在不經意間給了這兩位傳奇人物一個很好地交代。胯下橋，見證著大丈夫的氣度，漂母墓，講述著有情有義的淮陰人民的故事。千年之前的人物如今都已經塵歸塵，土歸土，被歷史長河所吞沒，而我們在描述這段可歌可泣的英雄過往時，也只能一杯濁酒相敬，以示緬懷罷了。

不請自來，個人觀點，純屬參考！

韓信（約公元前231年－公元前196年），淮陰（今江蘇省淮安區，一說淮陰區）人。西漢開國功臣、軍事家、淮陰侯，兵家四聖之一，初漢三傑之一，中國軍事思想“兵權謀家”的代表人物，被後人奉為“兵仙”、“神帥”。“韓信點兵，多多益善”是有關於他的。

作為一代名將，韓信的排兵佈陣的能力究竟是跟誰學的，傳說有三位！其一，戰國末年的尉繚，對於這個人，很多人可能不太熟悉，他是兵家的代表人物之一，精通兵法，占卜在秦始皇統一的過程中，有著不可磨滅的功績，被任命為國尉，地位僅次於大良造。但是韓信是何時拜他為師，這一點沒有人知道！

其二，李左車，這個人曾經輔佐過趙王歇，但是之後成為韓信的謀士，這種說法很牽強，沒有確鑿的史料佐證，故可信度不高。

其三，有人認為韓信的才能是從項羽那裡學來的，他們認為，韓信本身就是具有極高的天賦，學習能力強，研究了項羽的戰術，取其精華，去其糟粕，最終青出於藍勝於藍。

韓信以前是貴族家庭，應該有家庭傳承。從項梁項羽處耳濡目染，理論與實踐相結合。破趙後以李左車為師，終成兵仙。

建議你去聽聽西楚霸王評書袁闊成或單田芳都成，雖然是故事也貼近歷史，其中有韓信如何學本事怎麼出身來歷！你就瞭解了！

韓信，公元前231—196年，淮陰人。西漢開國功臣，軍事家，淮陰侯，兵家“四聖”之一，與張良、蕭何並稱漢初“三傑”。中國軍事思想“兵謀”代表人物，被後人稱為“兵仙”、“神帥”。

可以說，韓信是中國歷史上一位偉大的軍事家。許多歷史典故如：明修棧道暗渡陳倉、背水一戰等都與他有關。那麼韓信的這些軍事才能是從何處學來的呢？

有兩種途徑：

一是自學。韓信雖出身平民，生活艱苦，但自幼其母就給他講做人的道理。韓信的父親曾是一位帶兵將領，後被奸人所害。但其父給他留下了兩樣寶貴的東西：一是一把寶劍；二是一本《孫子兵法》。韓信的母親一直希望韓信像他的父親一樣，能出人頭地，成為受人尊敬的將軍。十歲時，其母把父親的遺物交給了他，並在其母的嚴厲督促下，日夜苦讀。韓信母親離世後，韓信仍帶著這兩樣東西遊歷天下，不曾丟失。

二是從師學習。韓信的師傅叫尉繚子，但史書未對其詳細記載。因韓信做人太講原則、太強硬，尉繚子只教韓信兵法，未教政治謀術。

實際上，一個偉大軍事家的誕生，離不開天時、地利、人和，離不開理論與實踐的結合，更離不開他人的提攜和幫扶。劉邦正好給了韓信一個實現理想的舞臺，否則再有才能的人也難以成氣候。

說到韓信，相信大家都不會陌生。韓信是漢朝開國功臣，中國歷史上最傑出的軍事家之一，漢初三傑之一，被公認為是古代戰爭謀戰派的巔峰人物。韓信被譽為“兵仙”，他的一生富有傳奇色彩。韓信打仗非常的厲害，甚至可以說是百戰百勝，有專家評論韓信此人，運籌帷幄的能力不輸給張良，軍事才能僅次於項羽，治國安邦能力不輸蕭何，可以說劉邦的半壁江山都是由韓信打下來的。韓信這麼厲害，他的兵法是跟誰學的？

早年韓信家境貧窮，經常吃不飽，穿不暖，靠著鄰里的救濟才得以勉強度日。他母親死後，連喪事都辦不起，窮的叮噹響，連母親的下葬費都沒有，最後找了塊地把母親隨便安葬了。可以看出韓信出身貧寒，根本沒有錢去找老師學習兵法。這樣看來，早年的韓信根本沒有經過正統的軍事教育，這些打仗的兵法才能都是韓信在日後學習的。

韓信雖然家境不好，可身邊常戴一把佩劍，而且還是把絕世好劍。由此可見，韓信的祖上家境應該不差，可能還是貴族。雖然到了韓信這一代家境沒落了，但是他有一把絕世寶劍，這把寶劍是家傳之物。不過韓信這個人天生聰明，又喜歡舞劍，對打仗特別感興趣，這樣的人不可能註定一生流落鄉間。

後來韓信投靠了項梁，項梁死後，他又跟了項羽一年多，經歷了著名的鉅鹿之戰。算上他跟項梁的半年，他和項羽在一起的時間足足有兩年左右。這兩年時間中幾乎是天天打仗，韓信也跟項羽學到了不少東西。在這期間他也向項羽提出很多的軍事決策。可以說，韓信近距離的觀察楚軍動態，目睹項羽的得失。看看到鉅鹿之戰的結果，對於項羽他也是相當瞭解。

不過在項羽這兒，韓信始終沒有得到重要。有“鴻鵠之志”的韓信又投靠了劉邦，被慧眼識珠的蕭何一眼相中，並且被任命為大將軍，從此開啟了暴走模式，縱橫天下，百戰百勝，成為一代“兵仙”。

在大將軍的職位上韓信開始展現自己的業務能力，明修棧道暗渡陳倉，突襲三秦，讓劉邦入主關中。在實戰中，韓信喜歡廣納別人的意見。比如他背水一戰打敗趙軍以後，立刻想辦法把趙國最有智謀的李左車給抓到，引為上賓。正因為他網羅了不少人才，這些人才和他互相激發，因此他自己也進步了不少。

可見韓信的軍事才能一方面源於自己的興趣，喜愛打仗，善於總結經驗；另一方面也源自早年跟著項羽學到了不少東西，在後來的實戰中，韓信博採眾長，廣羅人才。這些因素都造就了韓信的無敵。

孔子曰三人行，必有我師，是故弟子不必不如師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。最好的老師就是自己，韓信有這方面的天賦，善於總結思考，運用天時地利人和。

韓信師從何處，知道名字之後大呼原來如此！

熟悉歷史的人都知道，韓信的軍事才能是勿容質疑的，劉邦曾評價說：“連百萬之眾,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。”意思是：聯合眾多計程車兵，打仗一定勝利，攻佔一定取得，我不如韓信。韓信這麼牛X的軍事才能，到底是跟誰學到的呢？

先來說說韓信這個人的軍事戰鬥力有多強，軍事戰鬥力就是指能帶多少兵，能打多大的仗 ，韓信打過一些什麼有名戰役，只知道韓信打仗厲害不知道他打過什麼有名戰役。東歸之戰，這一仗，初出茅廬的韓信採取了“明修棧道、暗渡陳倉策略大獲成功，結果劉邦的漢軍從四面環山、出入極其困難的漢中盆地，一下就佔領了陝西省的關中平原，使得劉邦的漢軍擁有了與西楚霸王項羽的楚軍爭奪天下的根據地。項羽失去了大量土地，開始轉為劣勢，

伐魏之戰這一仗，韓信採取木罌渡軍戰術。當時魏國的都城在山西省的平陽，韓信和灌嬰、曹參帶兵十萬來到陝西一側的臨晉津，黃河對岸的魏兵防守很嚴密，韓信留灌嬰帶領一萬士兵和一百多條船隻在這邊準備渡河，並且派人收買了好多瓶口小、肚子大的木罌。他和曹參帶著這些木罌和一部分士兵來到上游的陝西韓城縣一帶，這裡河對岸的魏兵很少，韓信讓士兵把木罌綁在木筏下面，這樣木筏子的載重量大大增加。他們用這種木罌筏子把大軍順利渡過黃河，向陽平一路殺來，魏王豹帶兵來抵擋時，灌嬰也趁機帶兵渡河，攻下了臨晉津，向平陽殺了過來，在前後夾擊下，魏王豹投降了。

垓下之戰，這一仗，韓信採取“十面埋伏”和“四面楚歌”的超級戰術。結果成功消滅了西楚霸王及其楚軍的主力部隊，楚漢相爭，徹底結束，劉邦建立了漢王朝。我們言歸正傳，是什麼讓韓信打仗，這個人也是個及其牛逼的人物，寫出一本兵書和孫子齊名，這個人就是韓信的啟蒙老師是尉繚子。韓信一直想學尉繚子的軍政兩用之術，但是韓信他的做人原則太強硬了，所以尉繚子並沒有教過韓信政治就只是教了兵法給韓信。張良的師傅是黃石公，專門研究兵法的大學士，曾用名“方衍”。 其實黃石公就是商山四皓裡的夏黃公，他們是同一個人。

這位大將的人生也是非常勵志的，當他還是個小男孩的時候，他的家庭條件不好，但是他為人非常正直，但由於他的品格，他被推薦去當官。後來，為了生存，他不得不去別人家吃飯。

後來陳勝、吳廣起義爆發後不久，韓信就懷著極大的雄心來到了項梁軍。不久後，因為項梁太過自負在戰場上被秦朝的軍隊殺死了，於是韓信又到項羽的駐地那裡，原本只是一名郎中。

在和項羽征戰的時候，韓信在戰場上展現出他極高的軍事天賦和才能，也對項羽提出了許多好的打破敵人的方法,這些方法都是韓信認真思考後想出來的,但是項羽太過傲慢,項羽他最不喜歡傾聽別人的意見,他覺得韓信只會說空話沒什麼本事,所以他始終沒有采取韓信的策略和建議。

後來，有一次，蕭韓兩人偶然認識了。蕭何看出韓信是一個在軍事上有很高造詣的人才，便把韓信推薦給劉邦，並任命他為將軍。至此，韓信的軍事生涯開始了。

韓信的第一個戰功就是打敗了項羽，項羽除了作戰能力強之外,還是一位傑出的戰略家,在之前的許多戰爭中 ,劉邦都沒有打敗過項羽。在鉅鹿的那一戰中只有兩萬多人的項羽最後卻擊敗章邯的四十萬軍隊,在彭城那一戰中,項羽同樣是以幾萬人的軍兵戰勝了幾十萬兵力的劉邦 ,項羽可以成為戰神,這是名副其實的,但這位永恆的戰神最終在韓信的手中失敗了，如果是其他人，他一定會被項羽打敗。

第二個戰功是韓信是世界上第一個提出在戰爭中透過策略以達到擊敗敵人的目的,尤其是他在攻打趙國的時候，佈置水鎮,最後打敗了趙國。 還有許多著名的戰爭都是韓信的這種軍事思想在戰場上的運用。

韓信取得如此高的成就,還在於他的軍事才能在韓信之前也曾有過吳起、白起、孫臏等名將，然而他們都有老師教他們關於戰爭的藝術,但韓信卻是自己努力獲得的，韓信在25歲就成為了大將軍，而且在這之前韓信也沒立過功。這也是中國歷史上第一位了,韓信後跟隨劉邦,在這四年幫了劉邦許多，比諸葛亮、劉伯溫、韓信做到現在這個成績快了許多倍

韓信(約公元前231年-前196年)，漢初三傑之一，漢初三大將之首，一生大小戰役無數，從無敗績，天下莫敢與之爭鋒，被後世奉為“兵仙”、“戰神”。

可以說，西漢的大半江山都是韓信打下來的，功勳卓著，被蕭何譽為“國士無雙”。那麼問題來了，韓信如此厲害，那他是跟誰學習的兵法呢？他的師父又是誰？古人講究一個名師出高徒，孫臏龐涓的老師是鬼谷子，張良的師父是黃石公，諸葛亮的師父是龐德公。想要知道韓信的師父是誰，首先要來了解下韓信的出身。

早年韓信家境貧窮，經常吃不飽，穿不暖，靠著鄰里的救濟才得以勉強度日。他母親死後，連喪事都辦不起，窮的叮噹響，最後只能隨便找一塊空地，把母親安葬了。因為韓信長的高大，而且喜歡佩戴刀劍，自命不凡，讓別人看得很不爽。有一次一個年輕屠戶就侮辱韓信，“你要是不怕死，就拿劍刺我；如果怕死，就從我胯下爬過去。”韓信仔細打量了一番，真的趴在地上，從他的胯下爬過去。從此，更多人都笑話韓信，也更看不起韓信。

等到項梁起兵反秦後，韓信投奔了項梁，但是默默無聞，沒有展露出任何能力。等到項梁死後，韓信被項羽任命為中郎將，此時的韓信如同突然覺醒，多次給項羽獻計，但都沒有被採納。後來在蕭何的幫助下，韓信投靠了劉邦，並且被任命為大將軍，從此開啟了暴走模式，縱橫天下，百戰百勝，成為一代“兵仙”。司馬遷在寫《史記》的時候，對於韓信突然間大放異彩，師從何人，也沒有確切答案。但到目前為主，主要有三種說法，姑且能知道大概。

第一：韓信的師父是尉繚，這個尉繚以前是秦國的國尉，精通兵法，是一個軍事理論家，但他認為秦始皇缺乏仁愛之心，因而多次逃離秦國，後來也不知所蹤。

第二：韓信的老師為李左車，此人曾經輔佐趙王歇，後來成為韓信的謀士。但這個說法可信度不高，缺乏史料依據，因而不太可信。

第三：韓信無師自通，乃是天生的軍事奇才，所有的謀略都是自己悟出來的，等到合適的機會和屬於自己的舞臺，自然就爆發了強大的能量，這個說法也被大多數人所認同。

韓信的啟蒙老師是尉繚子。張良的師傅是黃石公，專門研究兵法的大學士，曾用名“方衍”。

韓信和張良是同一個師公，他們的師父是同門師兄弟。

韓信是中國軍事思想“謀戰”派代表人物，被蕭何譽為“國士無雙”，劉邦評價曰：“戰必勝，攻必取，吾不如韓信。”

韓信是中國軍事思想“謀戰”派代表人物，被後人奉為“兵仙”、“戰神”。“王侯將相”韓信一人全任。“國士無雙”、“功高無二，略不世出”是楚漢之時人們對其的評價。

他率軍出陳倉、定三秦、擒魏、破代、滅趙、降燕、伐齊，直至垓下全殲楚軍，無一敗績，天下莫敢與之相爭；作為軍事理論家，他與張良整兵書，並著有兵法三篇 。

韓信師從實戰，在戰爭中學習戰爭。更重要的是由其能伸能屈的性格，審時度勢的戰略眼光決定了的的軍事才能！但韓信到了晚年，隨著年齡增長，官也做大了，凡事謹慎有餘(屈的表現強了)，大膽行動決心不足(伸的精神弱了)，因而該動不動，被殺了。

估計韓信少年時讀過一點兵家作品，但史書無明確記載。確切的說，韓信天分很高，對兵法戰事領悟力強，對戰爭藝術有獨到的悟性，很多旁人視而不見，習以為常的東西，他一眼洞穿，這才是他最終成為一代兵家聖手的關鍵。