總結大概有這麼幾個原因吧？

第一個：令人羨慕的質樸愛情

第二個：純正無比的三觀

第三個：電影本身拍攝得非常好

大概是人們現在渴望得到某種純真的東西，突然感覺這句話不僅僅是說個人了，感覺也是這個社會的一個縮影。

這部電影距離今天已經四十年了，裡面所闡述的價值觀可能不為今天的人們所理解，但是突然就火了，這就很值得深思了，一般來說，人們渴望得到什麼，就會追捧什麼。

前，我們物資匱乏，經濟差，所以總是喜歡一些創業故事，喜歡紙醉金迷的摩登時代，喜歡大小老闆的事蹟，追逐著金錢、權力……而今停下來想想，在我們沾滿銅臭以後，我們又失去了什麼呢？

在我們俯下身去拾錢的時候，我們同時也掉下來素質。

現在的人們不能想象，以前人們在藥店門口貼上“但願世間人無病，寧可架上藥生塵”，現在是藥品促銷，多買多送……

不能想象結婚的時候，大家你一元我五毛地湊份子錢，只為了這一個小小的家庭有啟動資金，不能想象隨禮的器件竟然是一隻能煮兩人份飯的鐵鍋……而這些都是對新人最最真誠的祝福。

人們從向前看變成了向錢看，哦，對了，又加了一句“向厚賺”。

在這個沾滿銅臭的年代，人與人之間的信任已經被瓦解，甚至於築起了一堵高牆，連夫妻結婚都要先想著假如離婚以後，利益如何分配，已經完全看不到那個年代，那種真心與真心的碰撞，剩下的，只是爾虞我詐，並且樂此不疲。

用秀芝的話總結就是，他（許靈均）當老右的時候，他是許靈均，就算他將來當了大官，他在我眼裡，他還是許靈均，500塊錢算得了什麼？我可是把心都扒給他了。

我知道你不會走，就算飛的再高，線還在我手裡緊緊地攥著（家），你也捨不得它（中國地圖），祁連山你背不走，大草原你也背不走（國）。

我們失去的，真的太多了，如今的渴望，是正常的迴歸，也是我們作為大國崛起，所能感應到的情懷。

當人人束縛（守規矩，講誠信）的時候，也是人人自由的時候；當人人自由（本位主義，一味利己）的時候，也是人人自危的時候。

現在也許已經到了人人自危的時候了吧，好像所有人都不值得完完全全的信任，所以人們渴望再次回到那個人人守規矩，講誠信的時代，那樣大家都能坐下來，喘口氣，不用害怕互相陷害，能心情平靜地抿一口茶，說兩句心裡話。

1980年，旅居美國的華僑企業家許景由在女秘書宋蕉英的陪同下回國旅遊，並尋找失散多年的兒子許靈均。經過中國旅行社的幫助，許靈均從西北的敕勒川牧場趕到北京飯店，同父親許景由見面了。 當年，由於封建婚姻，許景由與妻子一直不和，後來丟下妻兒離家出走。在許景由走後的第四天，許靈均的母親就病故了。從此，他孤苦伶仃地生活在這個世界上。30年過去了，許景由為沒盡父責，深感內疚，他決心把兒子帶回美國，繼承遺產。這時，許靈均想起了賢惠能幹的妻子秀芝和活潑可愛的兒子清清。他們一家人是那麼的親熱、和睦，他不忍能離開妻兒去國外。夜晚，許景由向兒子傾吐思念之情，許靈均也向父親傾訴自己的坎坷經歷： 1957年，許靈均被打成“右派”，來到西北牧場勞動。那時，他感到孤獨、絕望，曾想結束自己的生命。可是，他還是活下來了。是大自然純淨了他的思想，是勞動陶冶了他的感情，是質樸、善良的牧區人民溫暖了他的心。他一輩子也不會忘記在牧場的那些歲月。他解除勞教後，因無家可歸，被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾子擋冷風；董大娘送來了熱騰騰的麵條。十年動亂中，郭

《牧馬人》，謝晉導演於1982年導演！該片講述了1980年旅美華僑許景由回國與失散30多年的兒子許靈均團聚,並想帶他回美國。許靈均由於捨不得郭 子、捨不得草原小學校的孩子、捨不得老鄉、更捨不得自己的家與祖國,所以拒絕了他父親的請求。許靈均1957年被劃分為右派分子,被送到西北牧場放牧進行勞改。幸運的是在那裡得到了董老夫婦的及郭 子等牧民的幫助。在那兒他遇到了從四川逃荒而來的農村姑娘李秀芝,兩人結了婚並有了兒子清清。文化大革命結束後許靈均的身份得以平反且成為了一名牧區小學教師與妻子過著樸實幸福的生活。 而當今的社會是“物慾橫流，心氣浮躁”為了金錢失去自我，《牧馬人》這部電影順勢勾起了你的人生情懷，火起來也就是理所當然了！

牧馬人，一部很久以前的電影，因為抖音又火了起來，那個時代是個動盪的時代，產生了很多的悲歡離合，許靈均的人生充滿了時代的印記，有很多的苦楚，在這苦楚的同時，妻子給了他很多的溫暖，讓他的人生又充滿了希望。質樸無華的鄉親們關愛他，充分相信他，保護他。雖然生活都很清貧，仍然給他們的新婚送上賀禮，那是最好的時代，也是最壞的時代。拾起美好，給內心降噪，工作好好幹，日子好好過，人這一生，不長，也就1000個月，珍惜，畢竟不能重來！

電影《牧馬人》近期很多火熱影片用了裡面的片段嫁接自己的影片，使得這部經典被人關注

《牧馬人》是上海電影製片廠拍攝、謝晉執導的劇情片，由朱時茂、叢珊領銜主演，於1982年上映該片改編自張賢亮的小說《靈與肉》講述1970年代末，在西北敕勒川牧場做了小半輩子牧馬人的小學教師許靈均（朱時茂）一路風塵來到北京飯店，與30年未曾謀面的父親、旅美華僑企業家許景由（劉瓊）見面。當年，追求個人自由的許景由無法忍受與妻子的錯誤婚姻，丟下妻兒去了美國。此次歸來，他有心帶許靈均回美國繼承事業。

交談中，許靈均不認為將自己融在集體中、時時以國家利益為重的行為是思想陳舊的表現，對於父親的舒適生活，他並不豔羨。

回顧自己幾十年來所走的道路，雖有幼年成為棄兒、青年被打成右派下放牧場的悲慘經歷，卻也數次從牧區質樸、善良的鄉民身上感受到人間溫情，而在艱難歲月中與四川苦命女李秀芝（叢珊）結為夫妻後，許靈均更是嚐到苦盡甘來的心酸與甜美。他認為，國家在好不容易邁過“文革”這個大坎之後，個人更應該同親朋一起，不離不棄地跟著她走向新生。

故事發生在70年代末，主角是由朱時茂扮演的許靈均，出生在鐘鳴鼎食之家，父親許景由痛苦於與妻子的封建婚姻最終選擇離開了這個家庭。後來父親去了美國四天後，母親就去世了，從此他自己孤苦伶仃的長大。在1957年被劃為右派，被送到了西北的敕勒川牧場勞改，而在這裡他遇到了最淳樸的一群人。剛到這裡時，他因為自己的出身，對未來毫無希望，痛苦過，絕望過，甚至想用繩子結束自己的生命。

1962年，結束勞動教養的許靈均留在了牧場，這裡的人給了他最樸實的關懷。鄰居大爺告訴他祁連山風大，幫他掛上了門簾，鄰居大媽給他端來了熱氣騰騰的麵條，一直以來封閉的內心因為大媽那一句吃飽了不想家，而有了鬆動。在那個年代裡，這些溫暖的舉動，帶來從未有過的溫情，這些人沒有因為他的右派身份而孤立他，刁難他，讓他彷彿融化在這群質樸的人中，十年動亂，牧民們想盡辦法保護他，讓他免受其難。

就在這個時候，叢珊飾演的李秀芝從四川逃荒到了這裡，舉目無親，無處安身的她，只求找個吃飯的地方，自己能幹活。於是就有了最近這火爆的一幕，隨著許靈均一句：“那你就送來吧。”兩個人紮根祁連山，相濡以沫的故事，真正拉開了序幕。一切來得那麼突然，郭諞子直接拿出了結婚證，兩個毫不熟悉的人還不知道對方的名字就已經成了夫妻，一個逃荒而來的異鄉人，一個今生可能無法出頭的右派，就這樣開始愛情的萌芽。

故事採用的是一個倒敘的手法，片子開頭的時候，那個在西北敕勒川牧場做了小半輩子牧馬人，同時也是這裡小學教師的許靈均，一路風塵僕僕地來到北京，與自己30年未見的父親許景由相見。在相見過程中，許父與許靈均的觀念差異逐漸顯露出來。因為陌生，兩個人的會面並沒有想象中的熱淚盈眶，簡單幾句話，彷彿就是朋友之間的寒暄。許景由回國的主要目的是希望許靈均可以跟隨自己回到美國，繼承他的億萬家產。跟著父親吃了一頓80塊錢的飯，許靈均甚至不好意思將離開祁連山時候，李秀芝為他準備的見面禮一筐雞蛋，兩包枸杞掏出來。

許景由和許靈均聊了很多，有國家，有小家，有生活，有情懷，在這場持續的勸說對話中，影片才一點點將這麼多年來，許靈均在祁連山的故事展示給我們，也告訴了自己的父親和熒幕前的觀眾，自己為什麼不願意離開那個地方。是來到這裡時候，那一份又一份的溫暖，董大爺、董大娘、郭諞子、牛鳳英等這些一輩子生活在這裡的人，用自己的行動打開了他封閉的心，這些人沒有算計，沒有鬥爭，也不會給你講什麼理論，只要我覺得他是個好人，就會把最真誠的心都掏給你。在謝晉的影像裡，我們看到善良是一種本能，認可一個人的開始，是我看出來了，我遇到了一個好人。

李秀芝送別許靈均的時候，眼中卻沒有不捨和恐懼，她堅定地相信丈夫依舊會回到這個地方，而不是跟隨父親去繼承美國的家產。他和她的愛情，是他對父親講述最多的部分，也是父親打消帶兒子離開的主要原因。

當兩個人表明心意，真正舉辦了婚禮之後。這個比許靈均小了十五歲的姑娘，身上卻蘊含著那麼大的創造力，煥然一新的院子，養起了雞鴨，兩個人白天勞作，回家的時候，一起學習，一起讀日記，許靈均枯燥的生活因為李秀芝，彷彿有了一個全新的開始。李秀芝文化並不高，但是她用自己的價值觀一點點影響著許靈均，兩個人的愛情在這樣的歲月裡，愈發的純粹與專注，就像是送許靈均去北京前她所說的，他不論走多遠，他都會回來。

到最後許靈均平反之後，成了村裡的老師，講的第一課就是《我們偉大的祖國》，用李秀芝的話來說，結婚那天我就給他改正了，把心都扒給他，比什麼都貴重。當兒子不懂事的說自己要汽車的時候，她會告訴兒子，錢只有自己掙來的，花得才有意思。這樣的李秀芝，用自己的心堅定了許靈均。

到最後許景由也與許靈均產生了最後的和解，父親對眼前的兒子有了全新的認識，許靈均沒有因為這些年的痛苦而落魄，他依舊是一個堅定而又毅力的男人，對於許靈均來說，這一切都離不開李秀芝，一直以來表面強大的父親，也終於坦白了自己在感情方面的貧窮，而這一點，自己的兒子遠遠勝過於自己。

這部老片突然火起來，我想並不只是因為那句你要媳婦我就給你送來，而是人們透過這些片段，看到了我們現在一直缺少的東西，整部影片不需要刻意強調什麼，但是那種自然流露的善良與溫暖，始終包裹著我們每一個人，他勝過口是心非的說教，讓你感受到在這片土地，在你的生活裡，總有那麼一個地方，比金子還要珍貴，讓你不捨離去，願意始終留在這裡。

好東西需要時間的沉澱，就像一壺老酒，時間越久，越發珍貴，還有一方面原因，可能是因為，牧馬人這部電影中，愛情，純樸，正是這個物慾橫生的社會所沒有的，我也好想回到那個車馬很慢，一生只夠愛一個人的時代，雖然封閉，生活缺少刺激感，但平平淡淡，有一房一屋，一個知心人，足矣！

牧馬人火了不失為現代年輕人的一種悲哀，速食主義的愛情友情，充滿慾望的價值引導，讓這一代人把找物件這件事徹底的物化了，這部電影就像一陣清風，讓大家麻木的心有了些許觸動，缺什麼就嚮往什麼吧。。。

秀芝敢愛敢恨，什麼都靠直覺辦事。做事有自己一套準則，一旦聽從內心，就不管其他。到草原後，相親那男的死了，郭扁子問她“那你怎麼辦？”她說句“不知道”低頭就大哭。郭扁子說給她安排個家吧，她沒怎麼考慮就答應了。剛到靈均家還不怎麼熟，靈均給她唯一的筷子自己折草棍充當，她很直接爽朗一笑“你這人啊，還真能對付！”許靈均細節入微的體貼讓秀芝迅速決定留下。但靈均出於右派身份決定給秀芝錢讓她回去。秀芝生起不滿“你是不是嫌我難看。”這句話已經證明她從內心接受了靈均。靈均馬上說不是不是，我其實是老右。秀芝就說：“我不管你是不是老右，我只知道我遇上了好人。”在當時中國集體革命的氛圍下，秀芝能夠衝破右派這樣一個深入人心劃為走資派的符號意義，跟從內心直覺選擇許靈均，讓人觸動。但是話又說回來，作為一個養在深閨人未識的女人，她是否也是因為隔絕複雜的政治環境而保留了簡單真實的識人方法呢。

因為現在的人為了金錢可以放棄婚姻，放棄家庭親情，現在的人沒有了以前的純樸，要現在的年輕人多瞭解瞭解，錢不是萬能的，人活一輩子眼裡不能只有錢，還有其他很重要的東西

我是在抖音上看到的，朱時茂年輕時真帥，因為女孩和老朱的愛情和現在的婚姻和現在的婚姻形成鮮明對比，大家嚮往那時候簡單不物質的婚姻而已

37年後，這部已經被時代遺忘了的電影，卻突然憑藉幾個片段在抖音上爆紅了起來。

而最初吸引大家的就是裡面郭pia（這個字我打不出來，只好用拼音代替）子對主角許靈均那句看似玩笑話的臺詞：“你要老婆不要？只要你開金口，我等會給你送來！”

上世紀70年代，一位被父親拋棄的知青許靈均被錯劃為"右派"，勞動教養結束後下放到敕勒川牧場放馬。

絕望的許靈均曾一度想要自殺，是淳樸的牧民將他救回來，給了他親情和溫暖，讓他像一個真正的牧民那樣頑強活下來。

李秀芝是從四川逃荒到祁連山的農村姑娘，善良的老鄉將她介紹給許靈均做老婆，想讓兩個苦命人相互溫暖。

許靈均剛開始是抗拒的，他畢竟是一個知識分子，覺得盲婚啞嫁這種事實在荒唐，而且自己是右派，結婚了也是拖累人。

電影中最動人的一幕出現了，李秀芝抱著包袱出現在許靈均的門前，猶猶豫豫時，在幾乎不到一秒的時間內，她從郭pia子望到許靈均，再到打量他一貧如洗的房屋，變換了好幾種眼神，有緊張、羞澀、忐忑。

緊接著，她一溜小碎步走進屋，找到一個最不礙事的角落裡站著，生怕人家不要自己，四處張望又緊張無措，把一個即將與陌生人結合的女孩的心態表現得淋漓盡致。

一對善良的男女在這樣的情境下會滋生出怎麼的美好？電影給出了最好的回答。

男人給羞澀的姑娘倒水，把自己新煮的粥給她吃，姑娘分給他一半，但只有一個碗，男人用鍋，女孩用碗。

姑娘給男人倒粥時，男人把多的那一半給姑娘，姑娘倒完粥，颳了刮碗邊的粥，背對著男人，雖然飢餓但依舊很剋制地喝完粥。

吃完姑娘搶著洗碗，“來時我媽交代過了，叫我要勤快。”

她想找郵局給父母寫信，“我要告訴他們，我找到個家了。”

男人拿出自己積攢多年的40元錢（那個時代也算是鉅款了），想讓她回老家，她哭了，“你是不是嫌棄我醜？”

李秀芝打定了主意要留下來，畢竟結婚證都扯了，老鄉說他是好人，那個時代能嫁給一個好人，就算是一個女人最大的福氣了。

一句“你是個好人”惹得男人淚眼婆娑，早已經對愛情灰心的他，終於在自己幾乎絕望的時候遇到了一個信任他接納他的女人。

“她對我是這麼信任，沒有一點陌生的感覺，好像她也等待了我好多年。”

在祁連山的這一個冬天，世界上又多了一個溫暖的小家，一對患難的男女決定並肩對抗這個世界。

02

劇中人與人即使在亂世中也依舊相互守望，彼此溫暖，許靈均和李秀芝之間這段純真的愛情被放置在特定時代所帶來的痛楚、迷茫當中，對當時的中國人具有非常重要的人性撫慰。

李秀芝對許靈均的意義，絕對不是娶到了一個善良的老婆這麼簡單，而是代表著最急迫的人性溫暖，讓他在自卑和陰鬱中活過來，知道自己還可以被接受和認同。

許靈均是右派，現在很多小朋友不懂得右派的可怕，這可是那個時代聞風喪膽的政治帽子，一輩子都不得翻身。

他自覺配不上李秀芝，咬牙說出，“我是犯了錯誤的人。”

李秀芝卻輕描淡寫，“我們以後不犯就是了。”

“我要在這勞動一輩子的。”

“一輩子有什麼不好，我陪你在這勞動。”這句話配著姑娘羞澀卻堅定的表情，比任何愛情誓言都震撼人。

無論外面世界如何變化，政治如何複雜，老百姓總是要過日子的，他們有自己衡量人的樸素的標準，你對人好，你勤力幹活，不偷奸耍滑，你能壞到哪裡去？

李秀芝的好，在於淳樸、堅韌、善良，雖然沒有多少文化，但天性卻健康完整，未受汙染。

她書只讀到了小學，沒有太多文化，卻不自卑，也不詆譭知識分子，而是虛心地跟著自己有文化的男人學文化，記日記，努力向他的生命靠攏。

許靈均的父親回國找他，老人有錢，她讚歎，卻不羨慕，更不覬覦。她教育孩子，自己賺來的錢才是自己的。

就像老舍的媽媽告訴他，“咱們的餃子裡菜多肉少，可是最好吃！劉家和孫家的餃子必是油多肉滿，非常可口，但是我們的餃子會使我們的胃裡和心裡一齊舒服。”用自己勞動換來的果實，吃著用著是最踏實的。

她是腳踩著大地生活的人，腳下有根，心裡有魂。

這個家有她才像了一個家，許靈均這漂泊多年的孤單靈魂，終於能在她那裡停靠。

李秀芝並不是那種我們的文藝作品最喜歡塑造的聖母角色，平白犧牲自己成全一個男人，她隨亂世漂泊，卻有著最強大的生命力，一旦落下腳，生出根，就會迸發出無限的激情。

生活再窮，她也不曾失去希望，捨得下力氣，脫坯、蓋院牆，心靈手巧，養了一大群雞鴨鵝狗兔子飛鴿，當上了海陸空司令，“養什麼成什麼”，親手將生活改變。

這才是我們民族女性的真正底色。

而網友們愛的，就是她身上的這種力量感吧，不矯揉造作，也不怨天尤人，像大地母親一樣豐饒、寬容、踏實。

03

電影中其實是有兩條感情線的，一條是明線，記錄李秀芝和許靈均之間萍水相逢的感情；另外一條暗線，是許靈均的父親許景由不惜拋家棄子擺脫包辦婚姻追求自己的愛情。

兩段感情有著截然不同的收場，許景由的自由戀愛失敗了，而兒子許靈均的包辦婚姻卻成功了。

這種對比並非要歌頌包辦婚姻，否定自由戀愛，而是試圖利用宏大的時代語境，證明傳統婚姻方式也可以堅如磐石。

一對缺乏感情基礎的夫妻，同樣可以在婚後的相濡以沫中滋生出愛情，並且最終達到靈魂相通的最高境界。

許靈均和李秀芝是典型的先結婚後戀愛的中國夫妻。

他們從素昧平生，到被命運安排著相依為命，他們首先互相感激：男人感激自己不被嫌棄，女人感激自己遇到了一個好人。

然後因為他們骨子中的善良，他們努力想要回報對方的接納和付出，拼命對對方好。

再以後，生活繼續，彼此越發瞭解，兩個人的心靈產生了碰撞，越來越深的開始彼此認同。

許靈均被平反，摘掉了右派的帽子，老鄉們都興奮，李秀芝卻表現得很平淡，“在我這，我早就把他平反了。”

許靈均去北京見父親，別人都擔心他會跟著闊佬爸爸出國，連許靈均自己也動搖過，唯獨她相信許靈均一定會回來，她知道他舍不下這個家，舍不下老鄉，自己的事業，還有這片草原。

她那麼篤定、淡然，她的靈魂已經與他的靈魂深深地嵌合在一起。

這就是他們之間的愛情，在無聲無息當中滋生，如此樸素，如草原上的野花，隨風起隨風落，絕不起眼。

可是細品下來，那麼動人，看到久歸的丈夫，她嗔怪，也撒嬌，“你的小長工不錯吧”“馬都想家，人也不想家”。

她擦擦手上的泥，去接他身上的被褥，他側轉身，把手上最輕的那部分讓給她。

細節之處，全都是愛——中國人傳統的習慣的愛，嘴上不說，全都在心上，在眉間，在手裡。

對剛剛經歷過十年荒蕪的中國人來說，精神家園和情感世界也都面臨荒蕪，這部電影恰好代表了人們內心中的希冀和期盼。

記得曾經有讀者問過我先結婚後戀愛是否可行，我以這部電影舉例，當然是可行的，先結婚後戀愛是很多中國人的傳統，但想要得到幸福，需要像許靈均和李秀芝那樣，把婚前沒有走完的路，在婚後用感激、善良、淳樸繼續走下去。

這樣婚姻才不會成為愛情的墳墓，而是變成了愛情的搖籃。

這部戲之所以37年之後爆紅，因為狗糧沒有保質期，82年的也可以吃得津津有味，真情可以穿越時空感染到我們。

但網友們與其說羨慕那個時代的愛情，不如說厭倦了這個時代愛情的淺薄。愛情太容易得到，難免贗品遍地，在努力分辨真與假的時間裡，我們已經變得筋疲力盡。

於是李秀芝帶著她的淳樸和清純，撥開37年的塵埃，向我們走來。

她是那麼堅定，那麼勇敢，那麼執著，簡直讓我們無地自容。

傳統美德經得起風雨，經得起歲月，雖有起伏，總將煥發光輝。

人們當然不會懷念貧窮的生活，唯一的，是反思物質豐富了，那種純粹的美好和希望，卻離我們遠去了？

我是那年代過來的人，巜牧馬人》我看過。

描述的是，在一個特殊的年代，2個年青人淳樸真摯的愛情故事。雖與現今社會的愛情觀大相徑庭，但還是契合人性之初對愛最本真的理念，要和愛的人廝守一生。

而現今，我們的選擇隨著浮躁功利的社會在不斷妥協中改變著自己，有的，迫於無奈，也有的，被撤底改造了愛情觀。

因此，牧馬人 讓我們很多人看到自己內心尚存且未泯滅對愛的失落或憧憬，而此電影又在此時讓我們找到了寄託和共鳴，也在合情合理之中。

最後，想引用王洛賓的歌中的一段歌詞：在那遙遠的地方，有位好姑娘……你拿著皮鞭，輕輕地抽在我身上………

多美的歌詞。為了愛，能拋開一切，窮山僻壤，又有何妨？

人們總對“那時候”這個時間詞非常懷念，總說那時候多好啊，那時候的什麼事怎麼怎麼樣的，那時候的人們，那時候的生活，那時候的友情，那時候的愛情等。這部電影令人嚮往的就是那時候的愛情吧，現在的社會人們都在說純純的愛情，又有幾個人見過呢？剛好這部電影複合了所有人心中純純的愛情的樣子。並且擁有正確的價值觀，男主對國家對家庭，女主的識大體，女主的教子有方。全劇沒有任何的浮躁之氣，讓人感覺那個年代的簡單和純真。

如今國產電影已經進入了2020賀歲檔，各大導演的新作已經陸續上線，可是最近很多人卻被一部37年前的電影刷屏，裡面猶如油畫般的畫質也讓很多年輕一代充滿了好奇。