小說中的人物能力往往會被作者誇大，但在現實中，小說中的事情是很難發生或根本發生不了的。《水滸傳》中有武松打虎和魯智深倒拔垂楊柳兩個故事情節，如果把這兩個故事情節放在現實中，能不能發生呢？我們可以說，這兩件事情都很難在現實中發生，野生的老虎比人類強悍的多，一般成年人很本無法和老虎肉搏，分分鐘都會被老虎鎖喉吃掉。人類的力量也是有極限的，一般成年人的力量，能抗起二三百斤重的重物已是很不錯了，世界舉重的冠軍也平舉不過五百公斤重的亞鈴，更別說去拔樹了。據說剛拍《水滸傳》電視劇時，曾專門找過不少武林高手和大力士，他們就連鐵鍁把粗細的樹木都拔不出，更別說懷抱粗的垂楊柳樹了。要說在現實中，這兩件事那個最可能出現，我想可能武松打虎的事極有可能出現，因為以前六、七十年代，在那個獎勵驅虎打豹的年代，不斷曝出有打虎英雄和打豹英雄，有不少赤手空拳將老虎或金錢豹打死或活捉的英雄人物被報道。如河南孟州的何廣偉，一生就打死生擒過不少虎豹，其事蹟還被多家媒體報道過，被譽為當代武松。這也許是人類中的特異者吧。但倒把成人懷抱粗大樹的人和事卻是一件也沒聽說過，《水滸傳》電視劇拍攝這個情節時，也是靠大吊車在上邊吊著完成的。倘若真的有像魯智深這般能憑自己一己之力拔出大樹的人，那他是何等的健壯威武啊！要拔一顆懷抱粗的大樹，非得用幾噸重的力氣不可，如果這人能有幾噸重的力氣，可想此人是何等歷害，一切武功高手，到他面前，那真是挨著死，碰著亡，一條區區的小老虎，在他手裡還不是像拈死個臭蟲那麼容易？因此儘管武松打虎難度係數很大，需要力量、敏捷、速度、武藝俱在，但若果有能拔大樹的魯智深這樣的人在，這些都不需要了，因為動動手指就能要老虎的命了。

在現實中，武松打虎和魯智深倒拔楊樹根都不可能，因為人能達到打虎的境界，就不用槍械之類的，能拔樹根，少費機械經濟實惠，但目前還沒聽說有這樣的人。

就在現實中打虎去打動物園訓化的虎，估計就乖乖的爬下讓你打，翻個身還和你親暱的抱下或舔下你的臉，看著它溫順的樣子，你還許撫摸著它的頭也就打不下去了，如果老虎發怒或打野外老虎，就要有武松的膽，李逵的猛、李忠的勇，三者不懼備就不要去了，不說其他二樣，就這膽，一般人都沒有，那龐然大物一聲吼，人不禁毛骨悚然，那股勁風也讓人腿軟，再說，老虎一掀一按一撲，著一人就傷了，即使你躲過，能撲騰幾個回合呢，你再勇些跳上背，你拳頭能抵得過武松的哨棒嗎？，除非用槍械，否則幾乎不可能完成。

再說那魯智深倒爬楊柳樹，這個相對打老虎來說較為簡單些，拔動拔不動那是能力問題，最起碼人是鎮靜的，不象去打老虎，進動物園老虎棲棲地，除了飼養員外，其他人進去的也恐怕少吧！其他人進去早就嚇癱了還說去打了。

魯智深拔那麼大的樹是作者渲染的，拍電視劇中的這一情節，心細的人都看見了吊機的鋼絲繩，即使那些表演的氣功大師及特異功能者也沒一個能拔水滸中的那麼大的楊柳樹的人。

蚍蜉撼大樹，從這句話來看，人有時面對不能做到的事與這有啥區別呢。因此人力是有限的，只能啟用智慧才能完成不可完成的事。

不妨交換一下場景，讓武松去倒拔垂楊柳，魯智深去打虎，結果又如何呢？

草木的根深植於土壤中，將草連根拔起尚且需要不小的力量，何況是一棵碗口粗細的柳樹呢？作者借潑皮之口說出：“師父非是凡人，正是真羅漢身體，無千萬斤氣力，如何拔得起？”

武松能將三五百斤的巨石拋起一丈多高，然後穩穩接住。作者又借施恩之口說出：“兄長非凡人也!真天神！”

很顯然，作者已經給出了答案：魯智深和武松都不是凡人，都是天神下凡，但若是比力氣，武松不是魯智深的對手，千斤如何能跟千萬斤相比？

因此，武松不可能倒拔垂楊柳，能幹這事的只有魯智深一個。

那麼讓魯智深去打虎呢，他能不能赤手空拳地打死老虎？

李逵能在沂嶺連殺四虎，魯智深比他可厲害多了。倘若景陽岡上碰到猛虎的是魯智深，相信他也能用禪杖輕鬆搞定猛虎，但肯定沒有武松打虎那麼精彩。

魯智深善於“逃跑”：渭州打死人後一道煙地逃了，瓦罐寺裡戰敗後逃走，偷了李忠周通的金銀器後從後山滾走，野豬林救了林沖後再次遁逃……

魯智深不可能像武松那樣懷疑店家，強行上山，不可能打折哨棒，不可能赤手空拳地打死猛虎。魯智深比較信奉好漢不吃眼前虧，武松恰恰相反，他殺死姦夫淫婦後不逃，血濺鴛鴦樓後留下姓名……專打天下硬漢，武松只相信自己的拳頭，在景陽岡也是這樣，那隻猛虎不該去主動招惹武松。

總之，倒拔垂楊柳靠的是天生神力，只有羅漢下凡的魯智深才能做到；赤手空拳打死猛虎靠的是大智大勇，只有好勇鬥狠的武二郎才能做到。無須過分比較，作者寫的原本就是兩種極致。

一，

首先，在現實生活當中，根本就不存在像武松一樣“赤手空拳打老虎”的事例。事實上，老虎吃人的案例倒是發生過不少的。然後，像魯智深魯大師一樣“倒拔垂楊柳”的情況，更是不可能會出現的。因為在現實生活當中，雙手能夠舉起三百斤左右東西的人，都可以說是“鳳毛麟角”的了。人們想要砍伐樹木，通常都要藉助於刀、鋸等的機械工具來完成。

二，

按《水滸傳》原作小說的描述，“武松景陽岡打虎”和“魯智深倒拔垂楊柳”二者之間至少存在兩個共同點----即一是神力驚人。單手至少都有千斤以上的神力；二是都帶有幾分酒意了。然後第一，“武松打虎”的情形。

（1）武松在“三碗不過崗”酒店一連喝了一十八碗酒，武松至少已經有五、六分酒意了。店家好意相勸武松留下住店，武松卻把別人的好心當成了驢肝肺。

（2）後來，武松在某處所在看見了官府張貼的告示。武松才知道店家所說的話是事實了（景陽岡上有老虎）。武松本想轉回去，但是又怕店家笑話，武松只得硬著頭皮夜過景陽岡了。

（3）武松酒意上湧，武松醉臥在某處。之後武松被老虎驚醒。於是，武松跳起來輪起哨棒打老虎，沒有料到卻打在樹枝上-----哨棒斷成兩節了……

（4）……武松一隻手按住老虎的頂花皮，另一隻手只顧狠命的捶打老虎。老虎被武松的神力按住動彈不得……

第二，至於“魯智深倒拔垂楊柳”，則純粹就是魯智深為了鎮住大相國寺一眾潑皮無賴，而專門顯示的力氣了。相對於武松打虎而言，魯智深倒拔垂楊柳，力氣大是的確夠大的了。只是毫無什麼技巧可言。

三，記得以前還在讀小學的時候，曾經學到過一篇課文。課文內容大概講述的是一個打虎世家的故事。課文的題目就叫做“唐打虎”。據說“唐打虎”的先人就是一位力能挑三、五百斤重擔的漢子了。但是，最初的時候這家人還不是打虎專家打虎專業戶的。某一次，“唐打虎”的先人和猛虎遭遇上了。因為害怕唐打虎的先人趕緊轉身就跑了。結果卻被老虎追上撲倒在地……“唐打虎”的先人憑藉著力氣大，還是把老虎給打死了，只是自己（唐打虎的先人）也奄奄一息了……“唐打虎”的先人在臨死之前告誡自己的後人，碰到老虎千萬不要害怕更不要逃跑……後來，“唐打虎”的後人終於成為遠近聞名的打虎專家打虎專業戶了。只不過不是赤手空拳是持有利斧等器械才行的！

因此，首先在現實生活中，類似武松打虎和魯智深倒拔垂楊柳的事例根本就是不存在的。自然也就無法比較哪一個更難哪一個更容易一些了。當然了，垂楊柳不可能像猛虎一樣可以暴起傷人甚至是吃人。在現實生活中，只要你的力氣足夠大，還是可以像魯智深一樣把垂楊柳給倒拔起來的。如果單單是從這個層面上來看的話，在現實生活中，就是“武松打虎”的難度要更大得多要更難辦得到了……

在現實中，武松打虎和魯智深倒拔垂楊柳，哪個難度更高，首先我們要分清在哪個現實中作為對比。

若在冷兵器恆橫行的古代。

“虎”被稱之為百獸之王、森林之主。

由此可見虎的地位和實力，而武松因醉酒而闖入老虎的地盤，經過殊死搏鬥之後才將老虎打敗。

要知道，虎的機動性是非常強的，別說是打，就是能不能逮到老虎都是一個問題。

而武松卻能夠將老虎打死可見其武功、意識、速度、技巧等方面都非常強。

“垂楊柳”一株紮根在陸地上的柳樹，而魯智深卻能夠直接將它拔起來，可見他天生神力。

兩者相比的話：

武松打虎，力不如魯智深倒拔垂楊柳，技巧以及速度卻可以勝得過。

如果論單純的武功的話，我聽過一句話，一力降十會，但是以武松的武功，兩者應該是不相伯仲。

若在如今的時代。

我們平常看到的老虎，一般都是在動物園、馬戲團，其內心的獸性早已被馴服。

更何況如今虎是我們要保護的動物，根本不會出現打虎的橋段。

但是如果我們在森林中遇到老虎，相信現在的科技，一顆子彈能夠解決的事情，根本不談什麼技巧。

但是如果想讓一個人去拔垂楊柳，圍繞地球轉一圈，也未必有普通人能夠拔出那粗壯的楊柳樹吧。

雖然依舊可以靠著機器，但是其技巧、能力，毫無體現。

所以說，如果在現代的話，兩者的難度相差無幾，都可以用機器、武器來替代。

由此可見，兩人各有千秋，因為所涉及的能力不同，其長處不同，最終的結論則是兩者難度不相伯仲。

魯智深倒撥垂楊柳一事，是說魯智深在五臺山文珠院出家，因喝酒鬧事被送到大相國寺，這寺裡有個菜園子，本是用來供寺裡吃菜用的，但菜園子附近住著二、三十位潑皮，這些潑皮經常到菜園子裡偷菜，前面看園子的和尚奈何他們不得。這相國寺主持見魯智深一身力氣，就派魯智深去看菜園子。菜園子附近的潑皮，見新來個看園子的和尚，想給其個下馬威，就去偷襲魯智深，沒想到被魯智深踢翻二個到糞坑裡，這些潑皮被嚇服了，就請魯智深喝酒，大家喝得興致正高，身傍一棵垂楊柳樹上，一群鳥鴉叫個不停，有位潑皮說這不吉利，惹得魯智深火起，就過去抱住這棵垂楊柳，連根撥起。

武松打虎一事是說，武松從柴進莊上回家探望哥哥，走到這景陽崗，在崗前的飯店裡喝了十八大碗酒，店主告訴武松這景陽崗上有隻猛虎經常吃人，武松不信，就醉意朦朧地上到這景陽崗上。武松見崗上有一塊青石，就躺在大石上睡著了。忽然，一陣風颳來，將武松驚醒，武松睜眼一看，一隻猛虎正向自己撲來，武松躍起，用哨棒向猛虎打去，沒想到哨棒折了，這時猛虎已撲了過來，武松躲過並乘勢騎於猛虎背上，揮起鐵拳，將猛虎打趴於地上。

之所以要先說魯智深倒撥垂楊柳與武松打虎的事，是因為懂得兩者當時是怎麼會事，才能進行比較。

那麼，武松打虎與魯智深倒拔垂楊柳，那個難度高呢？這裡說的是難度，不是比的力氣，可以明確地說武松打虎比魯智深倒撥垂楊柳，難度大的多。這裡因為，武松面對的猛虎是百獸之王，威力兇猛，老虎是想將武松做為獵物來捕殺的，武松當時處境隨時有生命危險，與猛虎搏鬥，不但需具有神力，更重要的是需要敏捷，這還不夠，還需要超人的膽量與冷靜應變的心態；而魯智深倒撥垂楊柳，沒有生命危險，無需機變，只需極大的神力就可以了。

魯智深倒撥垂楊柳與武松打虎比較，只有力量方面魯智深勝，其它方面都落後於武松，因而綜合而言，也就是說比難度而言，武松勝了魯智深。

顯而易見，打虎的難度遠遠高於拔樹（注意：這裡說的是難度，不是別的）。

理由如下：

1、老虎是活的動物，能夠躲閃騰挪變化萬端。而樹是靜止的植物，立在那裡沒有變化。一動一靜，當然是活動的動物不好對付。

2、正因為虎是活動的動物，所以打虎不僅需要力氣，更需要技能。而樹是靜止的物體，只需要力氣既可以拔出。

3、打虎不僅需要力氣，更需要強大的心理素質，否則沒等打虎就先被兇猛的老虎嚇趴下了，精神上垮掉了，何談打虎。而拔樹不需要什麼心理素質，只要有力氣就能辦到。

4、老虎不是老鼠，老虎是百獸之王，兇猛刁鑽，百毒不侵。對於哨棒已經摺斷，赤手空拳的人來講，想對付一隻吊睛斑斕猛虎，單純靠力氣是絕對不行的。必須具備心理、身體、武功這三項綜合能力才能勝任。因為，心理素質再好，沒有武功也打不過老虎。身體素質再好，沒有心理素質也先被老虎的氣勢嚇倒了。武功再好，沒有強壯的身體和心理作後盾，也打不過老虎，因為老虎不是在和人比武，而是比力氣和精神，既使打虎的人十八般武藝樣樣精通，也未必就一定能打過老虎。相形之下，拔樹只要有力氣這一項能力就足夠了。

5、打虎是突發事件，面對突然出現在眼前要吃掉你的強大敵手，需要有一個心理和生理的適應過程，否則就會驚慌失措束以待斃，直白地說，就是被嚇傻了。而一顆垂楊柳在那裡靜止不動，對人沒有任何威脅和傷害，想拔起它只要有力氣既可，不需要什麼心理轉變過程。

6、《水滸傳》中最典型的例證，有李逵殺四虎，解珍解寶兄弟獵得一隻猛虎。

相形之下，李逵一是手中有刀（朴刀和腰刀）。二是並非同時對付四隻虎，而是陸續相逢。三是先殺兩個虎崽，這根本就不能算數。四是母老虎並沒看見李逵躲在洞裡，誤打誤撞地把屁股送到了李逵的刀尖上。五是唯一的那隻雄虎是和李逵正面相逢，被李逵一刀便劃破了喉管，沒像武松打虎那樣經過了好幾個回合。所以別看李逵殺四虎，和武松打虎的難度根本沒有可比性。

至於解珍解寶兄弟，他們是用弓弩藥箭獵的老虎，根本不是打虎。也就更沒有可比性了。

7、拿到現實中來比較，雖然沒有個人赤手空拳打虎和倒拔垂楊柳的先例可循，但是古往今來，卻有眾多以少勝多以弱勝強的典型戰例可以比較。勝利一方也無非是靠天時地利人和，以及戰術上的領先而取勝，絕非是什麼巧合和誤打誤撞。這和武松打虎有著異曲同工之妙。至於和拔樹的案例根本貼不上邊。

所以，當一隻斑斕猛虎突然出現在眼前，能夠臨危不亂奮勇迎敵，僅憑這一點就不是一般人能夠做到的。它和拔一顆靜止不動的樹木，其難度根本不在一個層次上。

正因為如此，武松打虎的故事才能流傳千古而傳誦不衰。而魯智深倒拔垂楊柳，充其量做為一個力大無窮的神話存在，沒有什麼技術含量可言。

在現實中，武松打虎和魯智深倒拔垂楊柳，哪個難度更高？

我們先來看一下這兩個故事

魯智深倒拔垂楊柳魯智深為了替金氏父女出氣三拳打死了鄭屠之後，就棄職逃到其他地方。他先來到五臺山文殊院出家，由於不守佛規，喝酒鬧事，方丈又把他介紹到大相國寺看菜園子。由於菜園子附近住著二、三十個潑皮，他們常來菜園子偷菜，已換了幾個看園子的人都管不了他們。這次聽說有換了個新人，便來鬧事，沒想到被魯智深把兩個領頭的踢到糞坑裡，嚇得他們跪地求饒。到了第二天，潑皮們買些酒菜向魯智深賠禮道歉。大家正吃得高興，聽到門外大樹上的烏鴉叫個不停，潑皮們說這叫聲不吉利，吵的人心煩，便欲搬梯子拆掉鳥巢。魯智深乘著酒性,先用手推了推,便脫下外套，右手向下,將腰跨一掀,竟然將碗口大的楊柳連根拔起了眾潑皮驚得個個看呆了，馬上跪在地上拜魯智深。武松打虎武松在景陽岡剛喝完酒，由於酒力發作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽一陣狂風呼嘯，一隻斑斕猛虎朝武松撲了過來，武松急忙一閃身，躲在老虎背後。老虎一縱身，武松又躲了過去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松又急忙跳開，並趁猛虎轉身的那一霎間，舉起哨棒，運足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽"咔嚓"一聲，哨棒打在樹枝上。老虎獸性大發，又向武松撲過來，武松扔掉半截棒，順勢騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動彈。武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見那老虎確實沒氣了，才住手。從此武松威名大震。

這兩個故事我們怎麼比對呢？

我們先說魯智深，魯智深力大無窮，能把碗口大的楊柳連根拔起，此乃天生神力。

武松，醉酒之後打死山中猛虎，也是天生神力。

要說哪個難度大，倒拔垂楊柳，需要的是力氣，打虎需要的是生死的考驗，還要足智多謀，不然隨時都可能命喪虎口。

總結：倒拔垂楊柳需要天生神力，打虎需要足智多謀加上神力，非要選擇一個難度更高的，就是武松打虎，因為在生死邊緣，發揮出來的實力，有可能是三成，也有可能超常發揮，不可控。

在現實中，武松打虎和魯智深倒拔垂楊柳，哪個難度更高？武松赤手空拳，打死老虎，打死老虎，在現代，沒有聽說誰能做到，花和尚魯智深，倒拔垂楊柳,在現代也沒有聽說誰能做到徒手倒拔垂楊柳，武松和魯智深只是在小說當中做到了赤手空拳，打死老虎和用雙手倒撥垂楊柳,個人認為倆人半斤對八兩，平對手。

讓武松去倒拔垂楊柳，魯智深去打虎，結果又如何呢？

魯智深倒拔垂楊柳,作者借潑皮之口說出：“師父非是凡人，正是真羅漢身體，無千萬斤氣力，如何拔得起？”武松能將三五百斤的巨石拋起一丈多高，然後穩穩接住,但若是比力氣，武松不是魯智深的對手，魯智深倒拔垂楊柳，武松不可能倒拔垂楊柳。赤手空拳打死猛虎靠的是大智大勇，只有好勇鬥狠的武二郎才能做到。

倒撥垂楊柳難度較大，憑的是真正的力量，常人是辦不到的，沒有任何僥倖心理。而打虎，不一定非武松能打，碰到別的好漢也能做到，憑藉機智，力量，僥倖，天時，地利，多種因索。所以我認為倒拔垂楊柳難度大。

可以這麼回答，武松殺的老虎可能是一隻飢餓的病虎，也有可能那隻老虎是餓死在那裡被武松遇到的，因為大虎只是武松的說辭，並沒有旁證。證據就是後來武松居然被一隻大黃狗追，老虎都能打死卻害怕一隻土狗，這不是疑點嗎。

相比武松，魯智深就不同。魯智深拔楊柳時是有許多人作證的，他大鬧少林寺也是真實有旁人的，他從桃花山懸崖跳下也是有人證的，他智取二龍山也是有旁人的，一點吹牛的痕跡都沒有。水滸傳中稱武松有千百斤力氣，稱魯智深有千萬斤力氣，所以魯智深力氣是武松的百倍。

有人說武松是技巧型的，魯智深沒技巧。實際上魯智深大鬧少林寺智取二龍山等戰績就說明魯智深技巧也不差，單靠蠻力是在戰場上活不久的。魯智深也是梁山好漢中少數身經百戰最後沒有損傷的人，就連武松在在交戰中最後都成了殘疾，魯智深卻不少一隻胳膊。足夠說明魯智深的技巧是高於武松的，包道乙用劍砍武松手臂，魯智深能萬軍中救武松，說明魯智深的實戰經驗不容置疑。

假如讓魯智深打老虎，魯智深同樣能赤手空拳打死老虎，而且比武松還輕鬆就搞定老虎。因為武松幾十拳才搞定老虎，而以魯智深的力量，千萬斤力氣集中在拳頭上，老虎承受一拳就是承受千萬斤力量，千萬斤力量完全可以把整隻老虎壓成肉餅，更何況這千萬斤力量集中在一個拳頭上。魯智深拳打鎮關西就是一個例子，魯智深本想教訓一下鎮關西，只想教訓一下，但是沒出全力一拳就打得鎮關西皮開肉綻，最後還沒把持住力量打死了鎮關西。如果魯智深想殺人全力一拳是很恐怖的。

縱觀歷史上，三國典韋比武松還牛，典韋能赤手空拳追著老虎滿山跑，典韋也是一身蠻力，但是他也拔不起一棵大樹。武松能打虎，但是他是比不上單靠蠻力的典韋的，典韋一身蠻力，但是他的力氣是比不上魯智深的。

對照例子還有隋唐英雄的羅士信和李元霸，他們都是一身蠻力頭腦簡單，但是對付曾經降伏過老虎的裴元慶就是小菜一碟。宇文成都靠技巧都打不過他們兩人。更何況魯智深不只是力大無窮，還粗中帶細，不是頭腦簡單的武將。即使武松多有技巧，他都不可能打得過千萬斤力氣的魯智深。就像現在搏擊介分重量級別一樣，你不在那個重量級別，你怎麼有技巧都是白費。

打虎與拔樹這兩件事都是小說杜撰的，不是人能做到的。現實中即使是巨人，想空手打死一條狗都是辦不到的，若說是狼，人會破咬死。何況虎？拔樹更荒唐，又不是新栽下的，老樹盤根是深入泥土的。我恰好今日清理花草，僅一根數寸的小枯木都無法拔出土，直至最後挖開四周泥才拔出一罇土，枯木尚在泥中。當時便想到魯達拔樹事，不由得訕笑不已。這拔樹之事，實是彌天大謊。要說打虎與拔樹那件事更假，看來拔樹更勝一籌。別說比力氣，單是人站的地，便是樹的根所在地，能拔起樹，不是連人一起拔了？若說能做到，你不妨拔自己的頭髮試試離開地。

若論現實，武松打虎和魯達倒撥垂楊柳都是不可能的存在。

先說武松打虎，那做為百獸之王的大貓只撲騰那麼二下子就用盡了力氣？若如此，何堪王者重任？估計早被野狗當口糧了。

再說魯達倒撥垂楊柳，肉體凡胎的能變成鐵塊做成的起重機？又不是神話橋段。假設是真拔了垂楊柳，估計也是剛裁的手腕子粗細的小樹苗。

小說嘛，對某些情節若不誇張些根本就寫不成小說，一看一樂就達到目的了。

都不可能！文學作品源於生活，高於生活，但離現實太遠也不可取。所以，有人說武松打死的是病“貓”、魯智深拔的是棉花杆。《半夜雞叫》盛極一時、亦被人詬病幾十年。

先糾正下，現實中人打虎和人倒拔垂楊柳都是不存在的。在《水滸傳》中我覺得還是武松打虎難度更高，為什麼這麼說呢？因為老虎是活物，而且是兇猛的百獸之王，論體重、靈活性、攻擊力都遠超人類；老虎渾身上下都是武器，四隻強勁有力的利爪、如同鋼鞭一樣的尾巴、咬合力極強的牙齒隨時都可以給人以致命一擊。面對老虎不但要考驗武松的體力、武力還要考驗武松的膽量、勇氣、意志、技巧、智慧等，可以說與老虎的搏鬥是對武松綜合素質的檢驗。武松赤手空拳打死老虎可以說是創造了人類的奇蹟。武松能打死老虎是多種因素造成的。

首先就是武松的超水平發揮。這與武松遇強則強的特質是分不開的，換做與武松實力相當的人能虎口脫險就算萬幸了更不要說打死老虎了。

第二就是酒壯英雄膽。武松是人不是神，他面對老虎也害怕。武松本來不相信景陽岡上有老虎，但當他走到景陽岡半山腰的時候看到官府貼出的告示，知道老虎確實存在，這個時候武松內心也是發怵，他在十八碗酒的刺激下內心依然糾結了好一陣才決定上崗。如果不是藉著酒勁武松極有可能半路返回了。

第三就是武松確實有真本事。這就是所謂的藝高人膽大，真金不怕火煉，關鍵時刻方顯英雄本色。武松對自己的武術還是非常自信的，這麼多年的少林功夫沒有白學，他的玉環步鴛鴦腳的絕技那也不是白給的。如果不是身懷絕技的人就是喝上二十八碗酒也只能是酒鬼，對付老虎並沒什麼卵用。

相比較而言，魯智深的倒拔垂楊柳考察的是人的單一技能，那就是力量。畢竟垂楊柳是死物，對人的威脅性為零，不需要人對它做出防範，也不需要與一棵柳樹對打，只需要想辦法把它拔出來即可。魯智深能把垂楊柳拔出來證明了他的神力，但他其他方面的素質並沒有得到驗證，總的來說倒拔垂楊柳相對更容易一些。總之，世界上不缺少天生神力的大力士，但缺少敢跟老虎徒手對弈的勇士。武松打老虎的難度遠超魯智深的倒拔垂楊柳。

當然是武松打虎難度高於魯智深倒撥楊柳。

打虎既要力氣，

還要與虎搏鬥，

隨時有性命之憂。

既要氣力還需要機智與膽量。

魯智深倒撥楊柳，

只需要氣力和臉皮厚，

口出大言之後，

假如撥不動一笑了之，

拍拍屁股走人，

毫無性命之憂，

也不用擔驚植物會傷害到你。

而武松若打不死老虎呢？

武松就會成為老虎的美餐。

這何必問？

毫無疑問是倒拔垂楊柳，因為一個閒的蛋疼的科學類節目曾經進行過估算，以98版倒拔垂楊柳的那棵樹為例，連根拔起需要51噸的力量…………有五十一噸的力氣必然配有五十一噸的骨密度，否則承受不了這個力量。

五十一噸什麼概念，一巴掌拍死老虎不再是夢想！

武松打虎或許有可能，倒拔垂楊柳只當是笑話，如果魯智深真能倒拔垂楊柳，毫無疑問水滸第一人，武俠小說常講的是兩膀一晃千斤力，兩手方能抱住的柳樹縱然萬斤力也未必連根拔起，當然單說難度肯定打虎難度大，除了有力氣，還得有速度技巧，否則只能喂老虎了。

肯定是武松打虎更難。

我們平常玩遊戲都知道一個遊戲角色的屬性有：力量，敏捷，智力。

要想打敗老虎不光要在力量上勝出，還有敏捷度上要超出，至於智力，武松打虎更像人機模式，老虎不會想那麼多，招式都固定的。所以武松屬性上要在力量和敏捷兩方面勝出。

魯提轄倒拔垂柳，相當於刷任務，第一沒有危險性，只需要加力量就行，再加上魯智深喝了酒相當於加了短時間的暴走模式，武松也喝了酒，雖然也加了力量，但敏捷屬性卻降低了。所以武松打虎更難些。

"梁山好漢武功之難度係數的測試！"

高矮胖瘦中，能耐各不同。

力拔千鈞樹，壯士打猛虎。

寺廟吃酒醉，二郎稱英雄。

江湖聲名聞，楊柳難撼動。

試著分享一下個人的理解。這個其實還是需要分情況的！

先說武松打虎: 其實武松打虎時，也沒有具體指出到底這隻老虎有多大，老虎是處於巔峰狀態或者是已經餓了一天了餓著肚子的狀況？並且老虎是不是附近山上最猛的虎。因為這些情況不同，都會決定這隻老虎的戰鬥力的。就好像兩個好漢打架一樣，對方的功夫如何，而且當時是不是在最巔峰的狀態下？

所以，武松打死老虎時老虎是不是在巔峰狀態下還是值得商榷的！

再說魯智深倒拔垂楊柳: 也要看這個垂楊柳周邊的土質是不是疏鬆，是黃泥土質或者是沙石土質？倒拔垂楊柳前幾天有沒有下過雨，雨下的大不大？這些情況都得考慮考慮的？因為這些情況不同，直接決定著垂楊柳的穩固性…

所以，只是籠統的對比一下到底哪個難度大？還真是有待商榷。不過按照通常的情況判斷，自然倒拔垂楊柳的難度要大一些。

一般來說，所使用的兵器的重量就可以看出一個人的力量有多大，屬於超重量級的或者重量級的或者是輕量級的？不是一個量級的，那麼交手往往輕量級的失敗的機率會很大的！

舉例: 好比一個人去游泳一樣，雖然會游泳，技術也不錯，但是力量不行，也就是身體的素質不太好，所以即使會游泳也是不能夠堅持長久的。

武功也是一樣，如果你的力量不夠，即使讓你用拳頭打死的目標，可能打一會兒自己就感到累了，所以是無法取勝的，所以來說，練習武功，基本功最為重要，當然耐力和力量都是包括在基本功之內的，基本功紮實了再學兵器和套路就如虎添翼了！輕功另當別論，練習輕功只有逃跑跑的快，還有就是偷窺方便。

最後，如果讓魯智深來打虎: 我想可能會正面硬碰的。老虎嚎叫著揮舞著利爪凌空撲向魯智深，只見魯智深身體向下一縮，頭一偏，快速伸出兩隻大手一下子抓住老虎的兩個前腿且用力掄起來並猛的摔向旁邊的岩石上，只聽見虎骨頭被摔斷的聲響，老虎痛的叫聲震天，魯智深飛身向前對著老虎的肋骨處用鐵拳猛砸，老虎一邊嚎叫一邊四肢亂彈，十多拳後，老虎漸漸的停止了叫聲，四肢也慢慢的不動了…

武松倒拔垂楊柳: 魯智深和武松兩人在寺廟院子邊的一間稍微有些破舊的土坯房子裡吃了一通酒後就準備出來看武松倒拔垂楊柳。魯智深來到這裡後，這兒是寺廟方丈讓他管理菜園子的地方，他們吃酒的這間屋子平時是魯智深做飯和吃酒的屋子，他睡覺的地方在隔壁的另外一間屋子裡。武松剛好路過東京，來到相國寺打算在這裡住上一晚，順帶拜訪一下方丈，武松在家鄉清河縣時，在本地的一個寺廟裡聽方丈說過東京大相國寺的方丈和他有過交集。

武松問魯智深來這兒過的怎麼樣，魯智深於是就告訴了武松，前幾天剛開始收拾幾個潑皮的事情，現在這兒清靜多了，昨天因為午睡被鳥兒打擾，灑家一氣之下，把院子中那顆大一點柳樹連根拔起了，拆掉了鳥窩，俺從此可以睡個安穩覺了。兩人邊吃酒邊說笑，武松聽說魯智深倒拔了垂楊柳後，於是興趣來了，乘著酒勁，也想試一試拔一顆柳樹。武松也正是年輕力壯，武功也不錯，藝高人膽大，打虎的威名已經響徹江湖，年輕人那種爭強好勝的勁頭在數十杯酒的催發下已經急不可耐了，自己出道以來還未真正遇到過對手，今天智深兄弟能夠把一顆柳樹連根拔起，我也想試一試，那麼兇的老虎俺也能收拾，樹是死的，只要用足了力氣應該不難拔出來吧。他又想智深兄弟以前做過提轄，提轄和都頭基本差不多，想到這，武二心裡更有底氣了，今天也拔顆柳樹，以後在江湖上也好增添些威名，想到這他一仰頭喝乾了酒杯中的最後一滴酒，然後放下酒杯站起身來對魯智深說:"兄弟我們出去吧…"

武松和魯智深一起從吃酒的屋子出來到了外面的院子裡，他們來到昨天魯智深倒拔垂楊柳的那個位置，武松圍著拔柳樹後的土坑轉了一圈，仔細的看了看，興頭立馬高漲起來，剛好在坑的旁邊還有一顆柳樹，不過比昨天魯智深拔的柳樹要小三分之一，昨天被拔掉的柳樹的樹枝已經被魯達砍掉放在院子邊上嗮著，準備當做柴火用，主樹杆還躺在院子邊上，武松已經看過這顆柳樹了。

武松圍著這顆柳樹轉了幾圈，發現這裡的土質是黃泥和沙石混合而成的土質，從智深所拔柳樹的坑中就可以看出來，樹根達到一米多深。

武松脫掉粗麻布外衣，光著膀子在柳樹邊上開始運氣，只見他扎著馬步，氣沉丹田，兩手開始慢慢向前平推，接著左右胳膊又前後掄了幾圈，活動好後，於是就憋著一口氣，旁邊智深前幾天剛剛收的一個徒弟早就拿了一件破衣服包裹在柳樹杆上。武松按照魯智深倒拔垂楊柳的動作使盡全力向上拔著柳樹，他的胳膊上臉上青筋凸起，臉也憋的通紅，柳樹卻紋絲不動，接著變換姿勢和方位又試了幾次，柳樹還是紋絲不動，正午的太陽直射著大地，武松渾身流汗，他拔垂楊柳失敗了…

看著武松失望的樣子，魯智深用手拍拍武松的肩膀並且說到"灑家那是蠻力，兄弟要不再吃一通酒後再來試？"武松擺擺手說到"不用了"…

打虎英雄敗在垂楊柳下，看來還是得術業有專攻啊！

通常拿這樣的情況來進行比較，一般是沒有多大意義的，要比就得用同一參照物來比較，比方都來打虎或者都來拔樹，或者都做同一類的事情，一個打虎一個打獅子來比較也是可以的，這樣比較才客觀一些…

不過，從通常狀況下來判斷，倒拔垂楊柳的難度要大於打虎的難度，這一點是確定的。

結論: 不要人云亦云！不盲目去和人比較！

術業有專攻，充分利用好長板理論！

"古代的度量衡和現在不同，就近代有許多力氣大的普通人可以挑200多斤的擔子走幾十里路，那麼按400多斤拔一顆樹其實可能還拔不出來的！一顆樹主根和小根毛根有數百根的，都紮根於地下，盤根錯節的，所以樹還是很穩固的，況且樹不是在河堤上而是在院子裡，河堤上主要是比較疏鬆的沙土結構，樹很容易拔出來，在院子裡，土質不是沙土結構，而且土壤層中，表面層裡有蚯蚓等動物，表面層稍微疏鬆一點，但是往下就比較密實了，由於院子裡基本上地面是平的，就是下雨，雨水也只是侵潤上面一層，大部分雨水都流走了。下面的樹根要靠樹根的上部吸收水份和樹杆樹葉吸收水份然後輸送到根部深處，樹根深處周圍基本上不會很潮溼，泥土就很密集，下部的根會向四周延伸，許多根都會像四周延伸形成網狀，所以樹實際上是很堅固的，拔樹時，根基本都會從地下深層斷掉，靠近地面部分的根稍微粗一些，會和樹杆一起被拔出來，那麼，下面密密麻麻的根系要斷掉，就會形成巨大的阻力，給拔樹造成很大的困難，所以非得有巨大的力量才能夠拔出樹來的。"