不臨帖、不讀帖對別人的作品枉加評論。聽起來是遇到了外行不懂裝懂。但反過來想，他不臨帖你是如何知道的？他不讀帖你又是從何說起？你們是一家人不成？我想不管他讀帖也好，不讀也罷。但他還是有權評論作品好壞的。只要他說的對，我們就接受。他能評論別人的作品，起碼他還是懂一些書法知識的。

不是所有的人都會炒菜，但所有的人嘗一口就知道放沒放鹽，字寫得工不工整，畫描得像與不像，歌唱得好與不好，這種美感判斷，是與生俱來的，現在有種趨勢：說是打破這種認識才是叫藝術。啊呸！

這種情況我知道的，也確實有這樣的人存在的。

我在之前的一個回答中曾經提過，書法的境界是氣的運用和走勢，而有的人不一定懂書法也不一定在練習書法，但是他就是能看懂字中蘊含的氣，我說有些老中醫看一個人寫字就能知道這個人時下的狀況和境遇，有沒有疾病等等都可以讀出來，要相信是有這樣的能人存在的，他們不一定讀帖臨帖但真的可以發現書法作品背後的東西，所以才能點評一二。

當然了，也有些行動上的矮子理論上的巨人這樣一類的人，他們確實有您說的毛病，這個就是安全感歸屬感認同感的嚴重缺失，因為如此才會讓他如此操作。

何必煩惱呢？這是正常現象，人性如此。

每個人都有每個人的喜好，即使所謂的古代名家、先賢聖人都做不到讓每個人都喜歡。

如今網路、言論都是自由，毛主席所說過的“沒有調查就沒有發言權”，對於如今許多人來說都不適用。

沒有調查便隨意抨擊，沒有了解便隨意指責。

有的人，不會，不懂，也許就看過幾個碑帖，也許甚至沒有接觸過，但仍然喜歡抨擊，喜歡指責，以此展現自己知識淵博，表明“我懂書法，你不行！”。

何必理會？

縱使辯論，也要和相同層次的人才行。

沒有學過書法的，評價學書甚久的。書法初涉者，寫了還沒有幾刀紙，讀了也沒有幾本理論書，認為自己已瞭解很多書法理論和知識，謾罵在書法這一領域涉獵甚廣的碩博。

我觀書，不管別人寫的怎麼樣，評價於心，自己覺得好，借鑑學習，覺得不好的，看後忘了便是。

書畫是藝，曲高和寡。

網路所評所論所言，或是諷刺，或者惡語相向，看淡就好。

這或許就是從事書法的心態問題。有些人把書法作為一門藝術從技法角度鑽研的深入一些，畢竟“技進乎道”嘛。而有些人只是對書法做一些泛泛的瞭解，對別人的作品品頭論足，這是很膚淺的表現。我們對這些人還能指望什麼高深觀點或是深刻認識呢？！

謝謝你的邀請，首先我認為從古到今人無完人，聖賢也好偉人也罷。不管我們從事文學創作還是書法創作，首先完善自我，養德修身，力求知識淵博，胸懷寬廣，迎天下人之敬養。學魯迅精神“運交華蓋欲何求，東奔西走何日休，破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流，躲進小樓成一桶，管他冬夏與春秋。”名言告訴我們不管何時何地，用最好的心態坦然面對一切。不管他人如何評頭論足用心何在，吸取精華，去棄糟粕。取長補短來完善自己，以儒為表，善為心，道為骨，來高度看世界。

自以為是，是人生大忌，靠個人好惡隨口亂噴，等同禽獸。

什麼不會寫可以感受到精神層面，完全是自欺欺人。一筆之好壞都不知道，一幅字的好壞就能瞭然於胸？不是扯淡是什麼？

上面的話有些情緒化，我說的在具體一點。

針對到一個筆畫，是寫出來的還是抹出來的，是中鋒行筆還是側鋒行筆，筆畫的力度如何，開始截止交代的清不清除，筆畫之間的銜接是不是氣脈貫通？等等一些基礎的東西，靠文化修養，靠看是看不出來的，即使專人指導，也未必會有成效，這些東西只有用筆去實踐，才會有正確的，明確的認識。

從來不臨帖，也不去讀帖，喜歡去評頭論足別人的書法作品，通常會比較感性，也會有很大侷限，很難做到相對的公正客觀。

對藝術來講，人人都有評價的權利，言論自由，學術自由，這是公民的基本權利。再則，個人評價僅代表個人的理解認知，只要不違法，不逾越道德底限，都可以自由表達，評錯了也沒啥。反之，如果捏造事實進行人身攻擊、道德詆譭，或對作者造成巨大的傷害或壎5損失，是要負相應責任的。

書法評論多有爭議，不是與情混亂人心不古文人相輕，更主要是源於審美觀點的不同，根本原因源於當前書法圈的藝術生態與氣候。就比如正書與醜書的爭論，傳統書法與現代書法的爭論，因為分歧巨大，一旦提起沃興華或者田英章，常有激烈的爭論，唾沫星子亂飛。

公民的評論自由不可剝奪。即便評論者對書法理論知之甚少、審美觀非常淺薄，但也一樣有開口講話的權利。因此，得允許人家評論，允許人家批評。對待這些批評意見，作者也應有容人之雅量，有則改之、無則加勉，不必非要爭個你死我活。倘若遇到不文明、不真誠，甚至純粹就是來侮辱調戲的評論，可以一刪而黑之，防止骯髒評論汙染和諧的評論空間。

抱庸淺談。

很正常啊！我們村一個三年級沒讀完的人，在他45隨左右時，村裡面有個喪事，主事的是個老人，能寫會算，其中有個字忘了咋寫，想查一下字典，這個就說了，哼！字典我都倒著背，各位老師！想想，我們有必要和他們計交嗎！

我最近在群裡就遇到一個這樣的人，感覺年齡不小了，好為人師，特別喜歡畫圈，無論誰寫的，都去畫上幾個圈，在群裡好幾個月我都沒見過他寫的字。我有心看看他的字，一看之下不禁讓我想起來康生評價郭沫若的字的那句話。真不知他哪裡來的勇氣給大家畫圈。

我是寫柳體的，他來指點我，在我的字上畫圈，我拿出字帖和他對照。他一看我認真了，就說自己是寫顏體的，我說你改一下群裡的名字，不能用柳體描述自己，他說我對柳體也有研究。我也真是無語。

看來你的作品只能讓讀過帖臨過帖的人看。否則你就不要讓他看。

還可以看出你是讀過帖臨過帖甚至是長期鑽研過帖的。這當然很好，但這只是你的學習過程。人家現在看你的作品就是看你的實際水平，這與你的學習過程沒有直接關係。所以再不要說你學習如何用功如何刻苦，效果不佳即字寫的不好也是枉然。

因為現在的書法是以無標準亂來的，你讓他們說什麼，他們可是說不出道理來的。只要像個羊癲瘋一樣，留個長髮就是大師呀。

大凡稱得上“書法作品”的作品，一般都不怕別人評頭論足。

因為“書法作品”作為一種藝術形式，寫出來就是要人們來欣賞，來品評，來批或者評或者品或者賞的，缺少了批評，也就不能稱其為“書法”。

批評者，不必臨帖讀貼，每個人都有發表自己的看法的權利，倘若你覺得外行不足以有權批評，那麼歷史上也就不會有伯牙碎琴謝知音的佳話了，因為鍾子期是一個砍柴的樵夫，或者俞伯牙用的瑤琴上面有幾根弦兒他也未必清楚，但他能聽出高山流水，他能和俞伯牙的心靈產生共鳴。

而書法家的書法作品，掛出來的目的，不同樣是需要找尋這種不對等的“共鳴”聲嗎？

好的作品，無論婦孺，也無論懂不懂的字帖，甚至不必認識字兒，都能憑感覺看出一種內在的精神來，那種美，是作品與自然的和諧之美，上世紀80年代，我還是個不到二十歲的小新兵，第一次到上海的豫園去遊玩，被陳列在豫園的唐伯虎的真跡給驚豔到了，我不懂得書法，甚至不認識老唐同志寫的字是什麼字，但是那幅字彷彿是活的，並且精氣神四射的發著光芒，好在他的落款是楷書，所以才知道是唐寅的真跡。

大凡懼怕批評，或者對大眾外行的評級極其反感的“書法家”的作品，大概也就是那句成語：拿著個用光了毛的破掃帚當寶貝的自以為是的自戀狂了。得不到大眾的認可，就算是中書協給一萬個獎狀，行裡互相吹捧拍賣出120萬一平尺，當那個“書法家”從某個位置上下來時，人們也會像丟垃圾一樣把這樣的“作品”扔掉。我記得我們這裡東河的大橋，在上個世紀的橋頭上，使用的是一塊巨石，上面是某個很大很大很大的大領導題寫的橋名，叫做“XX特大橋”，那字雖然比王冬齡寫的好，五個字都認識，但實在是醜書的開山之作，不堪入目。當那個大領導從位上退了，那塊大石頭，人們就迫不及待的將其移走，並砸碎了才覺得舒服一些，

書法藝術關不進象牙塔，藝術作品不是私密部落格，既然你展示出來，就有各類不同的批評，喜歡瘦的會說顏真卿太胖，喜歡硬的，會說趙孟頫沒有骨頭，喜歡俊美的會說歐陽詢太呆板，喜歡狂放的會說柳公權太拘謹……好廚師如啟功，做出的菜有人說太清淡，放鹽太少，做小點心的鄧散木，會有人說放糖太多，吃了容易得糖尿病，但儘管品評的口味不同，好東西就是好東西，價格再高也有人排隊去買，買不到的，看一眼心裡也舒服大半天。

#情感情感##文化文化#

很多人自己沒什麼功夫就喜歡亂指點別人，高談闊論，自以為是。覺得自己很厲害。其實自己屁都不是。

你反駁他，他還各種狡辯，要不就是滿口悟性啊，感悟啊，天資啊。噁心。

自己寫的那麼垃圾，你說他，他還堂而皇之的說自己那叫意趣，意他媽的鬼。

還有那種沒練幾天的人，有的也是這個德行，自己用筆都還沒解決，就到處給人畫圈，評頭論足。

真的是無語。

首先，不知者無畏嘛。

其次，每個人都會寫字，所以就覺得可以對別人的字指手畫腳。但沒有考慮到硬筆書法和毛筆書法是有很大差別的。

為何有人不讀不臨帖而對書者評頭論足？

評析者，胸無點墨，肯定說些不著調。正確看待，對於此類評析，雖有望之有氣不順心不暢。另一方面，是這種不著調者自己獻醜。自己對無知則無畏之句的示範而已。而作為真水平者遇到此境，氣度還是有的。胸懷乃容為大。

（淡墨人墨跡）

人分九流，閒人閒語，在社會每一個角落都有這種嚼舌頭。憑著自己的喜好而言發，抒內心快意。

對於這種書藝切磋，一般是人云亦云，鸚鵡學舌。或是表象的直覺而發喟。

最令人痛的是，有時候說的話，不但不著調，且有傷人之言論。一棍子打死人，一句噎死人之能。

（淡墨人墨跡）

依然還存在一類人，半吊子，有點書墨，或是是書法藝術底蘊淺之又淺，甚而剛剛有了點滴審美觀，籍以此為評析的資本，說出自己的觀點。若有謙和，另當別論，而有者，不懂裝懂，自欺欺人。說的話似乎真理。蠻有氣壯。

現象，組成了交流的派對。各有心懷差別之蘊。說些話，不負責任，撂在這裡。咋了？讓你受用。可惡。

反思自己，是否也是入不著調之流者？任憑大家批判。期待。

我是一人。每個人喜歡書法的方式不一樣。

內行看門道，外行看熱鬧。有些“從來不臨帖，不讀帖。”的書法愛好者，他們也在給書法增加熱度。

在網路中有“鍵盤寫字的書法家”，可能連字都沒連過，更不要說看帖讀帖，張口就來王羲之憑什麼當“書聖”。

《蘭亭序》平平無奇，到底好在哪裡？

比如說我們現在楷書，最火的人就是田英章。

可是楷書唯田英章的標準，當然不對。

可是楷書唯田英章推崇的歐陽詢楷書為標準，當然也不對。

田英章楷書天下第一，歐陽詢楷書天下第一這些都是錯的。楷書四大家顏真卿、柳公權、趙孟頫他們是吃素的嗎？

而且楷書本身就是取捨，歐顏柳趙各有特點，各有優缺。不要喜歡一個人的字，或者練一個人的字都吹捧上天，同時也不要因為什麼原因不喜歡一個人的字不喜歡一個人，就說的一無是處。

有一些從來不臨帖，不讀帖但他們看文章，跟著感覺判斷，喜歡一個人討厭一個人。

現在就有一些人連楷書都沒練過就吹捧歐陽詢，也有一些人連楷書都沒練過就一直針對田英章。

跟著感覺口舌之快，當然舒服。不需要練習臨帖，也不需要讀帖思考，不付出努力精力就評價其他人當然很舒暢。

寫毛筆字就先練基本筆，熟練地掌握了，就開始練字，沒必要去練什麼字帖！只有這樣寫岀來的字，才是自己的字，字帖再好那也是別人的！

對書法品頭論足的有人有三種，一種是不懂裝懂的人。一種是一知半解者，一種是精通的人。題主說的似乎是前兩種情況，不臨帖，不讀帖就對別人作品妄加議論，這種人不是沒有。

對於藝術作品，不管懂或不懂都可以發表自己的想法。這本身沒有什麼。最讓人痛心的是其中的別於用心的指手畫腳，在利慾薰心或驅使下的指手畫腳。

關於藝術品的欣賞，當然是專業的品評更好。不過那些有些蹩腳的品評我們也不應當心態不好。有則改之，無則加勉。實際上也完全可以我行我素。藝術作品要見人的，不可能永遠藏著掖著。

我們聽一聽不同的正反意見，非常正常。就是那些罵娘或吐槽著的反應我們也一定反思一下自己，為啥如此，如果真正的是自己的作品有問題或給欣賞者帶來了不適，今應該結合具體情況調整一下自己的方向。當然如果確實認為自己沒有問題，就仍然堅持走自己的路吧。

人以上百形形色色，千人有千人的口味，在優秀的藝術家的作品有不可能適合所以人的口味。

如果一個人真正不懂藝術，一般有德之人上不會對作品胡言亂語的，往往會說自己不懂，但感覺好或者不好，或者不理解 也說不清楚為什麼。

實際上我對人們的議論，自己心中也會對自己的作品有一個標準。我們無法堵上別人的嘴，除非作品不露面。走自己的路人他們說去吧，我們也沒有時間去爭些什麼。真金不怕火煉。作品真正有質量，我們就必要那些可能無休止的嘴皮子官司浪費時間。

如果我們被那些無聊的口水戰所阻礙自己正確的方向，那可得不償失。有時間還不如去讀讀那一篇《競選州長》的小說呢。

大家有沒有發現，對別人作品品頭論足，大肆批評的，基本都說不到位，真正懂書法的人，是心裡容得下異己，即便看到了不足，或者看到了分歧，也能很平靜的看待問題，以一種很雅緻的方式闡述自己觀點，或者閉口不說，因為真正懂書法的人，其實內心深處是非常謙和的，這個世界很奇怪，往往都是不太懂的人，以為自己什麼都懂，而那些真正懂一些的人，反而會覺得自己不知道的多，所以就不難理解，為什麼越有學問的人越謙卑……寅禾愚見