其實沒有什麼正宗不正宗。我是廣州人在海珠區長大，我在廣西也有很多親戚，他們也是說白話，我能用廣州話和廣西的白話溝通，只是有些細節的說法和音調有些不同。表達的意思上大概相同。粵語目前全球一共有超過1億人在使用著，地域廣闊，不同地方的粵語也有不同特色，不能說誰的最正宗。我覺得這是對很多地方的不尊重！

粵語俗稱白話，一直是本地人的一種習慣的叫法（特別宣告：在網上經常聽到有廣西的網友說：是廣東人自立門戶了，將白話改為粵語的稱呼了，其實是他們誤解了，廣東人一直以來都稱為白話，“粵語”這個詞是不會說白話的外省人以及北方人叫成的，所以請大家別誤解了，所以說粵語就是白話，兩者相等，我們說白話的人永遠不會稱白話為粵語）；粵語是中國七大語言之一，也是眾多的海外華僑使用的日常語言；更是港澳地區惟一的官方語言。

粵語有九聲六調，以朗讀唐詩來發音，非常有壓韻。粵語發音更好聽，特別是唱粵語歌，聽起來人讓人有說不出的形容！白話目前在中國的使用廣泛，使用人口約七千萬（未包括港澳），包括廣東珠三角大部分地區以及粵西大部分地區，還有粵北少部分地區；更有廣西的東南部大部分地區。

粵語來源於廣信，即是現在的廣西梧州與廣東肇慶的兩省交界處。要說哪裡的粵語最正宗，其實粵語沒有哪裡正不正宗，只有以廣州話來代表罷了，因為廣州經濟發達，又是省城，所以一般以廣州越秀區以及荔灣區的白話來代表。每個地方的白話都有每個地方的特色，別因為自己不會說廣州話就說不敢開口說了，我看到許多身邊的朋友以及其他的地方的人，都有這種情況，自己非常自卑，不敢開口說粵語，怕人家嘲笑，此時此刻，我想想更可悲，為什麼不大方地去說呢！再說，現在白話處處受打壓，零零後就是最大的失敗，居然拋棄了自己的母語，更是家長的大錯！白話要傳承下去就得靠我們自己每個人去盡責，否則消亡得更快，如果再這樣下去，將來只有去博物館看吧！

最後再強調一次：母語是每個地方特色文化的主體，我們無論來自哪裡，都要記得自己的母語，如果連母語都沒了，還談什麼地方文化？我們保護好母語，不是因為要保護好地方的獨特性，而是保護好中國的每一種千年來之不易的瑰麗文化！

無論你走得多遠，請不要忘了你是從哪裡出發，不忘初心，方得始終！

粵語主要分佈在廣東省中部和廣東西南部，廣西東南部和西部部分地區；香港、澳門等地區和東南亞的新加坡、印尼北蘇門答臘省棉蘭市、聖誕島、馬來西亞、越南東北部（山由族聚居地）、以及北美、英國和澳大利亞、紐西蘭等華人社群中廣泛使用。

廣州音是約定俗成的粵語標準音，大多粵語字典以廣州音為準。廣州以粵劇、粵曲等傳統藝術長期保持廣州話的標準地位。廣州口音跟香港口音、澳門口音並無明顯分別，只是在語感上有少許差異，是兩地在不同社會體制下沿用不同的習慣語彙，用詞有所不同，以及兩地教學改革所致。

廣州方言屬粵方言廣府片，是粵語的代表方言，廣州方言一方面繼承、保留了古漢語的特點，另一方面也吸收了一些南方非漢語成分，與普通話和其他方言有較大差異，具有自己特有的語音特點。粵語於香港與澳門的官方、媒體以及社會廣泛使用，語音為廣州音，部分專有名稱的詞彙則與廣州有一定差別，但不影響雙方溝通，在生活上也不易察覺。澳門粵語和香港粵語一樣，外來語更多使用英文外來語，而葡文外來語並不多見。港澳於迴歸前仍有相當人數稱之為廣州話、廣東話；迴歸後基本以粵語、廣東話作為粵語的正式名稱。

經常收到例如這種無聊的提問，本想一笑而過，但想想自己是土生土長的老廣，應該有些發言權吧？

主要還是以廣州同香港兩地的粵語最正宗，兩者之中又以廣州話帶的廣州腔調較濃重一點，而香港白話則比較"白"一點，聽起來夠自然一些，大家只要聽一下粵語版《上海灘》許文強、馮程程、丁力等在劇中的對白便清楚了。

這個問題，問偏了，正宗與真假有關，粵語不存在真假的，只與標準相關，民國時，粵語是以廣州西關口音為標準音，現在白話片區共識和預設也是以廣州西關口音為標準，如果說源流當然是封開一帶白話歷史更為久遠！

廣州

一般來說省會的語言都比較正宗

然而香港的粵語有差異

廣東話講起來很好聽，我記得電影明星很多都講粵語

然後，我還是比較外行，如果這個問題是廣州人回答一定正宗

祝大家好心情，晚安

正宗，也就是究其宗正根純，正宗，當然是廣西梧州的白話為其宗，經過二千多年的發展，目前，以梧州話、廣州西關話、香港話為三大標準。

粵語沒有個標準，各地不同！非要搞個正宗，那就只有一句:粵語，向廣州看齊（廣府片）！今時今日，也只有老廣州人講的純正點，後生仔因各種因素約95%的廣州口音！

主要原因是廣州的非本地的人多，各種粵語混雜而導致的！長期交流，你不走音都不行

什麼叫做標準？多人認同多人說的粵語就是正宗，它是一種文化的流傳而不是物質。就比方你說龜苓膏哪裡正宗，無可置疑是我們梧州龜苓膏。但是如果說到粵語的話，我們且不管它的發源地在哪，正宗的粵語就是廣州

自公元前106年起，廣信作為嶺南政治、經濟和文化的中心，前後歷經300多年，統領這一大片南中國土地的首府廣信，其地位顯然就十分重要，被譽為“嶺南古都”，是嶺南文化和粵語的最早發祥地。

梧州是古蒼梧郡、古廣信縣所在地，有著2200年建城史，是粵語的重要發源地之一，嶺南文化（廣府文化）發源地之一。

關於粵語發源地,通常有廣州說和廣信(梧州)說兩種說法,粵語又作廣東話，俗稱白話， 具有完整的九聲六調，是中國七大方言之一。

據調查．全世界有三個城市的粵語是最標準的，他們是香港，廣州和梧州。

唔知你哋對粵語有咩瞭解呢？喺評論區講出你睇法。

香港人講的粵語音調好聽一點，帶很多當地俚語，通俗易懂。其次就是廣州人講的粵語也不錯，跟香港人的口音有一點區別。高州、廣西等地的人發音就“麻麻地了”。五華那邊的事無論講粵語還是國語都帶三分之二的客家口音，特別搞笑。

以前是廣州，現在我覺得應該只肇慶和佛山了，本來公認廣府粵語是最標準的，怎奈近些年外來人口不斷擁入，大量撈頭來到廣州打工和定居，把廣州人都改造了，本來他們是客，廣州本地人是主，結果反過來主人家都被客人逼著學國語普通話了，所以你現在在廣州想聽粵語，不是沒有，你厲害猜得到路上那個是講粵語的你就講咯，你猜不到的，你就用國語吧。廣州的標準粵語我覺得很快會不復存在，將會成為歷史文物。

粵語是粵語，不能扯進白話混為一談。廣州是粵語交流場，發揚壯大了粵語。而粵語要說正宗，我覺得封開梧州一帶最純正，音清意明。

首先，任何方言都可以叫【白話】……粵語方言可以叫“白話”，其他方言也可以。

所以，題目不能這麼寫。

最正宗的廣西粵語發源地，幾千年不變，原汁原味，現在廣東，廣州人都學香港腔調了，香港強調又受英國影響，都變味了

粵語在三十年後只有偏僻的地方村寨才會有。南寧二十年前滿街白話，現在一天都聽不到一句白話。柳州市區沿江以前很多人說白話柳江縣城講客家話，現在根本聽不到了。說百色市區的古人（僅二十年前）講白話的，你們相信嗎？梧州說是白話之源，學生之間交流的都是普通話。

廣州話論標準可以，標準今人定，廣州話論正宗是很不正宗的。古漢語發音混濁不清晰=喃無佬吟經亦這樣發音，即道士，為什麼不清晰因為漢字的原始音為模仿自然界的聲音來的，韻部聽得出來的，韻部變化得最慢，韻部通假字發音相同的，古人找同發音的字代替正字的，如，死=率，二字同音的，如糜字=磨+米字的共同混發音，所以發音很渾濁不清的，之謂切韻，切=測，猜測也，同義的通假字發音相同的，如，安知=焉知，安焉同音的

兩廣交界即肇慶梧州的山區縣為正宗，肇慶梧州的市區白話及廣州話為同類，發音送氣講話拖長把聲把汽漏出去的就叫白話，n與l聲母不分，發音清晰化，大量新造字詞，這就是白話了。

土粵語=即兩廣鄉下的土粵語，發音不送氣，發音渾濁不清晰，大量發音就是廣韻發音，模仿自然界發音，及閩南語潮洲話客家話單字發音多相同，發音渾濁感像廣韻，吳語的蘇州話，臺洲話，等等的特點都有！口語文寫出來大量文言中的字詞，亦文言恁般，文言即白話之祖也，口語生文言，文言生白話文，白話文後造出了白話，粵語被廣州話代表了，正宗粵語及客家潮洲話閩南語大多發音相同的，標準的粵語廣州話不知那代改造過的，可能是東莞話發音送氣生成的，土粵語清化成東莞腔，東莞腔送氣變成白話，混點英語與懶音就成了香港白話，香港的圍頭話亦東莞腔，可聽聽廣韻發音此大量肇慶山區土粵語及潮洲話閩南語的發音，廣州話很可通是東莞腔發生送氣後造出來的，廣韻發音混濁不清不送氣，不送氣也就講話不會像廣州話一樣拖聲拖氣！如系唔系噶=這種就是發音漏氣的白話了，而土粵語一個，與字，就表示了以上意思了！，與否=是無=是麼=是嗎，文言中的字詞就土粵語口語

廣府人說的白話絕對是百越語言，白話明顯帶有大量百越詞彙和百越古音，而且廣府人在香港被英國統治時期帶有大量的外國詞彙詞音。

外國詞彙詞音：

Salad沙律/沙拉；

Toast多士/吐司；

Jelly啫喱；

Strawberry士多啤梨/草莓；

roller踩碌拿/溜旱冰；

Bus巴士；

Taxi計程車/計程車；

hamshop鹹溼/形容人好色。Hamshop也指代倡寮；

boss波士/老闆；

mother媽咪/媽打/媽媽的意思；

tips貼士/提示；

store士多/商鋪；

spanner士巴拿/扳手；

film菲林/相機膠片；

soft梳乎/意為舒暢的意思；

sofa梳化/沙發；

modern摩登/時髦；

Ball波/球

還有好多詞語詞彙，不一一列舉。

百越詞語詞音：

例如，廣東話表示“倒塌”的“冧”（lɐm），這個“冧”，在北壯語裡面說倒塌，也是（lɐm），以及在毛南族的語言裡面，表示倒塌，也是（lɐm），發音、意思完全一樣，甚至在泰語裡面，說“倒塌”，也是說的（lom）。換句話說，房子倒塌了，廣東人說lem，去了廣西，對北部壯族人說lem，對毛南族說lem，甚至對泰國人說lom，他們都是聽得懂的。

例如，廣東話表示“癢”的“痕”（hɐn），在連山壯族的語言裡面，發音是（hom），而在廣西武鳴壯語中，則為（hum）或 （hɐn）。

再如，廣東話說“這裡”，發音“呢度”，其中這個“呢”（ni），也是古越語的殘留，這個（ni），在壯侗語族、苗瑤語族裡面，發音、意思、用法，都是一樣的，都是用（ni）來表示“這”。

這個問題總是有人不斷問，國家語言研究人員早已經有了公認的認定標準就是廣州話，我不知道怎麼總是還有人不斷地問這個問題，廣州話屬於粵語廣府片，屬於廣州府最正宗，最流行，最標準的代表語音，輻射全廣東，包括輻射到香港，而香港在未割讓給英國的時候，是屬於廣東省寶安縣的，屬客家人聚居地，本身保安縣的土粵語叫圍頭粵語，所以香港本身根本就不是說現在的粵語的，香港在割讓最初期，也是無法與省城廣州匹敵的，你想想他只是一個縣下的一個小地方，而全廣東人民只會移民到省城，誰會移民到香港？移民到省城的人，口音會被強勢的省城粵語所同化，尤其是他們在省城出生的後代，所以你會看到，省城廣州有很多人的祖籍都是廣東其他地方的，這與現在的香港為什麼祖籍都是廣東其他地方的是一個道理，到了中期，香港的自由政策與殖民地與清政府的差別逐漸顯現，省城的有錢人才逐漸跑到香港去開分公司，開商號，所以香港很多老字號其實就是與省城廣州的老字號是一脈相承的，大家都同根同源，然後逐漸多了人跑過去經商，打工，逐漸就把省城的粵語帶過去了，並且很迅速地變成了強勢語言，那時的香港變成了小省城，有了與廣州競爭的資本，不少以前只去省城的廣東其他地方的人，就不跑省城了，跑去香港了，當然有人是兩邊都跑，有些人選擇舉家搬到香港，廣州府的廣州話自此就在香港落地生根，成為了當地的強勢語言，所以，香港現在說的粵語，並不是香港本來的東西，而是從省城廣州的泊來之物。老一輩的清末的香港人，都是叫回廣府話，廣州話的，而廣東話一詞是後來的香港人自創的，就是要與省城廣州脫離關係，劃清界線，因為它已經發展起來了，不想再在省城的輻射之下，但不少語言學術典籍，並不使用廣東話這個詞，我看過一本香港較舊的學術典籍，以前的正確名稱他們是叫香港廣州話的，後來總之隨著香港的崛起，為了名字不再與省城廣州府扯上關係，加上同樣也是融廣東人之中心地帶，因此作廣東話一詞而已，究其實質，就是徹徹底底的省城廣州話，語音音準音標全部採用省城廣州話標準發音，當然由於其受英國統治，那詞彙尤其是新詞的出現則難免會有它自己獨立發展的傾向，西化嚴重是受政治環境樂觀的客觀影響，但我們說語言的實質並沒有改變，並不因為你對一個事物名詞因政治環境或語境造成翻譯的不同，就認定其不是一種語言或者說語言差異很大，這是十分荒唐的，香港割讓這麼久，發展出當地的詞語表達是很正常的事，廣州沒有被西洋化，而是被普通化，當然詞彙是向著另一個方向發展的，但你不能因為這個原因，而否認你說的話的本質是個什麼話，你永遠都不可能擺脫語言的最原始本質，最核心同源的部分，剩下的發展出來各自的特色詞語，不能改變任何東西，包括核心的發音，語氣，語調，語法，表達，俗語等，這些是永遠無法改變的。